地黄的禁忌
梦见满地黄刺骨
1. 梦见满地黄刺骨的周公解梦：吉凶指数：79（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考）梦见骨，代表了事物的本质，暗示你不要被事情的表面蒙骗，要加强自己的洞察力。碎裂的骨则象徵吁你的致命弱点被发现了。梦见满地黄刺骨，玩疯了！记得要做收心操喔！你的热情及天真的想法，会让情人乐意配合。别太坚持己见，和气才能生财。适当的休闲能为工作/学业带来更大的动力。梦见满地黄刺骨，按周易五行分析，吉祥色彩是黑色，幸运数字是9，财位在正西方向，桃花位在西北方向，开运食物是花生。
分析方剂 ？柴胡 枳壳 茯苓 地黄 白芍 葛根 黄芪 山茱萸 太子参 白术 升麻 此方治疗什么 禁忌？
可补气血（黄芪、白术、太子参、地黄、白芍），补肝肾（山茱芋），升阳举陷（柴胡、升麻、葛根）。可治气虚中气下陷诸证。忌生冷食物。
地黄的功效与作用有哪些
地黄的功效和作用：具有清热凉血功效用于温热病热入营血，壮热神昏，口干舌绛。如清营汤。治温病后期，余热未尽，阴液已伤，夜热早凉，舌红脉数者，如青蒿鳖甲汤。可用于治温热病热入营血，血热毒盛，吐血衄血，斑疹紫黑。如四生丸。养阴生津功效 用于津伤口渴，内热消渴。治温病伤阴，肠燥便秘，如增液汤。药用时煎服，10～30g，鲜品用量加倍，或以鲜品捣汁入药。鲜生地味甘苦性大寒，作用与干地黄相似，滋阴之力稍逊，但清热生津，凉血止血之力较强。本品性寒而滞，脾虚湿滞腹满便溏者，不宜使用。鲜地黄和生地黄的功能与主治：鲜地黄清热生津，凉血，止血。用于热病伤阴，舌绛烦渴，发斑发疹，吐血，衄血，咽喉肿痛。生地黄清热凉血，养阴，生津。用于热病舌绛烦渴，阴虚内热，骨蒸劳热，内热消渴，吐血，衄血，发斑发疹。生地和熟地的功效和区别：中药地黄为玄参科植物的根茎，每年10—11月采集，晒干即成生地。将生地以砂仁、酒、陈皮为辅料，反复蒸晒至颜色变黑，质地柔软即为熟地。生地与熟地药理作用是不同的，临床医生和消费者切记不可将两药互相替用。生地性寒，功能为凉血清热、滋阴补肾、生津止渴，常用于治疗骨蒸痨热、咽喉燥痛、痰中带血等症。由生地为主制成的六味地黄丸，就是著名的补肾良药，临床还常用于慢性肾炎、高血压、神经衰弱、肺结核等病的治疗。生地制成熟地后，药性由寒变微温，其功能也发生变化，成为补血药。熟地配当归、白芍、川芎就是大名鼎鼎的“四物汤”，常用于治疗血虚症。熟地配白芍能养肝，配柏子仁可养心，配龙眼肉能养脾，配麻黄则通血脉。但熟地滋腻滞脾，有碍消化，故脾虚少食、腹满便溏者不宜服用。曾有一位著名老中医常用六味地黄汤随症加肉桂、五味子治疗糖尿病、尿崩等症获得良效。专家研究还发现，六味地黄丸对人体食管癌前病变有一定疗效，并具有降低致癌剂诱发肺癌和胃鳞癌的作用。六款地黄美食，让你吃出健康。地黄饮：熟地黄15克，水煎30～60分钟，取汁，一日内分2～3次温服。主治腰膝酸软、遗精崩漏、目眩耳鸣之症。八珍汤：熟地黄15克，当归、白术各10克，茯苓、白芍药各8克，川芎、炙甘草各5克，人参3克，生姜6克，大枣3克，将以上药物一同放入砂锅，水煎30分钟，取汁即可。每日1剂，分2次温服。此汤具有补益气血的作用，主治面色苍白、头晕目眩、食欲减退、心悸怔忡等症。首乌地黄粥：熟地黄15克，制何首乌(炮制后的何首乌)10 克，粳米100克，白糖15克，先将熟地黄、何首乌放入砂锅中，水煎取汁，然后用药汁熬煮粳米，出锅前调入白糖即可。每日早晚食用。三才炖鸡汤：熟地黄30克，人参10克，天门冬20克，大枣10克，生姜2克，母鸡500克，食盐、味精各2克，葱段、姜片各5 克，将上述药物洗净后一同放入鸡腹中，加水炖煮，直至肉烂即可。佐餐食用。熟地茶：熟地黄、麦冬各10克，酸枣仁15克，远志5克，将上述药物研磨成粗末包入纱布中，把布包置于保温杯内，以适量沸水冲泡，加盖闷20分钟，即可饮用。熟地酒：熟地黄100克，胡麻仁50克，薏苡仁20克，低度白酒800毫升，将上述三味药物研磨后包入纱布中，然后把纱布包置于玻璃瓶内，密封浸泡15日后即可。每日早晚各饮用一小杯(约10 毫升)。
