与穆斯林交流的禁忌

  • 穆斯林的社交和生活禁忌

      伊斯兰教徒的禁忌有以下几点:   一、饮食方面   1、畜禽肉类禁忌,严禁吃自死物;严禁食血液;严禁食用诵非安拉之命而宰杀的动物; 禁止食用猛禽猛兽。   2、禁用致醉和有毒的植物饮料,严禁饮酒; 禁止一切与酒有关的致醉物品,禁止从事与酒有关的营生, 禁止出席有酒的宴席,严禁服用一切麻醉品和毒品。   二、服饰方面   1、禁止男性穿戴高贵服饰;   2、禁止妇女显露美姿和妆饰;   3、严禁改变人类原造的矫饰行为;   4、严禁男人佩带黄金 饰物;   5、忌讳穆斯林穿外教服饰;   6、禁止男女模仿。   三、卫生与性生活禁忌   1、禁止在公共场所大小便;   2、禁止用右手处理污秽的事物;3、禁止在礼拜时吐痰、打哈欠、吹东西;   4、禁止吃生葱、姜、蒜后做礼拜;   5、忌讳贪食;   6、禁止和月经期或产妇发生性行为;   7、禁止通奸;   8、禁止同性恋。   四、婚姻禁忌   1、严禁与有相近血缘、亲缘、婚缘和乳缘关系的人结婚;   2、严禁与外教人结婚;   3、严禁 娶有夫之妇;   4、严禁把离婚当作儿戏。   五、丧葬禁忌   1、禁止喧哗;   2、禁止在日出、日落和正 午时间举行殡礼;   3、严禁为自杀者站殡礼;   4、严禁号啕大哭;   5、严禁妇女参加殡 礼;   6、严禁设立灵位向亡人祷告;   7、禁止妇女为亡人超期守制;   8、禁止无故迁坟 ;   9、禁止盼望死;   10、禁止自杀。   六、商业禁忌:   1、严禁重利盘剥;   2 、禁止在商品中搀假、以次充好;   3、禁止囤积财富垄断市场;   4、禁止缺斤少量;   5、禁止发誓推销商品;   6、禁止购买偷窃、抢夺来的物品;   7、严禁出售违禁物品;   8 、禁止经商中使用欺骗手段。   七、人际交往禁忌   1、严禁做伪证;   2 、严禁说谎;   3、严禁诬蔑;   4、严禁谗言;   5、严禁诽谤;   6 、严禁讥笑并以秽名相称;   7、禁止恶意猜测;   8、禁止偷窥他人隐私;   9、禁 止嫉妒;   10、禁止妄言嘻行;   11、禁止背后非议。   八、精神生活禁忌   1、严禁赌博 ;   2、严禁抽签;   3、严禁占卜、看相。

