五行八卦有科学依据吗

  • 中国的生辰,五行,等算命说法有科学依据吗

      不能说科学依据,只能说是一套学术理论。运用木火土金水,相生相克理论阐述事、物。经过唐宋元明清等几代的发展,有借鉴意义。和中国的中医一样。中医也是运用木火土金水理论诊断健康并用于治疗。生辰八字五行算命就是一门技术,有的人技术高,有的人技术低,一直对算命有种有时准有时不准的错觉。因内容繁杂,还要结合时代变迁,100%准确不能说,单有一定的借鉴意义。我研究八字五行5年,很多还是很准的,比如简单的,何时结婚,何时发财、破财、身体健康等还是可以看出来的。

  • 五行八卦

      公历 1987年 9月 13日 2点   农历 丁卯年 七月 廿一 丑时   甲子纳音 炉中火 大驿土 海中金 洞下水   八字 丁卯 己酉 乙丑 丁丑   五行 火木 土金 木土 火土   此命五行土旺缺水;日主天干为木,必须有火助,但忌土太多。   生肖 兔   七月生 此月生人,前年十月受胎,立秋节后出生。心地慈善,作风仔细,为人亲切,外刚内柔,意志坚固,作事始终。少年辛苦,初限破财。对子妇烦恼,小心阴人。中年后开泰,晚年家庭园满,财源大旺。 诗曰:为人一生不须忧,少小定心有根由。家宅由园宜主管,方知福禄不待人。   廿一日生 此日生人,内助得力,衣禄和顺,受人提拔,待有金运,喜好投机,艺高胆大,不服他人,中年平平,事无称心,未境发达,晚福之命。   丑时生 (上午一点起上午三点止为牛时辰) 家族缘薄,离乡成功,上官近贵,性情暴躁,二十运开,四五兴旺,晚年齐福。 适业:商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、加工、忌木类。 凶年:十八岁,甘三岁,卅一岁,四十六岁,六十二岁寿终。 丑时头生:时头生人无克破,一身衣禄多有馀,荣华富贵兼安闲,子孙繁荣得显见。 丑时中生:时中生人克父命,为人诚实进田庄,夫妻和命于得力,老景财帛庆馀丰。 丑时末生,时末生人先克母,为人孤独心中善,先苦后甘终得福,晚年交来贵人扶。   五行克化制宜 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.   五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.   事业 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.   健康 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.

  • 什么是五行八卦

      五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。   阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。   五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酋属金,亥、子属水,辰、戊、丑、未属土。这样以来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。   八卦之学说为古有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球,太阳为阳,月亮为阴,地球为阴,阴阳相互环抱,表示阴阳交合,古人以四象来象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,实际上是阴阳相重,阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统,至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用,这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息,而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’,各部又都充满着小‘八卦’全息,,无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极,而各部位又都存在着小太极,大脑及五脏都存在着太极两仪,人体是一个大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境,而宇宙间的运动变化又折射在人体身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应,通过八卦反映了天人一理,医易相通的原理。全图工二十层内容,将天体运行的规律与人体七经八脉,经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来,形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象,对指导养身,疾病治疗,康复锻炼,对时间医学,易医学,顶测医学的研究具有实用价值。

  • 太极、五行、八卦 20分

      一、   中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。     五行指:金;木;水;火;土。     五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。     五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。     五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。     二、   八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。(注:因条件限制,不能完成名称符号)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。   1.提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。   卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。   《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。     三、   所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。易经系辞:「是故易有太极,是生两仪」,其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。系辞传又说:「两仪生四象,四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道,以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后,以及雄雌、刚柔、动静、显敛,万事万物,莫不分阴阳。人生之理,以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑,乃至七损八益,一身之内,莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年,仍在为人们描述万象。

  • 天干、地支、五行、八卦怎么配呢?

      十天干,十二地支是顺年排的,天干是,甲乙丙丁,戊己庚辛壬癸,十二地支是,子丑寅卯辰巳午未,申酉戌亥,天干中,甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴。地支中,子寅辰午申戌,为阳,其它为阴,今年的天干地支是辛卯,明年就是壬辰,反过来2000年的天干地支就是庚寅,你就以此正推,或者倒推就知道了,至于天干五行是。甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水,地支五行是,子亥为水,寅卯为木,巳午火,申酉金,丑辰未戌为土

  • 请教五行八卦的大师

      孩子的四柱为癸巳、己未、壬寅、癸卯(辰巳空):   一、命局分析:   壬生未月,未中己土月干透出,己土为日主的正官,故,命局为正官格。   1、正官格喜身强:本命局中虽然有两个癸水透出,助日主壬水,但壬癸水都无根(就是地支中没有含水的),所以,日主仍弱。   2、柱中官旺:己土为正官,为未月之主气,又帝旺于巳(年支不论空亡),故官旺。   3、食伤较旺:木为食伤,地支寅卯为木,未为木库,所以,木较旺,但因暗藏,需岁运引动。   这种官旺身弱的格局最喜印来通关(金为印,土生金,金生水,将官星的贵气流转到日主身上,好),同时,印还可制食伤(木)来护官(食伤克官,印克食伤,所以护官),所以,本命局最喜金。当然,最忌木。   二、取名指导:   命局虽喜金,但原命局中金很少,只有巳中暗藏一庚金,急需补。   所以命中必须带金,可取金字旁的字为名(不要从百度搜一些模棱两可的字,就以偏旁论最可靠)。如:金、铭、鑫、银、剑、锋、钢、镇、轩、铉,等等,另外,乾、兑为金,是古人一直认可的,可以取。自己拿本字典看看吧。如郑铭、郑金、郑金铭、郑剑锋、郑鑫、郑鑫刚。

