五行与四象对应

  • 四象对应五行和八卦对应五行的矛盾

      五行唬八卦是两个不同的系统,虽有同一个根(河图),但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是完全相同的。就你上面说的,“离”是少阴之阳,应该属于木。这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木,这个看法似乎不合适。   “太阳(阳之阳)--火;少阴(阳之阴)--木;少阳(阴之阳)--金;太阴(阴之阴)--水;阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应,八卦与五行的对应会产生变化(怎么变化可以去思考一下)。   乾为天,坤为地,坎为水,离为火,震为雷,兑为泽,艮为山,巽为风。震为雷亦为春天,春天万木复苏,故而属木。巽为风亦为春夏交替前奏,树木做茁壮成长,是木最茂盛之时,故而仍属木。离为火亦为夏,烈日炎炎故而属火。兑为泽亦为秋,金秋季节,庄稼果实成熟,金灿灿的,故而属金。乾为天亦为秋冬之前夕,人们挥镰刀收割粮食、采摘果实均为金属之器,故而属金。坎为水亦为冬,冰天雪地,寒冷至极,故而属水。艮为山、坤为地,皆为土类,故而属土。况且坤是夏转秋之前兆,酷暑难耐,一片焦土。艮是冬之终极,动物钻洞冬眠,草木藏于土中只待来春再萌芽。动、植物均离不开土,故当然属土。   故而,乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。   这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系。

  • 五行对应的四象属性 20分

      青龙属木主东方、白虎属金主西方、朱雀属火主南方、玄武属水主北方。

  • 四象的四象与五行

      《子平真诠》:“天地之间,一气而已,惟有动静,遂分阴阳。有老少,遂分四象。老者极动极静之时,是为太阳太阴;少者初动初静之际,是为少阴少阳。有是四象,而五行具于其中矣。水者,太阴也;火者,太阳也;木者,少阳也,金者,少阴也;土者,阴阳老少,木火金水冲气所结也。” 道出了四象与五行的关系:水火即太阴太阳,金木即少阴少阳,土者木金水火所冲结。说明五行由四象演化而来,而这四象又是从阴阳衍生出的。于是乎,五行说虽然不见诸《周易》经文,但也是本乎阴阳。又有:“河图之数,以一二三四五配六七八九十,先天之道也。故始于太阴之水,而终于冲气之土,以气而语其生之序也。盖未有五行之先,必先有阴阳老少,而后冲气,故生以土。终之既有五行,则万物又生于土,而水火木金,亦寄质焉,故以土先之。”五行之土“土”位于四象中间,不包含在四象循环周期内,如何正确理解“土”的含义,是正确理解四象与五行的关键。《周易参同契》:“日月为易,刚柔相当,土旺四季,罗络始终,青赤黑白,各居一方,皆秉中宫,戊己之功。”将五行对应时间和过程,《周易参同契》持“土旺四季”,持“土贯穿始终”之说。将五行对应地理四方,《周易参同契》持“土主中宫”之说。在这里,“土”是太极,是可以分出阴阳的太极。我赞同《周易参同契》的上述观点,持“土为太极”之说。“土旺四季,罗络始终”。正是因为有了贯穿始终的“土”,有了时间和过程的始终,一年才可以划分出“春夏秋冬”四象;生命才可以划分出“生长老死”四个阶段。《周易参同契》“皆秉中宫,戊己之功”。“土”指中央,有了中央,人们才可以区分“东南西北”四方,“东南西北”四方才可以长久存在。《周易参同契》“土旺四季”,因为有“土”,四季才可以周而复始,运行不息。中医支持“土为太极”的说法。中医藏象学说认为脾胃为土。人食五谷经过脾胃的运化而生成的水谷精微之气,即为后天之气。传统中医认为,胃为后天之本, 有“胃气”则生,无“胃气”则死。脾胃之气为后天太极,是生命所必需的。中医有“补脾胃,养五脏”的治疗法则。古代有土生万物、土养万物、土载万物、土纳万物之说。这万物自然是指可以归类于“木火金水”四象的万物。实质就是——土生木火金水,土养木火金水,土载木火金水,土纳木火金水。“木火金水”的产生都来源于“土”,其继续存在也依赖于“土”。“木火金水”的产生都来源于“土”——这个“土”是先天之“土”。“木火金水”的继续存在也依赖于土——这个“土”是后天之“土”。将五行对应一年四季,“木火金水”分别对应“春夏秋冬”,土为阴阳——就是日月。日月分则为阴阳,合则为太极。有日月,才有春夏秋冬四季。将来,太阳月亮的寿命到了尽头,日月没有了,“春夏秋冬”自然就没有了——这是因为后天太极变化了。将五行对应四方,“木火金水”分别对应“东南西北”,土为中央。中央可以无限小,小到一个点;可以无限大,大到与天地相同。“土”,可以理解为就是“天地”——有天地才有四方,没有天地就没有四方。其实,即使简单的只将“土”理解为“中央”,四方也是由中央生发的,没有中央原点,根本无法划分东南西北四方。在五行中,“土”为太极,太极分两仪,就是阴阳(也可说是阴土,阳土),阴阳分四象,就是“木火金水”。“土”不一分为二时,是“太极”。“土”一分为二时,是“阴,阳”,是“阴土”和“阳土”。“土”可四分为“木火金水”,是太极(阴阳)分为四象;“木火金水”可以合为“土”,是四象统一回归到太极。——这就是五行学说的实质,本质。

