土葬的禁忌

  • 农村土葬风水

      根据当地的民间习俗来察看确定,不能死般硬套的按通书规定,应该因地制宜,灵活运用。请参考!

  • 土葬棺材什么材质最好

      金丝楠木     耐腐   埋在地里可以几千年不腐烂,所以皇帝的棺木多采用金丝楠木,晚明谢在杭《五杂俎》提到:楠木生楚蜀者,深山穷谷不知年岁,百丈之干,半埋沙土,故截以为棺,谓之沙板。佳板解之中有纹理,坚如铁石。试之者,以署月做盒,盛生肉经数宿启之,色不变也。   防虫   金丝楠木有股楠木香气,古书记载其百虫不侵,金丝楠木箱柜存放衣物书籍字画可以避虫,现代试验证明试验证明金丝楠木抗腐木菌、白蚁的侵蚀,抗海生钻木动物蛀蚀性也强,所以皇家书箱书柜定金丝楠木,现代有极贵重的书籍和纪念品只要有条件也要金丝楠木做盒,2005年胡锦涛送台湾宋楚瑜的宋家族谱就是金丝楠木做的书函箱。

  • 土葬最新政策

      《殡葬管理条例》第二十条修改为:“将应当火化的遗体土葬,或者在公墓和农村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遗体、建造坟墓的,由民政部门责令限期改正。”   所谓土葬改革,指在不宜推行火葬或尚不具备推行火葬条件的地区,对落后的遗体埋葬方式和习俗所进行的社会变革。   土葬改革的基本任务是,在城镇实行殡仪服务社会化,逐步解决城镇居民办丧事难的问题;在农村,消除乱埋乱葬的现象和封建迷信的旧丧葬习俗,实现遗体埋葬公墓化,丧葬习俗文明化。 个别地方对殡葬改革政策的“一刀切”,政策推行过于迅速,致宣传、教育不到位;基层强行收缴棺木,直接刺激老人造成不良后果。   专家称,对民俗文化的改革应渐进,不可操之过急。

  • 伊斯兰教有哪些禁忌?

      饮食禁忌: 饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位。伊斯兰 教认为,安拉造化宇宙万物、创造了人类,为人类创造了大地上的一切供人们享用,允许人们吃一切合法 而又佳美的食物。《古兰经》中说:"世人啊,你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物,你们不要跟随 恶魔的脚步,他确是你们的敌人。" 1、畜禽肉类禁忌:严禁吃自死物; 严禁食血液; 严禁食用 诵非安拉之命而宰杀的动物; 禁止食用猛禽猛兽。 2、禁用致醉和有毒的植物饮料:严禁饮酒; 禁止一切与酒有关的致醉物品; 禁止从事与酒有关的营生; 禁止出席有酒的宴席; 严禁服用一切 麻醉品和毒品。 二、服饰禁忌: 伊斯兰教既然认为安拉为人类造化了大地上的一切,所以就允许 而且要求所有的穆斯林尽可能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些、衣着讲究一些,因为这同享受安 拉所创造的一切佳美的食物一样是对安拉恩赐的接纳,只有接纳并且享用安拉所赐予的一切,才能感受安 拉对人类的仁慈。《古兰经》中说:"你说:安拉为他的臣民创造的服饰和佳美的食物,谁能禁止他们去 享用呢?"所以除了安拉外谁也无权限制穆斯林用安拉所创造的服饰装扮自己。伊斯兰教在服饰方面的基 本原则是顺乎自然,不追求豪华,讲究简朴、洁净、美观。其中的禁忌有: 1、禁止男性穿戴高 贵服饰; 2、禁止妇女显露美姿和妆饰; 3、严禁改变人类原造的矫饰行为; 4、严禁男人佩带黄金 饰物; 5、忌讳穆斯林穿外教服饰; 6、禁止男女模仿。 三、卫生与性生活禁忌: 1、卫生 习惯:伊斯兰教是一个注重卫生的宗教。《古兰经》中说:"安拉是喜爱清洁的。"先知也把讲究清洁提 升到信仰的高度,穆圣(愿主赐福予他与他的家人)说:"清洁是信仰的一部分。"伊斯兰教将这些卫生 要求赋予宗教意义并将它同人们的日常生活融为一体,而且渗透到人们生活的细节之中,促使人们去认真 对待,竭力遵行。 2、卫生及性行为禁忌,伊斯兰教不仅注意沐浴洁净人的身体外表卫生,而且 也非常重视性生活的卫生,它在卫生与性行为方面有如下禁忌:禁止在公共场所大小便; 禁止用右 手处理污秽的事物; 禁止在礼拜时吐痰、打哈欠、吹东西; 禁止吃生葱、姜、蒜后做礼拜; 忌讳贪食; 禁止和月经期或产妇发

