相克相化
关于五行的相行相克
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土；土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍实胜虚，故土胜水也。因为土能防水 baike.baidu.com/view/4292.htm这个网站有详细介绍啊
属鸡的和什么相克和什么相和。
属鸡的 根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。 属鸡（酉8月）与兔（卯2月），是（卯酉）相冲，是为（六冲）， 属鸡（酉8月）与狗（戌9月），是（戌酉）相害，是为（六害）。 所以属鸡的与兔、狗是相冲相害的，宜避开。 根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。 属鸡（酉8月）与龙（辰3月），是（辰酉）相合，是为（六合）， 属鸡（酉8月）与蛇（巳4月）、牛（丑12月）相合，是为（巳酉丑）三合。 所以属鸡的与龙、蛇、牛是最相好的。
蟾酥与甘遂相不相克
这两个药没有配伍禁忌，但是两者都有毒，在使用上应该严格控制剂量防止药物中毒反应。
周易上所说的相冲，相害，相克分别指什么？某个方位如煞南，煞北又是说明什么？
楼主你好！相冲是通俗地说就是有冲突，相害、相克是这个属性对另一个属性有不利的影响，但程度上相害 比相克大，相克比相冲大。十二地支相冲：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲 十二地支相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害煞南： 指不要向南面行走或者办事的路途，避免朝该方面行事. 煞北和煞南同理。
狗和老鼠能相和吗？会不会是合不来相克呢
这个看狗狗啦，大部分狗狗都很好动加严重的好奇心，实践欲，嘴贱晚期，手贱末期， 如果你家狗狗，知书达理，文静，比较听话，那可以试试看相处，准备跑球，把鼠鼠放进去，然后拿在手里，给狗狗看，狗狗如果想咬，咬之前轻敲狗头，警告他一下，语气严肃，狗狗如果闻闻看看，你就安抚她一下，然后语气温柔说是她的朋友， 然后，放鼠鼠跟跑球下来，鼠鼠带着跑球跑，观察狗狗反应，原则跟上面也一样，要伤害鼠鼠之前揍他（轻轻的），狗狗示好就鼓励， 等狗狗适应良好，把鼠鼠放手里测试，原则同上，然后适应良好再亲密接触测试
猪蹄能和红薯相不相克
没事这是不相克的
2017年10月5日破腹与什么生肖相冲相克相害？
10月5日，乙丑，如果9点至11点为辛已时，已酉丑三合局，从杀格
紫菜和酸奶相不相克
紫菜+柿子：影响钙的吸收 宜搭 紫菜+鸡蛋：有利于营养素的吸收 紫菜+紫甘蓝：能吸收到更高的营养 紫菜+白萝卜：清肺热治咳嗽 紫菜+青萝卜：清肺热治咳嗽
水火相克为什么虎和狗却相配了
虎和狗相配 生肖配对恋爱建议： 你们将是恩恩爱爱的一对。两个人都温柔可亲，极富魅力，具有慈爱的气质。你们彼此都会更多地为对方考虑，既相互满足，又会留给对方充分的自由空间。你们是一对名副其实的爱侣。 虎先生开朗而善于交际，性情急躁容易冲动；而狗太太却温柔贤淑，善解人意，头脑清醒，热心助人。虎先生欣赏狗太太的大方与智慧，狗太太则能以其特有的感召力稳定虎先生冒失的情绪。
佛说：命由己造，相由心生，世间万物皆化相。心不动，万物皆不动；心不变万物，皆不变。这说法合理吗？
这话不是佛说的。这是《了凡四训》里面的话。 命由己造，相由心生。这是了凡打破命理的箴言。让世人不要相信命运，命运是由自己去创造的。世上的一些表相也是根据你的心境理解不同而呈现不同的样子。 不想说太多，你自己读读《了凡四训》吧。 大家对“命中注定”这个词都耳熟能详了，也许有人要问：是不是真有“命运”这回事呢？如果有，我们能不能改变既定的命运呢？答案是肯定的——有，而且可以通过我们的努力去改变！ 《了凡四训》这本书是明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”：在早期验证了命数的准确性，到后来进一步通晓了命数的由来，说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。 我们可以清楚地看到，了凡先生在没有遇到云谷禅师前，光是知命认命，听凭命运的安排，那是消极而被动的；而在后期根据安命之学自强不息地改造命运，则是积极而有益的。他教导子孙后人以正确的处世做人之道，照此实践，也既是自利利他之道。 读了《了凡四训》，可以使人心目豁然，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运。所以说《了凡四训》实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的佳作。愿您读完此书后，能走出被命所运的阴霾，成为真正掌握自己命运的智者，做自己命运的主人！ 人类文明到了高度发展的今天，我们已经掌握了丰富的历史资料和宇宙知识，人们都在探求宇宙人生的真相，以解决生命的问题，亦既生死方面的问题。佛法，这一博大精深的宝藏，可以提供和满足这方面的需求。而《了凡四训》阐明了佛法中的许多根本道理，所以它也是佛法的基础和修行学佛的基础。 佛法，分世间法和出世间法，而以出世间法为究竟。在世间法中阐明了十方无量世界成、住、坏、空不停演化着的世界观；和过去、现在、未来三世迁流，无始无终生命之流的人生观。在那千差万别的境缘之中贯穿着一条因果规律：因果相续、自作自受，而能恰如其分、毫厘不爽，由此形成了三世因果和六道轮回。 佛教虽然重视世间法，但是更重视出世间法。因为世间法毕竟是迁流无常、虚妄不实的。宇宙总是成、住、坏、空般不停地演化着，人类也莫不经历着生、老、病、死的过程，其中没有一个真实不变的实体。因此有大智慧的人们，还必须进一步探求究竟解脱的出世间法。当然，人生在世离不开世间法，佛法也不能离开世间法，所以我们要以出世的思想，做入世的事业。