中元节禁忌
中元节的禁忌有： 1、不要剪指甲，据说鬼的都怕人身上的指甲角质类东西，如果剪掉他们怕的东西，他们就会欺负本人的。 2、不要游泳，潜泳一个瞢扎下去，可能就上不来，不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。 3、不要随便拍别人肩膀，酉时就是17:00~19:00时，从灵学的角度来说，人的身上有三把火，分别在头及两个肩膀上，所以鬼月的时候最好不要随便拍别人的头及肩，以免熄掉他身上的火，让好兄弟有机可乘。 4、睡到半夜，不要起来小便或者四处张望，如果看到家里有什么东西，也不要慌张，装作什么都没看到，然后继续睡觉去。 5、午夜如果失眠了，千万不要去看时钟，可能看着看着时钟，指针不动了，因为那时可能有什么东西正在试图将你赶出你的身体。 6、别说“鬼”字，中元节这天，据说鬼魂们会倾巢而出，尤其是寺庙和普渡法会的地方，往往是鬼魂最多的，而且中元节也不要乱说话，说不定鬼魂正从你的身边经过呢。 7、别乱踩冥纸，路边往往有烧纸的人，散落的冥纸不要乱踩，那是烧给鬼魂的钱财，往往会有鬼魂在帮捡拾，如果踩到这些东西，会不高兴也是很容易联想到的。
新年有什么禁忌
我国的新年一般指春节，在所谓的元旦期间并没有什么禁忌。 春节相关的禁忌： 一.不可在这一天吵架或打骂小孩，否则家中恐怕会有官讼是非。 二.避免扫地或倒垃圾，以免扫掉家中的财气，此禁忌初五过后方可解除。 三.忌吃稀饭，稀饭以前是穷人家吃的食物，所以新年吃稀饭会触霉头，代表来年财运会受阻。 四.忌杀生，若在新正杀生，恐怕会惹来血光之灾。 五.忌讳向人要债，也忌讳付钱给别人，这样才能守财。 六.忌睡午觉，俗话说：「男睡田崩，女睡厨垮」。睡午觉是偷懒的象 征。 七.新正忌讳打破东西，打破东西是破运的征兆，万一打破了则必须用一张红纸或红布将碎片包起来置于神桌下，并口诵「碎碎(岁岁)平安」，初五过后再拿去丢掉。
楠木的禁忌
楠木家具保养—楠木家具保养方法楠木家具保养-擦拭。楠木桌面不小心沾上油污时,切忌用酸、碱性洗涤液清洗,用中性的,或清水,或酒精、或高度白酒擦拭,尽量用不掉色的软绒布来清洁。金丝楠木纹理细密瑰丽,精美异常,新切面黄褐色带绿色,光泽强,最明显的特征是在光照下发出丝丝金光。金丝楠木家具讲究木色,即不上漆、不打蜡,因为上漆和打蜡后,金丝楠木的颜色会发黑,失去原有的色泽。楠木家具保养-通风。 摆放楠木家具的室内尽量不要太潮湿,要保持通风散热,尤其是在伏天过后、春秋两季等,气候由潮变干或由干变潮时,应适时打开柜门、拉开抽屉,使家具内外通风,以免因家具一面过于干燥或过于潮湿而翘曲。金丝楠木系属樟木,所以会有淡淡的樟木气味。一般来说金丝楠新料的香味清淡如药材,老料则多为幽香,若隐若现,而阴沉料多为沉香味,有时带有浓郁的花香和果香味。楠木家具注意事项：误区一：款式越大越好，料越重越好楠木家具讲究的是造型和线条的美感和比例。所以不是料越大越好，要看什么家具用在什么地方。大要大得豪放，小要小得精致。从材质上说，也不是越重就越好、越重越值钱。误区二：过于关注是否为纯手工制作楠木家具的制作应是半机器半手工。像卯榫结构，应做到分毫不差，必须用机器完成。像雕刻，机器做的相对显得呆板，就必须靠手艺精湛的雕刻师傅来修饰，使其更加富有神韵。误区三：买楠木家具就是为了升值楠木家具作为中国传统文化的瑰宝，升值是一个自然而然的过程，我们购买金丝楠木家具，应抱着一颗平常心，去享受其带来的品位和愉悦。