学校风水禁忌

  • 关于学校风水的恐怖小说

      爱让我们在一起   作者: 瑞雪兆丰年   简介:   爱,是相互包容,相互信任。看他们如何走出误区。看他们如保幸福的生活在一起!

  • 学校的风水

      我要谷歌地图,有学校教学楼全貌,还要标出行政楼是哪栋,学校的一些出入口等等

  • 学校门口忌讳什么风水

      我国传统风水学认为,风水决定着-个人、一家、一族乃至一个王朝的命运。所以,在华夏五千年文明史里,风水学极其盛行。建房、造墓、架桥、修路等等处处都要看风水。谁家经商发了财,因为他家大门朝向好;谁家儿子中举做了官,因为他家祖坟头上长了三棵蒿子;谁人不长寿,因为他家猪圈 盖错了地方;谁家失火遭灾,因为他家房脊上没有塑上两只镇宅兽……

  • 阁楼楼梯的风水禁忌有哪些

      阁楼楼梯的理想位置是靠墙而立,当楼梯迎大门而立时,为了避免楼上的人气与财气在开门时会冲门而出,可在梯级于大门对面之处,放一面凸镜,以把气能反射回屋内,设置楼梯时绝对要避免主位是房屋的中心,在住宅的中央穿过楼梯等于把家一分为二,这会带来导致家中多口角,夫妻不和甚至离散的不利情况出现,家居楼梯一般有三种类型,一种是螺旋梯,一种是斜梯,一种是半途有转弯平台的楼梯,相对于斜梯和半途有转弯平台的楼梯来说,楼梯的第一个台阶位置在房屋中心还无碍,如果到达楼梯尽头的平台是房屋中心,就是大凶的格局。

  • 大门朝向风水禁忌有哪些

      古往今来,很多人很痴迷风水,他们认为好的风水,可以给人带来的健康,可以给人带来财富和仕途的高升,所以,建房子的时候,为了讨个好风水,既能让自己,也能造福子孙后代。「反弓煞」为外局风水上较强的煞气,如住家在半月形凸出的地方,易造成诸事不顺。大门口风水十大禁忌1、大门禁忌正对电梯闸门。电梯的闸门,正对房屋大门,所谓的正对,就是开门便是电梯门,而不是偏左或者偏右。平日里会有争吵,流年五黄二黑飞到时,易有血光。有老师会讲电梯闸门是送地气上楼,而并非是煞。有的老师讲电梯的闸门开开合合像口一样吞噬,是白虎外煞。无论哪种说法,如果是正对电梯闸门,稳妥的做法是门口摆放植物。2、大门内外禁忌堆放杂物。大门的内外,都喜干燥、宽敞、整洁。门口禁忌堆放垃圾。很多家会在进门的通道内放鞋柜,则请尽可能避开通道,迫不得已放在通道里,请保持整洁。因为大门是住宅纳气的通道,如果拥堵脏乱,则不利于吉气入宅。如果逼仄狭窄,则诸事不顺。3、大门不能对镜子。这里的镜子是指平面镜。镜子在阳宅中,是化煞的。既然能化煞,也就代表能化气。它是不会选择性的只化凶不化吉。很多老师说财位放一面镜子相当于有增加了一个财位。这个说法是不成立的。因为同理可以推出放在煞位就相当于增加了一个煞位。放镜子便没有了意义。所以,大门禁忌正对镜子,无论是对自己家还是对别人家的。4、大门禁忌一通到底。所谓一通到底,就是打开大门一眼可以看到阳台,或者打开大门就是一条通道直通到底。这样的房子,就像是被一分为二。吉气在宅内不会停留,更不会助运。宅内居住人员的健康运和事业运都会下降。5、大门不能过宽或过窄。大门的不能过宽,也不能过窄。古人认为:房子大则门大一些,房子小则门小一些。房小门大或房大门小,都不是吉相。当然,这是针对别墅或者乡下的房子而言的。城市里的房是不允许调整外墙的。6、大门禁忌对尖角。尖角又称鸡嘴煞,主口舌官非。原理是气流过急冲射大门。若是家居大门不巧正对尖角煞,那么稳妥的方法是在门上挂凸镜,门旁放植物。需要提醒的是,如果房子本身的气场很好,则外煞的危害力就小。如果房子本身气场很差,那么外煞的危害力就大。所以,外煞并不是摆放东西就可以解决的。7、门墙忌有藤蔓植物。阳宅中,忌讳大门及门墙上攀爬藤蔓的植物。藤蔓状的植物属阴质,属于勾陈腾蛇之象,如果覆盖门墙,则口舌不断,疾病缠身,家人忧郁阴沉。藤蔓状植物越茂盛,则家运越低沉。所以提醒爱美之

