借钱给别人的风水禁忌

  • 有哪些风水禁忌

      1.大门: 它是控制进出,保护隔开本宅与外异的道路,如大门空气不流通,不清洁,则诸事不顺,对外人际关系差,嘴巴和鼻子也会有疾病。 2.客厅: 客厅空间应比屋内每一个房间大,客厅气场较盛,家人相处较有凝聚力,家长较能建立领导地位,如果空间不够大,家具不宜摆设太多。客厅亦代表一个人的门面,必须时常保持干净,茶几不能堆物零乱,电视机不宜太大、太近,否则会有情绪不稳,家人稳感不和的现象。而家中植物不能太多,因植物属阴,要常剪枯叶及换旧水(脏水叶枯会使家道中落)。客厅的格局以正方形或长方形为佳,沙发椅背后应有靠,上方不可有屋梁(否则易精神紧张)。 3.卧房: 卧房方位吉凶影响当事人的个人事业运势,卧房门口属于内在的静电能量,影响个人贵人运、小人运、出外运…等,卧房门不可直接对大门,若卧房门直接对大门,则宜用屏风式珠帘挡。卧房天花板不可有吊灯或日光灯,最好用黄光的电灯来照明,更具温馨气氛,亦可增加夫妇情感,若夫妻的枕头能常交换睡,则能增加彼此间心灵的契办公室风水合力。 4.梳妆台: 用于梳妆是不公开的私人场所,也是大部份人有放财物的位置,在风水上应属个人财库,私房钱,情爱世界与隐私秘密等。想累积私房钱,除须拥有个人的梳妆台外,还要有大镜子,并须附有抽屉,透过大镜子的照射功能,才能看清与分析金钱的获利度及顺利度。但须注意镜子不可照床或门,及背后无靠。 5.厨房: 厨房是整个房屋的收纳处,柴、米、油、盐、酱、醋、茶…等民生物质的地方,是家中的财库,也是影响理财、增财的风水位置。厨房要大,财库才会大,且必须厨房整洁干净。通风和采光使用白色灯光照明,厨房磁场顺畅则可增加钱财的数量。 6.餐厅(桌): 餐桌要圆,象征家运圆满顺利,最好与厨房隔开,因厨房是风水中的财库,而餐厅则具有开销与花费性质,两个空间连在一起易有理财失衡及紊乱之隐忧。餐厅风水是主管主家人物质享受的能量,在墙面上挂一幅丰盛的水果画或放一篮水果,有助一家人物质享受的满足感。 7.浴室、厕所: 浴室、厕所最好在住宅凶方,且要保持光亮、干燥,否则影响泌尿和生殖系统的健康及男女间的情感。 8.窗户、阳台: 窗户及阳台是本宅对外界非正式的通道与视野,亦代表桃花恋情关系及人际关系,形状应方正必应整洁干净,气流顺畅,不宜堆放杂物(否则易人际关系差)。

  • 风水知识晚上可以借钱给别人吗

      大门是每个家的门面,亲朋好友的聚会和家人的生活都是从大门进入的。居家大门风水,甚至占整个居家风水的80%以上的作用!大门风水禁忌有哪些?接下来一一阐述:   1、 大门打开,正对向下的楼梯,俗称“卷帘水”,犯之严重漏财漏气。大门正对电梯,正好犯冲,本来住宅是聚气、养气之所,如今与电梯直对,宅内之气则在其开闭之间,被其尽数吸去散往他处,可谓大忌,因此要在门后设置屏风以拒内气外泄。可在大门口放一对荣华象或者象上金蟾,头朝外放置,以吸收外泄之气。   2、 鲁班经载:“二家不可面相对,必主一家退;开门不可两相冲,必有一家凶。” 这种“对门煞”会导致相冲,导致其中一家家运退。一般来说门小的一家、门内空间小的一家、门内人少的一家、门内住的人气场弱的一家的运气都会低。   3、 开门见镜,镜子会将财气反射出去,如果不是大门直对冲煞或污秽之物等,则不宜正对大门。   上算卦街学习风水知识,让自己不在盲区,百度搜算卦街

