五行八卦镜的功效

  • 看风水的镜除了八卦镜还有什么镜

      八卦镜是一种化煞工具,一般有八卦平光镜和八卦凸镜之分。 它的性质为遮挡户外不良建筑形状,比如墙角或者尖形的大厦等,用法就是放在屋外,忌放在室内照人!因此此物只能对外,不论任何形煞皆可化解。但不宜挂的太多,一个防卫只能挂一个,全屋别超过三个,否则必会自伤,不吉反凶。 八卦凸镜, 这个法器与平光镜就不同了。如果窗外发现对面有化煞工具对着本宅,则可拜访此法器,作用是将对方法器反射。送会他人家中,不致受到对方影响。这个镜子也是摆放在室外的,不能放在室内,不可照人及放在门前,否则反吉带凶   八卦镜类型:凸镜,凹镜,平面镜,太极镜   看风水的,只有八卦镜。

  • 八卦镜能自己挂吗

      镜子:在风水学方面有很多避忌,故此不宜随便摆放。镜子的摆放,首先要记着一个大前提,那便是镜子不宜对自己,同时也不宜对正吉利方位。 用在风水方面的镜子有很多种类,例如是凹镜、凸镜、八卦镜,白虎镜等等,这些镜子主要是用来“照煞”的。所谓“照煞”,是指悬挂这类镜子,使它对正直冲而来的凶煞,把煞气反照回去,以免被煞气冲克而受损。

  • 八卦镜区别

      桃木八卦镜用来净秽,一般放厕所,罗经八鼎可挂在门上或放在屋中心解五黄煞,颇有效果,太极八卦镜辟邪用,至于材质要根据解煞五行而定。非专业人士用罗经八卦镜较保险。切忌用虎头镜,杀气大非一般人可以承受。(要开光)

  • 九宫八卦镜摆放禁忌

      首先,九宫八卦镜摆放禁忌主要是:不是每个人都适合摆放八卦镜化煞增运的,否则只会带来反作用,自伤其运势的。所以,具体适合摆放什么风水物才能帮助到你。这建议可以到无相铜炉官网一对一定一款适合你的无相吉祥物使用更好些。   其次,九宫八卦镜摆放不宜对着人。八卦凸镜,这个法器与平光镜就不同了。如果窗外发现对面有化煞工具对着本宅,则可拜访此法器,作用是将对方法器反射。送会他人家中,不致受到对方影响。这个镜子也是摆放在室外的,不能放在室内,不可照人及放在门前,否则反吉带凶。   最后,悬挂九宫八卦镜还需留意:中午12点整悬挂;开光;反射出去的方向不可射到别人房屋,要不对方会得病或者死人,不可将八卦镜子自己悬挂以免伤到最忌最好是雇人这样万一损伤也是伤到雇用的人,居家的煞转向别人居家不影响自己福运和健康。

  • 可以拿着八卦镜对着佛像开光吗?

      这就是扯淡的说法!你拿道教的八卦镜去给佛教的佛像开光,那跟三国的关羽和唐朝的秦琼决斗有什么区别呢?其次,开光也不是这样理解的,你以为镜子能反射光线就能给别的物件开光吗?   开光的四种途径   亲,用现代话来理解,开光是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量,所以在什么地方开光、在什么时候开光,其实都没有差别的。   开光一般可以这样:   1、到寺院请僧人开光(需要随喜供养,就是根据自己的经济状况给一些费用。如果对方明码标价,那么请扭头就走,因为这就是假僧人来借佛敛财的);也可到道观请道士开光,但道教与佛教有别的是,佛教强调的是慈悲喜舍,所以无偿为你服务,道教则讲究“法不空施”,所以收取一定的费用是合理的贴补,因此道士是明码标价的,你若能接受也没问题的。   2、请民间专业人士如风水师帮忙开光,需要费用,还真有明码标价的,这个不好说他,因为人家是以此谋生的;   3、请居士来帮忙,也就一顿饭钱,比较实惠;   4、自己若能念大悲咒,对着要开光的物件持诵大悲咒21遍,也能加持开光。这个最省,零费用!

  • 八卦镜怎么挂到墙上去,

      用红绳系上,黄道吉日安挂,日子在日历上自己看,中午时间挂好。

  • 凹凸八卦镜有什么用途

      凹凸八卦镜可以悬挂在、门上绩宅内、办公室内,风水师认为可防范因人、事、物、风水、地理所生的任何不良气息。转祸为福,百无禁忌。回遮一切传统风俗所指太岁、岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏兵、人祸等诸年月日时煞星,阻挡路冲、门、床、灶、厕等不吉方位所生的不良气息。令宅内合家大小平安,加官晋爵,招财进宝,福寿绵长,安和乐利,百事皆宜,吉祥如意。   凹面为吸入收入主要是旺入,从而带旺财运;凸面为挡煞化煞,即把外在形煞反射,   化解以及起缓冲作用镇宅 辟邪 化煞气 防小人。

