中东的禁忌

  • 中东是人打枪为什么举过头顶?

      你的意思是说:那些人在掩体后面或者战壕里面,开枪的时候都是双手举着枪高过头顶对着敌方相反乱射一通,是吧?你要知道现代战争狙击手很普遍的,而且双方交战不是要消灭对方,而是用火力压制对方让对方撤离就行,都是命,都怕死。

  • 中东有什么习俗

      中东国家的习俗礼仪   中东地区的人们普遍信奉伊斯兰教,有其独特的宗教文化背景   和风俗习惯,在谈吐和举止上要注意不要触犯他们的宗教禁忌。   中东地区对男女的穿着打扮要求十分严格,像对待法律一样。   阿拉伯人在谈论公事前通常要喝一杯咖啡或薄荷茶,但喝茶时不可   用左手,递名片和吃饭时也不可用左手。阿拉伯人见面一般握手表   示欢迎,有时亲吻面颊表示热烈欢迎。若能在一个合适的机会按照   阿拉伯人的宗教礼节向他们打招呼,对方会认为这是您对他最真诚   的恭维。   与阿拉伯人第一次见面时不要赠送礼物,否则会有贿赂之嫌,不   要问候对方的妻子,也不要向对方的妻子赠送礼物,但送给孩子的礼   物是受到热烈欢迎的。送给阿拉伯人的礼物最好具有知识性,富有   人情味。不要过分赞扬阿拉伯人的某件物品,否则他会当场作为礼   物送给你。   阿拉伯人禁酒,不喝任何含酒精的饮料,不能将酒作为礼品赠送   给他们。阿拉伯人不吃猪肉,不用猪皮制品及带猪形图案的饰品,同   时不要谈狗,不要送带有动物形象的礼物。因为在他们看来,动物形   象会带来厄运。

  • 怎样解决中东缺水的问题

      为了解决水荒问题,中东国家可谓绞尽脑汁。目前有多种方案正在考虑之中。   1、铺设“和平水道”。土耳其水资源丰富,拥有幼发拉底、底格里斯、杰伊汉、塞伊等4条大河,人均年拥有水量达3000立方米,是叙利亚的3倍、以色列的 10倍。早在80年代,土总统厄扎尔就建议铺设“和平水道”,将杰伊汉和塞伊河水引向中东缺水国家。“和平水道”将修两条,其中一条向东铺向伊拉克和科威特;另一条向南经过叙利亚,抵约旦。两条水道全长均为1500公里,耗资50亿美元。令人鼓舞的是,土领导人最近又对铺设“和平水道”表现出浓厚兴趣。   2、向冰山要水。今年2月,北美“全球水公司”总裁造访中东,推销一种全新的主意:将阿拉斯加冰山融化,再用船将水运往中东。这个主意引起中东有关国家的重视。以色列基础设施部前不久甚至派出一个代表团去考察这一设想的可行性。爱尔兰鹰水资源公司近称,它已被要求进行这方面的可行性研究,25万美元研究费用已经到位。   3、用油船运水。油船容量巨大,经清洗后,可用来运水,成本不会太高。以色列正考虑用25万吨级油船将土耳其的马纳夫加特河水运回阿什凯隆港,年购水量为5000万立方米。约旦对以这一方案亦表现出兴趣。另一淡水运输工具为雪茄状“水母袋”,长100米,如同二次大战时运燃料的袋子。目前,土耳其向北塞浦路斯提供的淡水就是用船运的,水容量为20000立方米,装在数个水袋内。   4、挖掘利塔尼隧道。黎巴嫩境内的利塔尼河水源丰富。该河位于陡峭的峡谷内,挖掘一条长10公里的隧道,将其河水引向以色列的达恩或哈兹巴尼。这样,今后25—30年内,黎巴嫩每年可向以色列出售5亿立方米淡水,可满足以当前四分之一水需要。   5、海水淡化。地球上97.5%的水在海洋。海水淡化是未来解决水问题的途径之一。1999年,世界海水淡化能力是每天2700万立方米,不超过世界淡水消费量的2%。目前中东占到全球海水淡化市场的53.4%,其中沙特阿拉伯占42.5%,远超过美国。今后5年,以色列的海水淡化能力将会达到每天27.5万立方米。海水淡化费用高昂,尽管它的价格只是瓶装饮用水的千分之一,但仍是天然水的 3倍,大部分穷国还是用不起。   6、减少农业用水。目前全球农业灌溉用水占全球水消费总量70%,中东更是高达87%。为节约水资源,中东国家正在采取如下措施:削减农作物产量。沙特阿拉伯的麦子产量1992年以来减少了一半,年产量仅180万吨,如今沙特农产品进口每年达50亿美元。改种抗旱作物。约旦曾大量种植柑桔和西红柿,但这两种作物需要大量水灌溉,价值低,且不易出口,于是约决定改种用水少、易打入欧洲市场的洋蓟。此外,中东国家还大力改进灌溉技术,强制缩减用于灌溉的水量及补贴。

