1、治心气不足,思虑太过,肾经虚损,真阳不固,溺有余沥,小便白浊,梦寐频泄:菟丝子五两,白茯苓三两,石莲子(去壳)二两。上为细末,酒煮糊为丸,如梧桐子大。每服三十丸,空心盐汤下。常服镇益心神,补虚养血,清小便。(《太平惠民和剂局方》茯菟丸)2、补肾气,壮阳道,助精神,轻腰脚:菟丝子一斤(淘净,酒煮,捣成饼,焙干),附子(制)四两。共为未,酒糊丸,梧子大。酒下五十丸。(《扁鹊心书》菟丝子丸)3、治丈夫腰膝积冷痛,或顽麻无力:菟丝子(洗)秤一两,牛膝一两。同浸于银器内,用酒浸过一寸五日,曝干,为末,将原浸酒再入少醇酒作糊,搜和丸,如梧桐子大。空心酒下二十丸。(《经验后方》)4、治膏淋:菟丝子(酒浸,蒸,捣,焙),桑螵蛸(炙)各半两,泽泻一分。上为细末,炼蜜为丸,如梧桐子大,每服二十丸,空心用清米饮送下。(《普济方》菟丝丸)
一、菟丝子的功效 1、壮阳作用 实验证明菟丝子有提高果蝇性活力的作用,使其交配率明显增加,其作用强弱与给药浓度成正相关。菟丝子水煎液给“阳虚”小鼠灌胃,可使其体重、肾重、胸腺重、白细胞数、红细胞数、血红蛋白以及超氧化物歧化酶的活力显著增加。 2、对内分泌的作用 有报告指出,菟丝子水提取物给雌性大鼠灌胃,可以增加大鼠垂体前叶、卵巢和子宫的重量,但对血浆中黄体生成素(LH)水平无影响;使大鼠卵巢HCG/LH受体数目增加,而Ka值与对照组比较则有所降低。 3、对心率和血压的作用 菟丝子的酱油(用菟丝子及豆饼酿成)、浸剂、酊剂能增强离体蟾蜍心脏的收缩力,前者能增强心率,而后二者则使之降低,浸剂给麻醉犬静脉注射,有使血压下降的作用。 4、延缓白内障形成的作用 研究表明菟丝子水提取液给大鼠灌胃,对服用半乳糖所致之大鼠白内障形成有延缓作用,透明晶状体的百分率为33.3%.其作用机制是,菟丝子能降低半乳糖所致白内障大鼠醛糖还原酶活性,增强多元醇脱氢酶、己糖激酶及6-磷酸葡萄糖脱氢酶的活性,抑制和纠正白内障大鼠晶状体中酶的异常变化。 5、其他作用 菟丝子全株水提物1g/kg给小鼠灌胃,能明显降低电刺激小鼠所引起的兴奋性和阵痉挛,能使苯巴比妥对缺氧条件下的小鼠麻醉作用增强、生存时间延长。提取物能拮抗苯丙胺引起的兴奋作用,表现出明显的痛觉消失活性。 二、菟丝子介绍 1、菟丝子(学名:Cuscuta chinensis Lam.),别名禅真、豆寄生、豆阎王、黄丝、黄丝藤、鸡血藤、金丝藤等。一年生寄生草本。茎缠绕,黄色,纤细,无叶。蒴果球形,几乎全为宿存的花冠所包围。种子2-49,淡褐色,卵形,长约1毫米,表面粗糙。 2、分布于中国及伊朗、阿富汗、日本、朝鲜、斯里兰卡、马达加斯加、澳大利亚。生于海拔200-3000米的田边、山坡阳处、路边灌丛或海边沙丘,通常寄生于豆科、菊科、蒺藜科等多种植物上。 3、该种为大豆产区的有害杂草,并对胡麻、苎麻、花生、马铃薯等农作物也有危害。种子药用,有补肝肾、益精壮阳及止泻的功能。
菟丝子是一种寄生植物,寄生于豆科、菊科等植物上,对大豆有很大的危害。菟丝子又有很好的食疗和医疗作用,但也菟丝子有什么副作用吗,下面我们一起了解下。 菟丝子的副作用 菟丝子具有一定的滋补功效,而且对于补肾壮阳还有很不错的疗效,但是这样好的食物,会不会有什么副作用呢?这一点是朋友们毋庸置疑的,其实菟丝子当中含有维生素A、胡萝卜素、蛋白质等营养物质,对人体其实没有副作用,朋友们大可放心食用。 菟丝子的作用与功效 ①《本经》:"主续绝伤,补不足,益气力,肥健人,久服明目。" ②《雷公炮炙论》:"补人卫气,助人筋脉。" ③《别录》"养肌强阴,坚筋骨,主茎中寒,精自出,溺有余沥,口苦燥渴,寒血为积。 ④《药性论》:"治男子女人虚冷,添精益髓,去腰疼膝冷,又主消渴热中。" ⑤《日华子本草》:"补五劳七伤,治泄精,尿血,润心肺。" 菟丝子做法指导(谨慎参考) 1.菟丝子辛甘微温,必缓气和,善入肾经,阴阳并补,若与鹿茸、附子、枸杞子、巴戟天等配伍。 2.与熟地、山萸肉、五味子等到同用。 3.菟丝子可与熟地、车前子、枸杞子配伍。 4.可与石莲子、茯苓、山药配伍,以健脾止泻;若脾虚食少,大便不实者,则加黄芪、党参、白术等到益气健脾之品。 5.可以晾干,和枸杞子一起泡茶。 结语:菟丝子对明目、补肾、治疗不育有良好的治疗效果,我们可以经常的以食疗的方式,多吃菟丝子防止有关病症的出现。
安神补肾为主。
握手的方式与禁忌 握手的方式 握手的标准方式,是行礼时行至距离握手对象约 1 米处, 双腿立正,上身略向前倾,伸 出右手,四指并拢,拇指张开与对方相握。握手时应用力适度,上下稍许晃动三四次,随后 松开手来,恢复原则。 具体来说,握手时应加以注意的问题有: 1 、神态 与人握手时,理当神态专注,热情、友好、自然。在通常情况下,与人握手时,应面含 笑意,目视对方双眼,并且口道问候。 在握手时,切勿显得自己三心二意,敷衍了事,漫不经心,傲慢冷淡。如果在此时迟迟不握 他人早已伸出的手,或是一边握手,一边东张西望,目中无人,甚至忙于跟其他人打招呼, 都是极不应该的。 2 、姿势 向他人行握手礼时, 只要有可能,就应起身站立。除非是长辈或女士, 坐着与人握手是 不合适的。 握手之时, 双方彼此之间的最佳距离为 1 米左右, 因此握手时双方均应主动向对方靠拢。 若双方距离过大, 显得像是一方有意讨好或冷落一方。 若双方握手时距离过小, 手臂难以伸 直,也不大好看。 最好的做法,是双方将要相握的手各向侧下方伸出,伸直相握后形成一个直角。 3 、手位 在握手时,手的位置至关重要。常见的手位有两种,即: ( 1 )单手相握 以右手单手与人相握,是最常用的握手方式。 不过进而言之, 单手与人相握时,手掌垂直于 地面最为适当。它称为 “ 平等式握手 ” ,表示自己不卑不亢。 与人握手时掌心向上,表示自己谦恭、谨慎,这一方式叫作 “ 友善式握手 ” 。 与人握手时掌心向下,则表示自己感觉甚佳,自高自大,这一方式叫作 “ 控制式握手 ” 。 ( 2 )双手相握 双手相握, 即用右手握住对方右手后,再以左手握住对方右手的手背。 这种方式, 适用于亲 朋故旧之间, 可用以表达自己的深厚情义。 一般而言, 此种方式的握手不适用于初识者与异 性,因为它有可能被理解为讨好或失态。这一方式,有时亦称 “ 手套式握手 ” 。 双手相握时, 左手除握住对方右手手背外, 还有人以之握住对方右手手腕、 握住对方右手手 臂、按住或拥住对方右肩,这些做法除非是面对至交,最好不要滥用。 4 、力度 握手之时, 为了向交往对象表示热情友好, 应当稍许用力, 大致握手以在两公斤左右为 宜。与亲朋故旧握手时,所用的力量可以稍为大一些;而在与异性以及初次相识者握手时, 则千万不可用力过猛。 总之, 在与人握手时,不可以毫不用力, 不然就会使对方感到缺乏热忱与朝气。但也不 宜矫枉过正, 要是在握手时拼命用力, 不将对方整得吡牙咧嘴不肯罢休, 则难免有示威挑衅 之嫌。 5 、时间 在普通情况下, 与他人握手的时间不宜过短或过长。 大体来讲, 握手的全部时间应控制 在 3 秒钟以内,握上一两下手即可。 