开光的佛坠有什么禁忌
我的姥姥在泰国给我求了一个开光的佛吊坠。我一直戴在脖子上，不知道有什么禁忌。
假的 没有禁忌
佩戴开光的狐狸的吊坠有注意事项和禁忌么
只要随身带着就好，物件也是靠人养的，靠吸收人气和灵气蕴养。时间长了养出灵性就好了。有灵性的物件尤其是玉质好的对人身体很好。
佩戴不开光的佛像吊坠时有什么禁忌？
心存恭敬即可,开光都只是形式,佛像都是表法的,要我们向佛学习,不是迷信,所以没有禁忌,安心佩戴即可,如果怕这怕那就是迷信了 觉而不迷,是佛的意思,要我们觉悟,觉悟真乐
本命佛可以二次开光吗
佛教没有本命佛，本命佛是商家杜撰出来的，另外凡夫也不能给佛像开光。以下是大德开示： 学诚法师开示节选：佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。 凤凰佛教报道：无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小编在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。 学诚法师开示节选：对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。 印光大师曾说，佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报，高僧大德们的教诲，实在是为了我们好啊。 妙祥法师开示：有了佛像，就有佛在。凡夫是不能够给佛开光的。这个佛像开光也灵，不开光更灵。实际上佛菩萨不用我们来开光，我们能给佛像开光吗？那是没有道理的。但是通过在佛像前做个仪式，而增强我们的信心，这倒可以。但更主要的，我们应该知道，我们恭敬佛不是就恭敬一尊佛，要恭敬所有的佛。通过恭敬佛，我们知道恭敬所有的众生。因为山河大地，万事万物都是佛的法身。所以说每一尊佛我们都应该供养，都应该恭敬。所以我们寺院不搞开光，也不参加外面的开光。问题不是说开光不好，而是这种开光往往都是为了金钱，拿佛菩萨作生意，那我们就不做了。
神奇了，本命佛自己怎么开光
您好，佛教里是没有本命佛这个说法的。佛菩萨大慈大悲，用平等心去对待一切众生，岂能因为你出生的月份不同而分别对待？那只是商家杜撰出来促销的噱头。 只有好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。 另外不可以佩戴佛像的，印光大师等历代高僧大德都有开示佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。如果需要护身的话可以佩戴【南无阿弥陀佛】六字名号的名牌或楞严咒挂件，因为这些都有楞严经等经典做依据，为佛亲口所说。 另外，佛教的佛像开不开光都不要紧的。「开光」二字的意思很好，就是让佛菩萨的形像开发我们自性的光明。绝对不是说，找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了，出家人还是凡夫，若凡夫替佛菩萨像开光，那佛菩萨也变成凡夫了。果真开光就灵，不开光就不灵，你何必拜佛菩萨，不如拜这个法师，法师比佛菩萨还灵，这不是颠倒吗？这是世间人错误的观念。所以，开光仪式就是启用典礼仪式，是要告诉大众，塑造佛像、盖建筑所代表的意义，我们应以何种心态来供奉，要将这些理事说明清楚。 在家里供奉佛像，你明了其意义，佛像就开光了。你不明了，而将佛像当作神明供奉，天天在他面前祷告，供一点香花水果，然后向他求福。那个供品就是贿赂，送一点贿赂就希求佛菩萨保佑，把诸佛菩萨当作贪官污吏看待，此罪业多深重！天天造罪业，还以为佛菩萨会保佑，这完全错了。今天我们藉此机会，将供奉佛菩萨形像的意义为大家说明。家庭里供奉佛菩萨形像，是希望利用家庭做为道场，家家都是道场，人人都能认真学佛，我们的社会、国家、世界，自然就能得到和平。 如果实在在意的话，可以依佛所说抄写一卷宝箧印陀罗尼经咒或者大悲咒、心经、楞严咒等真正的佛家经文，装藏到佛像里面，那么佛像就是七宝所成，十方诸佛和诸天善神都会来护法围绕。
本命佛开光方法是怎样的？
我们每个人都希望自己的本命佛是效果最好并且灵性最强大的，吉照堂就是目前人们最信任的品牌，他们会在每个月灵性最强大的初一十五给本命佛进行最正规的佛教开光，而每一个法师因为本身就有着高深的修为，因此在给本命佛进行开光的时候，本命佛有而被注入了强大的灵性，所以能给我们带来的守护也是最好的，人们在选择自己的守护神的时候，吉照堂也成为了他们的第一选择。 本命佛的开光，往往要选在正规的寺院进行，有专门主持开光的高僧和法师，开光前，将本命佛用红布包裹住，放置在开光台上，由众多佛教道教弟子共同念经送佛，敲钟焚香，为本命佛开光。开光本命佛首选吉照堂正宗本命佛，保证每一尊经过开光的本命佛都具有强大的灵性，帮助到缘主远离烦忧、改善运势。 本命佛是根据十二天干十二地支，结合不同属相磁场的强弱，所推演出来的八尊本命佛。所以，我们每一个人都着专属于自己的本命佛。民俗学家称，每十二年为一个小轮回，每二十年为一个大的轮回。轮回之年，人所处的地脉流动有着重新的走向，磁场也相对不稳定，会出现运势低迷、脾气暴躁。这时，就要去奉请本命佛来改善这一切。本命佛能够针对性的帮助缘主均衡磁场、改善运势，使得本命年所谓的“灾年”平平安安、顺顺利利的渡过。 今年是猴年，猴年所对应的本命佛是大日如来本命佛，佩戴大日如来本命佛能增强人的心智，帮助人们摆脱三千愁丝，用积极的态度去面对生活，解决问题。本命佛不单单是在本命年佩戴，在其他年份也能佩戴，奉请本命佛是可以保佑人一生平安吉祥的神佛，所以缘主在任何的年份佩戴都能享受到本命佛带来的祥瑞之气。 在佩戴本命佛一定要注意，不要经常的取下本命佛，缘主佩戴本命佛要长时间的佩戴，这样才能与本命佛保持有亲近的关系，随意取下本命佛，也是对本命佛的不敬。
