清明节扫墓有什么禁忌
清明节扫墓禁忌有哪些，宜做什么不能做什么
时辰最好选择阳气较旺之时，普通在上午九点后至下午三点前最佳，三点后阳气慢慢退去，阴气逐步增长，若当事人时运或身体不佳，于阴气重之黄昏祭奠，可能会影响本身运势。 坟头长草需修整 必需要肃清坟墓上所长植物，不可令其长出气候，否则若不能及时打扫不利于墓地之物，这坟头草木势必会对家族成员形成伤害，阻碍安康等。 忌当日买鞋 不能在扫墓日当天去买鞋，源于鞋与邪同音，为防止不吉利故应防止做此事。 孕妇防止扫墓 这不只是阴气重的缘由，自其他角度而言，清明时节倍加拥堵，故而为了胎儿平安，不倡议孕妇参与扫墓活动。另外，扫墓气候与四周环境都对孕妇安康不利。 禁在墓地照相 扫墓是为了祭奠先祖，不是去玩乐的，都说“举头三尺有神明”，所以最好以敬重之心来扫墓，真诚而慎重，切不可随意与墓地合影或照相，否则招来邪气就可能阴阳失衡进而损坏个人运势。 身体虚弱不宜扫墓 人处于虚弱生病状态，诸事不顺者最好别去扫墓，由于其正处于总体运势低迷状，缺乏人气，易招倒霉。
清明节扫墓有什么忌讳和禁忌
清明节注意事项：1. 一般清明前后五天不搬家，也不宜搬动大型家具，免招阴气入宅。2.新山不过社，新坟一般是不拜正清，所谓不过社，即是在春社前已拜祭。3. 应穿素色衣服扫墓，不宜大红大紫，代表尊重先人。4.纸扎祭品要写清楚先人名字才焚烧。5.在山上不宜喧哗拍照，更应尽量避免践踏旁边坟头。
清明节为什么要扫墓？
清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。 《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。 清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。 清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。 来源 谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来， 晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。 寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。 纪念方式 清明节纪念祖先有多种形式： 扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人偿坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。 由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。 新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。 清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。 在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。 不
我家宝宝不到2岁，她爸爸要带她去扫墓，有什么禁忌吗
迷信的说法是孩子太小。。魂还没有定住。小心被不干净的东西魅住了要生病的/还是不要去了。。。。非要去的话在孩子的身上挂条红布，走的时候回头看三次。。。宁可信其有不可信其无。。都是为了孩子好。
清明节来历？
清明节 [qīng míng jié] 清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。 清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。 清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。 《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。 清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 中文名：清明节 英文名：Tomb-sweeping Day 节日时间：公历4月4或5或6日 节日类型：传统节日 流行地区：中国、越南、韩国、琉球 节日起源：祭祀 节日活动：禁火、扫墓、踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳 节日意义：以扫墓、祭拜等形式纪念祖先 以上来源百度百科，并不全面请自行查询
清明节去名人的墓地扫墓是一种怎样的体验
