理发风水禁忌日

  • 正月理发风水的说法

      但亦有学者考证,其实“正月不理发”这一说法最早源于唐朝。那时候人们把理发叫做“消耳”,“正月”在唐朝被称之为“金月”,如果在正月理发,就叫做“金月消耳”。而唐朝时官府有一种特别的武器,名字叫作“金钺”,是专门用来砍杀犯人头颅的刑具。“金月”与“金钺”发音相同,正月理发也就成了“金钺消耳”——这就有了上法场砍头的意思。民间为了避讳,于是后世就有了正月不理发的习俗。   问题是以上无论哪一种说法,今天的人一眼看来都是迷信,但为什么“正月不理法”习俗能够千百年以来长期流行呢?上至王公大臣,下至普通百姓都恪守着这样的习俗,难道我们的古人智商都低到如此可笑的地步了吗?   问题的根源在于古人和今人看待世界的方式不同。站在西方科学的角度上,外在的物质世界与我们每个人都是彼此孤立的,之间没有什么必然的联系,人只是物质世界的观察者和使用者而已。   而站在我们古人的角度上,认为天地间的万物,包括人在内,都是彼此相互联系、相互感应与相互作用的。秋天里天地一片肃杀,这种天干物燥的气候与我们人体的肺经相互感应,因此秋天多呼吸道疾病;而肺经五行为金,金对应白色,因此大地上生长的白颜色的果实,例如百合等大多入肺经;金主果敢,因此秋天出生的人大多比较果断冷静(当然不绝对,还要看哪天和什么时辰出生);金又与“傲慢、嫉妒、自负”等心性相对应,因此大多数患肺癌与大肠癌(肺与大肠互为表里)的病人,大多看不起这个,看不起那个,觉得世界对自己不公平........   现代量子物理学深入到微观层面后看到的世界,恰恰与我们古人的这种看法完全一致。在亚原子世界里,物质其实受我们人类的意识所影响,人的思想和物质其实都是一种能量存在,彼此息息关联。有关这方面一些惊人的实验,浩然准备在节后陆续分享给大家。   在中国所有的文化典籍中,《黄帝内经》可谓是最重要的著作之一。从技术层面上看,它是一本医书,但全卷到处都泄露着“天机”——对天地间大道的描述,以及对自然与人体相互关系的论述。从这点上看,它更像一本哲学巨著。可惜的是,今天我们很多人看不起这本书,看的人中大多也在犯着“买椟还珠”的错误。   来看看《黄帝内经》中怎么看待正月理发的问题。《黄帝内经》认为:到了正月,天地间的阳气逐渐上升,所有万物都开始向外散发生长,根据“天人合一”理念,人也要顺应自然,早睡早起,穿着宽松的衣服,把头发解开,让它披散在肩上,要让头发自由地生长,而不应该剪断头发;也不能把头发扎得紧紧的,如此就会阻塞人的生发之气,也就约束了人体生机的勃发。   不但如此,为了人能够充分得到这种“生发之气”,还鼓励人们都出去踏春(这就是自古沿袭到今天“春游”的来历),当我们人体置于大地上一片绿芽初生的勃勃生机之中时,我们与天地合而为一,自然界的巨大能量就能灌输到我们人体之内。   春天五行为木,木对应人体的肝胆与筋脉,还主我们的情志。春天正是我们养肝护肝的最佳时间,也是我们舒展调整自己的情绪的最佳阶段。每到春天,人心就开始躁动,开始充满激情,这时去规划一年的发展,顺应天时去积极创业就是最佳的时机。   浩然在以前的文章中说过,人的头发五行属木,而木具有“生发”的重要特性。那么,什么叫做“生发”呢?   生发的意思就是“生长、发育”。它指的是一颗种子破土而出,呈现出勃勃生命力的那种特征,也指植物幼苗破土而出,不断向上生长的那股劲儿。一个人“生发”的能力越强,就越能更好地开创事业,并且会有很强的生命力不断去发展壮大。   在易经预测的实践中,如果一个人与肝胆对应的“木气”,也就是“生发”之气不足时,这个人就会表现出较深的“暮气”,不愿去发展、创新,思想比较保守;或者人生出现了较大的阻力,事业受挫,公司经营面临困局;或者职务长期得不到提升,学习成绩无法提高等等。在看八字时,如果一个人本身具有较强的木的力量,这个人就适宜去开拓新市场,研究新产品,尝试新的项目开发等;而木弱的人,一般适宜做一些守成、程序化比较强的工作,例如办公室、财务等。   “木”与我们的头发相应,体现的是一种“无中生有”的力量,和一种蓬勃向上的生命力,而剪头所用的剪刀,五行为“金”,金是克木的,按照“天人合一”的原理,如果在正月剪头,正好预示着“生机”被破坏,那么对于我们一年的发展,可能会有不良的诱导作用,因此,建议:正月不剪头!

