迁坟有什么禁忌
为爷爷奶奶迁坟的禁忌
迁坟禁忌 作为一些传统习俗，下面我们介绍一些基本 “ 禁忌 ” 。 迁坟 : 1 、首要选地，由主家有决断能力的人随同地师择定地点。 2 、地上与地下风水要面面顾及，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以 见黄色土质较好。 3 、墓坑穿好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星线（硬币）压黄纸上， 然后用松香沫撒到黄纸上面点燃， 俗称暖坑， 以尽后辈之孝心， 换取先辈辛寒抚 养之恩。 4 、下葬排列有主次之分：东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位； 北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位。 5 、迁墓一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净袋子装好 移到新的营墓中去， 否则吉凶效果不大。 带走的土不可让丢在路上被人踩， 这样 会对死者的晚辈有害， 犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样。 另外因年岁多， 墓 地棺材板已拾不起来， 不能用锨连骨连土铲， 让死者平辈用手拾骨为宜， 晚辈不 能用手拾取长辈尸骨。 6 、迁墓暂时无吉地怎么办？应把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸体先寄放在 一个大荒中间。此为八卦属平地，吉凶产生不大，待时择吉地营墓。 7 、墓穴有此三种绝对不迁：开墓见龟、蛇、鱼等生物者不迁；开墓见紫藤 缠棺者不迁； 开墓见温暖之气或乳气者不迁， 以免破坏吉庆元气， 求福反邀祸端 殃及后人。 动土 5 大忌 避煞 10 不要 ①忌见恶水 俗称软锥，因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势。 ②忌见硬块石头 俗称硬锥，以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地。 ③忌见蚂蚁 俗称活锥，因蚂蚁吃掉死者骨肉，对后辈有害无益。 ④忌见棺上加棺 俗称死锥，此凶对死者害处较大或对地师有害 ⑤忌有寒风洞 试探有无风洞方法： 用烛点燃对着洞口， 如灯头不动则可用， 如灯灭为风洞，用则必殃。如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地。 避煞 10 不要 按照传统观念， 所谓干扰为冲， 严重干扰为煞。 在墓地等建筑物周围目光所 及范围内，要避免 “ 冲 ” 、 “ 煞 ” ，不能避免时则应有调整措施。 ①天堑迎面 墓地正前
关于迁坟。
棉花包着对后人不会有影响.但是你葬的地方倒是要看看风水. 坟墓风水水法: 未看山先看水,有山无水休葬地,山管人丁水管财。水是龙之血脉,砂水交汇,阴阳交合,水是非常重要的。 出水口：出口水最好是弯环屈曲迂回深聚,要有罗星,游鱼,北辰,华表,捍门,龟蛇,狮象等兽星,关拦重叠守护水最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有离乾艮兑卦水则吉,坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种,公说公有理,婆说婆有理，出现极其混乱真假难分,一旦用上,就会给主人带有无穷的灾难,轻者破财病伤,重者家破人亡,所以风水学靠的是真材实学的本事,来不得半点虚假,否则会害人害已,危害社会,造成不可挽救的严重后果,总而言之，以上这些水法应验情度极低。 龙真穴正水错放,富贵不见面,富砂贵砂簇簇来,水口错用尽成灰,可见水法的重要性,这就说明穴位放水的重要性,龙真穴正富贵地。 关于古代看风水的九种概念: 下面，略谈一下古代看风水的几种主要概念: 古代“风水术”首推“地理五诀”。哪五诀？就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。 什么是龙呢？龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。 判断山形还有五星说、九星说等。五星就是金、木、水、火、土。九星就是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、曲武、破军、左辅、右弼。 什么是砂？砂就是主龙周围的小山，左边的砂叫青龙，右边的砂就叫白虎，前面的砂叫朱雀，后面的砂叫玄武；若根据风向又可分为上风砂和下风砂。主龙前面的砂山若近前便是案山，若远向，便是朝山。 什么是水呢？伴随山脉而行的河流便是水，“水随山行，山界水而止。”