  • 人体五脏对应的五行?

      金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾。五脏之间的阴阳相生关系是:肝生心——就是木生火,肝藏血用以济心;心生脾——就是火生土,心之阳气用以温脾;脾生肺——就是土生金,脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾——就是金生水,肺气清肃则津气下行以滋肾;肾生肝——就是水生木,肾藏精以滋养肝的阴血等等。   五脏之间的阴阳相克是这样的:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢——金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞——木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥——土克水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈——水克火;心(火)的阳热,可以制约厂(金)的清肃太过——火克金。

  • 东南西北和五行之间的对应关系是什么?

      东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土     简单的说就是,东南西北中,对应:木火金水土

  • 梦幻西游中炼妖的时候时辰如何对应五行?

      五行;土生金,金生水,水生木,木生火,火生土。   木属性时辰,寅时,卯时。金属性时辰,申时,酋时。水属性时辰,子时,亥子功   火属性时辰,巳时,午时。土属性时辰,丑时,辰时,未时,戌时。

  • 0到9数字到底哪两个对应的是五行中的水?

      真正的五行对应数字还是要从根源上去寻找,即是说五行源起于河图、洛书之数,即为:   天一生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。   即:1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。     所以1. 6为水

  • "周易八卦经”里面讲的那些“阴阳、四象、五行、、、、、什么的怎么解释?

      阴阳就是事物的对应两面,比如男女,明与暗,上与下,前与后等等   四象就是在阴阳的基础上在分阴阳:比如分出了男女后再分老少,变成老男,少男,老女,少女,这样就形成了四象。在时间上为春夏秋冬,在空间上为东南西北,在星体中为日月星辰,在气候上为风云雨电。   五行就是在四象的基础上形成的物种物质状态:分别是水、火、木、金、土。其中水火木金是从四象来的,而土是水火木金四象冲合形成。土承载着水火木金四种物质形态的变化过程。   引申,古代中国的君主叫做皇帝,皇也是黄,黄色就是土,土代表中央权利君主,火代表文官,水代表水利官员,金代表刑罚武官,木代表农业户籍官员,水金木火四行都围绕土中央权利行使职责。

  • 出生对应五行取名

    【好名是】根据宝宝出生时间,排出八字,确定喜用五行用字, 在确定名字。符合宝宝命理的名字才是好名字。 起名步骤: 1、分析生辰八字命主五行、格局,找出用神喜忌。 2、选出命局所喜用所需要的五行汉字。 3、根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要 用的字,去其忌讳用字,避开凶数.取其字 的意、形、象、音、综合搭配。 4、还要避开不冲克八字,五格、笔画、合理搭配 才是适合八字的吉祥吉利名字。 【研究易经数十年,为他人起名满意无数的大师为你解答】 要为宝宝起个好名可以联络我

  • 春天对应五行中的什么1

      春季,寅、卯、辰月。五行属木。