基督徒去世禁忌
女基督徒来月经的禁忌
当一个遇见大事，或者心灵遭遇重压，需要在神面前作更深，更彻底的祈祷时，因着圣灵的感动，他决意隔绝一切，在上帝面前禁食，“刻苦己身”，专心祈祷，那是好的。 主耶稣提到禁食祈祷，可以赶出恶鬼。读上下文也可看出禁食祈祷，可以增加信心。这因为当我们没有拦阻，没有干扰，安静迫切在神面前时，可以更清楚看清自己的软弱和败坏，更清楚明白神的旨意，也更深入领受神的恩典。 我们必须记得，“禁食”乃为祈祷，禁食如不祈祷，流入形式，便没有多大意义，如果禁食为博取别人的称赞，那更是属灵的伪君子。
女基督徒恋爱有什么禁忌
不要找不信的人；不要和男朋友有过多的肢体接触；在一起约会的时候，以神的话彼此造就；总之原则就是先灵里合一，就是必须都是基督徒，与基督连接；其次精神，价值观，感情合一，学习舍己的爱，恋爱的目的要纯粹，不像世俗那样，考虑外貌，地位，金钱；最后等到结婚之后，身体合一，这就是身心灵的合一，不过顺序必须颠倒过来，灵，心，身。 最最重要的是，多多祷告，求神为你预备那合适的伴侣。
基督徒穿衣禁忌什么图案
基督徒的着装应该要按着圣经的原则，凡是像是为主作的，不是给你作的，基督给出了一个好的榜样，若是自己心里觉得有罪，那就是不要穿，主总要在我们身上得荣耀！希望对你有帮助！
基督徒不可以吃血吗?????
神不许他的百姓吃血，不是从摩西律法才有的，从挪亚出方舟后，神与人立约（创9：4），神说，动物的肉赐给人作食物，但血没有赐给人作食物。 （旧约）摩西律法中有专门条文解释了人为什么不能吃血的理由（利17章），这就是血的救赎功用，它可指罪的担当和除去（旧约）。 新约中强调了一个事实，就是主耶稣基督在十字架上为人的罪所流的血，救赎了一切信他的人（来9：12－22 ，约一1：7－9，启5：9 ）。因此，血表明了救赎的实质。 为了这个原因，基督徒按照圣经明文要求，不吃血。 圣经篇章； 【创9:4】 惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。 【利17:1】 耶和华对摩西说， 【利17:2】 你晓谕亚伦和他儿子并以色列众人说，耶和华所吩咐的乃是这样， 【利17:3】 凡以色列家中的人宰公牛，或是绵羊羔，或是山羊，不拘宰于营内营外， 【利17:4】 若未曾牵到会幕门口，耶和华的帐幕前献给耶和华为供物，流血的罪必归到那人身上。他流了血，要从民中剪除。 【利17:5】 这是为要使以色列人把他们在田野里所献的祭带到会幕门口，耶和华面前，交给祭司，献与耶和华为平安祭。 【利17:6】 祭司要把血洒在会幕门口，耶和华的坛上，把脂油焚烧，献给耶和华为馨香的祭。 【利17:7】 他们不可再献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔（原文作公山羊），这要作他们世世代代永远的定例。 【利17:8】 你要晓谕他们说，凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，献燔祭或是平安祭， 【利17:9】 若不带到会幕门口献给耶和华，那人必从民中剪除。 【利17:10】 凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。 【利17:11】 因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。 【利17:12】 因此，我对以色列人说，你们都不可吃血，寄居在你们中间的外人也不可吃血。 【利17:13】 凡以色列人，或是寄居在他们中间的外人，若打猎得了可吃的禽兽，必放出它的血来，用土掩盖。 【利17:14】 论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说，无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是他的生命。凡吃了血的，必被剪除。 【利17:15】 凡吃自死的，或是被野兽撕裂的，无论是本地人，是寄居的，必不洁净到晚上，都要洗衣服，用水洗身，到了晚上才为洁净。 【利17:16】 但他若不洗衣服，也不洗身，就必担当他的罪孽。 【来9:12】 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。 【来9:13】 若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净。 【来9:14】 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心。（原文作良心）除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 【来9:15】 为此他作了新约的中保。既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 【来9:16】 凡有遗命，必须等到留遗命的人死了。（遗命原文与约字同） 【来9:17】 因为人死了，遗命才有效力，若留遗命的尚在，那遗命还有用处吗？ 【来9:18】 所以前约也不是不用血立的。 【来9:19】 因为摩西当日照着律法，将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊山羊的血和水，洒在书上，又洒在众百姓身上，说， 【来9:20】 这血就是神与你们立约的凭据。 【来9:21】 他又照样把血洒在帐幕，和各样器皿上。 【来9:22】 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。 【约一1:7】 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 【约一1:8】 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。 【启5:9】 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开七印。因为你曾被杀，用自己的血从各族各方，各民各国中买了人来，叫他们归于神，
