天主教禁忌
天主教和基督教之间有什么详细的区别和禁忌的吗？
天主教与基督教的区别在于：在世界范围内，天主教、东正教、新教被统称为基督教，都以“圣经”为经典。天主教以自己的“普世性”，自称公教，信徒称其所信之神为“天主”。天主教以梵蒂冈教廷为自己的组织中心，以教皇为最高领导，实行“圣统制”和“教阶制”。天主教的《圣经》有73卷，其中《旧约》46卷，《新约》27卷。天主教堂中一般有圣母、耶稣、圣徒等塑像。天主教教职人员均为男性。主教、神甫、修士、修女，必须独身。天主教不主张信徒离婚。天主教主要节日有复活节、圣诞节、圣神降临节、圣母升天节等四大瞻礼。教徒在天主教节日和星期日到教堂望弥撒。 在中国，基督教则专指“新教”，又称为“福音教”或“耶稣教”。基督教不接受教皇的领导权，没有自己的权力中心，废除了天主教的教阶制，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通。基督教《圣经》只有66卷，《旧约》中有7卷未收入。基督教堂中一般没有塑像，只挂一个十字架。基督教的教职人员是主教、牧师、长老、传道员。有男性，也有女性，可以结婚，基督教不主张信徒离婚。基督教主要节日有复活节和圣诞节。基督教节日和星期日信徒到教堂做礼拜。
天主教对颜色有没什么禁忌?
天主造了天地万物，赋予它们各种色彩，并且“天主看了认为好”，那么天主教该忌哪种好的颜色呢？是天主爱的，也是我们人所爱的。所有的颜色都有它独到的美呀。
天主教未婚男女禁忌什么
教会认为人是一个整合的人，人的性是为了爱服务的，只有在夫妻生活中才可以合法的表达。所以除了夫妻之间的性行为，其他比如婚前的性行为是对人的尊严的一种践踏，所以教会一直反对这样的行为。当然是一件比较严肃的事情，可是按照教会法律的规定，这样的行为并不构成与教会完全的分离，所以不会收到绝罚。除非有特殊的原因，正常情形下神父有权在告解圣事中赦免，不是保留于主教的罪行。当然这并不表示是一件无关轻重的事情。 天主因为爱按自己的肖像创造了人，他也愿意人分享他爱的,也就是生育繁殖的能力.而生育繁殖是借着婚姻。所以，爱一个男孩子，愿意与他永远在一起，是一件好事。但爱情首先要求尊重。爱你的人会尊重你的一切，包括你的身体。恋爱中,可以有一些身体的接触，拥抱甚至是亲吻.但不要成为自己犯罪的机会.所以身体的抚摸,尤其是某些敏感的部位,需要很慎重，因为年轻人很容易冲动;再加上现在的人越来越淡化男女之间的适当的节制,交往的分寸，因而出现很多的问题。
清明节的禁忌
其实在古代清明节还是有忌讳的，清明节又称寒食节，寒食寒食，顾名思义，这天鼎不能动火，不过现在大家都不这么讲究这么多了。至于沐浴反而是提倡的，清明节都要祭祀，古人都讲究先沐浴再祭祀以示虔诚。
天主教和基督教怎样区分
天主教是基督宗教的主要宗派之一，又称公教。 基督教，是以新旧约全书为圣经，信仰人类有原罪，相信耶稣为神子并被钉十字架从而洗清人类原罪、拯救人类的一神论宗教。基督教发源于犹太教，与弧教、伊斯兰教并称世界三大宗教，估计现在全球共有15亿至21亿的人信仰基督教，佔世界总人口25%-30%。最早期的基督教只有一个教会，但在基督教的历史程序中却分化为许多派别，主要有天主教（中文也可译为公教、罗马公教）、东正教、新教（中文又常称为基督教）三大派别，以及其他一些影响较小的派别。中文的“基督教”一词有时被用于专指基督新教，这似乎是中文的特有现象。
龙抬头有什么禁忌
民间有个禁忌“正月里剃头死舅舅”，所以，男小孩就选择在二月二“龙抬头”这天剃头。而妇女们在这一天则要停止做针线活，以免误伤龙眼。这被视为龙抬头这天民间的重要禁忌。 什么是龙抬头： 龙抬头，是中国民间的传统节日，汉族有，其他民族也有。龙抬头是每年农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的一个传统节日。人民庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，故“龙头节”流传至今。
