五行八卦含义

  • 八卦的真正含义?

      我用很简单的概括吧 太极代表是的世界 宇宙 八卦是代表这个世界 宇宙的演化过程 八卦从来不是用来算命的 这是迷信

  • 八卦如今为什么会有「八卦」的含义

      八卦是古代汉民族的基本哲学概念,八卦的概括就是“为人处事,逢凶化吉”八个字,是古代的阴阳学说,所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的,八卦其实是最早的文字,是文字符号。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩, 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。   八卦同时也可指在娱乐圈中,非正式的,小道消息或者新闻。

  • 易经八卦的含义

      八卦相传是伏羲所造,后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易传》记录“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙,两仪指天地,四象就是四季天象;如长日照的夏季称太阳,短日照的冬季称太阴,春是少阳,秋是少阴,而八卦再分三爻,自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始。及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;国语注音:ㄍㄣˋ;粤音:gan3,同“亘”)为少男;巽(普通话读音:xùn;国语注音:ㄒㄩㄣˋ;粤音:seon3,同“逊”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理:“道”。

  • 周易风水3:八卦 乾卦代表什么含义?

      八卦,是周易的核心要素,是伏羲老祖研究出来传给华夏民族后代的宝贵财富。那么,八卦都代表什么含义呢?八卦第一卦是乾卦,乾卦的意思包含万象......。 ----- 诸葛长青乾 有利方位:西北、西、东北、西南方;忌南方、次北方。 所喜颜色:黄、白色、忌红色,次黑色。 有利时间:庚辛申西,戊已辰戌丑未年月日时。忌时间:丙丁已午年月日时,次壬癸亥子年月日时。卦象为三阳爻,纯阳之卦、,其数一,五行属金,居西北方,色白。 《周易》说卦传中言:“乾为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果。” 乾卦三阳爻,纯阳刚健,故为天,大体圆运动不息,故为圆。天生万物,如君王管理万民,如父亲主管一家一样,故为君,为父。纯阳爻刚强坚固之象,所以象金、象玉,象冰。阳盛则色极红,故为火红,大赤色。刚健为马,树上的果实圆形,故为木果。由此可知,凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的,在上的等等事物都归于乾卦。因此乾卦还有如下象意:老成、激烈、活动、迈进、决断、威严、功勋、统一、统帅、遮政、老、久德、行人、扩大、发光、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过份、轻视、压抑、灾害、专横、专利、独善、独霸、死丧等。 人物:代表上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、家长、军警、执法者、经济工作者、管钱的人、厂长经理、书记、一把手、名人、专家。若是过于傲慢专横不讲理者为恶人,而过于自谦者,则为乞丐、下人。 性格:刚健武勇、果决、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。 人体:头、首、胸部,大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。 疾病:头面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便塞壅结。 天象:太阳、晴、冰、雹、寒、凉。 物象:金、玉、珠宝、玛瑙、宝物玉器、高档用品、钱、钟表、镜子、眼镜、古董文物、神物、首饰、高级车辆、火车、飞机、水果瓜、珍珠、帽子、机器、实心金属制品、圆形物体、辛辣之物。 动物:龙、马、天鹅、狮,象。 场所:建筑物、皇宫、京城、都市、博物馆、寺院、名胜、古迹、政府机构、大会堂、广场、车站、弯曲的大道、郊野、远处、学校楼。

  • 五行八卦是谁发明的啊!

      五行学说最早出现在道家学说中。它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说,则五行可以说是原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的地、水、火、风四元素学说类似,但在偏重纯科学的近代,这种集哲学、科学(物理学、化学、生物学)、社会学等诸多科学于一身的理论,没有得到应有的重视和研究,更谈不上汲取精华和发扬广大了。   中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,如跟五味结合起来,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间矛盾、统一的模式,体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。   八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表,一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜。   八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;   乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;   坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;   震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;   巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;   坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;   离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;   艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;   兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。   象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。   太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。

