鱼缸与风水禁忌
鱼缸摆放有风水禁忌吗
以下供参考（参考就好） 摆放鱼缸的禁忌 1、鱼缸最忌放家中住宅坐山飞星八白丁神位，会影响家人健康或导致发生意外。 2、不宜摆放神像之下。 3、鱼缸忌对炉灶，因水火相克，会有损家人健康。 4、不可放床头，这在风水上称“犯淋头水”，主人的财运会很差，精神不佳，容易头痛。 5、不可放床尾：这在风水上称“犯割脚水”，主人财运会很差，常常疲于奔命，又难获得财富。
鱼缸要怎么摆放 鱼缸的摆放也有风水禁忌
鱼缸摆放风水之鱼缸不宜过大 很多的家庭都抱着这样的一种观念，那就是鱼缸越大越好，其实不然，根据家庭鱼缸摆放风水的讲究，太大的鱼缸意味着储存太多的水，所以说太多太深则不宜，鱼缸如果过于高，那么人站来的时候眼睛的位置也是过高，所以对于面积小的客厅来说并不好，对于家庭的财气和运气都有很大的影响。 鱼缸摆放风水之鱼缸不宜放置在吉方 家庭鱼缸摆放风水中，有关于鱼缸的确切说法，那就是拨水入零堂，以上就是要将水引向家庭的失位，也就是我们所说的凶位。任何的家庭都不可能十全十美，总会有一些煞气存在，这时候最好的化解办法就是将浴缸布置在这些方位，可以起到很好的化解的作用，转祸为祥。所以说，鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。 鱼缸摆放风水之鱼缸不能放在沙发后面 家庭鱼缸摆放风水，鱼缸最大的一个禁忌就是不能摆放在沙发后面，从风水角度来看，用水作沙发背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，将他作为靠山，那时非常的不稳定的，这个对于家庭的运势来说并不好，所以说将鱼缸放在沙发后面，长此以往会影响家庭的安定。不过将鱼缸放到沙发旁边，倒是可以的。
鱼缸风水禁忌有哪些
1、宅后正中方位切忌摆放鱼缸一定要摆在宅后位置的，最好靠角位摆放；商宅的前大门一般都是中开，鱼缸应该迎门而设，靠两角则不太适宜；鱼缸需放置在宅居左右两边的，以面向前大门为标尺，靠右边摆放更为有利。2、鱼缸的造型最好避免呈竖形、菱形，有棱有角都不适宜，应尽量选择宽大于高的圆柱形或长方形鱼缸；鱼缸尺寸的选择，应该与宅居的大小宽窄相称。3、并非所有宅子都适宜摆放鱼缸，太阴暗潮湿的居所环境容易汇集水气，而阳光照耀太猛烈的居所则容易折射出冷光，都不适宜摆放鱼缸；鱼缸属于亮丽之物，只适宜摆放在堂皇大厅，最好避免在卧室内设置，以避免潮湿水气污染干燥气场环境。
鱼缸怎么摆放风水好
缸摆放的最佳位置 现在很多人都在客厅里摆一个大鱼缸，认为摆鱼缸能够为家里招来财运。诚然，鱼缸招财从风水学上来说的确有一定道理，但这种方法是有它自己的适用条件的，并不是随便在家里摆个鱼缸就能招财，甚至有人在家里摆了鱼缸非但不能招来财运，还会损害身体健康。现代阳宅理论比较深奥，又重形势、也谈理气布局，在未来的20多年如果能在房子的外方西南位及东方位有清澈的泳池或水塘或曲屈的溪水、海水，都可提升房子的运势。 方法/步骤 第1 不可犯了“没顶水”或称“淋头水”，就是鱼缸水位高过正常人身高(超过190cm)，将使一家人的运势反而转不开，受到压抑。 更多>> 第2、也不可以犯了“割脚水”，就是直接把鱼缸放在地上，没有垫高称之;这样摆法将会阻挡贵人上门，反而造成财运不顺。更多>> 第3、鱼缸形状最好不要有尖角，最忌有些鱼缸制成三角火形，容易犯是非口舌且有血光之灾，最好是圆形或椭圆形或四角形，都算是招财缸。 更多>> 第4、鱼缸内养鱼有学问，金鱼最能招财，而黑色鱼只有特殊职业的人可养(例如：军人及学者)，一般黑色鱼较易招小人、是非，招财反而不利，养鱼数字也根据个人命肖有所不同，如下列： 鼠、猪：1或6 虎、兔：3或8 蛇、马：2或7 猴、鸡：4或9或5 龙、狗、牛、羊：5、10、4、95 第5、鱼缸摆设最忌摆在厨房内或厕所内，会招是非及眼疾;而摆在屋后也不好，是为漏财水;最好是在厅堂、是为明堂水，而放卧室内鱼缸则易招来怪病也不宜。