  • 穆斯林的禁忌事项

      哪些水产品穆斯林可以吃根据《古兰经》真主的启示:“海里的动物和食物,对于你们是合法的,可以供你们和旅行者享受。”(5:96) 有弟子向先知穆圣请教是否可以食用水中的鱼类和动物,他回答说:“如果水是干净的(可以用作净身礼拜),那么,水中的鱼类也应当是合法的食物。” 《古兰经》的启示和圣训都没有对水族食物提出特别的禁忌,我们深信真主没有遗忘任何事务,那么,大多数的学者们都理解为真主对人类的宽容和仁慈,可以合法地食用净水中自然生长或人工饲养的鱼类和动物。 这个净水包括海洋、河流、湖泊和水塘,穆斯林可以选食其中的水族食物,包括有壳的生物,如虾、蟹、海螺和贝类。 这是许多古代大伊玛目留下的教法规定,如马立克和沙斐仪,而且观点十分肯定,只有泥鳅除外。 伊玛目阿布‧哈尼尼和他的弟子们对水族食物规定比其它法学伊玛目严格,他们坚持只许可食用形状像鱼类的水中动物,贝壳类不应食用,例如虾、蟹、甲鱼和贝类。世界各地穆斯林饮食禁忌不完全相同,其中有许多是当地的民族风俗和习惯。非穆斯林制作的食品是否许可食用伊斯兰没有规定食品的制作人,或厨师,必须是穆斯林,例如印度教或佛教信徒的素食餐厅,如果一切食品原料和调料都是纯素,穆斯林可以食用。 根据这个原则,穆斯林开设的清真餐馆,也可以雇佣非穆斯林厨工,只须提前对他们进行必要的培训,懂得清真食品的原则,学会对穆斯林尊重,他们不必归信伊斯兰,允许为穆斯林顾客服务。如果受到非穆斯林朋友的邀请赴宴,无法拒绝,实在万不得已,但须向你的朋友声明你是穆斯林,有些饮食习惯忌讳,受到朋友的尊重,避免提供非清真的饮食,就可以到朋友家参加宴席。 如果朋友家招待各种客人都有,饭桌上有非清真的饮食,只须提醒注意,避免取用那些食物,穆斯林也可以与大家共桌同餐。 如果在餐桌上,向非穆斯林宣传伊斯兰的饮食原则的穆斯林的饮食道德,这就是宣教的机会,至少可以帮助非穆斯林朋友了解伊斯兰,消除分歧和误解。 在非清真的餐馆或非穆斯林家宴上,穆斯林的客人可以要求杯盘碗盏用清水洗干净,就可以使用,因为“以水为净”,与不非清真的食品没有沾染和混合。在先知穆圣时代,许多弟子归信伊斯兰成为穆斯林,而他们的亲属多半没有归信,仍旧是非穆斯林。 他们回到老家,访问非穆斯林的父母和亲友,先知穆圣许可弟子们同非穆斯林亲属共进饮食,吃饭时,只须挑选可以合法食用的饭菜。在以上各种情况中,严格说都是非正常状态,由于种

  • 穆斯林有不抽烟,不喝酒的禁忌吗?

      在《古兰经》里真主就严厉的杜绝穆斯林饮酒。 但是在中国还是有部分穆斯林在饮酒和吸烟。不过大多数还是比较遵守教义的。

  • 全世界穆斯林开斋节的日期是哪一天

      全世界穆斯林开斋节的日期并不统一   穆圣说;“你们见月封斋,见月开斋。如果有云了,那么你们就计算它(的时间)”。由于所处地方不同,故见月时间不一样。   中国2015年的开斋节预计在公历7月17日。具体时间以见月为准。如果有云则以计算为准

  • 为什么穆斯林不忌讳狗就忌讳猪呢

      楼上的,不懂不要张起嘴巴乱说,你不吃厕所的蛆,难道你祖先就是厕所的蛆?   穆斯林坚信,真主是大能的,造化的万物都有它自己的用处,比如细菌,没有细菌,怎样腐蚀尸体,又怎样构成物质的循环?所以,真主造化出猪,并不是让人吃的,猪--它的职责就是消灭垃圾,它解决人类生活产生的垃圾。《古兰经》明确规定,严禁饮食长相丑陋,性情暴躁,对人身体有害的···而猪,不仅长相丑陋(从没听说,夸人长的好看会说“像猪一样漂亮”),且猪脏,很多形容词都可以应用(你的房间像猪圈一样脏),再,猪肉很多病菌,有什么猪肉绦虫····所以,猪肉是对人完全么的好处的,穆斯林不仅严禁吃猪肉,连养猪都不允许!   在说狗,狗的任务是什么?狗的任务是看家护院,而不是让人来吃狗的,《古兰经》也有提到,长相凶恶,带犬牙,对人有攻击性的也不可以吃。狗,都占到了。所以,穆斯林都不能吃狗肉的!同样的道理可以推究,穆斯林也不可以吃:狼,老虎,熊,乃至老鹰·····常言道:狗是人类最忠实的朋友,它可以帮人看家,巡逻,搜爆···所以,狗对穆斯林来说是没有什么忌讳的,但是,把狗作为宠物就有问题了,改变了狗的用途···以上乃是个人的见解,如有不对,还望谅解!