  • 八卦镜简单开光

      不论佛教、道教开光,都有严格仪轨一般人是做不了的。   开光有多种,一般是指宗教开光,常见的宗教开光,是一种混淆和随波逐流的说法。 在宗教中,经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜,使法物具有特别的灵力。   从宗教意义上来说,神像、法物,赋予其特殊的灵性,成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说,也是清净我们的内心,开启我们内在的智慧   起源   “开光”的正式启用来自道教,开光即为道教科仪之一。佛教本来没有开光,但佛教有佛像加持的仪式,跟开光类似。流传到现,就都统一叫开光了。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年(980),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。从宗教意义上讲,吉祥物在未开光前,如同世间的芸芸众生一样,真正的灵光被无明尘垢所污染,而不能激发出真实的能量。开光就是修行者与道心相应,与宇宙中的强大能量相合,以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨、护法龙天加持,荡涤掉开光物品自性中的尘垢,灵运宝开光吉祥物激发宝贝其原有的能量内涵,其价值是无法用金钱来衡量。   开光是一种宗教仪式,根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等。开光最初来自道教,是道教仪式之一,即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。   佛教开光   开光简介   佛教开光,除佛、菩萨、金刚等本尊像外,其它的物品不叫开光,只作加持。大悲寺妙祥法师说:“佛教并不存在开光一事。现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式,这些都是违背佛法的宗旨,佛教神像供奉就可以了”   佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场,参加仪式的法师应受具足戒,持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师,为寺院住持。   佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》,根据汉传、藏传、南传,以及法脉传承的不同,开光仪轨流传版本也有所不同。   开光之前,一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行;亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经(咒),也视开光时间长短和规模大小而定。   开光仪轨(一)   1、炉香赞   2、南无般若会上佛菩萨(三称)   3、滚引磬,刹板   4、请圣   (1) 香花迎!香花请!弟子(各称自己法名)一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓,慈光摄照,光临道场。(以下皆三请)   (2)香花迎!香花请!弟子(各称自己法名)一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众,诸大菩萨,律藏会上,优波离尊者,西天东土历代祖师,惟愿不违本誓,慈光摄照,光临道场。   (3) 香花迎!香花请!各称自己法名一心奉请。光明会上,寄位诸天。梵释四王、天龙八部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士,幽显灵只,惟愿不违本誓,光临道场。   5、 法师说法   (1)执毛巾:今日世尊色清净,威容显耀绝无伦;   无尽大悲怜三界,惠以众生真实利。   (2)执镜: 佛面犹如净满月 亦如千日放光明   圆光普照于十方 普渡一切诸有情   (3) 执毛笔:普愿世尊开智慧光,速使众生如实开宝藏   普愿世尊开大悲光,拔其众生三界极苦轮   普愿世尊开清净光,灭诸众生三垢烦恼尘   普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光,光明显耀威神力,无量有情普得度,身意柔软普生喜,速发菩提得解脱。-------开!   6、佛宝赞   7、回向[1]   开光仪轨(二)   1、维那呼:迎请和尚或主法法师(钟鼓齐鸣)   ......余下全文>>

  • 八卦镜的历史

      太极动而生阳,静而生阴,一阴一阳就是两仪。而两仪又生一阴一阳既是四象(少阳、老阳、少阴、老阴)。四象是天地阴阳在自然界中的变化,也代表春夏秋冬四时。而四象再各生阴阳,就生成了八卦。八卦用以代表天、地、风、雷、水、火、山、泽,并表示健、顺、动、人、陷、丽、止、说等。而八卦镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物为了符合古代天象都制作的成4到10厘米左右。传说“帝会王母于王屋,铸镜十二,随月用之,此镜之始也。”在古代铜镜还拥有驱凶、辟邪的神奇作用。葛洪在《抱朴子》中言到:“万物之老者,其精系,能记人之形惑人,唯不能易镜中之真形。”道士入山,常背铜镜“邪魅不敢近,自见其形,必反却走转。”唐代大诗人李商隐就有“我闻照妖镜,及于神剑锋”的诗句。明代大医学家李时珍在《本草纲目》中指出:“镜乃金水之精,内明外暗,古镜如古剑若神明,故能辟邪魅忤……”。现在流行的太极八卦青铜镜、玻璃镜子、塑料镜子、铁镜子——有很高的民俗欣赏价值,特别是青铜镜镜面光彩照人,配以精雕细刻的华夏腾龙,凸出的球面暗含阴阳鱼,负阴而抱阳,彼此相拥抱,永远运转。有的八卦镜子做的很厚里面有小抽屉内有道教胜地装藏开光,实为鉴赏、收藏、第一选择。

  • 八卦镜为什么会变黑?

      有妖怪~我猜它是特殊材料做的,可以感受周围的光场、电场、磁场、微波场,当出现变化时就会变黑