清明节去名人的墓地扫墓，不同的人体验肯定不同。多数人会带着瞻仰的情怀去的。 十多年浙江大学的学生扫名人墓的情景令我印象深刻。 “应该检讨的不是我马寅初！”昨天中午，在杭州南山公墓扫墓的人，都被一群年轻人的举动吓了一大跳。“这群小年轻要我带路找马寅初的墓，一找到，突然就开始演话剧！”一名清洁工望着那群声情并茂的年轻人，目瞪口呆：“这是我有史以来见过最稀奇的扫墓！”而这群浙大学生则表示，他们这么做，是为了呼唤人们关注那些曾为国贡献、如今被人淡忘的师长。 扫地老伯：这是我见过最稀奇的扫墓 “这群年轻人大概有30人，有小孩，还有外国人。刚才，我看到他们在一座墓碑前唱歌，现在，他们又开始在马寅初的墓前演戏了！”南山公墓负责打扫的老伯说。 年轻人捧着台词，把当年周总理和马寅初的一段对话表演得维妙维肖。 扫地老伯说，马寅初的墓从来没这么热闹过，也不大有人知道他长眠在此。 这群年轻人大多是浙江大学的学生和校友，还有一部分是通过早报征集参加《为他设一座网络祭奠堂》“文化苦旅”式扫墓的热心读者，其中，有加拿大籍留学生、中国科技大学学生、还有9岁小朋友…… “把这些名人的故事演出来，也是对他们的一种纪念。”浙大学生李林涛说，这次，他们寻到了7处著名的浙大师长墓地，并将与师长相关的经典历史片段在墓前再现，如在国学大师马一浮墓前唱起他作的浙江大学校歌，在力主抗日的爱国将领蒋百里墓前宣读他的主张。 同学用GPS定位系统 做了“杭州名人墓图” 在去南山公墓的路上，忻皓说：“今天我们不去管理部门查，就要体验‘寻墓’的感觉。” 中科大物理系大四女生丁蕾是看到早报报道后，自愿报名参加的，“我会使用GPS全球卫星定位系统，把今天的名人墓全部定位！” “数学大师陈建功的墓在这里呢，快点过来把经纬度记下来。”自愿报名的杭州市民魏泳每年都到南山公墓给奶奶上坟，他带着队伍轻松找到了马一浮、陈建功的墓。 但马寅初的墓，整整花了大家两个小时才找到，它躲在一堆偏僻的山坡墓群中。“查询处告诉我们在5区，可能因为年代久远了，甚至很少有人知道5区在哪里。”魏泳说。 “今天我们用GPS获得了一些名人墓地数据，我们会把他们编制成一张电子地图，方便大家以后去参观凭吊。”浙大校友、活动发起人忻皓说，“这个地图还需要依靠早报读者的力量日趋完善。” 希望大家到网上继续完善这份地图。 浙大青年
清明节扫墓拜祀祖先时念阿弥陀佛好不好
回向就是发愿。只要是善愿都可以。自己直接发愿就是了。你希望快速成佛。就回向菩提心。你欲往生极乐世界。就回向极乐。你忏悔往昔对众生的伤害。就回向怨家债主。你希望先亡离苦。就回向超度先亡。你感激佛菩萨普渡众生。就回向供养佛菩萨。愿佛菩萨说法无倦。-----------------------------------南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)
清明节和端午节的区别是怎样的?哪个是纪念屈原的,哪个是扫墓的,哪个是吃粽子的，哪个是喝雄黄酒杀蛇的？
清明节和端午节的区别 1，清明节是春天，端午节是夏天 2，清明节是祭祀先祖扫墓的日子，端午节是为了纪念屈原 3，清明节中国民间有插柳习俗，端午节人们所共知的粽子外，喝雄黄酒，塞龙舟也是这个时间。 4，清明节日期冬至之后108天，所以有的时候是4号有的时候是5号，端午节日期是每年农历五月初五
清明节扫墓有什么意义？
清明节扫墓的意义 落在春分后第十五天的清明节是二十四节气之一。清明节，也称踏青节、扫墓节、三月节等。清明节是纪念祖先的节日，其中上坟扫墓是清明节的例行活动。扫墓祭祖是慎终追远、敦亲睦族及体现孝道的一种具体表现，基于以上的各种意义，清明节也因此成了华裔的重要节日之一。清明节祭扫的意义主要分为两部分，一个是家庭祭扫，一个是国家祭扫。家庭祭扫主要是祭拜自己的祖宗，通过祭拜自己祖宗表达感恩之情，体现血脉相连的亲情之爱。国家祭扫主要是共同的祖先，通过祭扫带来整个民族和睦的关系，意义重大。虽然至圣先师孔子不语怪力乱神，可是，他却提倡“祭如在”。祭神如神在，同样的，当我们上坟祭祖时，也应该把祖先当作在生那样敬奉。身为儿孙者，应该以感恩心为先人除去坟地的野草，恭敬献上鲜花供品，并慎重地用小石头或砖块将墓纸压在坟上(称之为“挂纸”)。这些动作虽然普通不过，但这是感恩，也是后裔可以为祖先做的事。“祭如在”是一种发自内心的真诚，而不是仅随众草草而祭，然后匆匆而散。若是我们能够把这份感恩之情用于日常生活中，好好感谢生养我们的父母、教育我们的师长、真心对我们的朋友以及帮助过我们的人，那么，这个人间将变成和乐无嗔怨的净土。今日，现代化和现实主义正向我们逼近，物质文明和精神文明取代了旧有的思想；新的道德观、人生观也逐渐淘汰旧的道德观和人生观。可是，这并不等于华族的传统文化习俗就可作废，更不能说上坟祭祖等礼节是可有可无的。我们依然需要感谢为我们受尽苦难的先辈，并慎重表达对他们的敬意。每逢清明节(当然其它日子亦可)，我们应前往先人的长眠处祭奠，献上一束鲜花，献上庄严的礼仪，也一并献上我们的真诚和感恩心。
清明节扫墓放的鲜花居然复活了
清明节，是中国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动 清明节人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节” 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在 相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。 清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。 清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