  • 穆斯林伊斯兰教为何会有饮食方面的禁忌呢?

      中国的清真饮食不但承继了中国传统饮食的特色,而且在遵从《古兰经》和“圣训”的相关规定下,又独创了其“清真”特色。主要体现在以下几个方面。   一是严格的禁忌性   中国穆斯林对饮食的界定同国外的穆斯林一样,最基本的出发点都是严格遵从伊斯兰教的最高经典《古兰经》的相关规定。《古兰经》倡导人类对饮食要有选择地吃,吃那些洁净的有益于人的身心健康的食物。《古兰经》第二章168节说:“众人啊!你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物。”关于饮食禁忌,第五章3节说:“禁止你们吃自死物、血液、猪肉,以及诵非真主之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、死的、野兽吃剩的动物——但宰后才死的,仍然可吃。凡为饥荒所迫,而无意犯罪的虽吃禁物,毫无罪过,因为真主确是至赦的,确是至慈的。”第五章90节说:“信道的人们啊!饮酒、赌博、拜像、求签,只是一种秽行,只是恶魔的行为,故当远离,以便你们成功。”穆圣说:“凡对人体有害的都是被禁止的”,“食一口不洁之物,废四十日功修”。中国穆斯林有选择地吃食物,只吃伊斯兰教教法许可的有益于人体健康的食品,对一些有损人们身心健康的食物形成了一定的饮食禁忌。总的来说:禽类,凡吃谷、有胃、口似鸡嘴的禽可以吃,如鸡、鸭、鹅、鸽、鹌鹑等有嗉囊的禽类,似鹰嘴而食肉的禽不吃。畜类,凡吃草、反刍、有四蹄、蹄分两瓣、性情温驯的畜类可食,如牛、羊、兔、驼、鹿、獐等反刍的食草类动物,反之不能食   穆斯林只能食断喉禽、畜之肉,宰牲时必须先念诵真主名,即:“以真主之名,真主至大!”然后切断畜禽的食管、血管、气管,待控净血液之后方可剥皮或拔毛收拾。至于鱼类,从水中捞出后,即视为已被合法屠宰,可直接刮鳞、破肚、清洗、烹饪。   在动物性食物方面,不食猪肉、血液、自死物、未诵真主之名所宰之物,是回族等穆斯林重要的饮食禁忌。宰食的牛、羊、鸡,只可言宰,不可言杀。在植物性食物方面,伊斯兰教禁食罂粟、烟草等有害植物。具体包括以下几个方面:禁食猪肉。“假如你带了一包猪肉松走进一所清真寺去,那就犯了莫大的忌讳。”(南怀瑾语)禁猪是穆斯林群众最为敏感的一个问题,也是穆斯林风俗习惯中最主要的问题之一。长期以来,无论遇到什么压力和阻力,始终未改变穆斯林禁养猪、禁食猪肉的习惯。伊斯兰教认为猪是不洁的动物,认为吃猪肉是引起许多疾病的根源。要求每一个穆斯林必须遵守这一戒律。现在,我国穆斯林群众不仅禁吃