握手时两手稍触即分,时间过短,好似在走过场,又像是对对方怀有戒意,而与他人握 手时间过久, 尤其是拉住异性或初次见面者的手长久不放, 则显得有些虚情假义, 甚至全被 怀疑为 “ 想占便宜 ” 。 握手的禁忌 在人际交往中, 握手虽然司空见惯, 看似寻常,但是由于它可被用来传递多种信息,因 此在握手礼时应努力做到合乎规范,并且避免违犯下述失礼的禁忌。 1 、不要用左手与他人握手,尤其是在与阿拉伯人、印度人打交道时要牢记此点,因为 在他们看来左手是不洁的。 2 、不要在握手时争先恐后,而应当遵守秩序,依次而行。特别要记住,与基督教信徒 交往时, 要避免两人握手时与另外两人相握的手形成交叉状, 这种形状类似十字架, 在基督 教信徒肯中是很不吉利的。 3 、不要在握手时戴着手套,只有女士在社交场合戴着薄纱手套与人握手,才是被允许 的。 4 、不要在握手时戴着墨镜,只有患有眼疾或眼部有缺陷者方可例外。 5 、不要在握手时将另外一只手插在衣袋里。 6 、不要在握手时另外一只手依旧拿着东西而不肯放下,例如仍然拿着香烟、报刊、公 文包、行李等等。 7 、不要在握手时面无表情, 不置一词,好像根本无视对方的存在, 而纯粹是为了应付。 8 、不要在握手时长篇大论,点头哈腰,滥用热情,显得过份客套。过份客套不会令对 方受宠若惊,而只会让对方不自在,不舒服。 9 、不要在握手时仅仅握住对方的手指尖,好像有意与对方保持距离。正确的做法,是 要握住整个手掌,即使对异性,也要这么做。 10 、 不要在握手时只递给对方一截冷冰冰的手指尖, 像是迫于无奈似的。 这种握手方式 在国外叫作 “ 死鱼式握手 ” ,被公认是失礼的做法。 11 、不要在握手时把对方的手拉过来、推过去,或者上下左右抖个没完。 12 、不要以肮脏不洁或患有传染性疾病的手与他人相握。 13 、 不要在与人握手之后, 立即揩拭自己的手掌, 好像与对方握一下手就会使自己受到 “ 污染 ” 似的。 14 、不要拒绝与他人握手。在任何情况下,都不能这么做。
自从哈萨克人信奉伊斯兰教后,与之相联系而形成的禁忌很多,最主要的是:忌食猪肉和非宰杀而死亡的牲畜肉,忌食一切动物的血。牲畜一般要由男性宰杀。 吃饭时,不能把整个馕拿在手上用嘴啃。在毡房内不许坐床,要席地盘腿坐在地毡上,不许把两腿伸直。年轻人不许当着老人的面喝酒。吃饭或与人交谈时,忌讳抠鼻孔、吐痰、放屁、打哈欠、挖耳朵等不良习惯。 做客时,忌讳客人骑着快马直冲家门,这会被认为是挑衅或是报丧和传送不吉利的消息。骑马快到家门时,要放慢速度。忌持马鞭进毡房,会被误认为是寻衅打架的。忌讳客人从火炉右边入座和坐在火炉的右侧,因为右侧是主人坐的,也不要坐在放食物的木柜上或其他生活用具上,客人的坐位应听从主人的指引;吃饭、喝奶茶时,不能用双脚踩餐布,更不能横跨过去,在餐布收拾之前,最好不要离去。如果临时遇有急事外出,也不能从主人跟前走过,必须绕别人背后走;主人做饭时,客人不要走进配餐的地方,忌讳客人乱动餐具,更不能用手拨弄食物或掀开锅盖,主人递送的茶、酒、肉食和其他食品,不管是否合乎自己的胃口,都应高兴地接受,喝奶茶不应喝一半剩一半而离席,喝马奶酒也应一饮而尽,不会喝酒也要少许啜上一口,以示谢意,不然会使主人扫兴。就餐前后,主人会给客人倒水洗手,洗完手,不要乱甩动,应用毛巾擦手,并有礼貌地送还毛巾;如果天色已晚,主人留宿,不要拒绝使用主人的被褥,否则被主人误会。 儿媳不能使用公公的马鞍和公公的床位;公公也不能使用儿媳的马鞍和坐儿媳的床位。不能当面数主人的畜群和点牲畜的数目。