  • 五行八卦怎么推算

      生辰八字   就是用天干、地支表示出生年、月、日、时,年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,就叫生辰八字。根据生辰八字,就可以推算出你命里缺五行中的什么了。   五行:金、木、水、火、土   (注:五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。)   天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸   (注:甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。)   地支(时辰):   子(zǐ,二十三时至一时)、 丑(chǒu,一时至三时)、   寅(yín,三时至五时)、 卯(mǎo,五时至七时)、   辰(chén,七时至九时)、 巳(sì,九时至十一时)、   午(wǔ,十一时至十三时)、 未(wèi,十三时至十五时)、   申(shēn,十五时至十七时)、酉(yǒu,十七时至十九时)、   戌(xū,十九时至二十一时)、亥(hài,二十一时至二十三时)   地支(月份):子(十一月)、丑(十二月)、寅(一月)、卯(二月)   辰(三月)、 巳(四月)、 午(五月)、未(六月)   申(七月)、 酉(八月)、 戌(九月)、亥(十月)   地支(生肖):子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)   午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)   (注:寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未储土。)   根据以上信息,从万年历上查得自己出生年、月、日、时的天干地支,就可以推断自己的五行情况了。   举个例子:我是一九八四年十月廿二正午十二点左右生的,用天干地支表示为:甲子年乙亥月 壬子日 丙午时,对应五行分别为:木水木水 水水火火,缺土和金,故取名为:王键均(五行中缺什么,名字中补),从而五行俱全,命运兴旺。

  • 为什么韩国国旗上有八卦,他们的文化里有什么含义

      韩国的国旗被称为太极旗, 是以儒教及道教的思想为基础而绘制的. 中央的太极象徵宇宙, 蓝色为阴, 红色为阳, 万物是由阴阳所构成的; 太极则是由阴阳组成, 以表示宇宙调和与统一之意. 4个角落的卦在左上方的是乾, 右下为坤, 右上为坎,左下为离, 则代表天地水火,父母男女之意, 也正象徵民族的融合与国家的发展.   中国的《周易》和道教在韩国颇有影响。1882年8月,两位李氏王朝的使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判。当时李氏王朝尚没有国旗,这两位使者认为,作为一个国家的代表,没有国旗是不行的,两人商议,决定用《周易》中内涵丰富、富有深刻哲理的太极图作为国旗图案。于是,他们在去日本的船上绘制了一面太极旗。两人回国后,将绘制国旗一事向政府作了汇报,受到肯定和赞扬。第二年即1883年,李氏王朝正式颁布该旗为李氏王朝的国旗。   1948年,韩国政府成立时,决定将太极旗作为韩国国旗,并于1949年颁布了制作标准:太极旗横竖比例为3比2;白底代表神圣的国土;太极图象征宇宙天地浑成以及单一民族构成的国家。中间太极的圆代表人民;太极的两仪为上红下蓝,分别代表阴阳。   韩国受中国传统文化影响最深,仅从国旗中就可见一般。韩国国旗为太极旗,太极旗是朝鲜王朝后期制定的国旗,以其中的太极圈命名,太极圈均分为二,十分对称。上面红色部分代表阳,下面兰色部分代表阴,阴阳是古代宇宙的象征,是相互对立而又臻于完美、和谐与平衡,也是两种伟大宇宙力量的象征:火与水、昼与夜、黑暗与光明、男与女、热与冷、正与负等。旗角上的卦符也有对立与均衡的意义:左上角为乾卦,代表天,右下角为坤卦,代表地,从上下的空间上象征着天地宇宙;左下角为离卦,代表着火、南方、夏至,右上角为坎卦,代表着水、北方、冬至,这两卦空间上代表着南方与北方,因为韩国南北距离1100公里东西距离216公里的南北型国家,所以取南北以象征整个版图,时间上夏至与冬至分别是白天与黑夜最长的一天,物态上取水火而相容的信心与理念。

  • 八卦的真正含义:八卦为啥是八卦,而不是七卦或者九卦

      八卦,即是世界万物的一种演义表达。所谓太极者,无极而生,即是太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,如此生生不息,以表天地宇宙的变化规律。