基督教，天主教，新教，清教，安立甘宗之间的关系
安立甘宗（Anglican Communion） 安立甘宗是新教主要宗派之一，中国常称圣公会。该宗在英格兰为国教，称英国国教会（Church of England）。联合王国其他地方及其他国家的圣公会均非国教，组织上也不从属于英国国教会。16世纪宗教改革时期，英格兰新贵族和资产阶级希望加强王权，削弱教会，摆脱教皇的控制。1533年，国王亨利八世禁止英格兰教会向教廷交纳岁贡。次年，促使国会通过《至尊法案》，规定英格兰教会不再受制于教皇，而以国王为英格兰教会的最高元首，并将英格兰教会立为国教。其后，这项改革运动又得到爱德华六世的支持。玛丽一世曾重修英格兰与教廷的关系，伊丽莎白一世则又恢复了英格兰教会的独立。其时通过的伊丽莎白法案在崇拜惯例上有所改革，在教义、教规上仍保持天主教会传统。17-18世纪时，清教徒和福音派主张进一步改革。19世纪的牛津运动则再次强调公教会原则，这一时期在政教关系上也有所改革。由于从英国传布到世界各地的圣公会陆续建立独立教会，安立甘宗乃逐渐形成。 安立甘宗没有世界性的统一组织或集权领导机构，宗内各教会间不相从属，习惯上尊坎特伯雷大主教为名义上的领袖。安立甘宗以《圣经》为教义基础，在持守传统教义的同时主张在具体解释上兼容各家之说，在天主教和其他新教宗派之间采取中间立场。在教会管理上保留主教制，并承认其有继承使徒的性质，但也让平信徒参与教会的管理。安立甘宗赞成宗教改革，但主张尊重《圣经》和教会传统，认为两者之间应保持平衡。在崇拜中使用《公祷书》，但允许有一定程度的灵活性，故宗内有各种派别，如高教会派、低教会派、广涵教会派、福音派等。安立甘宗自称是使徒所传圣洁公教会的一支，保有《圣经》及古代教父以来所传承阐释的正统信仰，只承认教皇为世界众主教之一，尊重国家权威但不从属之。英国圣公会要求教牧人员遵奉《三十九条信纲》，但不要求平信徒信守，该宗其他教会一般并不特别重视此信纲。安立甘宗的圣职分为主教、会长（相当于其他宗派的牧师）、会吏三级，基本教政单位是教区，大部分地区由教区组成教省，有一国含数教省或一教省、一教省含数国及一教区含一国或数国等不同情形，职务名称和组织机构各地不一。
天主教与基督教的区别是什么？
天主教和基督教的区别： 基督教有广义基督教和狭义基督教之分。广义基督教包括了所有与基督有关的宗教，即包括了天主教、东正教和基督教新教。狭义的基督教即为新教。有许多朋友询问其中的区别，特转下文，使对基督 信仰有兴趣、初入门的教友和宗教工作者有个初步认识。 在国外叫新教或抗罗宗或誓反教或更正教.在中国刚开始叫耶稣教,后来改叫基督教了. 国外所说的基督教是指天主教（罗马公教），“天主”和“天主教”一词的翻译是明朝神父利玛窦为适合中国人的习惯而翻译. 天主教同时尊敬圣母,天使,圣人.当然,只是适当的尊敬. 基督教认为天使圣人都和自己一样,都是罪人,没必要叫他们转求主. 天主教认为除了圣经,还有圣传,因为只凭圣经一本书,不能完全记录主的所有言行. 基督教认为只能信圣经，其它包括圣传都是伪经,除圣经外,别无任何权威.因为主已将启示全写在圣经里了. 天主教禁止拜偶像,但会塑像,作为纪念,并不朝拜.这也发展了雕塑这个行业. 基督教禁止拜偶像,认为塑像就是偶像,不准塑像.但他们不得不立个十字架,要不然就没人知道他们是教会了.许多中国基督徒热衷攻击其它宗教拜偶像，但对十字架到底是不是偶像却说不出所以然。 天主教据他们自己说是耶稣创立的,宗徒传下来的教会.后来在1054年分裂了.分裂成了天主教和东正教。基督教是在这基础上,于1517年又从天主教分裂出去的. 天主教讲究集体解经,也就是对圣经的解释是通过集体讨论解释的办法来进行,然后宣布结果.所以全球各地的天主教对圣经的理解都是一样的. 基督教讲究自由解经,各人根据自己的想法理解圣经.