佩戴本命佛不开光好吗？需要开光吗？
佛教在我国可以说是一种无论是在影响上还是在流传度上都是最好的宗教，我们中国人很多人都对佛教有着一定的了解，大部分都知道佛教是非常讲求缘分的，当两者之间的因缘最好的时候，那么在做很多事情上都能达到最好的效果，而佛教中为了更好的守护每一位缘主就选出了八位佛和菩萨，着八位佛和菩萨就是和我们之间因缘最好的，因此奉请的人也很多，那么我们要怎么才能奉请到正宗单独开光本命佛呢？ 我们前面提到了本命佛一共有八位，这八位本命佛分别是千手观音，虚空藏菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，大势至菩萨，大日如来，不动尊菩萨以及阿弥陀佛。那么为什么说这八位佛和菩萨是和我们世人之间最有因缘的呢？其实这八尊佛和菩萨就是专门根据我们的十二生肖来推算出来的，他们对应着十二个生肖，而每一个生肖的人在出生的时候就有了自己的因缘以及命数，本命佛就是和他们之间无论是在磁场上还是在感应力上最强大的佛和菩萨，也因此我们说本命佛是在守护我们的这个方面效果最好的，尤其是吉照堂开光本命佛，那么正宗单独开光本命佛要怎么去奉请呢？ 其实要想知道正宗单独开光本命佛怎么奉请，我们首先要知道的就是本命佛的开光是怎样进行的，其实要是我们对于开光这种仪式稍作了解的话就会知道，其实对于本命佛的开光来说，是根本不存在单独开光这一说的，所谓的单独开光是这样说的，在开光的时候要提供佩戴者的姓名以及生辰八字等等，提供姓名这一点是很正常的，然而本命佛的开光和我们的生辰八字是完全没有联系的，所谓的根据佩戴者的生辰八字去给本命佛开光的说法其实在本质上就是错误的，因此本命佛的开光是从来没有单独开光这个说法的。 再者，我们可以从更简单的一个方面来想一想这个问题，本命佛需要开光才能发挥其应有的作用，目前以吉照堂开光本命佛的效果最为明显。奉请本命佛的缘主是非常非常多的，要是每一尊本命佛都要去单独开光的话，在时间上就是不允许的，开光最好的方式就是佛教开光，要是给每一尊佛和菩萨都单独开光的话，大师们是根本忙不过来的，因此当我们碰到所谓的正宗单独开光本命佛的话，其实大部分都是不真实的。
不开光的本命佛能带吗
阿弥陀佛 佛菩萨像不用开光。你误解了开光的意思 佛教没有本命佛的说法。祖师大德高僧告诉我们，也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像。 但既然做成了佛菩萨像，佛菩萨像是用来供奉的，真正恭敬诚心的供奉会有福报的，给自己积德。 寺院里怎么供奉佛菩萨像，你就那样供奉。那是佛像，不是本命佛 学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物 佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。 建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。 对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。 佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。 修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。 无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。 关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。 问：有人说佛像，佛珠、念佛机等要开光才能够结缘？需要开光吗？ 净空法师答： 这个没有必要。什么叫开光？是佛像开了光才灵，我替他开光就灵，你们从今之后不要再相信佛像，要相信我。为什么？我叫他灵他就灵，我叫他不灵他就不灵，这不是很明显的吗？统统搞错了。这个开光，我以前讲过几次，也讲得很清楚，大家要记住。开光是什么？是新的佛像建好，是启用典礼。启用典礼一定要介绍给大家，
本命佛开光佩带的忌讳