不要用脚和棍棒打牲畜的头部。不能跨过拴牲畜用的绳子。走路遇羊群要绕道而过。不许乘马进出羊群。严禁从作礼拜(乃玛孜)的人前通过,也不能踏作礼拜的布单子,更不要模仿他们的动作大声说笑。 按哈萨克族传统习俗,妇女怀孕后,忌食驼肉、驼奶;忌穿驼毛做的衣服。因为母驼孕期一般在12个月,认为饮食了驼奶、驼肉,将会使孕期延长。忌食兔肉,因为兔子是三瓣嘴,认为孕妇吃了兔肉会生下豁唇的孩子。忌食狼咬过的牲畜的肉,因为狼的口水很多,怕因此而生的孩子也会有很多口水。产妇分娩时,忌男人在产房,包括丈夫。接生婆不能是怀孕妇女,认为这样产妇会大出血;忌生过孩子却夭折的人。不许当着父母的面赞美他们的孩子,尤其不能说胖、美、俊之类的词。 在住房附近、水源旁边,礼拜寺、墓地周围,不允许随地大小便。牲畜不能进入墓地。不得在墓地上取土。 哈萨克人崇拜草和火,因而忌讳拔春天的新草。不允许用脚踏火,不能往火上吐唾沫,不准围着火堆乱跑,不能压灭火苗,更不能往火上撒尿。 哈萨克人认为每礼拜二、五是不吉利的日子,不能外出。在数目字方面很重视单数,尤其重视“七”和“九”,特别是“七”被他们崇尚敬重。在哈萨克的民间文学作品中,“七”是出现最多的一个数字,泛指数目之多。如“七天”、“七昼夜”、“七年”等多半是比喻征途的漫长,生活的煎熬、毅力的磨炼。在生活习俗上也常和“七”结下了不解之缘。如哈萨克人在婴儿出生后第7天要举行摇篮礼和命名礼。七代内不准通婚,而联姻的人家必须隔七条河。娶妻的彩礼也是多的为77匹马,中等户为47匹马,下等户为17匹马。人死后,把死者放人墓穴后,每人也必须铲7掀土。第7天要为死者祭祀。在死者生前居住的毡房中点7盏油灯等。甚至有7个客人一同来到门前时,主人也特别高兴,认为这是吉祥的征兆。如果其中一人给他们送些礼品时,认为是无上光荣和幸福的事,常将所送礼物珍藏起来作为永久的纪念。
年初一 开春吉祥 ◆以干支定开正时间,时间一到燃放鞭炮,象征赶走年兽;并在神明前供奉甜汤圆,以示开春。 ◆穿新衣新鞋,代表万象更新!还传说穿上红色内衣,全年都会“鸿运当头”。 ◆到庙里祈福,同时会注意出门时的方位,朝吉利方向前进,认为可招来好运! ◆为祈求年年益寿,神坛上的香烛必须 终日明亮。 ◆亲友相互往返拜年,道吉祥恭喜,祝福对方来年顺利、身体健康。 ◆开车出门,经过山洞或陆桥时会撒些“四方金”与“土地公金”,可以消灾解危,逢凶化吉,中部与苗栗人至今还有这种习俗。 ◆吃瓜子,象征“多子多孙”;糖莲子表示“连生贵子”;糖莲藕寓意“年年都有”。 ◆避免吃稀饭,这天若吃稀饭,这一年外出会被雨淋,甚至大雨会将田土冲垮。此外,吃稀饭是贫穷的象征,初一吃稀饭,恐怕之后都得过着穷困生活。 ◆部分客家人与闽南人会吃早斋,据说初一吃素代表全年吃素。 ◆严禁洒扫与倒垃圾, 会把家里的福气财运扫光光; 若真要动扫帚, 记得由外往内扫! ◆尽量不动刀剪针线,一旦有差错,会招致破败等不吉利的事;也有可能把财路剪断。 ◆初一打破碗碟杯盘,意谓着这年会有“破运”,补救方式是用红纸包起,口中念“岁岁平安”等吉祥话,并放在神案上数天,即可化解灾难。 ◆不能睡午觉,男人在这一天睡午觉,他的田畦就会崩坍;女人在这一天午睡,炉灶会塌陷。这亦是取古意,劝人不要懒散。 ◆忌洗衣,因为水神生日是初一、初二,因此这二日不宜洗衣。 ◆不可以躺在床上说恭喜,传说会导致长年卧床! ◆不能打人、骂人以及哭泣,以保持好兆头。 ◆避免说出“破”、“死”、“病”、“输”、“败”等不吉利的字眼;若不慎犯忌,要以吐唾沬、说“童言无忌”等方式化解可能的不祥后果。 ◆记得要在年前还清债务,如果已欠过年,初一到初五也不能上门讨债,否则会倒楣一整年! ◆不宜杀生。杀生必见血光,为不祥之兆,会引起刀灾、兵灾、血灾等灾祸发生。 ◆出嫁的女儿初一不能回娘家,据说会让娘家破败。 年初二 回门是喜 ◆出嫁女儿偕女婿回娘家的日子,称为“回门”。早期还须由娘家兄弟前来迎接,并准备红包分送给小辈。 ◆回门时不能空手,且带给娘家的礼物,必须是双数,单数则不吉利。 ◆ 做牙。 祭拜土地公,早期多以牲礼祭拜,现代逐渐改为鲜花水果。 年初三 老鼠娶亲 ◆可安睡迟起,因为自除夕到初二都劳累,这日可以好好调息啰! ◆俗称“赤狗日”,不宜外出或宴客。 ◆根据传说,这日是“老鼠娶亲”的日子,入夜后必须早早熄灯就寝,以让老鼠家族举行婚礼;并在家中各处撒盐与米,称为“老鼠分钱”。 年初四 恭迎灶神 ◆恭迎灶神回民间的日子。 灶王爷要点查户口,所以家家户户都要守在家里,准备丰富的牲醴果品,焚香点烛并施放鞭炮,以示恭迎。 年初五 拜财神 发利市 ◆称作“破五”,因为之前的禁忌过了这天便可破除,所以也谓“初五隔开”。 ◆ 这天垃圾变成了“穷气”,因此要清扫家里,将垃圾送出去,俗称“送穷出门”。 ◆“五忙日”,禁止动土,否则可能会有灾害发生。 ◆这天是五路财神生日,商家在路边摆起供品,焚香拜神,以求“大发利市”,同时正式开张。 年初七 安顿身心 ◆“人日”,据说若这日天晴,代表会人身安适;若阴雨,则疾病瘟疫生。 ◆又称“七煞日”,许多事情都不宜在这天进行,尤其应避免外出远行。 年初九 祝玉皇生日快乐 ◆初九是玉皇大帝的生日,人们会在庭院或寺庙的中央准备祭品,焚烧天公金,为玉皇大帝庆生。 年十一 子婿如意 ◆岳父宴请女婿的日子,俗称子婿日。 年十二 归宁顺心 ◆女儿归宁日。 年十三 稀饭配芥菜 ◆吃了多日的大鱼大肉,依传统习俗,这天会吃较清淡的稀饭配芥菜。 年十五 提灯吃元宵 ◆上元节,俗称元宵节或灯节,是天官大帝的生日,也是春节最后的一天,此后一切恢复常态,所以民间热烈庆祝,有小过年之称。 ◆这天依例会吃元宵,提灯笼。 ◆台湾苗栗客家人不吃元宵,而做菜包吃,又称“猪笼节;”。 ◆据说在元宵夜,未婚女子摸黑偷摘葱与菜,即可觅得好夫婿哟!俗谚:“偷挽葱,嫁好尪。”“偷挽菜,嫁好婿。”
其实在古代清明节还是有忌讳的,清明节又称寒食节,寒食寒食,顾名思义,这天鼎不能动火,不过现在大家都不这么讲究这么多了。至于沐浴反而是提倡的,清明节都要祭祀,古人都讲究先沐浴再祭祀以示虔诚。
天主教信仰作为人类文明发展过程的成果之一,其“禁忌”对于信仰者“内心的道德法则”(康德语)极具重要性。 1.独身禁忌。根据教会的传统,天主教的主教、神父、修女是不结婚的。教会的传统观念认为,凡进入神职界奉献生活的人,没有家室所累将使他们获得更多的自由去宣讲基督的博爱思想。天主教会“独身制”的产生,并非出于对现实生活的逃避,而是个体生命对高尚行为在体验中升华的过程。所以,同天主教徒交往时,见到主教不可问“有几个子女?”遇到年轻的神父、修女则不可问“爱人在哪里工作”等问题。 2.神职从商禁忌。教会禁止领受神品者经商。但这并不意味着教会对于合理经商不予以鼓励。反之,教会赞同正当的经商行为,并主张在商业活动中给社会的贫困群体带来福利。 3.离婚禁忌。禁止婚姻离异是天主教会维系家庭和谐的伦理方法。因为婚姻作为天主教的一件圣事,极具严肃性与有效性,一是强调男女婚约之初的不可轻率性,二是主张两人的结合必须以爱情为基础。 4.堕胎禁忌。