老人八十一岁去世有什么禁忌
老人八十一岁已属高龄，寿终正寝是正常的，希望子女与家人节哀顺变！发丧老人按正常程序举办，没有禁忌！
基督徒起名可以叫以诺吗
有一个去非洲的宣教士做见证，他去那个地方传福音，给新生的孩子起名字叫“耶稣”，当然，他还有一个经常用的名字，不常用“耶稣”，但这个名字就被父母采纳写在他的出生文件上。名字是一个美好的祝福，好的名字就只管拿来用就好了。
基督徒能吃猪肉吗
原则上不吃，但是现在的基督徒抛弃了这方面的律例。 【旧约圣经】中说：“猪，因为是分蹄却不倒嚼，就与你们不洁净，这些肉你们不可吃，死的也不可摸。”(14-8) 【圣经】中有许多记载启示和指示，上帝不许可信徒们食用猪肉，上帝的命令十分明确“这些肉你们不可吃，死的也不可摸”。 根据可靠记载，耶稣在一次演说中庄严地宣告说：“切勿设想，余此来废止前约，或否定先圣之教。 非也，非但不止古训，而余将充实之。” 【旧约】即【古兰经】中所称【讨拉特】经典是真主降示给穆萨圣人的启示，远在耶稣(尔撒圣人)之前。 耶稣给予古经中的上帝启示完全认可，基督教徒必须遵守。 但为什么现代的基督教徒不服主命呢? 据基督教历史的一种传说， 在耶稣死后，他的十二门徒之一的彼得为了广泛传教，对【圣经】做了新的解释，他说，上帝把这些原来规定因为不洁净禁止教徒食用的动物都清洗过了，人类食用无妨。 古代的基督教传教士根据这个教令，对【圣经】中规定禁食的动物一律开禁，如猫、狗、鹰鸠或老鼠的肉。 根据另一种历史传说，是基督教会的早期领袖保罗的提议，应当许可基督教徒吃猪肉。 他当时远行到中亚和欧洲去传播基督教，他在罗马和希腊看到那里的人们都有爱好吃猪肉的习惯，要求他们停止吃猪肉很困难，因此他决定改变【圣经】中的上帝命令。 他做出的解释说，禁止吃猪肉是记载在【旧约】古经中，那是传对古犹太民族的要求，后人可以不执行。 以上两种传说，都不能认为合理，是对上帝命令的不忠，但是欧洲的基督教会给予了认可，而居住在中东的传统基督教徒至今也不服从，坚持不吃猪肉。除开禁猪肉外，欧洲基督教会对【圣经】中的其它部份也做了巨大修正，例如“三位一体”说。 当时的历史形势是，基督教传教士必须服从罗马帝国的政治需要，放弃经典中的原则，迁就信仰多神教的希腊和罗马地方习惯。
男朋友父亲去世女方去了有啥禁忌
男方家里不可以硬性叫女孩子为男孩子父亲戴孝。没有过门就不可以强势。女孩子自愿才好。除此没有什么禁忌。
亲人去世后有何忌讳 人去世后有什么禁忌
第一：千万不要触摸刚去世亲人的身体：人去世8-16小时之后，经历四大解空，神识方才离开躯体，此时千万不要碰触逝者的躯体，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，异常痛苦，痛苦又会让死者心生愤怒和怨恨。 第二：亲人去世，万不可大声哭泣，真心哭泣者让死者心生留恋，心生悲伤。有些假义形式的哭泣嚎啕让死者心生愤怨和慎意，这两者都无法让死者安宁。 第三：在亲人去世16小时之内不要马上准备后事，而是整个房间保持安静，由众亲友或最亲的人对死者说：你走了，世间的事就不用再留恋，我们每一个人都将走你现在走的路。类似的话，让死者放下，释怀。同时念诵：南无阿弥陀佛或南无地藏王菩萨圣号。愿佛菩萨神威愿力助亡者解脱。 第四：在做七的时候，亲人真诚的念佛要远远胜过花钱请来的和尚和尼姑，除非和尚是真和尚，尼姑是真尼姑 第五：在慈溪叫办“更饭”，杀鸡杀鱼的，杀生会让死者心生怨憎，增加亡者的业报。在49天之内，如果亲人能素食放生，胜过百千法事。 第一：千万不要触摸刚去世亲人的身体：人去世8-16小时之后，经历四大解空，神识方才离开躯体，此时千万不要碰触逝者的躯体，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，异常痛苦，痛苦又会让死者心生愤怒和怨恨。 第二：亲人去世，万不可大声哭泣，真心哭泣者让死者心生留恋，心生悲伤。有些假义形式的哭泣嚎啕让死者心生愤怨和慎意，这两者都无法让死者安宁。 第三：在亲人去世16小时之内不要马上准备后事，而是整个房间保持安静，由众亲友或最亲的人对死者说：你走了，世间的事就不用再留恋，我们每一个人都将走你现在走的路。类似的话，让死者放下，释怀。同时念诵：南无阿弥陀佛或南无地藏王菩萨圣号。愿佛菩萨神威愿力助亡者解脱。 第四：在做七的时候，亲人真诚的念佛要远远胜过花钱请来的和尚和尼姑，除非和尚是真和尚，尼姑是真尼姑 第五：在慈溪叫办“更饭”，杀鸡杀鱼的，杀生会让死者心生怨憎，增加亡者的业报。在49天之内，如果亲人能素食放生，胜过百千法事。
妈妈是基督徒去世后经常梦见她没吃没穿该怎么祭奠
佛说没有什么邪，什么神，有的是我当下的生命， 那些都是我们幻想出来的，梦也是，怎么样可以 真的解脱自在呢，好好观察理解我们的生命，合理的改变他。