  • 好听的穆斯林男孩名字

      常用穆斯林经名(男孩)释意   经名是中国穆斯林的宗教用名。亦称教名。因多采用《古兰经》和其它古典经籍中提到的历代圣贤的名字命名,故又称起经名。起经名是伊斯兰教的礼法制度之一.   汉语 英文字母注音 意译 拉丁字母注音   阿卜杜勒·阿里木 ‘Abd al‘Alim 真主的仆人 ‘Abd al‘Alīm   阿卜杜勒·阿里 ‘Abd al‘Aliyy 真主的仆人 ‘Abd al‘Aliyy   阿卜杜勒·阿齐木 ‘Abd al‘Azim 伟大的仆人 ‘Abd al‘Azīm   阿卜杜勒·阿齐兹 ‘Abd al‘-Aziz 伟大之仆,力量 ‘Abd al‘-Azīz   阿卜杜勒·巴里 ‘Abd alBari 造物主的仆人 ‘Abd alBārī   阿卜杜勒·巴西特 ‘Abd alBasit 造物主的仆人 ‘Abd alBāsit   阿卜杜勒·费塔哈 ‘Abd al-Fattah (食物之门)开门之仆人 ‘Abd al-Fattāh   阿卜杜勒·哲巴尔 ‘Abd al‘jabbar 武力的仆人 ‘Abd al‘jabbār   阿卜杜勒·俄法尔 ‘Abd alGhaffar 宽恕的仆人 ‘Abd alGhaffār   阿卜杜勒·俄福尔 ‘Abd al Ghafur 宽恕的仆人 ‘Abd al Ghafūr   阿卜杜勒·哈迪 ‘Abd al Hadi 向导的仆人 ‘Abd al Hādī   阿卜杜勒·哈菲兹 ‘Abd al Hafiz 护国者的仆人 ‘Abd al Hāfiz   阿卜杜勒·哈格 ‘Abd al Haqq 真理的仆人 ‘Abd al Haqq   阿卜杜勒·哈克木 ‘Abd al Hakam 仲裁人的仆人 ‘Abd al Hakam   阿卜杜勒·哈基木 ‘Abd al Hakim 聪慧的仆人 ‘Abd al Hakīm   阿卜杜勒·哈力木 ‘Abd al Halim 宽容的仆人 ‘Abd al Halīm   阿卜杜勒·哈米德 ‘Abd al Hamid 赞颂之仆,永远赞颂 ‘Abd al Hamīd   阿卜杜勒·哈希卜 ‘Abd al Hasib 被尊崇者之仆 ‘Abd al Hasīb   阿卜杜勒·哲里勒 ‘Abd al Jil 造物主的仆人 ‘Abd al Jīl   阿卜杜勒·嘎迪尔 ‘Abd al Qadir 才能之仆 ‘Abd al Qādir   阿卜杜勒·凯里木 ‘Abd al Karim 高贵之仆 ‘Abd al Karīm   阿卜杜勒·莱兑弗 ‘Abd al Latif 友善之仆 ‘Abd al Latīf   阿卜杜勒·麦吉德 ‘Abd al Majid 荣耀之仆 ‘Abd al Majīd   阿卜杜勒·穆仪兹 ‘Abd al Mu‘izz 荣耀与权力之给予者之仆 ‘Abd al Mu‘izz   阿卜杜勒·穆台阿勒 ‘Abd al Muta‘al 至高无上者之仆 ‘Abd al Muta‘āl   阿卜杜勒·穆吉卜 ‘Abd al Mujib 回应者之仆 ‘Abd al Mujīb   阿卜杜勒·麦提尼 ‘Abd al Matin 坚定之仆,强大 ‘Abd al Matīn   阿卜杜勒·穆希米尼 ‘Abd al Muhaymin 监管者、护卫者之仆 ‘Abd al Muhaymin   阿卜杜勒·纳绥尔 ‘Abd al Nasir 援助者之仆 ‘Abd al Nāsir   阿卜杜勒·古都斯 ‘Abd al Quddus 至诚之仆 ‘Abd al Quddūs   阿卜杜勒·嘎哈尔 ‘Abd al Qahhar 征服,全能之仆 ‘A......余下全文>>

  • 可以说祝穆斯林开斋节快乐吗

      善意的祝福是每个人都喜欢的,可以祝开斋节快乐,也可以说阿拉伯语“尔德穆巴拉克!”意思也是节日快乐!   祝您阖家幸福快乐!

  • 穆斯林主要分哪两大教派?