天主教会对堕胎的禁忌与“十诫”中的第五条“毋杀人”有关。长期以来,教会认为,在胎儿形成生命之后若施行堕胎,与杀人没什么区别,是一种危害人类生命的罪恶。但是,教会不反对计划生育。 5.主日禁忌。天主教会的主日,即星期天。传统上教会规定,教徒在主日都要到教堂参与弥撒,不可以以任何托辞作为借口,除非有不许耽误的重要事情,如自己生病、照顾重病患者等。同时教会对于在星期天必须上班工作的信友给予宽免。 6.斋期禁忌。天主教会为纪念耶稣基督在十字架上圣死,以及他舍身赴义的精神,制定了守斋的规则,即大斋与小斋。小斋,即素食,就是在星期五这一天,禁忌吃猪、牛、鸡、飞禽、羊的肉,即热血动物的肉。但水族的肉、鱼虾等可以食用。大斋是教会规定于每年复活节前40天内守的斋,故称封斋月。每年在圣灰礼仪日和耶稣受难日,凡年满18周岁至60岁的信友都必须守大斋。大斋日这天午餐可吃饱,早、晚可按本地习惯吃少许点心。信友因某种原因不能守斋的,可请求“豁免”,如孕妇或哺乳婴儿的妇女可以不守大斋。 7.教堂内禁忌。教堂是天主教会的标记,更是上主临在的殿宇,它不仅仅是教友祈祷、敬礼的场所,还是一处最神圣的地方。为此,凡进入教堂的信友,都会自觉以严肃的态度进入,对于衣着不整或穿拖鞋、短裤入堂者是绝对禁忌的。同时也禁止在堂内来回乱串、大声喧哗、交头接耳、东张西望、打情骂俏、争抢坐位等,更不允许在堂内吃东西、抽烟。因此,非教徒进入教堂时一定要遵守教堂规则,不要影响。
美国人重视谈判桌上的谈话,这就要注意美国人态度热忱、外露奔放,职业性强,他们想了解对方的一切,也希望对方了解自己的意图。他们对于“一揽子”交易兴趣十足,他们作为买方,希望卖方谈判者按照其要求做出“一揽子”说明;他们作为卖方,则希望买方谈判者提出“一揽子”条件。这里所说的“一揽子”的含义是,它不仅包括产品本身,而且还要介绍销售该产品的一系列办法,企业的形象信誉、素质实力和公共关系状况等。第一、办事拖沓,缺乏效率美国人对时间非常吝啬,他们有句谚语:“不可盗窃时间。”在他们的观念中,时间也是商品,时间就是金钱。他们常以“分”来计算时间,比如一个人月薪十万美元,他的每分钟就值八美元。他们在谈判过程中连一分钟也舍不得去作无聊的会客和毫无意义的谈话。假如你占用了他十分钟,在他看来,就认为你是偷了他多少美金。因此“不可盗窃时间”就成为每个美国生意人和谈判者的格言。美国人的时间观念很强,遵守时间,珍惜时间,因而保证了谈判的高效率。因此与美国人谈判必须遵时,办事必须高效。第二、把降价作为达成交易的王牌当然,这里并不是说,同美国人谈判只要货好就没有必要讨价还价了。相反,美国人是讨价还价的高手。他们经常玩弄一些手法,让谈判对手也同他们一样注重利益,作出合理让步。他们十分赞赏那些精于讨价还价,去取得经济利益而施展手法的人。他们自己就很精于使用策略去谋得利益,同时希望别人也具有这样的才能。第三、轻视律师与合同的作用这也是与美国人谈判的一大禁忌。美国人非常重视律师和合同的作用。在谈判时,他们尽可能让称职的律师参加谈判。他们注重合同,严守合同信用,他们不相信依靠人际关系,只承认白纸黑字、有法律保障的合同契约。因此,同美国人谈判时,也要带上己方的律师,而且是要称职的律师。签订合同时也应当小心谨慎,考虑周全。美国的法律纷繁复杂,法律的执行也极为严格。因此,参加谈判的律师一定要熟悉美国法律。签订合同时,一定要把合同条款仔细推敲,使其既符合中国法律,又不与美国法律相抵触。重视律师的作用和签订合同是美国人谈判的要诀,这既可以保障谈判的成功,又可以防患于未然。