不必老盯着价格变化，为价格的涨跌患得患失。误区四：楠木家具必须是中式装修成套摆放美是相融相通的，美的东西可以跨越空间、跨越国界、跨越时代。如果家中是现代装修，点缀几件楠木家具，倒也别具一番韵味，再说一件精美的金丝楠木家具就是一种最好的装饰。误区五： “光身”家具就一定值得信赖所谓“光身”就是家具经打磨后不上漆、不打蜡、不着色就直接销售。但并不是所有的光身家具都没有猫腻。若真想买到真材实料的楠木家具，建议最好到生产厂家实地考察，看真正的白坯，那样最放心。误区六：必须是“按谱”来的才是最好的明清家具是我国家具发展史上的巅峰，现在市面上见的仿古家具，大多是仿这些经典款式。若从收藏的角度来说，纯正仿古的最好。但家具终究是一种生活用品，要讲究舒适。并且，任何艺术有创新才能成就各个时代的辉煌。误区七：不了解楠木材质，拣名字好听的买现在市场上的楠木家具都有很多名字，之所以木材名称如此混乱，是商家利用多数消费者不懂专业知识，攀附名贵木材，从而抬高这些木材的地位。需要提醒消费者，一定要多了解楠木常识，不要被那些好听的名字迷惑了双眼。
关于理发的禁忌有哪些？
过完年后正月里，按照旧风俗，是不能理发的，因为农村有种说法，正月里剃头死舅，所以，一般家长都不让小孩正月里理发，这是风俗。 腊月是可以理发的，一般大家都会在过年前理一次发，这样回过一个好年 五月六月小孩子不能理发，否则会有灾祸 以上均为风俗，现在基本没人信了
寺庙有哪些禁忌
进寺庙的常识 —般大殿有三个门，从左边的门进，右边的门出，不要走中门，进殿男左脚女右脚进，脚不要碰到门坎，更不能踩到上面，切记！！！读一遍，等于修行，转一次，也是修行，佛无处不在，阿弥陀佛！ 为什么拜佛？佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。那么该怎样拜佛呢？关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益，须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。" 为什么拜菩萨？ 一、弥勒菩萨：包容、欢喜 我们一进天王殿，第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象；他代表什么意思呢？布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门： 第一要有肚量，要能包容； 第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是--生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心对待一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。所以他是教学，而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定要懂得其真正的含意。你明了之后，才会对于佛家教育佩服到五体投地，不能不称赞，这真是具足了大智慧，圆满的设施。明了他对我们的教育意义，这就是拜菩萨了。 二、地藏菩萨：孝顺、恭敬 地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这就是拜菩萨了。 三、观世音菩萨：大慈、大悲 观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心，利益他人，造福社会。因为，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，爱护他人，才是真爱自己。 