    逊尼派和什叶派是伊斯兰教的两大派别 公元610年由阿拉伯人穆罕默德建立了伊斯兰教。公元632年,穆罕默德去世后,他的信徒们在继承权问题上发生了激烈的争执。一派主张继承人应由穆斯林公社根据资历、威望选举产生。因而认为穆罕默德的门徒、由穆斯林公社推选的哈里法(政教合一的领袖,共四人)是合法继承人。拥护这个主张的穆斯林即后来的“逊尼派”。该派把穆罕默德早期追随者的言论和事蹟编成一本书——《圣训经》,称为《逊奈》。“逊尼派”的名称即由此而来。目前,全世界伊斯兰教穆斯林90%属于这一派。他们广泛分布在西亚、北非的大多数阿拉伯国家。并自称“正统派”。 另一部分人,主张世袭原则,认为穆罕默德的堂弟、女婿阿里做为合法继承人符合世袭原则。支援这一主张的穆斯林后来被称为什叶派。全世界10%的穆斯林属这一派。其中近一半在伊朗。什叶派否认逊尼派所拥戴的哈里法作为宗教领袖的合法性,称宗教领袖的最高领袖为伊玛姆,阿里为第一任伊玛目。此后,直到第12代伊玛目,均是阿里的嫡传子孙。

  • 穆斯林都有哪些节日,都是什么时间

      开斋节   伊斯兰教主要节日之一。阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译。波斯语称“肉孜节”。与“宰牲节”、“圣纪”并称为伊斯兰教的三大节日。   中国通用汉语的穆斯林视开斋节为盛大节日,称之为“大尔德”。时间是伊斯兰教历十月一日。是日早晨沐浴盛装,喜气洋洋地赴寺参加会礼,并按规定交纳开斋捐(即索德盖·菲退勒),藉以完善全月斋功,周济贫穷,共度佳节。会礼结束时,互道“色兰(目)”,表示节日祝贺,并依礼俗宴请宾客,互赠节日食品。穆斯林有的在家诵读《古兰经》,祈求真主赐福;有的游坟诵经,悼念亡人。新疆地区突厥语系及其他语种的各民族穆斯林称此节为“小尔德”。此间除举行上述仪式外,还依照民族习俗欢歌载舞,以示庆贺。   开斋节是中国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、东乡、保安、撒拉等少数民族的盛大节日。     宰牲节   伊斯兰教主要节日之一。阿拉伯语“尔德·乌祖哈耶”的意译,亦称“古尔邦节”。意为“献祭”、“献牲”,亦为朝觐功课的主要仪式之一。中国通用汉语的穆斯林又称“忠孝节”。时间是伊斯兰教历十二月十日,即朝觐的最后一天。是日,通用汉语和突厥语系及其他语种的各族穆斯林,盛装赴寺参加会礼。礼毕有条件者宰牲,其中一份牲肉施散穷人,一份馈赠亲友,一份留为自用,并游坟诵经,宴请亲友。有的地区穆斯林在节日前斋戒10日,与“莱麦丹月”30天斋相比,少其三分之二,故有“小尔德”之称。中国新疆地区突厥语系及其他语种的各族穆斯林,特别重视此节日,是日除盛装参加会礼、宰牲宴请宾客外,还举行丰富多彩的文艺联欢和民族体育活动,欢庆歌舞延续数日,故称为“大尔德”(即大节日)。     节日嘉仪   伊斯兰教在开斋节与宰牲节(即古尔邦节)期间的礼仪之一。亦称“节日的穆斯泰哈布”。特指在两大节日清晨早起、沐浴、刷牙、用美香、穿戴整洁盛装,以及往返清真寺时选择不同路线,途中低念或高念大赞词,按规定交纳“菲退尔”,并进行施舍等庆祝活动。     圣纪节   伊斯兰教传统节日之一。阿拉伯语“茂鲁德节”的意译,与开斋节、宰牲节并称为伊斯兰教三大节日。亦称“圣纪”。据传,阿拉伯太阴历元年(象年)三月十二日(公历571年4月20日)为伊斯兰教创始人穆罕默德诞生之日。希吉莱历十一年三月十二日(公历632年6月8日)又是先知穆罕默德归真之日,故称“圣忌”。穆斯林习惯上把