灌肠适应症与禁忌
肛瘘灌肠注意什么 肛瘘灌肠的注意事项
灌肠的注意事项：1、做好护理评估2、选择合适的解除便秘方式3、灌肠前先要做适当的体格检查4、选择适合的灌肠方式 肛瘘灌肠的注意事项根据患者病情及治疗方案而定：1、需注意对患者肝肾功的损伤，防止药物过敏等不适反应，以便及时调整更改方案；2、肛肠检查前，有排便功能障碍导致无法观察病情，根据患者情况，给予相应治疗，最好建议进行灌肠，以促进排便；3、术后1-3周避免进行剧烈运动，以免造成病变部位的刺激，影响预后效果。
试管婴儿的适应症与禁忌吗
试管婴儿的适应症 1、子宫内膜异位症、子宫腺肌症。 2、因输卵管堵塞、积水等导致的女性不孕。 3、免疫性不孕，如存在抗精子抗体、抗子宫内膜抗体等。 4、排卵困难。 5、少、弱精症等。 6、不明原因不育。 试管婴儿禁忌症 1、子宫不具备妊娠功能或严重躯体疾病不能承受妊娠。 2、提供卵子及精子的任何一方接触致畸量的射线、毒物、药品并处于作用期。 3、提供卵子及精子的任何一方患生殖、泌尿系统急性感染或性传播疾病。 4、女方患有不宜生育的严重遗传性疾病、严重躯体疾病、精神心理障碍等。 5、提供卵子及精子的任何一方有酗酒、吸毒等不良嗜好。 以上就是对试管婴儿的适应症与禁忌症的简单介绍，希望对难孕难育或不孕不育的朋友们有所帮助。
洋地黄的适应症
适应症：①各种心脏病引起的充血性心力衰竭；②快速性室上性心律失常：心房颤动、心房扑动、房性心动过速、阵发性房室交界区心动过速、反复性心动过速。 禁忌症：洋地黄中毒、洋地黄过敏。 非适应症(相对禁忌症)：肥厚型梗阻性心肌病，室性心动过速，完全性房室传导阻滞，急性心肌梗塞发病72小时内，病窦综合征，预激综合征并房颤。 (文章出处：大众医药网)
植骨术的适应症
1、在牙齿缺失后牙槽骨失去了牙根的生理刺激后，牙槽骨就开始了一种不可逆的吸收萎缩，这时需要植骨2、当种植部位的牙槽骨宽度、高度不足时。
凯盾呼吸训练器的适应症和禁忌症是什么？
凯盾呼吸训练器的适应症包括：急，慢性支气管炎，支气管哮喘和心血管疾病（高血压或低血压），慢性阻塞性肺疾病，吸烟人群。也可用于复杂肺炎，肺肺结核，以及心脏病发作，中风和医疗手术康复治疗。凯盾呼吸训练器的禁忌症：急性和感染性疾病，慢性疾病的急性发作期，失代偿期（代偿期是指人体的某些功能出现异常，残存的其他功能可以补偿，身体能够承受住，失代偿期是指人体功能已经损坏比较严重，超过人体能够承受的能力），II型呼吸衰竭，II类心血管功能不全，支气管出血，咳痰血腥和植入式心脏起搏器的患者使用的设备是矛盾的。使用的设备也告诫理疗的患者禁忌。
家人得了肠梗阻，已经灌肠五天了，请问得多久才会痊愈
肠梗阻每天三次，每次喝一小勺（喝粥的小勺）纯芝麻油，第三次睡前喝，对改善这种肠梗阻情况帮助较大。不要喝的太多，太多了容易肠套叠！
寺庙有哪些禁忌
进寺庙的常识 —般大殿有三个门，从左边的门进，右边的门出，不要走中门，进殿男左脚女右脚进，脚不要碰到门坎，更不能踩到上面，切记！！！读一遍，等于修行，转一次，也是修行，佛无处不在，阿弥陀佛！ 为什么拜佛？佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。那么该怎样拜佛呢？关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益，须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。" 为什么拜菩萨？ 一、弥勒菩萨：包容、欢喜 我们一进天王殿，第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象；他代表什么意思呢？布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门： 第一要有肚量，要能包容； 第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是--生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心对待一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。所以他是教学，而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定要懂得其真正的含意。