  • 守灵夜有什么禁忌,有什么禁忌

      *   首先肯定是不能够有各种的嘈杂或者是有一些喜庆的东西在。一定要比较的肃穆,比较的安静一些的。   *   不能够有猫靠近灵堂。因为相传猫是一种比较有灵性的动物,能够看到灵魂。但是现代的科学的说法是猫会啃食尸体,对死者的身体造成破坏。所以要防止猫进来。   *   守灵的时候要注意不可以有任何的荤腥的东西到灵堂。要比较的素淡。或者是比较容易让人能够接受的清淡的东西。也最好不要在灵堂吃东西。对亡者是一种不尊重。   *   对于一些比较特殊的地方,有一些比较特殊的仪式,或者说是要求。比如苗族:老人去世后苗族人守灵,媳妇必须身着盛装、佩带银饰守在灵旁。   *   除了普通的普遍的大家都知道的一些禁忌,还有一些地方的特色的禁忌,询问当地的老年人是最好的方式。

  • 房屋风水学中东南方位为长女的方位,此位正好是厕所,怎么化解?

      东南方,巽位,在八卦中巽代表的是长女,只是一种表像,房屋划分成八个方向,如果厕所不在巽方,就是在乾方,不在乾方就是兑骸,所对应的都是家人的方向.你不能说不要厕所了吧,按八宅看,西四宅的房子,巽位就是凶方,八宅的要求就是要把厕所压在凶方.那么你就不能因为巽位是长女的位置而不吧厕所按在巽位,而且也不需要化解的,尤其是现代建筑,是开发商建造的,根本不是按照风水布局去合理的安排厕所的位置.如果遇见不合理的把厕所按在吉方了,也不会引起太多的凶事发生的,可以在厕所种植一些盆栽植物,可以在厕所门口挂水晶门帘,也可以放五帝钱化解.

  • 布朗族的禁忌

      布朗族的禁忌极其繁多,主要有以下几点: 布朗族认为火塘是一家人安宁之所在,不论家人或是客人皆不能用脚踏火塘和三角架,也不能把别人用过的铁三角架支在自己家中的火塘上,不然会给主人带来不吉;客人不能背靠主人供“家神”的房柱,否则会冒渎神灵,给主人带来不测。凡雷击过的、断了梢的、藤条缠身的和供过神灵的树木皆不能做建筑材料;做“中柱”的树木在砍伐时不能出浆,出浆者认为不吉,必须另砍。而山上的树木不能用来做房屋柱梁。 按佛教戒律,每个入寺的僧人,都必须严格遵守“十戒”(详见“小乘佛教”);关门节期间,僧人不在寺外留宿,夜间不串寨子等。

  • 基督教有啥禁忌

      1不搞偶像崇拜。十诫第二条规定,"不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象"。基督新教的聚会场所在布置装饰上呈简洁的特点,一般不设圣像(包括作为崇拜的画像),突出十字架的标志,代表高举并思念基督完成之救赎,并强调信徒应通过耶稣基督教导的用"心灵和诚实"来敬拜。在信徒家中也不设神龛等宗教性布置。不过,在中国文化的影响下,有些教堂或信徒家庭布置一些《圣经》经文的书法作品,但不搞偶像崇拜。   2、不主张离婚。根据《圣经》中伊甸园的记叙,基督教认为,婚姻是神圣的,因为婚姻的起源是创造主自己;婚姻应以一夫一妻为原则,上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理。基督教不主张离婚。离婚的前提是一方犯淫乱的罪。离婚可被允许的情形是,为信仰不同之故,一方自愿离去。   3、不吃血是基督徒生活中一个比较明显的禁忌。血象征生命,所以不能把动物的血作为食物,这是旧约献祭礼仪上一项重要的内容。新约把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力。血既然有如此重要的意义,所以出于纪念,不吃血成为《圣经》对基督徒的一种要求。   4、禁食勒死的牲畜。这与不吃血的禁忌是相关的。因为勒死(包括病死或其他非宰杀原因死的)动物的血液未流出,已被吸收于肉中,故不食为妙,当然这也包含卫生的因素。   5、看相、算命、占卜和占星术(星象学)等也是禁止的。因为这些会影响到人们对上帝的相信程度。   6、大部分基督徒对吸烟持反对态度,在教会聚会和崇拜活动中禁止吸烟。   7、基督复临安息日会有一些特殊禁忌,如星期六举行聚会礼拜,不食猪肉和某些水产品等。

