去寺庙烧香拜佛禁忌
梦见去寺庙烧香拜佛自己很难受
人类浩劫人性人权丧失自作孽。。。。。人永远不知道其代价！ 这就是佛家所说的无明、无知的意义。 佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。。。佛已跳出三界外，不在五行中。只有精神遗留！ 人需既有内修修为以显出自身的光，才能衔接上。 法！唯一的道路。 万象源于法！ 他已经不需要人间的任何东西了！建议以合掌、鞠躬及献三色花即可。
去寺庙烧香拜佛有哪些讲究和说法
去寺庙烧香拜佛是不是必须要上午去？有没有什么讲究的说法？ 不是必须上午去 全天什么时间都可以上三炷香 带着恭敬心至诚心 烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。 烧香的含义有四个方面: 1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。 3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。 上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。 把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。 佛教的香 佛家认为香与圆满的智慧相通。 佛家认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。 佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品。 佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。 佛家用香辅助修持。 佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。 参观游览寺庙要懂规矩 名寺名庙，分布较广，它们是旅游者颇爱光顾游览的重点，但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。一忌称呼不当 对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性称呼。二忌礼节失当 与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。三忌谈吐不当 与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。四忌行为举止失当 游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。五忌孩子失礼同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。 应怎样拜佛 一般人拜佛总喜欢站在佛前中间的位置上，其实这是不对的。因为丛林（寺院）里的规矩只有住持和纠察才可以在中间的位置上礼拜。其他人应该站在左右两边才对。 拜佛时应先于佛垫前边站好，两脚距离应前八后二（寸）为宜，两手当胸合掌，然后问询，问询时背与腰的角度应在90o与120o为宜，两手作弥陀印（左手掌与右手背相叠）或观音印（左手背与右手掌相叠），头部抬起时，两食指相对呈一定角度，两拇指并齐至于两食指中间，两食指向上置于眉心为宜，然后放下，合掌，并开始礼佛。 礼佛时上身要慢慢靠向拜垫，两腿渐渐向下弯曲，先将右手按住拜垫中间，待左手伸至前方后再将右手移至右前方，此时两膝自然置于拜垫边缘，头部也自然置......余下全文>>
本命年能去寺庙烧香拜佛吗
岂止是能去，那简直是太能去了，并且你越是在你的本命年越是应该多去寺庙，烧烧香、拜拜佛，这样你会得到许多佛菩萨的加持，让你种植善根，培植福报，多好！是不是？
烧香拜佛的时间
每月的初一十五都是上香拜佛的好时机，还有就是在佛菩萨的诞辰日，各大寺庙也都是人来人往的去烧香拜佛祈福。 不过，要选一款好点的香供奉，好的香这不仅是体现你对佛陀诚意的深浅，同时佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，也就是说香能沟通凡圣，为最殊胜的供品。但是切勿用化学香等劣质香，这种香已经失去香原有的本质，所以，请一款好的天然香是十分必要的，有心的话，建议可以到无相铜炉官网请一款属于自己的祈福香，这香是用天然植物制作，供奉佛陀，是善信不可多得的修持佛宝啊！ 南无阿弥陀佛！
在寺庙方丈那里请的佛珠手链，自己戴过的不想戴了能送给别人吗？有什么禁忌吗
可以送给别人 但是要送给信佛教的信徒 当然送给居士更好 要知道 这也是尊师重道啊！ 这也是结缘啦！ 南无阿弥陀佛 如是才不会有罪过 只能说你与此佛珠缘浅而已……
梦见有好多人在寺庙烧香拜佛
先说明一下，我是心理学毕业的，按照弗洛伊德和荣格的理论来分析你的梦境，你去拜佛说明你内心很困惑，需要心理安慰，但是你梦中的要拜的佛像是不但四个而且只有头部，这佛像在宗教中的地位是和佛是对等的，而佛教中的佛也有指向自己的意思，结合荣格的原型理论和潜意识理论分析，这个佛像和与你争吵的人实际上是你的潜意识中的原型，亦即你在梦中想向你的潜意识中挖掘答案，这四个只有头部的佛像和与你争吵的人实际上是你心潜意识中的人格面具、阿尼玛、阿尼姆斯、阴影和自性，你的自性自然是女性形象，也就是你说的第四个佛像，而阴影则是与你争论打断你的祈祷的那个人，而且一般的佛像是在前面供养香、花的，而你梦中却在身后供养，说明你陷入的只是你的个体潜意识，还没有绕到佛像的后面，综上所述，我通过对你所描述的梦境解析，了解到你现在其实不只是事业上有困惑，你还觉得人人都在戴着一副面具，你在这样的环境下也不得已戴上了面具，但是你感觉很累，比较厌烦这种感觉，同时你可能平时工作比较累，压力也比较大，因此你不自觉的就想自己要是个男人该有多好，可以轻松地把工作做好也不会这么累了，但是同时你也会想让自己的爱情变得甜蜜。 因为现在面临的选择，你总是下意识地想问问你内心深处的答案，于是你做了这样的一个梦，你的大脑为了保护你的意识也是为了自我防卫，于是用阴影来阻挠了你进一步的思想。
去九华山的烧香拜佛
这个问题找对人了！我就是九华山的！我也是虔诚的佛教徒，那你要不少钱的！不过我还是劝你和你妈妈单独去的，因为和旅行社你是玩不倒什么东西的！而且他们导游叫你买香，他们拿回扣，最好自己去，先自己买香保管好！你在合肥你可以做长途车来池州市，在从汽车站做车去九华镇就可以了！不过到了池州你可以联系当地的大九华旅行社，号码是：0566-2038829/0566-3201158！还是不错的！——阿弥陀佛——
请问去寺庙烧香拜佛是不是必须要上午去？有没有什么讲究的说法？
1.不是必须上午去 全天什么时间都可以 2.烧香 ： 上三炷香 带者恭敬心 至诚心 3.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。 烧香的含义有四个方面: 1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。 3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。 上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。 把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。 佛教的香 佛家认为香与圆满的智慧相通。 佛家认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。 佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品 。 佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。 佛家用香辅助修持 。 佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。 4.参观游览寺庙要懂规矩 名寺名庙，分布较广，它们是旅游者颇爱光顾游览的重点，但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。 一忌称呼不当 对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。
佛教徒为什么要烧香拜佛?
佛菩萨有无量智慧，福报，相貌庄严，长寿........世间众生追求的佛都可以教你如何获得，但是你要有诚意，跪拜是对表示老师的诚意和信心。
下午烧香拜佛被别人用香烫脚了
您好，个人觉得这是一个意外事件，社会上，每天都有很多很多这样的事情发生，包括个人身边和自己也是这样的，其实，就是一件小事，是吧，被烫到脚了，如果严重的用点药处理，事情过了就算了，都不要放在心上。佛法，心地法门，在自心上下功夫的，向内不向外。