  • 农村土葬,下葬后,坟头(即供奉祭品的一头)与棺材头(即逝者头向)的朝向相反!是不是葬倒了坟?

      hh你你你哈酒哈哈宇桐非乳房hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

  • 佛教禁忌??

      佛教在长期流传过程中在所难免的受到迷信文化的影响,已经面目全非,比如佛教的原始教义里没有崇拜鬼神等偶像,以及烧纸等风俗习惯,这些多起源于中国古老的“神道设教”思想的影响。这些是造成佛教被社会大众所唾弃的根源,作为佛教徒的我们应该明辨是非邪正,树立正信,不要轻信谣言,一切以佛的“四依法”为依归。我非常钦佩西点军校的学员祈祷词里的的这段话,如果每个佛教徒都能这样要求自己,那佛教没有不兴盛的道理,祷词如下:   “我们宁可选择困难而正确的东西,而不选择容易而错误的东西;只要能获得全部真理,就绝不满足于一知半解。赋予我们勇气吧,这种勇气产生于对所有高尚可敬之人的忠诚;对邪恶和不公平毫不妥协;在真理和正义处于危急时刻无所畏惧!”

  • 做梦梦见走到哪都是丧葬队,是土葬用棺材的那种。是在预示什么?

      按照周公的解释 梦是反的,说明未来某天是招财啊,去买彩票吧,设为我的最佳答案,500W就是你的了。呵呵!宁可信可有,不可信可无!

  • 藏族的禁忌有哪些?土族的禁忌有哪些?