观水首要一条是观水口，水口本身有水流之处和水流出之处，前者要开敞，后者要封闭。接下来便是观察水的具体形态，要求“方圆平正”。 什么是穴？穴分为阴穴阳穴，阳穴是指住宅所立地基。阴穴则是死者墓地。“穴”实际就是指女性的生殖器官，这是中国古代的生殖崇拜观念的典型反映。 这几种概念，是中国古代风水中最为基本的范畴，其它都是从中发展衍化出来的，上面讲了，所谓龙就是山的脉络，龙脉就是山势的走向。 下面谈谈中国古代所谓三大干龙: 三大干龙，古代风水家认为，昆仑山是山脉的发源地，风水师录葛溪说：“须弥山是天地的脊骨。中间连接天的中心成为庞大无比的内核，四肢才分成四大世界，而只有东龙进入中国，南龙从昆仑山绵延而出，龙子龙孙也都是可以识别的。风水先生朱士远说：“普天所有的山脉，都是从昆仑山发源的。中国广大的土地，都在东南方一个偏僻的角落里，所以，所有的河流都流向东南，就说中国吧，龙以水作为界限，长江，黄河，黑龙江是三大界水。龙的走势都陕西、四川向东方延伸，所以水都向东流，当然也有向北流和向西流的，但人没法到达那儿，眼睛也没法看到。只因为水都向东流，所以交织得很复杂。我国，两京十三省，就譬如一个小小的穴场，河南是其中的乳山东、北直（即河北）是其中的左砂，吴越和闽广是其中的右砂，东海是其中的名堂，吕宋，琉球，琼州，日本是其中的印堂，长江，黄河是穴旁的吓须水，登州，莱州延绵入海，左砂是曜气，过脉和束气，还在陕西的外围，这些只有智慧人才能通晓其中的道理，才能识别它”。 诸如上述，他们便把中国龙脉分为三大脉络: 一、 北干脉络：黄河和鸭绿江中间夹着的是北条干龙。延续到辽海河北的龙，是从昆仑山起止的。一直到达白登县以西。其中一枝是壶口东岳泰山。另一枝向南伸展为析城又扭头向西成为雷首，其次一枝成为太行山，再次一枝便是恒山，再次一枝成为燕然山，直至平滦碣石才停歇下来。《山经》说：“昆仑山延伸于阗便是颜山山脚，每条山脉都是战争之地，山脉延绵不断，一直伸入沙漠瀚海北面。那里的风俗都很精野强悍，人们非常粗犷刁顽，儿子生下来十岁便学习骑马射箭，个个学得性格硬，身体强健，它的水源是山西的汾河，发源于管州绛州，一直东流到海。 二、 中干脉络：黄河和长江，中间夹的是中条干龙，一直绵延到东方大海，黄河以南和长江以北，是中干龙新在的地方。它从西倾开始，经过甘肃西部伸守凤翔：“各条山脉延绵不断，一直达到大散关，可以看到大好的河山横布中间，大缠大护直到函谷关，河水从黄河中流淌如同秀美的玉环，”长安的一枝山脉发源于熊耳，这便是中岳篙山。从汴梁直到兖州是太岳山《经》上说：“黄河处在北方，而长江在南，这两条江水夹住中间地域，生气一直不断。在龙脉行青齐之时忽然耸起山峰，兖州和东岳两山横立其间。龙脉分支的山峦非常灵秀。鲁地上涌现了不少圣贤。”还有一枝龙脉到达登州和莱州地界。一枝到达沧州直隶一带。它产生的水源是济水，发源于垣曲县，流到温县境内时汇入了黄河，由从黄河南部流出，泛滥成柴河。又从东北方向直抵青州境内流入大海。汉水则到汉阳境内汇入长江。淮水至淮安汇入大海。 三、 南干脉络：长江和东海夹住中间的南条干龙，尾部消尽在东海南部。它的龙脉从岷山开始，逐步曲折向西进行，又向南转到云南的地域，再越过夜郎，穿过桂岭，到达零陵，这边是九嶷山，又进入桂连，通过大庚岭，从南雄出发，过兖州，过邵武，抵达广信穿行过徽州，向东延续成为天园山，其中一枝支脉成为钱塘江，另一枝脉分别进入海口，杨公说：“海门气势旺盛，连通福建和广东，南龙和支龙相交接在一起，这本是海门的南方脉络，主发财至富和文武百官的山脉交错横杂在中间。”其中一枝龙脉起始于建康，一路直达江淮，一枝从灵州发端扭头奔向鄱阳湖边，它的水源则是：湘水发源于永州零陵县，到达洞庭湖，延伸进入长江。 以上所说的三条干龙，都是从昆仑山开始。 干龙与支龙: 枝干，是说龙（山脉）有大有小，就好比树木有主干也有分枝一样。所谓“干之中有干，干中有枝，枝中有干，枝中又有枝”吴公说：“枝和干的分别明晰了，嫡和庶才能确定：嫡和庶确定以后，它们各自蕴含的力量也便表现出来了。所以龙分为干龙支龙的原因，是为了审视它们各自蕴含力量的轻重。但是审定龙的方法，却要用水源作为标准。凡是大干龙，就用大江和小河来夹迸；小干龙：就用大溪和大河来夹迸，在大龙：就用小溪和小河来夹迸。而小枝龙就只有平地上的河，渠之类的小流来夹迸了。察看水源的长短为何、枝龙和干龙的大小便也可以确定。 至于干龙有两种：大干龙和小干龙。大干龙就是干龙中间的干龙，它们的祖山都起源于名山，连续数十个郡县其广度可达数千里几百里之大。其中储汇了浩然正气，山势挺拔，灵秀非常，常常可以发现山上有云雾缭绕。《经》上说：“先要寻找发现雾气，才能识别真正的龙。” 那些小干龙，是干中的分枝，也是从大干龙分支出来的，在分脉的地方，一定会有大星辰，或高大的山脉和山岭作为它的祖宗。《髓经》上说：“祖宗的气势庞大，子的气势也跟着庞大，天龙前来相迎相送，一定会隔着江水，外州和外县的山是它的伴侣，缠护也各自有它们的大小，这里随龙脉的长短而定，龙脉长的缠护也十分长远。