相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物禒常的发生与发展。
按多少年来流传的五行生克法相克法则为金克木木克土土克水水克火火克金相生法则为金生水水生木木生火火生土土生金
金生水 水生木 木生火火生土 土生金 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
首先将已知条件的“相生相克”,理解为这五者在一种相互关系中(生或克),应该构成一个循环。 那么,由于已知水生木,火生土,土克水,所以木、火、土都不能生水了,得出金生水。 然后,同理可知木不能生水、土,假如生金则无法构成循环,所以木生火。 至此,只剩土和金,显然土生金。 至于相克关系,因为根据已知条件明显可知生和克并非互逆关系,否则两个循环就是顺序相反而各单位位置一样的循环了。所以根据木生火而得出火不能克木,加上土克水,水克火,得出火不能克水、土,可知火克金。 之后如上可知金克木,木克土了。
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
万事万物皆可纳五行,因为五个符号代表是一个平衡的系统,并不具体指什么东西,每一个因素都可以促进,被促进,抑制,被抑制其他4个因素。金旺不能说代表什么,要看和其他五行之间的生克关系是否平衡,才能知道对你好不好。 ->《穷通宝鉴》论金 总论: 金以至阴为体,中含至阳之精,乃能坚刚,独异众物。若独阴而不坚,冰雪是也,遇阳则消矣。故金不炼不成器,聚金无火,难成脱朴之名。金重火轻,执事繁难。金轻火重,煅炼消亡。金极火盛,为格最精。金火全名铸印,犯丑字即为损模。金火多名乘轩,遇死衰反为不利。大火炼金,幸功名而退速。纯金凑水,遇富显以赢余。 金能生水,水旺则金沉。土能生金,金贵则土贱。金无水干枯,水重则沉沦无用。金无土死绝,土重则埋没不显。两金两火最上,两金两木财足。一金生三水,虚弱难胜。一金得三土,顽钝自损。金成则火灭,故金未成器欲得见火,金已成器,不欲见火。金到申酉巳丑亦可谓之成也,运喜西北不利南方。 生于春月,余寒未尽,贵乎火气为荣,性柔体弱,欲得厚土辅助。水盛增寒,难施锋锐之势。木旺损力,反招锉钝之危。金来比助扶持最喜,比而无火,失类非良。 夏月之金,性尚在柔,形未执方,尤嫌死绝。火多而却为不厌,水盛而滋体呈祥,见木而助鬼伤身,遇金而扶持精壮。土薄而最为有用,土厚而埋没无光。 秋月之金,当权得令。火来煅炼,遂成钟鼎之材。土多培养,反为顽浊之气。见水则精神越秀,逢木则琢削施威。金助愈刚,刚过必缺。气重愈旺,旺极则害。 冬月之金,形寒性冷。木多则难旋琢削之功,水盛而未免沉潜之患。土能制水,金体不寒,火来取土,子母成功。喜比肩聚气相扶,欲官印温养为利。
坟帖...挖坟吧,希望抛砖引玉,一个个说出来有点困难,量级太大,且举个例子吧↓ 首先定义下纳音相克:它是灵魂不合,前世的仇怨,不能活在一处,一旦出现在同一格局就是水火不容,你死我活——比如年月纳音不合就代表父母不全,必有一方早亡或残疾。 水火不容的原因看干支:60甲子干支是利益矛盾表象,阴阳是伤害手段,彼此长生地势是伤害程度。比如甲子年生海中金,见炉中火霹雳火、大林木松柏木是不一样的: 先说炉中火:甲子阳金,金死在子为弱金为金玉,是海中子时成型的夜明珠,职责是夜间照明,喜暗不喜明,所以讨厌丙火白天下,丁火争寸辉,这等于夺位,让他失去使命感和价值感!尤其丙寅为金绝之处,丙占长生,是60甲子中至纯至阳的真火,以烈火灭若金,甲子魂飞魄散。如果甲子人生在丙寅月,是阳见阳,手段雷霆,首饰金玉直接进焚烧炉,明珠成灰半文不值。现充表现为从小母亲老师童鞋都不待见命主,否定其价值和人生追求,从小形成自卑懦弱的性格,一辈子难有成就;丁卯金之胎,又阴阳有情,两者有本质区别,所以伤不至死。 霹雳火:霹雳火是打雷下雨,戊子为阳,戊在天为浓雾,海上波涛汹涌,明珠再亮也破不开迷雾,挺不过动荡之势,生不逢时。身占两死并伏吟,表现为多有生死离别的际遇;己丑为阴,天地合制,合入墓里克你,金入墓的现充表象是因财破印,最后进牢房挨枪子的(阳人吃软不吃硬,还是糖衣炮弹内部腐化的手段好用)……我艹打字累死,歇会儿,大概就这思路,砖卸这儿了,求玉~~~~
五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质:金、木、水、火、土元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性,如木有生长发育之性;火有炎热、向上之性;土有和平、存实之性;金有肃杀、收敛之性;水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。五种元素在天上形成五星,即金星、木星、水星、火星、土星,在地上就是金、木、水、火、土五种神物质,在人就是仁、义、礼、智、信五种德性。古代人认为这五类物质在天地之间形成串联,如果天上的木星有了变化、志上的木类和人的仁心都随之产生变异,迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天、地、人三界相互影响为厘论基础衍生而来的。五行相生 :金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行相克 :火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行与太极 金为阴(阳、柔、刚),水、木为阳(阴、刚、柔),相生、相克能相辅,刚柔结合能协和,刚柔结合,相控相补。 水为阴(阳、柔、刚),木、火为阳(阴、刚、柔),相生、相克能相辅,刚柔结合能协和,刚柔结合,相控相补。 木为阴(阳、柔、刚),火、土为阳(阴、刚、柔),相生、相克能相辅,刚柔结合能协和,刚柔结合,相控相补。 火为阴(阳、柔、刚),土、金为阳(阴、刚、柔),相生、相克能相辅,刚柔结合能协和,刚柔结合,相控相补。 土为阴(阳、柔、刚),金、水为阳(阴、刚、柔),相生、相克能相辅,刚柔结合能协和,刚柔结合,相控相补。2)五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性,亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应,以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。 (1)以五行之特性,说明五脏之功能。如木性生发条达,肝性喜条达而主疏泄;水性滋润下行,肾藏精而主水。因此,肝属木、肾主水,其它脏腑亦是如此。 (2)形成了以五脏为主体,外应五方、五季、五气等,内联五脏、五官、形体、情志等的五个功能活动系统。 (3)此五个功能活动系统,说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系,如春属木,肝气旺于春,春天多风等。在内则肝与胆相表里,开窍于目,主筋,主怒,在病理上易于化风等。 应当指出上述是该表横的联系,若从纵的方面来看,则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系。 ,木能克土,土能生金,金又能克木,从而使木不亢不衰,故能滋养火,而使火能正常生化。 火能克金,金能生水,水又能克火,从而使火不亢不衰,故能滋养土,而使土能正常生化。 土能克水,水能生木,木又能克土,从而使土不亢不衰,故能滋养金,而使金能正常生化。 金能克木,木能生火,火又能克金,从而使金不亢不衰,故能滋养水,而使水能正常生化。 水能克火,火能生土,土又
五行相生相克,不是香港的,是中国传统文化的一部分,己酉几千年历史了。 相生是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 相克是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。