  • 正月有什么禁忌

      年初一   开春吉祥   ◆以干支定开正时间,时间一到燃放鞭炮,象征赶走年兽;并在神明前供奉甜汤圆,以示开春。   ◆穿新衣新鞋,代表万象更新!还传说穿上红色内衣,全年都会“鸿运当头”。   ◆到庙里祈福,同时会注意出门时的方位,朝吉利方向前进,认为可招来好运!   ◆为祈求年年益寿,神坛上的香烛必须   终日明亮。   ◆亲友相互往返拜年,道吉祥恭喜,祝福对方来年顺利、身体健康。   ◆开车出门,经过山洞或陆桥时会撒些“四方金”与“土地公金”,可以消灾解危,逢凶化吉,中部与苗栗人至今还有这种习俗。   ◆吃瓜子,象征“多子多孙”;糖莲子表示“连生贵子”;糖莲藕寓意“年年都有”。   ◆避免吃稀饭,这天若吃稀饭,这一年外出会被雨淋,甚至大雨会将田土冲垮。此外,吃稀饭是贫穷的象征,初一吃稀饭,恐怕之后都得过着穷困生活。   ◆部分客家人与闽南人会吃早斋,据说初一吃素代表全年吃素。   ◆严禁洒扫与倒垃圾,   会把家里的福气财运扫光光; 若真要动扫帚,   记得由外往内扫!   ◆尽量不动刀剪针线,一旦有差错,会招致破败等不吉利的事;也有可能把财路剪断。   ◆初一打破碗碟杯盘,意谓着这年会有“破运”,补救方式是用红纸包起,口中念“岁岁平安”等吉祥话,并放在神案上数天,即可化解灾难。   ◆不能睡午觉,男人在这一天睡午觉,他的田畦就会崩坍;女人在这一天午睡,炉灶会塌陷。这亦是取古意,劝人不要懒散。   ◆忌洗衣,因为水神生日是初一、初二,因此这二日不宜洗衣。   ◆不可以躺在床上说恭喜,传说会导致长年卧床!   ◆不能打人、骂人以及哭泣,以保持好兆头。   ◆避免说出“破”、“死”、“病”、“输”、“败”等不吉利的字眼;若不慎犯忌,要以吐唾沬、说“童言无忌”等方式化解可能的不祥后果。   ◆记得要在年前还清债务,如果已欠过年,初一到初五也不能上门讨债,否则会倒楣一整年!   ◆不宜杀生。杀生必见血光,为不祥之兆,会引起刀灾、兵灾、血灾等灾祸发生。   ◆出嫁的女儿初一不能回娘家,据说会让娘家破败。   年初二   回门是喜   ◆出嫁女儿偕女婿回娘家的日子,称为“回门”。早期还须由娘家兄弟前来迎接,并准备红包分送给小辈。   ◆回门时不能空手,且带给娘家的礼物,必须是双数,单数则不吉利。   ◆   做牙。   祭拜土地公,早期多以牲礼祭拜,现代逐渐改为鲜花水果。   年初三   老鼠娶亲   ◆可安睡迟起,因为自除夕到初二都劳累,这日可以好好调息啰!   ◆俗称“赤狗日”,不宜外出或宴客。   ◆根据传说,这日是“老鼠娶亲”的日子,入夜后必须早早熄灯就寝,以让老鼠家族举行婚礼;并在家中各处撒盐与米,称为“老鼠分钱”。   年初四   恭迎灶神   ◆恭迎灶神回民间的日子。   灶王爷要点查户口,所以家家户户都要守在家里,准备丰富的牲醴果品,焚香点烛并施放鞭炮,以示恭迎。   年初五 拜财神   发利市   ◆称作“破五”,因为之前的禁忌过了这天便可破除,所以也谓“初五隔开”。   ◆   这天垃圾变成了“穷气”,因此要清扫家里,将垃圾送出去,俗称“送穷出门”。   ◆“五忙日”,禁止动土,否则可能会有灾害发生。   ◆这天是五路财神生日,商家在路边摆起供品,焚香拜神,以求“大发利市”,同时正式开张。   年初七   安顿身心   ◆“人日”,据说若这日天晴,代表会人身安适;若阴雨,则疾病瘟疫生。   ◆又称“七煞日”,许多事情都不宜在这天进行,尤其应避免外出远行。   年初九   祝玉皇生日快乐   ◆初九是玉皇大帝的生日,人们会在庭院或寺庙的中央准备祭品,焚烧天公金,为玉皇大帝庆生。   年十一   子婿如意   ◆岳父宴请女婿的日子,俗称子婿日。   年十二 归宁顺心   ◆女儿归宁日。   年十三   稀饭配芥菜   ◆吃了多日的大鱼大肉,依传统习俗,这天会吃较清淡的稀饭配芥菜。   年十五   提灯吃元宵   ◆上元节,俗称元宵节或灯节,是天官大帝的生日,也是春节最后的一天,此后一切恢复常态,所以民间热烈庆祝,有小过年之称。   ◆这天依例会吃元宵,提灯笼。   ◆台湾苗栗客家人不吃元宵,而做菜包吃,又称“猪笼节;”。   ◆据说在元宵夜,未婚女子摸黑偷摘葱与菜,即可觅得好夫婿哟!俗谚:“偷挽葱,嫁好尪。”“偷挽菜,嫁好婿。”