如果龙脉短，缠护也很短小局促了。” 枝龙是山脉分化出来的分枝。干龙实是少，而枝龙却相当多。因此论地气只能说到真和假，却不能仅仅计较大和小《发挥》上说：“小小山形地穴，或者可以得到三四节龙脉或者可以得到五六节龙脉，不能计较是否靠近龙心，不局限于龙手、龙脚。一有龙节伸出的地方，使可以结穴。因为这种地形仍然还有朝拜，相对的山两边也有缠护；——上方的星辰清秀、劲拔、起伏分明、清楚、曲折迂回、盘旋不已、向前迤逦行进。然后，从这儿再往外相当有序。地穴边藏在这块土地上，各种征兆都很明白，前面有迎接朝拜的山，后面也有相送的山，左右两旁的地势也有很周密有序。明堂很平缓正当，周围的水城环抱明堂向兽刚猛威武，下面的砂也相当稳固有力水口严密封锁，罗城重重叠叠，这才是吉地。 上面简单介绍了古代看风水的一些概念，其余还有什么“砂法”“穴法”“天星地理合一”“五星学说”等等方法，在此就不加一一详述。
迁坟大概花费要多少？有什么禁忌，和流程？尽量详细点！谢谢
迁坟的花费主要是根据从哪到哪，新址价格，运送价格，起棺放棺等综合费用，需要根据当地实际情款核算，一般不是太远的话路上1，2万路费就够了，要注意新穴老穴风水，按时辰起棺方棺以防万一，冲了时辰，好事变坏事
迁坟挖出蛇怎么处理
迁坟挖出蛇，就不应该迁坟了，原封不动。 迁坟的目的：一，为了男女合葬。二，为了趋吉避凶，选择新的风水宝地。 凡是开穴见到龟、蛙、蛇等生物，为吉相。是一处风水宝地，承载吉运，荫泽后代。 迁坟叫作启攒：就是停棺待葬或拾骨迁葬。 《协纪辨方书》：启攒，宜鸣吠对日。忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、四废、五墓、复日、重日。
我本命年可以去帮别人家迁坟吗
不是直系亲属还是别去了，本命年是非多
梦见迁坟移碑
梦见迁坟，给祖辈迁坟，这里反映的是你自己生活状态或思想观念的变化； 祖辈的坟墓表示原来保守坚固的传统想法
已故的奶奶迁坟后随时梦到他们
梦到去世的亲人象征什么 梦到去世的亲人：能喜结良缘 考生梦到去世的亲人预示考试成绩好。 生意人梦到去世的亲人预兆近期财运方面：佳，但不可太性急。 小孩儿梦到去世的亲人说明这段时间您的运气：穷困衰亡之坏运。要谨慎退守，并提防桃色纠纷，被人陷害 梦见迁坟——预示着你最近工作非常不顺利，而且犯小人，最近的钱财会外漏，小心背后的人给你打小报告；同时出门也要小心，多多注意祸从口出，只要你努力工作，让领导知道你的工作态度，小人也就没话可说了。
给长辈迁坟有没有什么忌讳？
1、尊重当地的民风民俗。只有尊重当地的习惯才是对老人们的最大尊重，才是九泉之下他们想要的。 2、择吉日吉时吉地。这就是尽孝心的具体体现。 3、不知你是哪里的人啊，是农村还是城市，能不能邀请亲戚朋友以及老人们生前的好友等参加，如果能哪是最好不过了。 迁坟不一定对后人不利,迁得到风水宝地可能要比原来的还要好. 迁坟首先要找风水师和大仙、道士. 二是要选黄道吉日,有的要择到哪日哪时辰几时几分(大仙和道士). 三是选风水宝地,要看先人的仙命是否适合这块宝地(风水师和道士). 四是前两项定下后就要根据大仙的安排开挖墓穴,挖墓穴还要一番讲究的,那时大仙要开罗盘取方位(这点很重要,是要关系到你先人葬下后保你及你先人后代子孙福与祸之一条),墓穴开挖的深浅等都有所讲究,价时要一切听从道士所言照做就行了, 五注意事项:下葬前要对墓穴搞一些工作,到时道士会讲给你们听的.下葬时还要看参葬礼人员的仙命,与死者同一时辰的要远避不能看,抱放遗骸下葬安放者也要经道士看其仙命是否适合才行 . 六关于合葬也要看其仙命是否能安住于宝地才行. 七如要合葬最好别再动坟山,就在右边另开挖个墓穴安葬后者,但后者坟墓推土时先别连到左边坟堆,因为动这些要看日子的.等到清明节时再把土堆做大些,把原来两堆土连成一堆就行了合葬并不是一定要把两者的遗骸放在一个容器里.另外左为尊,据坟山直向应左边为宜. 择日的条件： 一，坟山的坐向。 二，死者的出生年月日和时辰,只有知道这些才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来，以使死者享安宁，生者获富贵。
迁坟时墓碑裂了怎么办？
如果不是文物，可以重新做；如果还没不断可请人灌浆修补；若为文物，修补后用铁圈扎好，择地存放。先拍照，可随后请人把裂碑用铁圈扎好，再用白纸或白布拓印，留存原来的文字。新碑可按旧款做，也可用新款，一般延用旧款；迁碑上一般在最后说明迁移的时间，以为记录。
迁坟的注意事项
