迪拜有什么禁忌
去迪拜旅游要带什么 去迪拜旅游注意事项
关于饮食 迪拜的餐饮主要以阿拉伯风格为主，如整只的烤羔羊，用树叶包裹的米饭，混合了各种海鲜的炒米饭以及阿拉伯烤饼等等 不是所有人都吃得惯迪拜的食品，可以托运一些平时爱吃的零食 关于小费/服务费 除了快餐店不需要付小费和服务费，其他餐馆一般会在账单上加收一定的服务费，请在用餐前咨询，避免结账时误会 小费不同于服务费，不体现在账单上，是额外给服务人员的，如酒店门童、客房打扫人员、餐馆服务生、出租车司机等，您可视具体情况，给予服务人员1-5美元的小费;建议每日离开房间时，在房内放上一定数目的零钱，以示对清洁人员的肯定 在某些餐馆，服务生会主动送来茶水、餐前小吃等，请先询问是否收费后再食用，避免结账时误会 宗教/风俗禁忌 1.中东是世界穆斯林的起源地，有着独特的生活方式和文化风俗，所以一定要了解这里的禁忌和风俗，避免一些不必要的麻烦。 2.当地每年一次的斋月期间，在日出后和日落前，不许在公共场所和大街上喝水、吸烟、吃东西，当地绝大多数的餐馆和饮品店在这个时间关门停业。 3.斋月期间，女士们要尽量注意穿长袖衣服和长腿裤，不要太暴露。 4除在寓所或有住房的饭店可以喝酒外,其它的场所或大街上不许喝酒。 5.在与当地人交往中，与先生谈话不能主动问及其夫人的情况；与妇女交往只能简单问候几句，不能单独或长时间与她们谈话,更不能因好奇盯住看她们的服饰，也不许给她们拍照。 6.阿联酋国内节假日较多,还有长达1个月的斋月，虽然斋月期间上午半天工作，但实际上办不了事。因此，国内来阿联酋访问或做生意、办展览要注意避开当地的节假日。 7.一般阿拉伯家庭仍是席地用餐，且系用手抓食，做客时最好入境随俗。 8.女士不准穿露背、露肚、露膝、紧身、透明的衣服；男士不准在公共场合穿短裤或光膀子；男士不准戴女性化的时尚首饰；不准在街道或公共场所穿泳装； 9.除直系亲属外，孤男寡女不能在公共场所或可疑场合独处； 10.不准在公共场所大声喧哗、出言不逊或以任何言行骚扰他人。
去迪拜旅游一定要知道这几点，别犯了人家的禁忌
辽宁大运通国际旅行社的小编为你总结迪拜旅游注意事项： 1.寺庙、教堂、宫殿、高级娱乐场所为公认的正式场合，进入时，衣着须端庄整洁，不可袒胸露背、穿拖鞋、短裤、迷你裙、无袖上衣或其他不适宜的衣服 2.当地的印度、巴基斯坦或孟加拉国人，仍习惯口中说Yes，却随着Yes的长音大摇其头，这是他们习惯使然，仍表示肯定之意 3.一般阿拉伯家庭仍是席地用餐，而且是用手抓食，做客时最好入乡随俗 4.迪拜信仰穆斯林，游客须注意不要违反其宗教习惯。清真寺内不要大声说笑 5.不要未经允许给陌生人拍照，景点若规定不可拍照摄像，请予以遵守 6.当地每年一次的斋月期间，在日出后和日落前，不许在公共场所和大街上喝水、喝酒、吸烟、吃东西，当地绝大多数的餐馆和饮品店在这个时间停业。在此期间，女士们要尽量穿长袖衣服和长裤，不要太暴露 希望上述的回答能够帮到您~
在迪拜买的帆船酒店模型，想摆在家里客厅，放在什么位置好呢？有没有风水禁忌？
大河向东流，头朝东，客厅最好，顺风顺水一帆风顺
香蕉有什么禁忌？
香蕉是促进胃肠蠕动的，如空腹吃，会造成胃肠的提前工作，长期这样不利于健康。 香蕉中有较多的镁元素，空腹吃香蕉会使人体中的镁骤然升高而破坏人体血液中的镁钙平衡，对心血管产生抑制作用，不利于身体健康。 空腹吃香蕉不利于健康，因为空腹时，胃肠内几乎没有可供消化的食物，此时若是吃香蕉，将会加快肠胃的运动，促进血液循环，增加心脏负荷，易导致心肌梗塞。专家提醒，不要空腹时吃香蕉，一般应选择在饭后或不是饥饿状态时吃香蕉比较安全。 香蕉空腹时食用，会使血液中钾含量高于正常浓度，会出现明显的感觉麻木、肌肉麻痹、嗜睡乏力等现象，这时开车就容易发生交通事故。因此驾驶员不宜空腹吃香蕉。 “多吃水果有益健康”这句话是针对普遍人群而言说的。患了病的人吃水果就有稍微严格的讲究了。尤其是探视患病的朋友时，如果您送错了水果，反而很有可能使之病情加重。 中医认为，水果也有其“四气”属性。 什么叫“四气”属性？四气是指水果在食入体内后，会产生“寒、热、温、凉”的作用。 比如虚寒体质的人基础代谢率低，体内产热少，所以在吃水果时，宜选择温热性的水果较为适宜，忌食寒冷水果； 而具有实热体质的人代谢旺盛，产热多，则宜多吃寒凉性水果为好，否则体内易上火，出现脸赤咽痛，尿短便秘等症状。 肾炎患者：忌香蕉 曾有报道，一肾炎病人吃了几只探病亲友送来的香蕉，竟发生了呼吸麻痹和心脏骤停！为什么肾炎病人要忌香蕉呢？这是因为香蕉中含有大量的钾、镁元素，肾炎病人因为肾脏的排滤功能差，吃香蕉会使血液中的钙、钾、镁比例失调，尤其是钾会加重肾病，同时香蕉中的镁元素对神经和心血管系统也会产生抑制作用。 关节炎、糖尿病患者也不宜多吃香蕉，因香蕉含糖高，又会使血液循环减慢，代谢物堆积，故有可能加重病情。 采纳哦