  • 佛教的禁忌有哪些

      中国佛教协会 徐玉成   佛陀临逝世时教导弟子们,在他去世以后要以戒为师。佛教的戒(禁忌)有两个方面:一方面是针对僧人和僧团的,另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌,是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的。佛教自传入中国后,同各地的民俗、文化相融合,形成不同的禁忌。下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍。   中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规,另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人,无论在家出家,为了发慈悲心,增长功德,都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒,就是杀生戒,偷盗戒,邪淫戒,妄语戒,饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化,分为身、语、意三业的禁忌,其内容包括,身体行为的善(禁忌):不杀生,不偷盗,不邪淫;语言方面的善(禁忌):不妄语,不两舌,不恶口,不绮语;意识方面的善(禁忌):不贪欲,不嗔恚,不邪见。   佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格,这里仅介绍一部分内容。一、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多,其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜,如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说:荤菜生食生嗔,熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食,即是各种动物的肉,甚至蛋。对此类食物,出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广,例如:辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用。豆制品、牛奶和乳制品,如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外,佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料,比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容,但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好,体现了一种精神的追求和贪欲,同佛教要求的清净无我的境界不相符,因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求,这既是僧人威仪的需要,也是僧人的修行需要。所以,同出家人共处时,不宜向僧人敬烟;同桌就餐时,不宜将素菜荤叫,不宜对僧人敬酒,劝酒,或者劝吃肉,也不宜提议同僧人干杯(茶、饮料等)。   佛教在个人生活方面的禁忌主要有:不结婚,不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业,因此必须独身出家才能成就,积蓄私财是违背出家本意的。除此以外,这方面的禁忌还包括不自歌舞,不观看听取歌舞,不坐卧高级豪华床位,不接受金银象马等财宝,不作买卖,不看相算命等。僧人出家受戒后,戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中,不能同住一个寺院。因此,与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话,不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意,男性公民不能进尼众的寮房,同比丘尼说话时要有另外的人在场,不要主动与比丘尼握手,到比丘尼寺院参观、拜佛,应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意,不要随意到僧人关闭的地方去。   对于在家的居士,佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活,即不涂香装饰,不观听歌舞剧,不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九日。   对出家众的称谓,佛教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为“和尚”,女出家众为“尼姑”,或者称“姑子”,其实这种称呼是不准确的,特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。   其实遵照佛教的制度,只有大丛林(寺院)的方丈才能称为“和尚”。此外,沙弥的剃度师也可称为和尚;比丘的得戒师也称“戒和尚”。所以,其他僧人一般都不能称和尚,和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可称为“和尚”、“大和尚”、“方丈”,教外人可称“大法师”、“法师”,居士可统称“某某师父”。凡是剃度出家的男性,年满20岁,受了具足戒的则称做“比丘”。受具足戒五年之内的比丘,还没有资格收授徒弟的,居士可称他们为“师父”,教外人可称“某某法师”。应该注意的是,教外人同僧人交往中,不要直呼其号,因为这样做显得不尊重僧人,容易引起信教群众的反感。   对于女众出家人,称其为“尼姑”并不合乎佛制。正确的称呼是:年龄满18岁,在受了十戒的基础上再加六法,为随学比丘尼。居士称“某某师父”,教外人称“某某法师”。受过具足戒的就是比丘尼,教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”、“某某师太”。也有称尼众寺院的住持为和尚的。   以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的。中国佛教的另外两个派系,云南上座部佛教和藏传佛教,也有许多禁忌戒规。本文在此暂不作详细介绍。

  • 带弥勒佛有什么禁忌

      如果有信仰的话,其实我们是不赞成带佛像或者纹佛菩萨的。比如你去不干净的地方如厕所啊、夜总会啊,也会跟爱人恋人等情爱亲热,这些都是对佛极为不敬的行为,佛不计较,但护法神会计较啊。“但有佛像处,必有护法神”呢。