四、文殊菩萨：智慧、善巧 文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说："慈悲为本，方便为门"；但是又说："慈悲多祸害，方便出下流"，这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。因此，拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。 五、普贤菩萨：应用、实践 普贤菩萨代表实践，把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物，能够把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在其中，这叫做普贤菩萨。拜菩萨，就是学习知行合一、解行相应。 这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬、慈悲、智慧、实践。 诸位想想，佛教里哪来的迷信？ 真正是叫我们破迷开悟啊！然后才能离苦得乐。 苦从哪里来的？从迷来的。 乐从哪里来的？从悟来的。 觉悟就乐了，就是宇宙人生的真相，我统统清楚，统统明了，自然就快乐了。你能够掌握这个现实，你能够自在地运用这个现实，支配这个现实，而不是被环境所支配。被环境支配，这个人很痛苦啊！自己有能力支配环境，支配自己生活，样样作得了主宰，他怎么不幸福，怎么不快乐呢？关键就在迷、悟啊！这些菩萨代表修学的纲领，都是叫我们真正地认识佛法，落实在生活中，使我们真正受益。 为什么拜罗汉？ 罗汉是佛陀的学生，听闻佛陀的教育，用功修行，解脱了烦恼和痛苦。我们拜罗汉、数罗汉，就要学罗汉，听闻佛法，修正错误的思想、言语、行为，从而离苦得乐，身心清净，生活幸福。 为什么拜四大天王？ 走进佛寺大门，你看的第一个建筑物，叫天王殿。天王殿里面供奉的是四大天王、弥勒菩萨；四大天王是护法，保护这个道场的。你懂得其真正的意思吗？ 一、东方持国天王。 "持"是保持；"国"是国家。持国里面最重要的含意就是"负责尽分"。我们修身、齐家，也就是对自己、对家庭、对社会、对国家负责；自己是什么身分，就负担起什么样的职责。 我们在自己的岗位上，对自己的工作尽心尽力，每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守，负责尽职，这才能护持国家，他表示的、教我们的是这个意思。持国天王手上拿的是琵琶（乐器），它也是表示佛法的。代表什么呢？负责尽职要做得恰到好处，不能超过，也不能不及，这就是中庸之道。 儒家讲中庸，佛家讲中道。就像弦一样，你要是太紧了，它就会断掉；太松了，就弹不响了，一定要调得恰到好处，这就是说，我们对人、对事、对物都要守分寸，都要做得恰到好处，它是这个意思啊！ 二、南方增长天王。 "增长"用现代的话来说就是求进步；与时俱进，不进则退。儒家教学说日日新，日新又新，永远在求进步；佛法讲精进，不但要进步，还要精纯，进步当中要守住精纯，这是佛教给我们的。所以佛法永远站在时代的前端，那你不求进步怎么行，整个社会都在进步，你落在后面，会被淘汰掉的。所以德行上要进步，智慧要增长，技能要进步，才艺也要进步，乃至于我们生活品质也要天天往上提升，这才是佛法。佛法讲苦行，那是在求学的阶段。因为佛所讲的是教我们离苦得乐，不要搞错了，我们离乐去吃苦，这在佛法里找不到。所以苦行是在修学的阶段，好像我们在学校读书，求学的阶段要苦，踏进社会我们造福人群，这个时候是离苦得乐；不但自己离苦得乐，帮助整个社会，帮助一切大众离苦得乐，是这么一个意思，不能搞错。苦行是一个阶段，不是永久的，这个一定要知道。 增长天王手上拿的是宝剑，这个剑也是表示佛法的，代表智慧之剑，能断烦恼。