犹太人的禁忌
1、犹太人绝对不能吃猪肉与不会反刍的动物，例如兔子；贝类与甲壳类海鲜也在禁止之列，因此螃蟹、虾、蛤蜊、牡蛎等是不会出现在犹太餐桌上的。 2、肉类与牛奶制品不可合并烹，鱼类一定要去骨；肉类的宰杀得符合犹太仪式，将动物的痛苦降至最低，料理前一定得先盐渍或腌泡过以确保血液完全流净，符合这许许多多的程序才是干净的食物。 3、守安息日： 犹太人的生活中，最重要的事莫过于守安息日。安息日是犹太人每周一天的休息日，也是犹太教中最神圣不可侵犯的圣日。
握手的禁忌：….( )
ACDF 握手的禁忌 在人际交往中，握手虽然司空见惯，看似寻常，但是由于它可被用来传递多种信息，因此在握手礼时应努力做到合乎规范，并且避免违犯下述失礼的禁忌。 1、不要用左手与他人握手，尤其是在与阿拉伯人、印度人打交道时要牢记此点，因为在他们看来左手是不洁的。 2、不要在握手时争先恐后，而应当遵守秩序，依次而行。特别要记住，与基督教信徒交往时，要避免两人握手时与另外两人相握的手形成交叉状，这种形状类似十字架，在基督教信徒肯中是很不吉利的。 3、不要在握手时戴着手套，只有女士在社交场合戴着薄纱手套与人握手，才是被允许的。 4、不要在握手时戴着墨镜，只有患有眼疾或眼部有缺陷者方可例外。 5、不要在握手时将另外一只手插在衣袋里。 6、不要在握手时另外一只手依旧拿着东西而不肯放下，例如仍然拿着香烟、报刊、公文包、行李等等。 7、不要在握手时面无表情，不置一词，好像根本无视对方的存在，而纯粹是为了应付。 8、不要在握手时长篇大论，点头哈腰，滥用热情，显得过份客套。过份客套不会令对方受宠若惊，而只会让对方不自在，不舒服。 9、不要在握手时仅仅握住对方的手指尖，好像有意与对方保持距离。正确的做法，是要握住整个手掌，即使对异性，也要这么做。 10、不要在握手时只递给对方一截冷冰冰的手指尖，像是迫于无奈似的。这种握手方式在国外叫作“死鱼式握手”，被公认是失礼的做法。 11、不要在握手时把对方的手拉过来、推过去，或者上下左右抖个没完。 12、不要以肮脏不洁或患有传染性疾病的手与他人相握。 13、不要在与人握手之后，立即揩拭自己的手掌，好像与对方握一下手就会使自己受到“污染”似的。 14、不要拒绝与他人握手。在任何情况下，都不能这么做。
泰国有什么禁忌？
女士进入皇宫时不可穿短裙和无袖装，男士必须穿有领子的上装，不得穿拖鞋。 进入寺庙要脱鞋,服装应整齐、端庄,最好不要穿短裤。 遇见僧侣要礼让；女性避免碰触僧侣,如奉献财物,可请男士代劳或直接放在桌上。 打招呼时要双手合掌,不可以用脚指人或物。 头部为身体较神圣部份,不随便摸别人的头。 付小费时不要给硬币，一般硬币是给乞丐的。 （1） 不得摸泰国人的头，特别是小孩的头。传递物品时也切忌不要越过他人的头顶。 （2） 忌用左手接物和递物。 （3） 交谈时忌用手指指点对方。 （4） 坐时不得翘二郎腿，不能把脚底翘起对着别人，妇女落座，要求更为严格，双腿必须并拢。 （5） 经过别人面前时需腰躬行，以示对别人尊重。 （6） 进入佛寺或到泰国人家里作客须胶鞋。人们购买佛饰时不能说'买'，而只能说是'求租'， 否则就是亵渎神明，会招来灾祸，外国游客也必须遵守这一禁忌。 （7） 俗人不得与和尚握手，只能合十致意，女子不得触碰和尚（这是一佛寺一戒。遇见托钵化 缘的和尚，千万不能送现金，因为这是破坏僧侣戒律的行为。 （8） 泰国人不用红笔签名，因为泰国人死后，要在棺材口写上其姓氏，写时用的就是红笔。 （9） 在人经常走过的地方，如门口、房顶等禁止悬挂衣物，特别是裤衩和袜子之类。 （10） 在一些农村里，忌赞美别人小孩长得漂亮。 泰国素以包容和好客著称，他们对每个人都示以微笑和谦逊的态度。一般旅客都很容易适应本地的风俗习惯。不过以下是一些特别值得提示的： 君主体制 传统以来，泰国人对皇室成员怀有深厚的敬仰之情。到访游客应对泰皇，泰后及其儿女表示尊重。比如：每天上午08:00 和下午18：00，在公共场所，国歌奏响时，您应当站立。若参与皇室成员出席的公开场合，最佳的做法就是观察及仿效在场人士的礼仪。 宗教微观 泰国的法律有很多章节阐述对宗教违法的行径，当中包括信众最多的佛教和其他信仰。所有的佛像不论大小完好或残破，都奉为神圣之物。请别攀爬佛像！一般的要求是对佛像不做出“有欠尊重”的行为。参拜佛寺，衣着需整齐--- 不要裸露上身，或穿短裤，或无袖的衬衫。供奉佛像之寺堂内，不应穿着鞋子进入。请放心脱鞋吧，寺堂内的地板，一般是干净的。佛教的僧侣均被禁止与女士接触，如果希望把东西交给僧侣，则应先把东西交予一位男士由他代劳。 一件长袖的罩衫扣至脖颈，并且披上发巾。 社会习俗 当泰国人打招呼时，是以双手合十，状似祷告。泰国人称“Wai”。一般来说，年有的先向年长的打招呼，而年长的随后回礼合十。 泰国人认为头是身体的最高的部分,他们是不容许拍任何人的头部，纵使是友善的表现。如果你偶然摸某人的头，您要很快地向他道歉。 同样脚被认为身体的最低的部分。别使用你的脚指向人或对象。别与你的脚摸任何人。别把你的交放在桌子或椅子上休息。
