每个月初一禁忌
每个月除了初一十五 为什么阴历二十三还要上香 有什么说法吗？
那是六斋日，初八，十四十五，廿三，二九三十
每个月的初一十五一般不适合做什么？
别浪费时间了，等死
农历八月初一可以剪头发吗? 或者每个月初一 十五可不可以洗头？急
如果按照传统来说的话，是有些地方有这样的风俗，初一，实物，不理发的。可是我们现在理发，很随便只要想去就去了 ，不要有什么负担去吧，去剪个头发，有个好的心情，也有风俗说。剪个头发，是去去霉气。
农历初一十五禁忌打胎吗
你好，如果可以生下来建议不要打胎。打胎对女方的危害很大的，而且一个小小的生命还没出生就被扼杀了，你不觉得可怜吗？ 不知您信佛吗？从佛教的角度来看打胎的危害甚大，还会导致以后的命运不顺 以上是我个人的观点，您可以参考参考
1月到12月，每个月各开的什么花
03:00 蛇床花 04:00 牵牛花 05:00 野蔷薇 06:00 龙葵花 07:00 芍药花 10:00 半枝莲 12:00 鹅肠菜 15:00 万寿菊 17:00 紫茉莉 18:00 烟草花 9:00 丝瓜花 20:00 夜来香 21:00 昙花
女生例假一般都是每个月什么时候来呀？
每个女生的时间都是不同的，还有可能推迟或提前，其实你可以看她最近的脾气情况，快要时一般脾气会比较不好，可能会烦躁。还有别送水果不能吃凉的！！
一年12个月中，每个月的情人节都叫什么名字啊？？
01月14日 日记情人节(diary day),情侣们互相赠送恋爱日记 02月14日 情人节(st valentine's day),传统情人节 03月14日 白色情人节(white day),男孩回赠礼物的日子 04月14日 黑色情人节1(black day),属于单身贵族们的情人节 05月21日 黑色情人节2 05月14日 黄色与玫瑰情人节(yellow and rose day),在这一天穿上黄色衣服,吃黄色咖喱饭是告诉大家你还在单身的意思,另外,在这一天送红玫瑰是倾诉爱意,送白玫瑰是表示犹豫未决,若送上黄玫瑰,就表示再见了 06月14日 亲吻情人节(kiss day),情侣们用亲吻表达对对方的爱意 07月14日 银色情人节(silver day),把你的意中人带回家让父母认识的好机会 08月14日 绿色情人节(green day),酷热的夏天,不妨和另一半做一趟凉爽的森林之旅 09月14日 音乐情人节与相片情人节(music day & photo day),是举办大型社交活动的好日子,另外还有许多情侣在这天就蔚蓝晴朗的天空合影,所以又称为"相片情人节" 10月14日 葡萄酒情人节(wine day),当然是喝一点葡萄美酒拉 11月14日 橙色情人节与电影情人节(orange day & movie day),这一天情侣们可以连赶两场电影,看完后.来杯柳橙汁吧 12月14日 拥抱情人节(hug day),在公开场合拥抱.向世人宣告你俩的爱意 农历七月初七 七夕情人节 12 月31日 网络情人节,意为对网络情感的纪念
每个月的几好代表生辰八字
每个人的生辰八字都不同。比如你的生辰八字就是你出生的年，月，日，时组成的天干地支共有八个字，所以就叫生辰八字。
一年中每个月开花的代表植物
一年中每个月开花的代表植物: 一月--水骸 二月--梅花 三月--桃花 四月--牡丹 五月--芍药 六月--玫瑰 七月--荷花 八月--凤仙 九月--桂花 十月--芙蓉 十一月--菊花 十二月--茶花
每个月的哪天接财神爷最好的选择
一般北方只在是初一，十五上香。 但是在南习惯上是初一，十五给佛菩萨上香。初二和十六给财神爷上香。其实没有原则上问题。只是风俗和习惯上的不同而已。 世间有一无形力量，为我之主人，名曰：意识。此乃是我、法二执与分别心之综合，又可称之为“业”，乃生命的元素，痛苦之源由。因贪、嗔、痴三毒所造之业，当以戒、定、慧三无漏学为对治之法药。此三者乃修行之核心，收摄身心名为戒，不被欲染即是真戒，心地无非称为自性戒。观照名为定，不被境转即是真定，心地无念称为自性定。见到事物的真理名为慧，不被境所转所染即是真慧，心地无我称为自性慧。若能返贪嗔痴为戒定慧即名超三界。 佛法乃为度众施设，其宗旨在接引有情离苦得乐，解脱生死。为方便契机，而有五乘教法。人乘者，受持五戒，以保来世不失人身。天乘者，力行十善，而求享胜妙天福。此二者所求，仍属生灭之世间法。出世法有三，曰：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。声闻乘修四谛，遵行八正道，断见思惑，证阿罗汉果。缘觉乘修十二因缘，断见思习，证辟支佛果。此二者用功的方法，乃在收摄六根，不攀缘五欲六尘，制造生死因。其只求自了，而无化他之志，虽免轮回之苦，但徒有自觉工夫，却难臻菩提圣道之圆满境地。菩萨乘则行六度万行，自觉觉他，而其终极目标在圆成佛果。行菩萨道者，以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若为修习内容，并以六尘不恶，还同正觉，于一切境透得过，而得自在解脱，进而普化群萌，以为己任。所谓菩萨者，一言以蔽之，即“绝对的牺牲、无我的奉献。” 修学佛道并非逃避现实，而是面对现实。现实并非指物质层面，而是精神层面的实际需要，亦即如何解决生老病死的问题，脱离六道轮回。世间的知识学问或可选修，唯有生死大事乃是人生之必修课程，也是值得一生投注之目标。 佛陀发现了真理，并指引吾人步上解脱之道，所有理论必须透过实践才有意义，也唯有透过微密的观照，彻底的放下，才能得到根本的救度。虽已听闻佛法，倘未能依教奉行，就不能认为自己已走在正道上。佛陀只能指出修行的道路，却不能替我们修行。