      藏族禁忌   藏族最大的禁忌是杀生。特别是受戒的佛教徒在这方面更为严格。虽吃牛、羊肉,但他们不亲手宰杀,一般人就是捉到臭虫、虱子,也不肯弄死,而是扔掉,任其自由爬走。对有些野生动物及禽兽,如老鹰、乌鸦、野鸭、狗、猫、猴等也不肯伤害,也不愿借炊具给别人煮这些东西吃。   遇到寺院、嘛呢堆、宝塔等宗教设施,必须从左往右绕行,认为走反了,不仅没有功德,还会有罪过。   翻越山顶时,禁止出声,否则会招致风雪冰雹。不把骨头扔在火中,认为会招致鬼怪。   每人均有按生辰算出的凶日和吉日。凶日中,所有事都不能做,只能在家里念经或出去朝佛。人们相信藏历的每一个地支终了,第二个地支开始时,是一个凶年,如每个人的13岁、25岁、37岁、49岁、61岁、73岁、85岁(以此类推)都是凶年或“年关”,可能要发生灾难,要特别小心,只有多念经、放布施、少与人接触才能避免灾难。   属相为鼠和马的男女不能结婚。每月藏历的一、十一、二十一日,家中不能请客,也不能外出做客;二、十二、二十二日不能搞交换;三、十三、二十三日生的孩子命不好,多灾多难;四、十四、二十四日不能打仗、械斗,谁先动手谁要失败;五、十五、二十五日不能说亲;六、十六、二十六日不能盖房子;七、十七、二十七日不能结婚;八、十八、二十八日死的人不能土葬;九、十九、二十九日不能外出办事。   家中有人患病要在门口插上树枝,告诫外人莫入,以免把鬼带入,加重病情。即使是自家人从外面返家,也要先烧“桑”(一种植物),然后再去看病人。如果家中有两人患病,病人必须隔离居住,互不见面,否则就认为病不能痊愈。   梦见杀猪、杀牛和分肉,认为要死人;梦见太阳落山,认为要死父母;梦见藤竹类东西,认为要发生人事纠纷。半夜忌讳听到狗叫、马叫和鸡叫,认为是凶兆。野兽如果钻到住房下层的畜圈里,也认为是凶兆,全家人可能会死亡。看到山上突然倒树,也认为家里将要出事。   对于各种禁忌,一有触犯,就得请喇嘛念经,有的人家自己举行简单的宗教仪式或使用一些巫术禳解。   1、接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个:"啦"字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名。迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容。室内就坐,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望。接受礼品,要双手去接。赠送礼品,要躬腰双手高举过头。敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口。   2、藏族最大的禁忌是杀生,受戒的佛教徒在这方面更是严格。虽吃牛羊肉,但他们不亲手宰杀。藏族人绝对禁吃驴,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉。   3、吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响。   4、喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝。   5、忌在别人后背吐唾沫,拍手掌。   6、行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行,信仰苯教的则从右边绕行。 不得跨越法器,火盆。   7、经筒,经轮不得逆转。   8、忌讳别人用手触摸头顶。   9、进寺庙时,忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物,更不得动手抚摸;在寺庙内要肃静,就座时身子要端正,切忌坐活佛的座位;忌在寺院附近大声喧哗、打猎和随便杀生。   10、忌用单手接递物品。主人倒茶时,客人须用双手把茶碗向前倾出,以表敬意。   11、忌在拴牛、拴马和圈羊的地方大小便。   12、忌用有藏文的纸当手纸或擦东西。   13、进入藏胞的帐房后,男的坐左边,女的坐右边,不得混杂而坐。   14、忌将骨头扔于火中。   15、藏族家里病人或妇女生育时,门前都做了标记,有的在门外生一堆火,有的在门口插上树枝或贴一红布条。外人见到此标记,切勿进入。   16、藏族一般不吃鱼吓、鸡肉和鸡蛋,不要勉强劝食。但现在这类饮食习惯已有很大改变。   17、献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语,即纱巾或绸巾。以白色为主,亦有浅蓝色或淡黄色的,一般长约1.5米至2米,宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等   土族人禁忌   土族人禁忌众多,主要有,忌吃圆蹄牲畜(马、骡、驴)肉;忌在畜圈内大小便,认为这会影响牲畜的生长;忌讳用有裂缝的碗给客人倒茶;不能问客人“吃饭没有”或“吃不吃饭”等话;在客人面前吵、打孩子是最大失礼,会被认为是下逐客令;进土族人家,必须先在院外打招呼,待有人应后,才能入院内;年轻妇女的卧室不得随意进入,不能同未婚姑娘开玩笑;忌客人数他们的羊只;在佛堂、大殿内忌吸烟、吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗;忌从僧侣的跪垫和其他物品上跨过;忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽;在佛堂里转经轮时,必须从左向右,不可逆转;寺院附近禁止打猎和随地大小便。

  • 美国禁忌有哪些?