养猫的禁忌有哪些？
宠物的意义在于化解人的孤独，它们能够给人类带来很多的快乐。萌宠是你的一部分，但你却是萌宠的全部。在这里，每天为你分享关于萌宠的有趣故事。 文/萌宠迷妹【原创首发，禁止复制抄袭，违者必究】 都知道猫是很高冷的动物，但它也很萌。可爱的模样足够暖化人心，我也在两年前受到了闺蜜的熏陶，加入猫奴的队伍。为了养一只血统纯正的布偶猫，我攒了三个月的钱。攒钱很辛苦，挑选猫的时候很幸福。 我跟奶茶是很有眼缘的，选了很多家宠物店都选不到合心意的，直到看到了奶茶。它最吸引我的地方是它很热情，看到我的那一刻拼命的把爪子从笼子里伸出来，就像在说“我在这儿，快带我走”。然后我一手抓住了它的爪子，它竟然没有伸趾甲，也问它要跟我走吗？它一直在喵喵喵的叫，就这样我们结缘了。 还没有把奶茶接回来，我就已经给它买好了所有的生活用品。奶茶初次回到家里也一点都不害怕，四处蹦着玩，我觉得养猫最有意思的就是跟它玩逗猫棒了，奶茶除了会玩逗猫棒以外，那种电动的小老鼠它也很喜欢，看到就追着跑。我心里想着，奶茶还是一只会捉老鼠的猫呀！现在很多家猫都不会捉老鼠了，何况是宠物猫呢？
佛教的禁忌
佛陀临逝世时教导弟子们，在他去世以后要以戒为师。佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的，另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌，是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的。佛教自传入中国后，同各地的民俗、文化相融合，形成不同的禁忌。下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍。 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人，无论在家出家，为了发慈悲心，增长功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化，分为身、语、意三业的禁忌，其内容包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格，这里仅介绍一部分内容。一、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广，例如：辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用。豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外，佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要，也是僧人的修行需要。所以，同出家人共处时，不宜向僧人敬烟；同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒，或者劝吃肉，也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）。 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚，不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意的。除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞，不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝，不作买卖，不看相算命等。僧人出家受戒后，戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院。