今年家中摆设鱼缸最吉方是以大运西南方为最佳，其次是东方角、也是贵人水，若在书房则应放置在东南角，可提升文昌气为智能水。 第6鱼缸的位置不能胡乱摆放的,其原则有二点:一是摆放在屋中的旺方或财方;二是根据玄空大法中的零神和正神来决定.山管人丁水管财,山星是正神,宜静不宜动,只作祖先神位等,又称为丁星,此处如见高大稳定之物,必主丁旺,如见鱼缸之类,此乃丁星下水,必主丁财两败.水星又称之为零神,是旺财的,宜动不宜静,古诀云:水以衰为旺,山以旺为旺.故鱼缸摆放在零神动处,必主发财发福.判断正神和零神位的方法是用三元九星来决定的,现时(1984-2003年)行七运,兑位(西方)为正神位,震位(东方)为零神位,也就是说,西方不宜有水,不宜摆鱼缸,东方宜有水,宜摆鱼缸。 1、鱼缸切勿摆在沙发背后。 2、鱼缸切勿与炉灶相冲. 3、鱼缸切勿摆在财神之 一条鱼--- 一白水，可以旺财。 二条鱼--- 二黑土克水，不利财运。 三条鱼--- 三碧木泄水，不利财运。 四条鱼--- 四绿水，虽然泄水，但四绿为文曲星，为吉论。 五条鱼--- 五黄土克水，不利财运。 六条鱼--- 六白金（转自星座屋www.xingzuowu.com）生水，有利财运。 七条鱼--- 七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。 八条鱼--- 八白土克水，但八白为左辅星为吉星。 九条鱼--- 九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。 十条鱼以上除去整数，如十二条，以二条论，十五条以五条论。 百度经验:jingyan.baidu.com 注意事项 现在越来越多的人喜欢把鱼缸摆在电视柜上，若是如此，鱼缸的摆放就存在问题。我们应把鱼缸摆放在柜头靠近窗口的那一边，比如，窗口是在柜的左方，则应把鱼缸相应地摆......余下全文>>
家里鱼缸怎么摆，风水大忌
有没有客厅平面图？鱼缸具体位置要看鱼缸的大小形状材料还有房屋布局综合决定，具体问题具体分析。一般是客厅或者阳台养鱼最好，不过具体位置因鱼缸的样子不同而异，主要的决定性因素是不妨碍人的行走和鱼的生存而且有好的视觉效果。 不能摆放鱼缸的地方有：卧室不要放鱼缸，鱼缸水泵的声音会影响休息，可能会造成失眠。阳台不能放玻璃鱼缸，阳台放玻璃鱼缸会滋生绿藻和细菌。另外，家里养鱼一定不要使用圆形的玻璃鱼缸，会影响鱼的视力，严重造成失明。不要把鱼缸放在过道或者经常走的路中间，防止磕伤。 所以最好是给一个客厅的平面图，介于你没有图，下面分鱼缸的样式而讨论。下面给出几种鱼缸的常见样式。 方形玻璃鱼缸：最好放在客厅（圆形的除外），玻璃鱼缸要避免阳光直射，否则会滋生藻类使水混浊，影响人观赏的同时也会影响鱼的生存。但是具体位置也要分大小讨论 大方形玻璃鱼缸：立式的大玻璃鱼缸最好放在沙发旁边（如果有地方），便于观赏而且可以起隔断效果，如果沙发旁边没有地方就靠墙放，具体那面墙还要看房屋的构造和家具摆放选择最便于观赏，也就是鱼缸摆放以后看起来最和谐的那面墙。 小方形玻璃鱼缸（长度80厘米以下）：放在茶几，电视柜等高度在半米至一米的地方，使鱼缸的底部距离底面半米至一米，这个高度最便于观赏。具体哪个桌子或者柜子看和柜子大小，还有哪里风格搭配，好看即可。 圆形玻璃鱼缸：圆形玻璃鱼缸最好放窗台或者茶几电视柜，而且最好是养水培植物不要养鱼。圆形玻璃鱼缸因为折射问题对鱼的眼睛有伤害，所以最好不要养鱼，不过养水培植物效果还是不错的。植物需要阳光，所以放在窗台不错，但是如果窗台不够大放不下就放在客厅的茶几吧，可以为居家环境增添一抹绿色，很养眼。 圆形瓷鱼缸：最好放在阳台（如果阳台有较大的地方）或者院子（如果有），瓷鱼缸不怕太阳晒，如果没有比较好的地方就放客厅，可以放在电视柜的旁边或者角落的位置，防止走路碰到，但要保证容易看到。 如果你还是不太确定的话可以追问告诉我鱼缸的尺寸材料形状，还有如果位置还是不太确定放在哪里效果最好可以把你家客厅的平面图发给我看看，我很愿意继续帮您解答。