根据佛弟子的惯例，一般佩戴在身上，不要低于腰带以下的部位；若是女性则垂于锁骨之间，不要坠到事业线里面（女孩子戴不戴胸罩不重要，重要的要有恭敬心，可以适当的减断吊坠的系绳）；晚上睡觉如有男女同床，不可以放在卧室中；进入厕所、澡堂、夜总会、KTV等不洁净的地方时，应常念佛号来增加效力，等等，切记，“但有佛像处，必有护法神”，保持对佛的恭敬心是很重要的。 有开光物品，无论挂着的还是安放的，遇到同房（放在卧室或带在身上）都不好，同房属于淫欲（夫妻同房叫“正淫”；非夫妻同房叫“邪淫”），都会产生负能量，会中和开光物件的正能量，折损自己的福报，败坏自己的运气，减弱我们对佛菩萨的恭敬心和虔诚心，渐渐的就会不灵了。同理，经常出入KTV夜总会、蹦吧、屠宰场等负能量较重的地方同样如此。所以要常念阿弥陀佛来滋养它们它，才能长久的保持效力。
十二生肖本命佛怎么开光?
开光简介，自己判断！ 开光有多种，一般是指宗教开光，常见的宗教开光，是一种混淆和随波逐流的说法。 在宗教中，经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。 从宗教意义上来说，神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说，也是清净我们的内心，开启我们内在的智慧 起源 “开光”的正式启用来自道教，开光即为道教科仪之一。佛教本来没有开光，但佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似。流传到现，就都统一叫开光了。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。从宗教意义上讲，吉祥物在未开光前，如同世间的芸芸众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量。开光就是修行者与道心相应，与宇宙中的强大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨、护法龙天加持，荡涤掉开光物品自性中的尘垢，灵运宝开光吉祥物激发宝贝其原有的能量内涵，其价值是无法用金钱来衡量。 开光是一种宗教仪式，根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等。开光最初来自道教，是道教仪式之一，即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。 佛教开光 开光简介 佛教开光，除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存在开光一事。现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式，这些都是违背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了” 佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。 佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》，根据汉传、藏传、南传，以及法脉传承的不同，开光仪轨流传版本也有所不同。 开光之前，一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行；亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经（咒），也视开光时间长短和规模大小而定。 开光仪轨（一） 1、炉香赞 2、南无般若会上佛菩萨（三称） 3、滚引磬，刹板 4、请圣 （1） 香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。（以下皆三请） （2）香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众，诸大菩萨，律藏会上，优波离尊者，西天东土历代祖师，惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。 （3） 香花迎！香花请！各称自己法名一心奉请。光明会上，寄位诸天。梵释四王、天龙八部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士，幽显灵只，惟愿不违本誓，光临道场。 5、 法师说法 （1）执毛巾：今日世尊色清净，威容显耀绝无伦； 无尽大悲怜三界，惠以众生真实利。 （2）执镜： 佛面犹如净满月 亦如千日放光明 圆光普照于十方 普渡一切诸有情 （3） 执毛笔：普愿世尊开智慧光，速使众生如实开宝藏 普愿世尊开大悲光，拔其众生三界极苦轮 普愿世尊开清净光，灭诸众生三垢烦恼尘 普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光，光明显耀威神力，无量有情普得度，身意柔软普生喜，速发菩提得解脱。-------开！ 6、佛宝赞 7、回向[1] 开光仪轨（二） 1、维那呼：迎请和尚或主法法师（钟鼓齐鸣） 仪仗队迎请：从接引殿至观......余下全文>>