  • 五行八卦是指什么

      传统玄学的内容,建议百度

  • 求具体的五行八卦剖析

      性别:男出生:公元2008年3月13日2时0分(阳历)农历:二○○八年二月初六日丑时当月节气:惊蛰(3月5日13:15); 中气:春分 (3月20日14:8)生辰八字:戊子年 乙卯月 壬子日 辛丑时 一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是黑鼠,出生於黄鼠年。 日天干代表你,所以你是属水。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳土 阴木 阳水 阴金 黄鼠 绿兔 黑鼠 白牛 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 24 0 15 12 33 八字五行得分情况:金12; 水33; (同类得分:45)木24; 火0; 土15; (异类得分:39)相差:6

  • 五行八卦起名

      2017年 7月 1日 2:43   丁酉年 六月 初八 丑时   八字: 丁酉, 丙午, 己丑, 乙丑   五行: 火金, 火火, 土土, 木土

  • 五行八卦福什么样子

      开光五行八卦修命福盘注入道家五行能量,摆放于家宅、办公室,通过五行之福盘,可与环境五行交流贯通,促进五行气场平衡。使五行能量由高向低、由强向弱、由多向少的方向流动,能量强旺则会发泄,能量衰弱则需要补充,形成一个良性的能量自循环系统,实现五行流通生财气的目的。     阴气过盛,不易进财;阳气过盛,导致财来财去不聚财,五行八卦修命福盘经开光后,注入道家五行能量与八卦阴阳气场,五行流通生财气,风生水起财运来。   三、阳宅五行流通、阴阳平衡原理分析     一物一太极,一所房子就是一个独立的宅太极。将开光五行八卦福盘摆放在家宅、办公室适当的位置,五行八卦能量可以确保在一个相对独立的区域范围之内(即太极),五行能量气场的流通与平衡,使金木水火土五行“各得其位,各得其所”,五行流通生财富。     一物一太极,一宅一世界。将开光五行八卦福盘摆放在家宅、办公室适当的位置,五行八卦能量可以确保在一个相对独立的区域范围之内,阴盛则阳生,阳盛则阴生,阴阳气场和谐共生。     五行八卦福盘通过五行的“生、助、耗、克、泄”五法,通过阴阳的平衡、调和、此消彼长,使得五行流通,阴阳互补。摆放开光五行八卦福盘与办公室、自家所居形成一个良性的阴阳气场、五行能量自循环系统,确保自己与家人五行流通生财气、阴阳和谐无煞气。     缘有深浅,福有厚薄;善念于心,仁德于行;万象之变,坦坦于胸;天地人者,合一而从。五行八卦福盘愿大众五行流通,阴阳和谐,六时吉祥。     四、太极八卦镜与五行八卦福盘     太极八卦镜主要是以反射来规避、转移煞气,实际使用存在有诸多限制。五行八卦福盘讲究的是五行制化、阴阳调节,是以五行流通、阴阳平衡来化解、消弭煞气,不形成新的煞气,这就克服了八卦镜的诸多使用限制。主要表现在以下几个方面:     第一、五行八卦福盘立足于化解消弭煞气,不形成新的煞气。八卦镜的反射作用会形成新的煞气,比如在大门上装八卦镜会对对面的邻居形成煞气。往往导致风水斗法。参阅:八卦镜导致的风水斗法事件大汇编。     第二、五行八卦福盘可以室内使用。八卦镜的化煞功能说白了就是转移、分散煞气,室内使用,再怎么转移、分散也还是在室内,并没有消除煞气,所以,室内不能使用八卦镜。     第三、五行八卦福盘没有方向性限制,一福化百煞、解百祸。由于反射作用的方向性限制,用八卦镜化煞需要正对煞气所在的方位,基本上一个八卦镜只能化解一种煞气。受现代建筑设计的限制,一套住宅往往存在多个煞气,需要多个八卦镜才能一一化解煞气。五行八卦福盘则无需一一化解,只要室内、室外分别摆放开光五行八卦福盘即可。因为五行八卦福盘是以五行流通、阴阳平衡来化解、消弭煞气,不存在方向性限制。     第四、和气生财。作为风水用品,八卦镜往往给人以一种神秘的冷冰冰的恐惧感觉,如果使用多个八卦镜来化煞,这种感觉更强烈。五行八卦福盘则带给人们喜庆吉祥的节日氛围,这就是和谐,这就是和气生财。     第五、镜子乃阴寒之物,八卦镜阴气重,不利于招财。大家可能有这样的感觉,一人独行,走着走着突然看到路边人家窗户、大门上的八卦镜,不由自主就有一股寒意,这就是八卦镜的阴气所致。五行八卦福盘讲究的是五行流通、阴阳平衡,有招财纳福之功效。一人独行,走着走着突然看到路边人家窗户、大门上的五行八卦 福,不由得就有一种吉祥喜庆的感觉。     八卦镜不宜多挂,全屋不应超过三个,就是因为挂多了,阴气太重了,大损财运。...余下全文>>