  • 五行八卦福什么样子

      开光五行八卦修命福盘注入道家五行能量,摆放于家宅、办公室,通过五行之福盘,可与环境五行交流贯通,促进五行气场平衡。使五行能量由高向低、由强向弱、由多向少的方向流动,能量强旺则会发泄,能量衰弱则需要补充,形成一个良性的能量自循环系统,实现五行流通生财气的目的。     阴气过盛,不易进财;阳气过盛,导致财来财去不聚财,五行八卦修命福盘经开光后,注入道家五行能量与八卦阴阳气场,五行流通生财气,风生水起财运来。   三、阳宅五行流通、阴阳平衡原理分析     一物一太极,一所房子就是一个独立的宅太极。将开光五行八卦福盘摆放在家宅、办公室适当的位置,五行八卦能量可以确保在一个相对独立的区域范围之内(即太极),五行能量气场的流通与平衡,使金木水火土五行“各得其位,各得其所”,五行流通生财富。     一物一太极,一宅一世界。将开光五行八卦福盘摆放在家宅、办公室适当的位置,五行八卦能量可以确保在一个相对独立的区域范围之内,阴盛则阳生,阳盛则阴生,阴阳气场和谐共生。     五行八卦福盘通过五行的“生、助、耗、克、泄”五法,通过阴阳的平衡、调和、此消彼长,使得五行流通,阴阳互补。摆放开光五行八卦福盘与办公室、自家所居形成一个良性的阴阳气场、五行能量自循环系统,确保自己与家人五行流通生财气、阴阳和谐无煞气。     缘有深浅,福有厚薄;善念于心,仁德于行;万象之变,坦坦于胸;天地人者,合一而从。五行八卦福盘愿大众五行流通,阴阳和谐,六时吉祥。     四、太极八卦镜与五行八卦福盘     太极八卦镜主要是以反射来规避、转移煞气,实际使用存在有诸多限制。五行八卦福盘讲究的是五行制化、阴阳调节,是以五行流通、阴阳平衡来化解、消弭煞气,不形成新的煞气,这就克服了八卦镜的诸多使用限制。主要表现在以下几个方面:     第一、五行八卦福盘立足于化解消弭煞气,不形成新的煞气。八卦镜的反射作用会形成新的煞气,比如在大门上装八卦镜会对对面的邻居形成煞气。往往导致风水斗法。参阅:八卦镜导致的风水斗法事件大汇编。     第二、五行八卦福盘可以室内使用。八卦镜的化煞功能说白了就是转移、分散煞气,室内使用,再怎么转移、分散也还是在室内,并没有消除煞气,所以,室内不能使用八卦镜。     第三、五行八卦福盘没有方向性限制,一福化百煞、解百祸。由于反射作用的方向性限制,用八卦镜化煞需要正对煞气所在的方位,基本上一个八卦镜只能化解一种煞气。受现代建筑设计的限制,一套住宅往往存在多个煞气,需要多个八卦镜才能一一化解煞气。五行八卦福盘则无需一一化解,只要室内、室外分别摆放开光五行八卦福盘即可。因为五行八卦福盘是以五行流通、阴阳平衡来化解、消弭煞气,不存在方向性限制。     第四、和气生财。作为风水用品,八卦镜往往给人以一种神秘的冷冰冰的恐惧感觉,如果使用多个八卦镜来化煞,这种感觉更强烈。五行八卦福盘则带给人们喜庆吉祥的节日氛围,这就是和谐,这就是和气生财。     第五、镜子乃阴寒之物,八卦镜阴气重,不利于招财。大家可能有这样的感觉,一人独行,走着走着突然看到路边人家窗户、大门上的八卦镜,不由自主就有一股寒意,这就是八卦镜的阴气所致。五行八卦福盘讲究的是五行流通、阴阳平衡,有招财纳福之功效。一人独行,走着走着突然看到路边人家窗户、大门上的五行八卦 福,不由得就有一种吉祥喜庆的感觉。     八卦镜不宜多挂,全屋不应超过三个,就是因为挂多了,阴气太重了,大损财运。...余下全文>>

  • 寻求八卦图的含义 5分

      八卦贰反应了,世间万物的运行规律。   仅仅是“世间”。   如果要研究“出世间”,那就必须读佛经了。     易经与佛经的关系是:   易经反应了,世间的规律。   佛经反应了,出世间的规律。     有人说:这是矛盾的2个经典。   说这话的人,主要是因为:把经典的适用范围,搞错了。   他们把佛经,也放在“世间”的角度,去看待了。那肯定大错特错了。