堪舆风水师赚钱吗

  • 阳宅堪舆时,风水师不要动不动就要人搬家

      中国风水,起源于秦汉,发展于魏隋,盛行于唐宋,泛滥于明清。风水罗盘是风水师最基本的工具。罗盘共有三十六层,罗盘有天盘,地盘,人盘,坐山向山,穿山透地分金,二十八宿行度。古语云:近若差一线,远隔万重山。 在前几天我亲眼看到过用手机下载的罗盘看风水。试问:手机罗盘能能分出穿山透地分金吗?有二十八星宿吗?等等。我只想告诉大家,罗盘是非常精准的堪测工具。如果用手机定局,必定有误。所谓格局就是要四兽合理,堂局分明。青龙蜿蜒,白虎驯伏,玄武垂头,朱雀翔舞。明堂分明,有情,骤气。龙环抱虎,不可龙虎反背。 水口要束气,要紧不要塞,要紧不要阔。要有关有锁,无关无锁休言贵。流水是玉带?是反弓?是长生?是黄泉?开天门闭地户?都要一一弄清再下定论。择日则因人而择日。不管那个日子再好也有所适合有所不适合。 要考虑日子与事主的相联关系。日子与事主纳音相冲?相克?相刑?与坐山相冲?相克?相刑?以及阳宅所要避忌的主要刑煞!阴宅所要避忌的刑煞等等!

  • 有谁可以尽量列举出中国古代风水师堪舆师面相师的名字以及他们的著作,谢谢

      秦汉: 九天玄女、赤松子、黄石公、张子房、樗里子;     南北朝:太乙真人、葛玄、葛洪、郭璞;     唐 :白鹤仙、丘延翰、司马头陀、杨筠松、曾求己、刘子先、廖三传;     五代: 黄妙应、曾文遄、刘江东、廖 瑀、何令通;     宋-元:陈希夷、吴克用、吴景銮、廖金精、赖布衣、谭敦素、游 潜;     明 :目讲师、焦仁山、刘 基、冷 谦;     清 :蒋大鸿、郑 熊、蒋 国、章仲山、朱旭轮、华湛恩、温明远、马泰青、沈竹礽、沈祖緜、萧 宣、谈养吾、尤惜阴。

  • 堪舆术的堪舆历史

      始于东汉东汉初,班固《汉书·艺文志第十》中,始见载堪舆术专著,有谓《堪舆金匮》十四卷,与言阴阳五行、时令日辰、灾应诸书同列五行家类,为当时数术六种之一。班固评五行家之流:其法亦起五德终始,推其极则无不至,而小数家因此以为吉凶,而行于世,浸以相乱。又在《数术略》末总说云:数术者,皆明堂羲和史卜之职也。窥其意,《堪舆金匮》作为其时堪舆家专著之一,奥旨不外与《史记》所述者同。据《后汉书·王景传》载,与班团同时代的水利专家王景,曾以六经所载皆有卜筮,作事举止质于蓍龟,而众书杂糅,吉凶相反,乃参纪众家数术文书,冢宅禁忌、堪舆日相之属,适于事用者,集为《大衍玄基》。由此可见,堪舆之术确如司马迁和班固评述,乃由汉以前占卜之术传承分化而来。堪舆一词的释义,东汉许慎曾谓:堪,天道;舆,地道测堪舆是谓天地之道。许慎此语,出自唐代初颜师古引注《汉书·艺文志》之《堪舆金匮》十四卷条下。稍后,李善注《文选》中扬雄《甘泉赋》堪舆之句也引了许慎此语。在许慎的《说文解字》中,说堪,地突也,舆,车舆也,并没有堪舆一词的联绵解释。颜师古和李善所引许慎语,很可能是出自唐初尚传世未佚的许慎注《淮南子》所涉堪舆句(参见《隋书·经籍志》)。而综观《淮南子》、《史记》、《甘泉赋》、《汉书·艺文志》所涉堪舆,解释为天地之道,是说得通的。许慎之后,有郑玄注《周礼》,提及堪舆,是术书之名。其解《春官宗伯第三 》所云保章氏,掌天星,以志星辰、日月之变动,以观天下之迁,辨其吉凶。以星土辨九州之地所封,封域皆有分星,以观妖祥, 注谓:星土,星所主封也;封,犹界也。大界则曰九州,州中诸国中之封域,于星亦有分焉,其书亡矣。《堪舆》虽有郡国所入度,非古数也。今其存可言者,十二次之分也。星纪,吴越也;玄枵,齐也;娜訾,卫也;降娄,鲁也;大梁,赵也、实沈,晋也;鹑首,秦也;鹑火,周也;鹑尾,楚也;寿星,郑也;大火,宋也;析木,燕也。此分野之妖祥,主用客星、慧孛之气为象。按郑玄说,汉以前即有《堪舆晰书》,后代所作《堪舆》以十二次论分野,尚存可言古者。郑说后出《堪舆》,即或班固谓堪舆家之《堪舆金匮》。而其术尚宗古代占星之法,即将木星或谓岁星十二年运行一周天的轨道,等分为十二,称之十二次,又对应于地上之郡国,即所谓分野,视各天区星象变异而预兆对应地域世道吉凶。盛行于汉代从有关史实看,堪舆术在汉代甚为流行,占卜日辰吉凶是其主要内容,多属无稽迷信。对此,当时的有识之士,曾予非议或批判。如东汉王充《论衡·讥日篇》曾指出,其时流行于世的《堪舆历》,历上诸神非一,圣人不言,诸子不传,殆无其实。汉末应动《风俗通》提到,其时《堪舆》书云:上朔会客必有斗争。应助以事实批驳此说荒谬:按,刘君阳为南阳牧,尝上朔盛撰,了无斗者。后至三国时,魏人张晏曾有释义云:堪舆,天地总名。语出颜师古引注《汉书·扬雄传》之《甘泉赋》,也出李善引注《文选》中扬雄《甘泉赋》堪舆句。此说与许慎释堪舆为天地之道稍有出入而已,堪舆综观《淮南子》、《甘泉赋》、《日者传》、《堪舆金匾》、《后汉书·王景传》各所涉堪舆之语,及郑玄、王充、应劭等提及的《堪舆》,以此解释,也是说得通的。堪舆一词释义与相度风水直接联系,就所知,最早出自三国时魏人孟康。曾谓:堪舆,神名,造《图宅书》者。见于颜师古注《汉书·扬雄传》中《甘泉赋》堪舆句所引述者。堪舆精要寻龙点穴杨公风水原则,先是峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙,察血脉,起天心、配雌雄、定山向,最后才是紫白挨星取运,以明作用时机。挨星之所以“最为贵”,是因为它能预测一坟一宅,发于何时,败于何时的真正「天机」。龙穴......余下全文>>

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  • 风水师这个行业怎么样?

      学风水是一辈子的事情任何想通过它谋财的人结局都会很悲惨。另外,学风水需要相当深厚的古文化功底,经史子集需要烂熟于心才可能得心应手。我学这行13年,感觉还没入门,因为这里永远是天外有天。另外,很诚恳的奉劝你,这行的高手都有缺陷啊。顶尖人物多是瘸子,瞎子,我也曾几次差点丢掉性命,不要相信电影里那些美丽的故事。杀人偿命,欠债还钱天经地义,不要轻易去做帮人顶罪的事。这世界上每一个学校,每一个专业(当然,占卜除外)都可以让你在短短几年内年收入百万以上,关键看你的思路和格局是否放开了。