  • 清早问人借钱有什么禁忌吗

      有,很多人禁忌一大早拿钱出去,都只想拿钱回来。生意人尤其有这个禁忌。

  • 乔迁新居的风水有什么禁忌

      搬入新房叫“入宅”,迁入旧屋叫“移徙”。因阳宅管当代的气运,主宰一家人的健康、财富、事业等,故不可忽视!现将“入宅”各注意事项为大家说明。   “正五行”择日   搬家没有选良辰吉日,会冲煞的。所谓冲煞,就是会有不良的后果,影响家运。   搬家与风水是相关的,如果能够选择吉日吉时搬家,又合乎仪式,对家宅中人都有好处,会带来极大的好运。   搬家择日,原理如选吉年吉月吉日吉时出生的小婴儿一样,如果我们相信生辰八字影响一个人的运气占到40%,那么,搬家时间的好坏对整个家宅的影响也会占到40%。   在选择吉日时,首先你要知道家宅的朝向(即峦头),你还要知道这间屋在哪段时间是当时得令,哪段时间是行衰运,亦即是你要计算这间屋的理气(即吉凶时间)。   要找出一间屋的吉凶时间很容易,譬如:家宅为午山子向(即坐南朝北,关于如何测定房屋坐向,浩然会在以后的文章教大家如何使用罗盘去测量),凡对角的方位代表对冲,所以“午”与“子”互冲。假如你所住的屋坐“午”,那代表凡子年、子月、子日、子时都与这间屋互冲。   假如你要搬屋、动土,就不能选择“子”日,更切忌在“子”日搬进一间与子互冲的屋内。   所以家宅朝向的其中一种最大的作用,就是你以后订定日期的吉凶,都以家宅的山向为依据。   即使那一天是通胜的吉日,但如果那一天的日元(天干地支)与家宅对冲,那一天属凶日,不宜用事。   仍以午山做例,午与子冲,是以“子”为凶日。但午与“寅戌”成三合,午亦与“未”合,所以凡“寅戌未”为吉日吉时。   用这个方法去择定吉凶非常有效,因为日子与山向有极大关联,这是一种实战经验所得出来的理论。   中国的杂煞很多,即是有很多家不同的理论,如果每种理论都采用,变成天天都是煞,天天都不能用事。   因此大家要选择一个最好的方法去计算运用,这一种以山向定吉凶的方法称为“正五行”,是一种最广被采用的方法。   大家要清楚,十二地支的对冲,是所“向”便是所“坐”的对冲,一共6个组合,称为六冲。   天干的对冲,是受刑克者为对冲。如水克火,壬癸便是丙丁的对冲。金克木,所以庚辛是甲乙的对冲。     入宅仪式   确定了搬家吉日,接下来就要搬家了,搬家一定要留意以下事项,才可得到上好的运势:   在搬入新居的那一日,亦即良辰吉日,之前一晚,最好换上一批硬币,将这些硬币由主人房床

  • 平房住宅有哪些风水禁忌

      农村平房住宅和城市住宅相比,更易受地形,水源,气候,所以风水问题更要重视,下面一起来了解一下农村平房住宅风水禁忌吧。农村平房住宅风水禁忌一、农村平房住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病,对人不利。农村平房住宅风水禁忌二、平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处,也就是垂直线的垂直的,点的部位,也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路,否则祸害无穷,如风灾,火灾对这样的住宅有特别的照顾,如果倒霉话可能会祸从天降,如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房,不好的话房倒人忘,好的话导致残疾,生意亏损和官非等。农村平房住宅风水禁忌三、平房住宅不要建在死胡同的最低的部位,这样的建筑会招来天灾和人祸的,还会招来官非及破财和残疾等。农村平房住宅风水禁忌四、平房住宅的四方有大马路者大吉,但不包括面朝四方的住宅,其益处有两个,1,可保家庭的私秘性,也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰。因为住宅的两方,大多数很少有大门或窗户的开口设置,要注意马路上的人车喧闹,不易侵人才好。2,可以有效利用注宅的内部空间,因为除了西面方向马路一方向外,东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用。

