五季与五行关系

• 五脏对应的五行、五色、五季分别是什么

  　　心、肝、脾、肺、肾对应的五行为火、木、土、金、水； 对应的五色为红、青、黄、白、黑；对应的五季为：心对应夏四、五月，肝对应春正、二月，脾对应三、六、九、腊月，肺对应七、八月，水对应十、冬月（均以农历为准）。

• 星座与五行的关系..

  　　火象星座白羊、狮子、射手，分别是中国的虎、马、狗，地支名称为寅、午、戌。其中寅五行属木，乃火之长生，即火之源头；午五行属火，乃火之帝旺，即火之精魄；戌五行属土，乃火之墓库，即木之伏藏。这三个地支会合一起时会起变化，不再保持原来的五行属性而转化成火，此即术数中常用的寅午戌三合火局，主礼。 土象星座金牛、处女、摩羯，分别是中国的兔、羊、猪。地支名称为卯、未、亥。其中卯五行属木，乃木之帝旺，即木之精魄；未五行属土，乃木之墓库，即木之伏藏；亥五行属水，乃木之长生，即木之源头。这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成木，此即术数中常用的亥卯未三合木局。许多谈星座的人望文生义把土象星座当成五行属土的星座，这是完全错误的，其实这按中国五行定义应该称为木象星座，主仁。 风象星座双子、天秤、水瓶，分别是中国的龙、猴、鼠。地支名称为辰、申、子。其中辰五行属土，乃水之墓库，即水之伏藏；申五行属金，乃水之长生，即水之源头；子五行属水，乃水之帝旺，即水之精魄。这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成水，此即术数中常用的申子辰三合水局。许多谈星座的人也往往这风象星座当成五行属风的星座，这是错误的，其实这按中国五行定义应该称为水象星座，主智。 水象星座巨蟹、天蝎、双鱼，分别是中国的蛇、鸡、牛。地支名称为巳、酉、丑。其中巳五行属火，乃金之长生，即金之源头；酉五行属金，乃金之帝旺，即金之精魄；丑五行属土，乃金之墓库，即金之伏藏。这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成金，此即术数中常用的巳酉丑三合金局。许多谈星座的人也往往把这水象星座当成五行属水的星座，这也是错误的，其实这按中国五行定义应该称为金象星座，主义。 为什么没有五行属土的星座呢？土是不独立的，藏于其他五行中，土本来就是太极的一个缩影，生化万物藏万物。同时也表示万物以信为基，“人无信不立”嘛。 一、各星座时间（阳历） l 水瓶座1.21——2.19 l 双鱼座2.20——3.20 l 牧羊座（白羊）3.21——4.20 l 金牛座4.21——5.21 l 双子座5.22——6.21 l 巨蟹座6.22——7.22 l 狮子座7.23——8.23 l 处女座8.24——9.23 l 天秤座9.24——10.23 l 天蝎座10.24——11.22 l 射手座（人马）11.23——12.21 l 山羊（摩蝎）座12.22——1.20 星座剖析： 1．火相星座（最阳）（力量型）： 狮子 白羊 射手。 优点：热情，大方。 缺点：冲动 健康：易得三高。 2．风相星座（次阳）（活泼型）： 双子 天枰 水瓶 优点：创意，灵活，能接受新鲜事物 缺点：容易被骗 健康：五脏平衡 3。水相星座（次阴）（和平型）： 巨蟹 双鱼 天蝎 优点：感情丰富，善解人意。 缺点：情绪化 健康：纤秀型 4．地相星座（最阴）（稳重型）： 山羊 处女 金牛 优点：理性，严谨，不苟言笑。 缺点：太古板 健康：易患心脑血管疾病，易长斑。 星座与事业的关系： 狮子座； 二、十天干：甲（阳木，胆）、乙（阴木，肝）、丙（阳火，小肠）、丁（阴火，心）、戊（阳土，胃）、己（阴土，脾）、庚（阳金，大肠）、辛（阴金，肺）、壬（阳水，膀胱）、癸（阴水，肾） 三、十二地支： 子（阳水，鼠）、丑（阴土，牛）寅（阳木，虎）、卯（阴木，兔）、辰（阳土，龙）、巳（阴火，蛇）、午（阳火，小马）、未（阴土，羊）、申（阳金，猴）、酉（阴金，鸡）、戍（阳土，狗）、亥（阴水，猪） 五行：木火土金水 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木......余下全文>>

• 五行五色五味五季五脏六腑指的是什么

  　　五行 木 火 土 金 水 　　五色 青 赤 黄 白 黑 　　五味 酸 苦 甘 辛 咸 　　五季 春 夏 长夏 秋 冬 　　五脏 肝 心 脾 肺 肾 　　六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱

• 佛教和五行颜色的关系

  　　心→火，肝→木，脾→土，肺→金，肾 →水．

• ktv在五行中属什么关系

  　　您好，ktv，在五行中属水的。

• 春夏秋冬和五行的关系

  　　这是我QQ空间里的一篇短文，如果对你有所帮助，请您采纳！ 　　天干·地支·五行·数字·颜色对照表 　　2015-03-15 21:09:13 　　天干：甲、乙、丙、丁。戊、己、庚、辛、壬、癸、 　　五行：木、木、火、火、土、土、金、金、水、水、 　　数字：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、 　　颜色： 青色、 、红色 、黄色、 、 白色、 黑色， 　　地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、 　　五行：水、土、木、木、土、火、火、土、金、金、土、水、 　　数字：1、 2、 3、、 4 、5、 6、 7、 8、 9、 10、11、12、 　　颜色：黑 黄、 青 青 黄、 红 红 黄、 白 白 黄 、 黑 　　月份：春（一、二、）【木】；夏（四、五、）【火】； 　　秋（七、八、）【金】；冬（十、十一）【水】； 　　长（三、六、九、十二）【土】

• 中医与五行阴阳,周易八卦有关系吗，如果有算是什么关系?