客厅鱼缸风水摆发
(一)鱼缸形状与五行的关系 1、圆形的鱼缸，五行属金，可以生旺水，故为吉利之象。 2、长方形的鱼缸，五行属木，虽然泄水气，但二者有相生关系，也可用。 3、正方形的鱼缸，五行属土，土能克水，出现相克制的力量，故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形。 4、六角形的鱼缸，以六为水数，故五行属水，可以利用。 5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸，五行属火，水火驳杂，故不宜用在财位上布局催财 (二)养鱼的数目 也许有的人会问，养什么种类的鱼为佳，笔者在这顺便说句，养生命旺强容易养的鱼，一般人们都是养金鱼，因金鱼的生命力比较强，比较耐养，容易打理。那么养鱼的数目有一定规律吗？一般我们都是以洛书数来配合养鱼数目。 一条──一白水，可以旺财。 二条──二黑土克水，不利财运。 三条──三碧木泄水，不利财运。 四条──四绿木，虽然泄水，但四绿为文曲星，以吉论。 五条──五黄土克水，不利财运。 六条──六白金生水，有利财运。 七条──七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。 八条──八白土克水，但八白为左辅星为吉星。 九条──九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。 十条以上除去整数，如二十条，以二条论，十五条以五条论。 (三)鱼的颜色 鱼的颜色在一定程度上，对催财的动力或多或少全带来影响。因此我们在选择鱼时，也要注意这点： 鱼的颜色是金色或白色，便是五行属金，金可以生水，故催财力量较强。 鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色，便是五行属水，水能旺财，催财力量也很强。 鱼的颜色是青色或绿色，便是五行属木，木会泄水，催财的力量较弱。 鱼的颜色是黄色或咖啡色，五行属土，土能克水，催财的力量很弱 （四）鱼缸的位置： 1.不应该放在神像之下——任何神像之下均不适宜摆放鱼缸，特别是在财神或关公下，那便是“正神下水”，会有破财之处！鱼缸不应正对着厨房炉灶，这叫做“水火冲射”，多为有损健康运的。养鱼的鱼缸不能摆在神位之下或旁边，因为神台也是火重的器物，鱼缸要尽量避免与神台摆成一条直线，以免相冲。养鱼的鱼缸应摆在衰位，故不可摆在一起，如果摆在一起，就一定有一个是错误的。 2.鱼缸不能过高或过矮，过高是无论坐下或站立便有水灭顶之势，是凶多吉少的，而过矮不过膝盖，则是脚踏不发，起不到任何
家里楼梯鱼缸摆放有哪些禁忌
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建，就只能按这种构思理念评估。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。 用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。 必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。 最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。 禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
鱼缸养多少鱼风水