你明了之后，才会对于佛家教育佩服到五体投地，不能不称赞，这真是具足了大智慧，圆满的设施。明了他对我们的教育意义，这就是拜菩萨了。 二、地藏菩萨：孝顺、恭敬 地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这就是拜菩萨了。 三、观世音菩萨：大慈、大悲 观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心，利益他人，造福社会。因为，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，爱护他人，才是真爱自己。 四、文殊菩萨：智慧、善巧 文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说："慈悲为本，方便为门"；但是又说："慈悲多祸害，方便出下流"，这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。因此，拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。 五、普贤菩萨：应用、实践 普贤菩萨代表实践，把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物，能够把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在其中，这叫做普贤菩萨。拜菩萨，就是学习知行合一、解行相应。 这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬、慈悲、智慧、实践。 诸位想想，佛教里哪来的迷信？ 真正是叫我们破迷开悟啊！然后才能离苦得乐。 苦从哪里来的？从迷来的。 乐从哪里来的？从悟来的。 觉悟就乐了，就是宇宙人生的真相，我统统清楚，统统明了，自然就快乐了。你能够掌握这个现实，你能够自在地运用这个现实，支配这个现实，而不是被环境所支配。被环境支配，这个人很痛苦啊！自己有能力支配环境，支配自己生活，样样作得了主宰，他怎么不幸福，怎么不快乐呢？关键就在迷、悟啊！这些菩萨代表修学的纲领，都是叫我们真正地认识佛法，落实在生活中，使我们真正受益。 为什么拜罗汉？ 罗汉是佛陀的学生，听闻佛陀的教育，用功修行，解脱了烦恼和痛苦。我们拜罗汉、数罗汉，就要学罗汉，听闻佛法，修正错误的思想、言语、行为，从而离苦得乐，身心清净，生活幸福。 为什么拜四大天王？ 走进佛寺大门，你看的第一个建筑物，叫天王殿。天王殿里面供奉的是四大天王、弥勒菩萨；四大天王是护法，保护这个道场的。你懂得其真正的意思吗？ 一、东方持国天王。 "持"是保持；"国"是国家。持国里面最重要的含意就是"负责尽分"。我们修身、齐家，也就是对自己、对家庭、对社会、对国家负责；自己是什么身分，就负担起什么样的职责。 我们在自己的岗位上，对自己的工作尽心尽力，每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守，负责尽职，这才能护持国家，他表示的、教我们的是这个意思。持国天王手上拿的是琵琶（乐器），它也是表示佛法的。代表什么呢？负责尽职要做得恰到好处，不能超过，也不能不及，这就是中庸之道。 儒家讲中庸，佛家讲中道。就像弦一样，你要是太紧了，它就会断掉；太松了，就弹不响了，一定要调得恰到好处，这就是说，我们对人、对事、对物都要守分寸，都要做得恰到好处，它是这个意思啊！ 二、南方增长天王。 "增长"用现代的话来说就是求进步；与时俱进，不进则退。儒家教学说日日新，日新又新，永远在求进步；佛法讲精进，不但要进步，还要精纯，进步当中要守住精纯，这是佛教给我们的。所以佛法永远站在时代的前端，那你不求进步怎么行，整个社会都在进步，你落在后面，会被淘汰掉的。所以德行上要进步，智慧要增长，技能要进步，才艺也要进步，乃至于我们生活品质也要天天往上提升，这才是佛法。佛法讲苦行，那是在求学的阶段。因为佛所讲的是教我们离苦得乐，不要搞错了，我们离乐去吃苦，这在佛法里找不到。所以苦行是在修学的阶段，好像我们在学校读书，求学的阶段要苦，踏进社会我们造福人群，这个时候是离苦得乐；不但自己离苦得乐，帮助整个社会，帮助一切大众离苦得乐，是这么一个意思，不能搞错。苦行是一个阶段，不是永久的，这个一定要知道。 