      *   不要随便称呼老师   学校称呼老师最安全的方法是用“教授”(professor)。若知道老师的姓,亦可称呼为某某教授,但不要称老师为先生(Sir),尤其是对女老师,因为她们可能会在意。也不要随便直呼老师的名字,除非老师告诉学生可以这么做。   *   不要随便在书上做记号   在美国念书有许多作业(assignment),几乎每堂课都有,有的老师也许一开始就告诉你这学期每堂课的进度和作业,有的则可能随堂才讲。如果选课时便知道要用那些课本,可先去书店买,但要保留收据并询问店员是否可退书,因为老师上课后可能会改变教材,而学生听课后若觉得太简单、太难、或太枯燥,也可能会退选,这时便需要退书,用过的书(usedbook)是不能退的,所以刚开始不要随便在书上写名字,划线,及做任何记号。   *   不要称呼黑人为“Negro”   Negro是英语(论坛)“黑人”的意思。尤指从非洲贩卖到美国为奴的黑人;所以在美国千万不要把黑人称作“Negro”,跟白人交谈如此,跟黑人交谈更如此。否则,黑人会感到弥对他的蔑视;说到黑人,最好用“Black”一词,黑人对这个称呼会坦然接受。   *   同性不能一起跳舞   同性不能双双起舞,这是美国公认的社交礼仪之一,同性一起跳舞,旁人必定投以责备的目光,或者认为他们是同性恋者;因此,即使找不到异性舞伴,也绝不能与同性跳舞。   *   别在别人面前脱鞋   在美国,若是在别人面前脱鞋或赤脚,会被视为不知礼节的野蛮人。只有在卧室里,或是热恋的男女之间,才能脱下鞋子;女性若在男性面前脱鞋子,那就表示“你爱怎样就怎样”;男性脱下鞋子;就会被人当作丛林中赤足的土人一样受到蔑视。无论男女在别人面前拉下袜子、拉扯袜带都是不礼貌的;鞋带松了,也应走到没人的地方系好。

  • 姓名禁忌

      姓名学培训之起名禁忌2009-3-15 3:23:30在姓名学中起名禁忌是个大范畴,起名方法、规则是很宽泛的尺度,禁忌是也是经验性和社会规则的一个总结,也就是说姓名学培训中,我们要建立一个意识,那就是起的名字好不好是要看这个名字是否被逐渐印证这个人的命理。   一.男名禁忌   如命格不高,太好的名字反而会惹祸上身,如古圣三公:尧,舜,禹这三个字,都属于平民百姓禁用的文字。轻易用者则易导致意外祸事的发生;同时平常的努力,在即将完成结果的时候,也会造成失败的遗憾。此外,〔圣〕字除了肖属的人能选用外,其它十一个生肖也需避免使用。以前皇帝名如:康熙,雍正,干隆,历代如李世民 ( 唐太宗),朱元璋( 明太祖 )等等,我们是普通人,尽量避免使用。上个月,报纸刊登有个家长给孩子起名叫”奥巴马”,可能是希望自己的孩子将来象成功竞选黑人总统的美国总统奥巴马一样成功.   二.女名禁忌   〔枝,梅,霜,雪,月,亭,贞,竹,冰,春,夏,秋,冬〕等文字,都带有孤霜,凄凉,冷傲的解释,女性朋友的名字出现此类文字,易有克夫,克子,晚年孤独,健康不良等现象,也容易影响到婚姻幸福及婚后生活,有福禄难全的现象。尽量避免使用字形含有刀字部的名字,如芬,逢人带刀,妇女容易子宫出问题,如霞,露等字意属于稍纵即逝的美好事物,未婚时,也许表现不凡,人人称羡,但结婚后容易有财富与健康无法两全状况。尤其是疾病方面,多注意肾脏,膀胱,子宫,卵巢等器官的病变。在姓名学中,女性也忌用男名,因文字呈阳刚性,女性朋友用之则一生劳心,劳碌不休,甚至亦会克夫,应避免使用。女性也忌用单名,虽少年老成,才华洋溢,明辨是非,但主一生劳碌,情路难行,财聚财散,望女性朋友慎用。   男人用女名,则主贵气,可用。   三.命名不可犯上   所谓〔犯上〕就是孩子的命名选用文字部与长辈相同,倘若犯上,其名字的破坏力,容易让人一事无成,甚至发生意外。就连文字发音也要避免相同(不论国语或闽南语)。只是此处界定的〔长辈〕,主要是指〔直系血亲〕中的〔祖父母〕及〔父母〕,也包括〔旁系血亲〕中〔天上天公,地下母舅公〕的亲母舅及舅妈,其它长辈如:伯,叔,婶,姑,姨,姑姨丈,表姐弟均不在此限。这一点和中国传统文化密切相关.中国的文化是一个独立完整的体系,起名和长辈重字,会影响到方方面面的。   四.关于情感   姿:为女性次女用之,情路退位,心境上受