  • 风水罗盘真的有杀师忌日吗

      有!似懂非懂的风水师拿到罗盘不知禁忍把自己搞死了!

  • 风水所讲的禁穴是什么?

      就是古代说的出皇帝的地方,现在来说应该是属于中央一二把手或者是中亚级别官员的地方了。

  • 一般禁羊就不会出什么生肖

      六合禁羊本身意思就是指不出羊!

  • 正月十三杨公忌日能拿罗盘看风水吗?

      如果是专业风水师,不会在杨公忌日给别人看风水的。当然非专业的,自己给自己看着玩倒无伤大雅!在此赠附杨公忌日歌谣以供甄别:   神仙留下十三日,举动须防多损失。   一切起造与兴工,不遭火盗定遭凶。   婚姻嫁娶亦非宜,不得到头终不吉。   人生出世遇此日,劳劳碌碌得还失。   安葬若还逢此日,后代儿孙必乞食。   上官赴任用此日,破贼多愁主革职。   得知广普传与人,子孙昌盛皆阴骘。   八字逢此日出生者,还要看其他组合条件,不是唯一标准。杨公忌日出生的富贵之人大有人在,不可以点盖面。

  • 毫无禁忌读音禁的读音

      【禁】是多音多义字。   禁 [jīn]1、受得住,耐久:~受。~得住。~不起。弱不~风。   2、忍耐,制止:不~笑起来。   禁 [jìn]1、不许,制止:~止。~绝。~书。~令。~赌。~欲。~锢。情不自~。   2、法律或习惯上制止的事:犯~。违~品。   3、拘押:囚~。监~。~闭。   4、古代称帝王的地方:宫~。~苑。~卫。~军(古代指保卫京城或宫廷的军队)。   5、不能随便通行的地方:~地。~区。   6、避忌:~忌。   【毫无禁忌】指一点也没有避忌。那么根据词义,禁读jìn(四声)。

  • 梦见别人让我理发

      理发是去除烦恼,健康象征

  • 羊公忌日那天让死人如土好不好

      羊祜,字叔子,原费县南城(今属平邑县)人,出身于名门世家。他相貌英俊,德才兼备。魏末历任中书侍郎、秘书监、相国从事中郎等职,掌管军事机要。晋武帝时,升任尚书左仆射,卫将军。 民间至今流行的节日“羊公忌日”传说就是羊祜死的那一天。有人说,“羊公忌日”是纪念宋代大将杨业的,是“杨公忌日”。其实是不对的。在唐代人写的《晋书》里就有“羊公忌日”的说法,不可能是纪念宋人的了。