鱼缸不宜放在吉方。任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸化解外煞是其中的一个巧妙方法。风水学中有“拔水入零堂”的说法。所谓“零堂”是指失运的衰运，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶位，而不宜摆在吉方。 养鱼的数目宜与户主的五行相配合：到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道，主要是根据户主的命卦五行而定的。 1条——白水，可以旺财。 2条——二黑土克水，不利财运。 3条——三碧木泄水，不利财运。 4条——四绿木，虽然泄水，但四绿为文曲星，以吉论。 5条——五黄土克水，不利财运。 6条——六白金生水，有利财运。 7条——七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，是以吉论。 8条——八白土克水，但八白为左辅财星为吉星。 9条——九紫火，但九紫为右弼福星，为吉星，可以旺财。 若是养了10条以上的则除去整数，如20条，以2条论，15条以5条论。
鱼缸的摆放位置禁忌要注意什么
一、鱼缸不能对正对着大门。这样会有散财的风水风险， 门一打开鱼缸所带有的财气便散了出去。 二、鱼缸不能排放在神像之下。这样在风水上有个说法，叫做正神下水， 这个是不好的效果，带带有破财的意思。 三、鱼缸也不能正对着炉灶。炉灶属火，鱼缸属水，水火本就不容， 这样的摆放会形成水火相冲的效果。 四、沙发的后面也不宜放鱼缸。鱼缸里盛的是水，而沙发是用来坐的， 而水是靠不了的，这样的喻意也不好。
家里楼梯鱼缸摆放有哪些风水禁忌
风水，即风和水给人们生活运势带来的影响所汇成的知识集合，信风水的人对风水深信不疑，不信的人则认为是无稽之谈，但很多 风水知识 不得不让人去顾虑它的准确， 鱼缸风水就是如此。鱼缸风水讲究鱼缸的摆放位置和养鱼的细节，喜爱养鱼的人们可以关注一下本文，本文 整理了一些鱼缸风水知识。 旧时代，人们购置房屋习惯找风水先生看风水，这种风水涉及房屋的地理位置、周边环境，水是人们十分喜欢的自然环境之一，有水即代表有财气，临水的房屋家中可财源滚滚。鱼缸与水紧密相连，因此鱼缸代表水，房屋四周没有水的即可依靠养鱼来增加财气。养鱼不仅能够给空间带来鲜活的生气，还能去煞化污。 养鱼不简单，鱼缸摆设和养鱼细节都需按照鱼缸风水严格讲究。鱼缸不可触犯“没顶水”或“淋头水”，顾名思义，即鱼缸摆设不宜太高，不可高于成年人的正常身高，通常鱼缸会摆设在桌上或 柜子 上，桌子不会太高，柜子就要注意了，鱼缸摆在高柜子上等于水淋头，压住了所有人的财运，这自然不是好风水。 鱼缸的摆设也不可触犯“割脚水”，即直接把鱼缸放在地上，没有垫高，这种摆放会阻挡贵人上门，反而造成财运不顺。总之鱼缸的摆放既不能太高，也不能太矮，高度一般控制在家中成年男性的高度以下为最好。 鱼缸位置也有讲究，鱼缸是不可以对着大门的，因为鱼缸装的是水，属阴，而大门口需要的是阳，需要的人气和财气都是属阳，鱼缸的水正好克火而阻挡了阳气，从而不但不能化解门冲反而导致运势更差，甚至影响人的身体。如果有大门对着客厅阳台、卧室、卫生间等情况的门冲，或者大门对着楼梯，门口隔断最好用木质的柜子之类都可以，如果没法做隔断用玄关都可以，另外化解门冲最好的东西是懂风水的配制的化煞最为经典的真品的久遇五帝钱这种懂道法风水的人设计的，必定风水属于道家，这类利用钱币皆属圆形属水而金生水泄和法器挡其煞气，再加上黄色五行属土的东西，其非对称结构比单独五枚铜钱挡煞效果好很多，能很好的使气冲溶于吸纳之土，和房子建筑物和谐共气，非常适合别墅、大户型使用，当然普通户型也完全能胜任，要是平时人很少导致家里冷冰冰人气不足的用这种化煞而且阳气比较盛的风水五帝钱，把它挂到木质玄关，或者直接挂到大门背后，即可化解大门相对的各种风水问题。 鱼缸形状不能有尖角也不能选择形状怪异的鱼缸，鱼缸风水中尤其忌讳三角形的鱼缸，这种形状的鱼缸容易让家人招来口舌是非甚至