烦恼像丝、像乱麻一样，所以快刀斩乱麻，唯有智慧才能够把所有的烦杂事情，统统都解决掉，它表这个意思。 三、西方广目天王。 前面两个是我们修学的目标，我们要负责尽职、要日新又新。那要怎样才能做到呢？这两位天王教给我们--要多看、多听，所谓"读万卷书，行万里路"。智慧从这儿来的呀！要读书，要读诵佛经；要到处去看、去考察，像现在说观光、考察。"光"是什么呢？光是那个地方的风俗人情，那个地方的生活习惯。我们去看看都了解了，人家的长处，我们学习；人家的缺陷，反省我们有没有。我们能够采人之长，舍人之短，来建设我们的国家，建设我们的社会，这样岂不是这个世界上最美好的国家，最美好的社会了吗！这个不是凭空在想像的，是要叫你多方去考察、去学习。可见佛教给我们的确是非常踏实，绝不是空谈；教我们多看、多听，增长自己的学问，增长自己的见识。 那么广目天王右手拿的是一条龙，或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表什么呢？代表变化莫测。这是讲人心、社会、世界，非常非常复杂，常常在变化，你有智慧才能控制得住，才能掌握局势，才能游刃有余，它表这个意思。 四、北方多闻天王 北方多闻天王，他手上拿的是伞盖。伞代表什么呢？伞是遮盖，就是今天我们所讲的环保，遮盖灰尘，既要多看、多听，又要保护自己身心的清净，不被诱惑，不受污染。所以你要是真正明了，真正懂得，一进天王殿看到这些塑像，就给你上了一课。这一课真正护持你自己身心的健康，护持你个人的幸福、家庭的美满、社会的和谐、国家的富强、世界的和平，这统统都护持了，一点都不假。诸位一定要晓得它表法--教学的意趣。这是艺术的教育。 为什么烧香？ "香"代表戒、定真香，烧香就是提醒我们，要修学戒、定，从而开显智慧。由戒生定，由定生慧。修学戒律，就是要遵纪守法，修十善业。十善业包括： 一、不杀生； 二、不偷盗； 三、不邪淫； 四、不恶口； 五、不两舌； 六、不妄语； 七、不绮语； 八、不贪； 九、不嗔； 十、不痴………或称十善业道。
当归的禁忌
当归用药的禁忌： 湿阻中满及大便溏泄者慎服。 畏葛蒲、海藻、牡蒙。 恶湿面，畏生姜。 肠胃薄弱，泄泻溏薄及一切脾胃病恶食、不思食及食不消，并禁用之，即在产后胎前亦不得入。 风寒未清，恶寒发热，表证外见者，禁用。
蚕豆病的禁忌
蚕豆病（即G6PD缺陷）应对以下几类药物禁忌： 1.抗疟药：伯氨喹啉、扑疟喹啉、戊奎; 磺胺类：磺胺甲基异恶唑、磺胺吡啶、对氨苯磺酰胺、磺醋酰胺; 解热镇痛药：乙酰苯胺; 砜类：噻砜; 其他：呋喃坦叮、呋喃唑酮、呋喃西林、萘啶酸、硝咪唑、消心痛、萘（樟脑）、美蓝、苯肼、三硝基甲苯、川连、珍珠粉、蚕豆; 中药：薄荷、樟脑、萘酚、川莲、牛黄粉、腊梅花、熊胆、开口茶、七厘散、婴儿素、牛黄解毒丸等。 2．下列药物可能会引起溶血，但无慢性非球形红细胞溶血性贫血者，用正常治疗剂量时不会引起溶血： 抗疟药：氯喹、奎宁、乙胺嘧啶; 磺胺类：磺胺甲嘧啶、磺酰乙胞嘧啶、磺胺嘧啶、磺胺脒、长效磺胺、磺胺二甲基异恶唑; 解热镇痛药：扑热息痛（商品名：泰诺、百服咛、小儿退热栓）、阿斯匹林、非那酊、氨基比林、安替匹林、保泰松、安他唑林; 其他：氯霉素、链霉素、雷米封、洗必泰、VitC、苯妥英钠、对氨基苯甲酸、苯海拉明、秋水仙碱、左旋多巴、丙磺舒、普鲁卡因胺、安坦、亚硫酸钠甲萘醌、三氧甲苄氨嘧啶、扑尔敏、奎尼丁、维生素k（甲萘醌） 安以上来看应该不可以服用《保婴丹》，因为这种药成分里有牛黄，好像可以服用《妈咪爱》，你可以向医生认真询问成品药的成分，再请教医生是否可以服用，另外此病常发生于初夏蚕豆成熟季节，应当在这时候多加防范。还有G6PD缺陷的病因属基因缺陷，所以日后对儿子成年的结婚对象应当了解一下，尽量改良遗传基因。