1) 首要选地必由主家有决断能力的人随同地师择定莹地；2) 风水对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好； 忌见恶水（谷称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；忌见硬块石头（称称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地； 忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害；忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力；3)关于井（墓坑）井（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星线（硬币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖井以使吉气来的快，旨在后人速发福；4) 阴宅立向只用天干，不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位最好；5) 下葬排列主次分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位；6) 迁墓其目的其一为男女合穴，其二又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶，吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气，凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶；7) 在迁墓地要求一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的营墓中去，否则吉凶效果不大，带走的土不可让原土丢在路上被人踩，这样会对死者的晚辈有害，对不起死者，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，故此重要。另外因年岁多，墓地棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的，此切忌。8) 什么叫回殃（或回煞）即人死当天的日干支按先天数的干支相加等于何数即为几天回殃。例：人死甲子日，为甲已子午九数，甲子相加为18天回殃日，又以此推死者在死前18天这一天里是醉生梦死状态，吃饭无规律，大一口小一口，好似吃不饱。先天数法：甲 已子午九，乙庚丑未八；丙辛寅申七，丁壬卯酉六；戊癸辰戌五，己亥为四数。在此有一俗说：死人当天被鬼抓去后，待回殃日小鬼要到死者家里去看一看，如见主家无招待之物则对死者要处罚，故回殃日主家必有酒菜相待，一则为祭死者，二则又是对办丧有功者的酬劳。故古时很重视回殃日。9) 如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢应先把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸体先寄放在一个大荒中间。此为八个卦属平地，吉凶产生不大，此待时择吉营墓为最佳选择。又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材，此类吉相，不可硬迁，以破吉庆之元气，求福反邀祸端也，殃及后人，故须切记。10) 致丧要则地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，六七日期，百日之期，张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。11) 迁墓(洗骨，拾金，移葬)的择日迁墓(洗骨，拾金，移葬)日需择日。迁墓(洗骨，拾金，移葬)日忌与生者犯冲! 启攒（洗骨，拾金，移葬）宜日：鸣吠对日忌日：建日 破日 平日 收日 劫煞 灾煞 月煞 刑日 害日 月厌日 四废日 五墓日 复日 重日又忌日：亢日 奎日 娄日 鬼日牛日星日 天火日红沙日 岁破日 天克地冲日 本命日。12)要请有真本领的风水师勘验祖坟和寻找龙穴之地，这是最为关键的一步。迁葬过程也要在风水师的指导下进行，因为坟的立向和深浅至关重要。13)无论是迁坟还是新造坟，挖土动工时，一定要选择一个吉日吉时。这一点很关键。更不能挖出坟窝来以后，停好几天再下葬，以免内堂遭到野生动物的糟蹋，或者风吹雨晒。14)请人帮忙要请自己非常要好的朋友，千万不要弄脏内堂（坟窝），比如往内堂中吐痰、仍脏东西、抹鼻涕等等。而且要请命运比较好的人帮忙，不要请那些命运非常糟糕的人，不好的信息就会留在内堂，对先人和后人都不利。15)下葬时不要随便往内堂中放入十二生肖的小动物，以免与自己的祖先以及后代的生辰八字相冲，带来负面影响。16)下葬时不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品。这些东西的磁场都很大，都会影响祖先的居住，给后人带来不好的命运，千万要注意！