增长天王手上拿的是宝剑，这个剑也是表示佛法的，代表智慧之剑，能断烦恼。烦恼像丝、像乱麻一样，所以快刀斩乱麻，唯有智慧才能够把所有的烦杂事情，统统都解决掉，它表这个意思。 三、西方广目天王。 前面两个是我们修学的目标，我们要负责尽职、要日新又新。那要怎样才能做到呢？这两位天王教给我们--要多看、多听，所谓"读万卷书，行万里路"。智慧从这儿来的呀！要读书，要读诵佛经；要到处去看、去考察，像现在说观光、考察。"光"是什么呢？光是那个地方的风俗人情，那个地方的生活习惯。我们去看看都了解了，人家的长处，我们学习；人家的缺陷，反省我们有没有。我们能够采人之长，舍人之短，来建设我们的国家，建设我们的社会，这样岂不是这个世界上最美好的国家，最美好的社会了吗！这个不是凭空在想像的，是要叫你多方去考察、去学习。可见佛教给我们的确是非常踏实，绝不是空谈；教我们多看、多听，增长自己的学问，增长自己的见识。 那么广目天王右手拿的是一条龙，或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表什么呢？代表变化莫测。这是讲人心、社会、世界，非常非常复杂，常常在变化，你有智慧才能控制得住，才能掌握局势，才能游刃有余，它表这个意思。 四、北方多闻天王 北方多闻天王，他手上拿的是伞盖。伞代表什么呢？伞是遮盖，就是今天我们所讲的环保，遮盖灰尘，既要多看、多听，又要保护自己身心的清净，不被诱惑，不受污染。所以你要是真正明了，真正懂得，一进天王殿看到这些塑像，就给你上了一课。这一课真正护持你自己身心的健康，护持你个人的幸福、家庭的美满、社会的和谐、国家的富强、世界的和平，这统统都护持了，一点都不假。诸位一定要晓得它表法--教学的意趣。这是艺术的教育。 为什么烧香？ "香"代表戒、定真香，烧香就是提醒我们，要修学戒、定，从而开显智慧。由戒生定，由定生慧。修学戒律，就是要遵纪守法，修十善业。十善业包括： 一、不杀生； 二、不偷盗； 三、不邪淫； 四、不恶口； 五、不两舌； 六、不妄语； 七、不绮语； 八、不贪； 九、不嗔； 十、不痴………或称十善业道。
哈慈五行针的适应症
心肌增氧术综合了古今医疗保健精华，即腧穴针灸、口服磁化水、气功三位一体，坚持经常，祛病延年。1.冠心病、高血压、高脂血症、糖尿病等。2.四肢关节炎，手足发凉，中风后遗症等。3.神经衰弱、失眠、健忘以及胃病、肾病、性功能障碍等病。4、哈慈五行针循经感传疗法人体有14条主要的经脉，每条经脉上都有很多穴位，针灸这些穴位可治疗相应的脏腑器官疾病。如外灸足阳明胃经上的穴位可治疗胃病，针灸心经上的穴位可治疗心脏病等等。针灸师拟此而创立了循经感传疗法，如面瘫嘴歪患者，用哈慈五行针针刺合骨穴，并沿合骨穴向上敲打，激发患者经脉线上的感觉，疏通手阳明大肠经。当这种感觉经面部嘴角时，嘴就正过来了。但是这种疗法对经脉敏感的人有效（经脉敏感的人只占人群的10%左右）。用哈慈五行针N极针－s极针－N极针－s极针......把整条经脉用磁力线联通起来，叫哈慈五行针循经感传疗法。适用于心经、肾经等14条经脉病的治疗。具体操作方法：在一条经脉的主要起点穴上（如手阳明大肠经上的合骨穴）针N极针，然后拉开相应的距离针s极针－N极针－s极针......使整条经脉被磁力线联通起来，激发患者经脉敏感能力，达到治疗效果。新哈慈五行针四大特点：特点一：操作简单，一看就会特点二：疗效显著，双向调整特点三：使用方便，随处可用特点四：无副作用，安全可靠
脑循环综合治疗仪的适应症
脑梗死各期、脑出血恢复期、脑外伤促醒、脑外伤恢复期、中风预防、脑供血不足（颈椎病导致椎动脉供血不足等）偏头痛、失眠、认知功能障碍、老年性痴呆、抑郁症等等。眼底动脉缺血，眼疲劳等眼科疾病。脑卒中患者心脏自主神经功能失调。小儿脑瘫。
肝昏迷病人为什么禁止用肥皂水灌肠？
1、 肝性脑病 的致 病机 理，其中一个最大原因是“氨毒性”，就是NH3大量进入血液中，导致对脑及中枢神经的抑制和毒性作用； 2、而氨的代谢及在血液中的浓度往往与肠内的PH值相关：当肠内的PH值大于6时，NH3就会大量进入血液，而当PH值 小于6 时，NH3就会进入肠道，随 粪便 排泄。 ——所以，肝性脑病的人，一定要保持肠道的PH值在6以下。否则就会加重NH3的吸收，导致病情加重。 ——因此，肝性脑病的病人如果 灌肠 ，不宜采用肥皂水（因为这是碱性，会使PH值大于7），可以用“液体 石腊 ”代替，并口服一些酸性剂（如 乳果糖 ），以保持肠道酸性。