因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场，不要主动与比丘尼握手，到比丘尼寺院参观、拜佛，应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意，不要随意到僧人关闭的地方去。 对于在家的居士，佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活，即不涂香装饰，不观听歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九日。 对出家众的称谓，佛教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众为“尼姑”，或者称“姑子”，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。 其实遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。此外，沙弥的剃度师也可称为和尚；比丘的得戒师也称“戒和尚”。所以，其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可称为“和尚”、“大和尚”、“方丈”，教外人可称“大法师”、“法师”，居士可统称“某某师父”。凡是剃度出家的男性，年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”。受具足戒五年之内的比丘，还没有资格收授徒弟的，居士可称他们为“师父”，教外人可称“某某法师”。应该注意的是，教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感。 对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制。正确的称呼是：年龄满18岁，在受了十戒的基础上再加六法，为随学比丘尼。居士称“某某师父”，教外人称“某某法师”。受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”、“某某师太”。也有称尼众寺院的住持为和尚的。 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的。
喝茶禁忌
不能和咖啡同喝，会更兴奋 不能和含钙食物同喝，影响吸收 不能跟药同喝，茶可以解药 茶叶对人体健康的作用是不容置疑的，但对不同的人也有不同的要求，所以健康不佳的人要慎之饮茶。主要可归结为21条，如下： 饮茶的十一条“军规” 1.发烧忌喝茶 茶叶中咖啡碱不但能使人体体温升高，而且还会降低药效。 2.肝脏病人忌饮茶 茶叶中的咖啡碱等物质绝大部分经肝脏代谢，若肝脏有病，饮茶过多超过肝脏代谢能力，就会有损于肝脏组织。 3.神经衰弱慎饮茶 茶叶中的咖啡碱有兴奋神经中枢的作用，神经衰弱饮浓茶，尤其是下午和晚上，就会引起失眠，加重病情，可以在白天的上午及午后各饮一次茶，在上午不妨饮花茶，午后饮绿茶，晚上不饮茶。这样，患者会白天精神振奋，夜间静气舒心，可以早点入睡。 4.孕妇忌饮茶，尤其是不宜喝浓茶 茶叶中含有大量茶多酚、咖啡碱等，对胎儿在母腹中的成长有许多不利因素，为使胎儿的智力得到正常发展，避免咖啡碱对胎儿的过分刺激，孕妇应少饮或不饮茶。 5.妇女哺乳期不宜饮浓茶 哺乳期饮浓茶，过多的咖啡碱会进入乳汁，小孩吸乳后会间接的产生兴奋，易引起少眠和多啼哭。 6.溃疡病患者慎饮茶 茶是一种胃酸分泌刺激剂，饮茶可引起胃酸分泌量加大，增加对溃疡面的刺激，常饮浓茶会促使病情恶化。但对轻微患者，可以在服药2小时后饮些淡茶，加糖红茶、加奶红茶有助于消炎和胃粘膜的保护，对溃疡也有一定的作用。饮茶也可以阻断体内的亚硝基化合物的合成，防止癌前突变。 7.营养不良忌饮茶 茶叶有分解脂肪的功能，营养不良的人，再饮茶分解脂肪，会使营养更加不良。 8.醉酒慎饮茶 茶叶有兴奋神经中枢的作用，醉酒后喝浓茶会加重心脏负担。 饮茶还会加速利尿作用，使酒精中有毒的醛尚未分解就从肾脏排出，对肾脏有较大的刺激性而危害健康。因此，对心肾生病或功能较差的人来说，不要饮茶，尤其不能饮大量的浓茶；对身体健康的人来说，可以饮少量的浓茶，待清醒后，可采用进食大量水果、或小口饮醋等方法，以加快人体的新陈代谢速度，使酒醉缓解。 9.慎用茶水服药 药物的种类繁多，性质各异，能否用茶水服药，不能一概而论。 茶叶中的鞣质、茶碱，可以和某些药物发生化学变化，因而，在服用催眠，镇静等药物和服用含铁补血药、酶制剂药，含蛋白质等药物时，因茶多酚易与铁剂发生作用而