  • 理发风水学

      在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。家中有人死亡,男性一旦得知凶信,便在一个月或百日内不得理发、刮脸。其中的信仰,可能是因为发须受之于父母,所以不在先辈亡故时抛弃之,以示孝敬之心,以表哀痛和思念之情;也有人说,是追忆故人悲伤感怀,不思整理容颜,以表明孝心的;还有人讲,不理发、不剃须是为了改变自己的形貌,使亡灵不能辨认,以免凶事殃及自身。前两种说法都与礼教有关,比较接近,是儒家思想的流传和影响。后一种说法则与发须与灵魂有关,以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。   理发、刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的,其他方面也还有不少禁忌。例如鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯,不知与灵魂的回归是否有关,或者正是担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧。汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的俗风。说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。“舅”与“旧”谐音,“旧”有指老年人的意思。据《尔雅。疏》云:“舅者,旧也;姑者,故也。旧故,老人称也。”(又见《白虎通义》)可知,妨舅即为妨旧,亦即妨害老年人的意思。这一习俗旧时在河南、河北、山东等中原地区流行。尤其在正月里忌之更甚。   正月是新年伊始的新春季节,如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想,故而忌之尤甚。哈尼族人多于农历五月后祭龙,祈求风调雨顺,五谷丰登。祭祈之后,巫师在山坡上先播下一些旱谷,随后各家也随着播种。在秧苗破土前是禁止理发的,否则,秧苗就长不出来了。   在这同时,还禁止砍柴草。由此可知,这时的理发禁忌,是因为把头发看成和柴草、秧苗一样的东西了。为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响,所以,不砍柴草,不理发,好让秧苗也像柴草和头发一样顺利地长出来。这显然是交感巫术中相似律的某种特殊应用。民间还有“饱不洗澡,饿不剃头”的说法。恐怕其中也有关于“体魄”与“魂灵”的安危问题存在。   中国西北地区回族、东乡族、伊斯兰教新教流行地区有忌剃胡须的习俗。伊斯兰教新教主张男性年满十二岁,必须留胡须,否则被视为违背“圣行”之徒。有“剃掉一根胡须,罪同杀死一个天仙”之说。后来这种宗教信义超脱出宗教范畴,演变为较为普遍的生活习惯。在兰州、凉州、青海等地,留胡须者走到哪里都受人尊敬,并可以得到保护,当地有“胡须是路票”之说。相反,不留胡须的人就没有这种优惠的待遇了,甚至会被冷落。   汉族旧时也多蓄须,有男儿无须不美之说。西北地区的回族、东乡族、伊斯兰教老教流行地区又有忌留胡子的习俗,是由老教规演变为生活惯习的。汉族,父母健在,忌儿子留须。但如果有了孙子还不留起胡子来,就又要有人说闲话了。鄂伦春族女子把头发梳成两上辫子缠在头上,是订过婚的标志,这也是禁忌的标志,说明这个女子已有了婆家,不能再另议婚事了。

  • 洗衣机做在楼梯口风水有什么禁意

      家里前阵子买了台统帅的洗衣机,也关心过你所提的问题,但你这个问题应该再详细描述一下楼梯口的状态,不然不好讲。那么大概讲一讲合适摆放的几个地方和风水的关系吧。     洗衣机摆放阳台   洗衣机置于生活阳台是一个非常不错的选择,一来洗衣机带来的嘈杂声音不会给生活带来太大的困扰,其次把洗衣机置于开阳的地方有利于家人的运程。若是滚筒式的洗衣机,五行属火,加上太阳的暴晒,火过旺,反而不吉。如果卫生间太小,是开盖型的洗衣机放在阳台也是不错的选择。洗衣机摆放方位   洗衣机在家居风水学上,原来是代表一人之胃功能,亦代表心脏。胃与心脏属火土,洗衣机乃极度火土之物。加上现代的洗衣机大多有干衣功能,洗衣变成极火的行为。例如:男性的胃出毛病,洗衣机多数放在家中西北方。女主人的胃有事,西南方必定摆放了洗衣机和干衣机。因此,洗衣机在工作的时候,家族成员最好不要留在家中,可将引发之风水效应降至最低。     洗衣机摆放厨房   如果洗衣机要选择置于厨房,那就要留意在洗衣机的顶部切勿摆放任何与煮食有关的小型电器,包括微波炉、热水壶及电饭煲等。一般厨房后面还有间阳台摆放洗衣机是个不错的选择,这样合理利用厨房空间,再加上洗衣机五行属火土,土克水,土耗火。而厨房五行属火,形成火土相生局,摆放在厨房也是不错的选择。   洗衣机摆放卫生间   如果在卫生间放置洗衣机,卫浴间五行属水,是清洗人身秽气的地方,但是需要注意的是,洗衣机依然还是要同洗浴空间相对隔离,或者保持相对安全的距离,做好干湿分区,一定要打通条洗衣机排水口,还要做好通风措施,潮湿的环境也容易滋生细菌,对家人的健康造成威胁。