  　　关系大了，药王孙思邈说过不懂易的人，没有资格谈中医，张仲景的六经辩治就是根据内经结合八卦的思想提出来的，还有伤寒和金匮中的经方都是以八卦取数法来定位药物的种类和用量..... 　　中医三条主线： 　　1. 1 2 5 10 即太极-阴阳-五行-十天干 　　2. 1 2 3 6 12 24 即太极-阴阳-天地人-六经-十二地支 　　3. 1 2 4 8 64 即太极-阴阳-四相-八卦-64卦 　　三者互相联系。 　　最近才发现原来中医是物理医学，算数医学，这几个特定数字很玄妙。

• 五行八卦与时辰的关系

  　　八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原弗宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 　　八卦符号解析 　　八卦符号： 　　乾：乾三连　　坤：坤六断　　震：震仰盂　　艮：艮覆碗 　　离：离中虚　　坎：坎中满　　兑：兑上缺　　巽：巽下断 　　（一）八卦歌诀 　　乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 　　（二）八卦代数 　　乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 　　（三）八卦方位 　　乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。 　　（四）八卦所属 　　乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。 　　（五）八卦生克 　　乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。 　　乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。 　　（六）八卦旺衰 　　乾、兑旺于秋，衰于冬； 　　震、巽旺于春，衰于夏； 　　坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季； 　　坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） 　　（七）八卦所对应的五行： 　　金-乾、兑 乾为天，兑为泽 　　木-震、巽 震为雷，巽为风 　　土-坤、艮 坤为地，艮为山 　　水-坎 坎为水 　　火-离 离为火 　　五行相生：金水木火土 　　五行相克：金木土水火 　　　　子 下午 23 时正至上午 1 时正 　　鼠 在这时间最活跃。 　　丑 上午 1 时正至上午 3 时正 　　牛 在这时候吃完草，准备耕田。 　　寅 上午 3 时正至上午 5 时正 　　虎 老虎在此时最生猛。 　　卯 上午 5 时正至上午 7 时正 　　兔 月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。 　　辰 上午 7 时正至上午 9 时正 　　龙 相传这是「群龙行雨」的时候 　　巳 上午 9 时正至上午11时正 　　蛇 在这时候隐蔽在草丛中 　　午 上午11时正至下午 13 时正 　　马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。 　　未 下午 13 时正至下午 15 时正 　　羊 在这段时间吃草 　　申 下午 15 时正至下午 17 时正 　　猴 喜欢在这时候啼叫 　　酉 下午 17 时正至下午 19 时正 　　鸡 於傍晚开始归巢 　　戌 下午 19 时正至下午 21 时正 　　狗 开始守门口 　　亥 下午 21 时正至下午 23 时正 　　猪 夜深时分猪正在熟睡

• 易经与五行有什么关系

  　　《周易说卦》“乾为金”、“坤为土”、“坎为水”、“离为火”、“巽为木”，已经赋予了八卦的五行属性。 　　人们常说“金秋八月”，说“兑为秋”也就是“兑为金”，说“万物出乎震”震为春，春天草木萌芽，震为木，“艮为山”也为“土”。由此可见，《易经》与“五行”的关联主要在八卦的五行属性方面。 　　八卦方位与五行属性，在明代阳宅“风水术”中的应用非常广泛。 　　如《八宅四书》里面，把符合“后天八卦”方位分布的八宅，分坎、离、震、巽为东四宅(谓之“兄弟连肩多同心”)，乾、坤、艮、兑为西四宅(谓之“天下爷娘亲稚少”)。 　　无论“九宫飞星”布何宅何门，其变换皆原本于所谓“后天八卦”的方位与五行属性。 　　从《易经》的姤卦初六爻辞“系于金柅”看，初是下卦巽主爻，与九四正应，下卦巽为木为绳，上卦乾为金，所以有“系于金柅”之辞，似乎也讲究五行属性。 　　从《易经》的困卦九四爻辞“困于金车”看，上兑为金，二、四、五互体巽为木为绳，所以有“困于金车”之辞，似乎也讲究五行属性。 　　从《易经》的鼎卦六五爻辞“鼎黄耳金铉”看，五为土数色黄，下巽为木，二、三、四互体乾为金，所以有“鼎黄耳金铉”之辞，似乎也讲究五行属性。 　　从《易经》的渐卦六四爻辞“鸿渐于木”看，上巽为木，二、三、四互体坎为水，下艮为水中之石，鸿雁落于石上之木，所以有“鸿渐于木”之辞，似乎也讲究五行属性。 　　从《易经》的旅卦巽为木，下艮为小子(童仆)，童仆处于木生火之下，所以有“旅焚其次丧其童仆”之辞，似乎也讲究五行属性。

• 五行中土与脾脏的关系

  　　呵呵，说土与脾胃有关的原因有几种，1.因为土代表着厚重，肥满，而人体中的脾胃都是肥满，肉多，丰厚，所以取为形2.土中有营份，滋养万物，而人体中的胃也是消化食物吸收养份，而脾有造血之作用，这些都与大地中的土性质类似，与是古人就取为意，