  • 租房屋的风水禁忌有哪些

      租房子的风水禁忌1、煞气重所谓煞气重即指房子被强光直射、被屋角对中、被弧形马路,桥梁的弓点射中、被大楼镜面玻璃帷幕反射;或是正对巨高铁柱、两栋楼距离尖缝、高压电塔、基地射台或警察局。此类房子易有车祸意外或产生敌对者、同行的强烈挑衅和竞争发生,使得人际、外交、公共关系方面产生不良对立的影响。2、冲气重房子正对路冲或正对电线杆皆属冲气重。路冲又比电线杆来得严重,住家若正对路冲容易受到冲击,加上路上往来车辆会影响住宅磁场,在此居住的住户前途发展往往会直接受到影响,事业上通常很难会有很顺利的发展。3、阴气重所谓阴气重的地方是指阳气不重、或是没有阳气的地方。例如位于隧道、殡仪馆、墓园、庙宇正对面或旁边的房子,及特别狭长或采光不足的房子,阴气都较重,易影响健康状况,且四周容易出现小人,易被扯后腿或被抓小辫子。

  • 进门玄关风水禁忌有哪些

      进门玄关风水忌之一,玄关颜色要适中,不能过于张扬。玄关不能过于粗糙,应以质量好为主。玄关所在地板花纹不能直接对着大门口,否则容易影响家人的身体健康。另外,需要提醒大家的是,在玄关和大门中间,不能安设排水管,以免财运变差,而且容易导致家人做事不顺。进门玄关风水忌之二,玄关一般风格为上虚下实。意思是下面是实体的,以墙为根基,而上半则以缕空花纹或者玻璃装饰为主效果最好。有些朋友喜欢在玄关上面摆花瓶,这是错误的,这容易招惹桃花煞。另外,玄关的材料要注意选择,如果选择一些影响人的视力材料则不好。进门玄关风水忌之三,玄关的造型要注意,不要过于怪异,有一些朋友喜欢挂一些外地旅游拿回来的小人,那是不行的。玄关造型以简约为主,尤其要保持整洁,不要出现各种拐角尖角造型。总而言之,玄关的顶部以高为主,尽量不要过低。色彩方面以轻为主,如果有灯具,则以圆形为主。进门玄关风水忌之四,告诉大家一些关于开门的禁忌,比如开门看到厕所就不好,因为秽气对人只有害处;开门看到镜子不好,因为财气外泄,小人从中作梗;开门看到厨房不好,因为财气消失,会有失财的可能。所以这些问题值得我们在设计时要特别注意。

  • 大门地毯有什么风水禁忌

      不管你是走亲访友或是回到自己的家中,走到门口时,总是会发现大门口摆放着或大或小、各色各调的地毯。追其共同点,那就是大家在外工作打拼,奔波劳碌了一整天之后,回到家门口时,都不愿把外面的灰尘及细菌带进家中。所以在大门口外放张小型地毯,对鞋进行二次清理。不要小瞧这小小的地毯,其中的玄机也牵扯到了风水的五行。点击请购风水圣品 那么,在家居大门口的风水上,我们又该如何用地毯来营造大门好风水呢?今天,我们就此话题,从家居风水学的角度来探讨一番。 一、大门在家居风水中的意义 风水古籍言:“阳宅首重大门者,以大门为气口也”。古代著名勘宅风水师把家居的大门口比喻为人们的“口”部。谈起家居的大门口,自然也当作是一家之“口”了。因此,大门也就有了吐纳的气场风水作用。在古代风水名著《阳宅三要》当中就有这样一种记载:“阳宅三要:门、房、灶”,而这“三要”排列之首就是门,由此可见门在风水中的作用十分的强大。 二、大门口的地毯最忌讳什么 大门作为一家之“口”,同时也是出入的第一道门,从家居风水学的角度来看,大门口的地毯最忌讳的就是长年累月不清洗,导致毛毯过脏,或者大门口的地毯有裂纹。因为地毯摆放在大门口的作用就是方便人们把一天在外的灰尘以及脚下的粉尘尽量除掉,让自己在外面的不良气场尽量少带入家居环境里面,但是,如果地毯又脏又破,不但不能去除灰尘,而且还会把坏气场带进家中。 三、大门口的地毯应如何选色 在风水环境学里面,讲究的是元运卦气风水气场,以及色彩、方位、五行的力量对比性。而在家居大门口的方位五行上,每个家居大门的方位都有一个独特的气场,这个气场就是五行的气场。在五行的方位气场上,地毯应根据大门的方位进行选色。 1.大门的方位在东方,东方属木,木代表绿色,因此,大门口地毯的颜色应为绿色; 2.大门的方位在南方,南方属火,火代表红色,因此,大门口地毯的颜色应为红色; 3.大门的方位在西方,西方属金,金代表金黄色,因此,大门口地毯的颜色应为金黄色; 4.大门的方位在北方,北方属水,水代表淡蓝色,因此,大门口地毯的颜色应为淡蓝色。