如果你觉得你理解得对,又跟别人理解的不一样,就可以自己去创一个新的教派.因此基督教不是一个宗教,而是一堆教派合在一起的.据以前统计,已有 超过8000个教派,他们对圣经的理解各不一样.呵。只怕远不止，另有资料说明，光在美国就有1万多个教派。邪教也很多。 天主教讲究圣统制,从上到下各级领导.是全球统一的组织. 基督教各派相互独立,互不隶属. 天主教讲究信德爱德望德,认为除了信耶稣外,还要行善做善功,才能得救.并且认为那些不认识耶稣的人,如果他们的生活行为符合基督徒的标准,也能昇天堂. 基督教讲究因信称义,也就是说只要你信,你就可以得救.不信就要下地狱. 天主教有七件圣事,而且宣称都是耶稣亲立的. 基督教只承认其中的两件.(有的教派只有一件) 天主教有告解圣事.如果信徒在行为上犯了罪,必须要去找神父,让神父代表天主听自己的告解,然后忏悔,这样的忏悔才有效. 基督教讲究自己心里直接跟主忏悔就行了,神父也是罪人,不能代表t天主（上帝）. 天主教的圣经都是通过圣经的原文翻译过来的(中文版的也是),是集体翻译的形式,翻译完之后还要通过教廷的稽核,才能发行(麻烦). 基督教的中文圣经是根据英文版的圣经翻译过来的.英文圣经又是根据德文版圣经翻译的,德文版圣经又是根据拉丁文圣经的翻译过来的. 双方的圣经章节数也不一致.在这点上两方吵得不可开交.公说公有理,婆说婆有理. 天主教认为有天堂、地狱和炼狱,认为有些人犯了些小罪,在炼狱里炼干净了，像金子一样还是能进天堂. 基督教只承认天堂和地狱.直接进天堂或下地狱,没其它机会. 天主教教堂一般比较华丽,有罗马式和哥特式. 基督教教堂就比较简朴了,有点像礼堂. 天主教主要活动是每周日举行的弥撒.那是一套复杂的祭念天主(上帝)的形式,随便搞搞也要一个多小时.必须由神父主持,而且神父的服装还有要求的,不能随便穿.下面的教友也有要求,再热的天也不能......馀下全文>>
天主教夫妻生活禁止什么
禁止人工避孕，结扎，堕胎，鸡奸也不允许。一般采用自然避孕。
葬礼上的禁忌有哪些
葬礼禁忌：忌参加丧礼的人，与亡者生辰八字相克：因「子午相冲，金木相克」的道理，如果亡者是子年出生的，那麽不论亡者的亲朋或好友，凡是午年出生的人，都不能参加送葬仪式。此外，孕妇、婴儿，也禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之气。忌参加丧礼的人，与亡者生肖相克：在丧礼上，通常会贴有一张告示牌，说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克，必须回避。有的还会在灵堂里放一盆水，给来参加丧礼的来宾洗涤，以去除不祥之气。忌入殓时啼哭，将眼泪滴在亡者身上：在举行入殓仪式时，亡者的亲友应当保持冷静。此时忌讳有人啼哭，否则会使亡者不忍离去，其魂魄将无法升天，而滞留丧宅。若因啼哭而不小心将眼泪滴在亡者身上，将使得亡者留恋人间，不得转世超生。忌七月时出葬：七月被一般民间视为鬼月，此时阴间的鬼门大开，许多鬼魂被流放到阴间来。若于七月出葬，可能会招引更多的鬼魂出现，鬼煞大作，对丧家更为不利。忌守丧期间剪发、剃胡须：根据民间的习俗，在家有丧事期间，其亲人不能剪发及剃胡须。一般人认为这是为了表示极度哀伤悲痛，以致于无法顾及修饰边幅。而其另外的用意，则是为了避邪，以不修边幅的模样，使自己跟平常看起来不一样，让亡灵鬼魂认不出来，以免受到侵扰。忌出葬时，抬棺者说「重」字：在出殡时，抬棺者应保持肃静，禁讳说到「重」这个字。若不小心脱口而出，可能会生出变故，如棺柩更重而更加抬不动，或是于行进间，抬捍断裂导致棺木掉落地上。忌带孝者观看建庙、婚嫁，或接触产妇及婴儿：因一般人认为带孝者身上带有不祥之气，所以凡是与神事及喜庆有关的场合，如建庙、安灶，或是婚礼、喜宴，都应避免参加。否则在带孝者的凶气感染之下，将导致建庙不灵，或新婚夫妻感情不睦。而若带孝者接触到产妇或婴儿，将致使产妇难产，以及婴儿夭折等不幸的事发生。