  • 客厅挂钟风水禁忌有哪些

      也许我们对住房的风水、室内布局风水关注更多一些,但是客厅挂钟也有相关的风水,下面的文章将详细介绍客厅挂钟禁忌、客厅挂钟风水。了解更多家居风水常识,生活更加美好! 1、时钟可摆放或是悬挂于住宅的朱雀方(即南方),因为朱雀方即是前方,前方本属于动者。而钟的颜色应以红色、紫色、橙色为主,形状人们常以八角形为吉利,因为这个方位属火。 2、时钟可摆放或是悬挂于住宅的青龙方(即东方)及东南方,因为青龙方为吉方,所以客厅的住宅的左方也适宜放置时钟。至于钟的颜色应以绿色、青色为主,形状以方形为吉利,因为这两个方位属木。 3、时钟不要摆放或悬挂于住宅的白虎方(即西方),因为白虎方为传统风水所谓之凶方,所以住宅的右方不宜放时钟。但可摆放或是悬挂于住宅的西北方,而钟的颜色应以白色、金色为主,形状以圆形为吉利,因为这个方位属金。 4、时钟不要摆放或悬挂于玄武方(即北方),因为玄武方为后方,宜静不宜动。 5、沙发的上方不宜 悬挂时钟 。否则,常坐此处的人容易出现 心神不宁 。 6、在睡房内摆放或 悬挂时钟 ,与在住宅摆放方法相同,但 床头 不宜 悬挂时钟 。 7、可摆放或悬挂于朱雀方,因为朱雀方即是前方,前方本属动者; 8、可摆放或悬挂于青龙方,因为青龙方为吉方,所以客厅的左方也宜放时钟; 9、不要摆放或悬挂于白虎方,因为白虎方为凶方,所以客厅的右方不宜放时钟; 10、不要摆放或悬挂于玄武方,因为玄武方为后方,宜静不宜动; 11、沙发的上方不宜 悬挂时钟 ,否则,常坐这方位的人身体容易出现问题; 12、在睡房内摆放或 悬挂时钟 ,大致上与客厅摆放方法相同,但 床头 床尾不可 悬挂时钟 。 13、钟忌对任何门摆放,一般应向着开扬的地方摆,如窗外。因为钟也有斗煞的作用,所以如果窗外有煞气,在摆放化解物品的情况下,也可再把钟对着煞气方。 属鼠:钟表应该挂在自己房间的东北的墙上。 属牛:钟表应该挂在自己房间北墙的正中央的位置。 属虎:钟表应该挂在自己房间的北角的北墙上。 属兔:钟表应该挂在自己房间的西北角的西墙上。 属龙:钟表应该挂在自己房间的西墙的正中央位置。 本系统支持键盘方向键←和→翻页 属蛇:钟表应该挂在自己房 属马:钟表应该挂在自己房间的西南角的南墙上。间的西南角的西墙上。 属羊:钟表应该挂在自己房间的南墙的正中央位置 属猴:钟表应该挂在自己房间的东南角的南墙上。 属鸡:钟表应该挂在自己房

  • 住房户型风水禁忌有哪些

      实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。   客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是两种。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。   什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。   阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。   用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。   规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。   必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。   家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。   最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。   为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。   由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。   我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。   要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。   风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。   禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。