  • 风水摆件的摆放有什么禁忌

      一,马头朝外   家里摆放有马的物品,须把头朝向外面,如马头朝内,会踏碎家具,造成家宅不宁。   二,狮子成双   家里摆放的狮子必须得雌雄成双,这样才能起到镇宅,保平安的效果。如果摆放一只的话,不如不摆。另外狮子的面最好朝向大门,如果不能朝向大门的话,也可朝向窗户,切记朝内。   三,老虎上山   如果准备在客厅里挂老虎的画,最好选虎头向上的。虎头向上,表示上山之虎,如果虎头朝下,寓意老虎下山必定伤人,家人容易出现伤病。   四,大船如港   船出港装着金银珠宝满载而归,靠港方可卸载,如家中放有风水船,其船头必须朝向屋内,这样钱财才不会被带出去。   五。剑宜带穗   剑有挡煞化煞作用。但在家里挂的剑,必须剑把上带有穗的,穗与岁同音,因此家里挂有带穗的剑,寓意岁岁平安,家宁人平安。   六,鸡嘴啄外   鸡除了可化桃花煞之外,还对外局之煞也压制的作用。例如;外形的对角煞,电线杆 广告牌着门窗,或别人屋子的斜角直对着自己家的门窗。只需要把鸡嘴对着犯煞的方向,即可化解的。   七,水往内流   山旺丁,水旺财,如果客厅挂有山水话,最好让水的流向,向着屋内,尽量避免向着门窗,免得财往外泄。   八。盆栽转阳   家里的植物不益摆得过多,多了会给家里增加阴气,尤其那种光线昏暗的屋子最好别摆放植物。另外刚买回的植物必须进行转阳(用朱砂点红 或系上红绳子)处理。   九,石头点红   如果是外面捡回家的石头,也得象植物一样景象点红处理。经过加工了的石头,就不需转阳处理了。   十,怪异不宜   家里最好不要摆放那些希奇古怪的东西,尤其是那些古董床,因为年代久远,也不知道是谁睡过的,而且是否在上面死过人,大家都没办法考证。如果有收藏喜好的朋友,最好专门拿间屋子来放这些东西。     客厅风水摆件及摆放禁忌   一、客厅风水摆件旺财运及禁忌   1、客厅金蟾风水摆件及禁忌   金蟾,金蟾有吸财、吐财、聚财的作用,是家庭和经商最好的旺财吉祥物。   摆放禁忌:金蟾分嘴含钱和不含钱,嘴里含有钱的金蟾摆放时头要向内,不宜向外,否则所吐之钱皆吐出屋外,不能催旺财气;嘴里不含钱的金蟾,摆放头要朝门外、屋外、公司企业门外,为吸财入库。   2、客厅貔貅风水摆件及禁忌   貔貅主要有聚财驱邪的作用,相传貔貅以金银珠宝等四方财气为食,并且只吃进不排出。   摆放禁忌:貔貅摆放头不能冲正门,不能头对着厕所,不宜高过人头,不宜冲镜子,不能对着窗,不宜轻易搬动。   3、客厅风水轮摆件及禁忌   风水轮是家庭、商用招财转运的一种摆放吉祥物,水管财,遇水则发,活水可以聚财。   摆放禁忌:风水轮切勿摆在沙发背后 ,影响宅运的安定;勿与炉灶相冲,否则犯了水火相冲之忌;勿摆在财神之下,与“财归财位”的原则矛盾,犯了风水学的“正神下水”之忌,会有破财之虞。   4、客厅鱼缸摆件及禁忌   “山管人丁,水管财”,家中摆放风水鱼缸,可以为家中带来财运。另外,风水鱼缸一般摆放在家中的凶位,还有挡煞的作用。   摆放禁忌:鱼缸不宜摆放在神像之下,有破财的趋势;鱼缸不宜正对厨房炉灶,家人的健康受损,尤其是家庭主妇的健康;鱼缸切勿摆在沙发背后,家中无山可靠,影响宅运的安定。   二、客厅风水摆件平安吉祥   1、客厅古钱风水摆件及禁忌   古钱摆放在家中有招财的作用,而佩戴在身上则有利自己的运程及自身平安。一般常用的古钱是“五帝古钱”。“五帝”是指五个清朝最兴旺的皇帝年号“顺治”、“康熙”、“雍正”、“干隆”、“嘉庆”。   古钱摆放禁忌:古钱可以摆放在电梯口、房门等挡煞,它的摆放禁忌,只要注意不与主人命理和五行相克就行。   2、客厅葫芦风水摆件   葫芦是可用作除病之用,只须挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧。葫芦挂在大门外,则有保......余下全文>>

  • 老板办公室风水有哪些禁忌

      办公室风水有哪些禁忌需要注意的   1、办公室风水忌斗牛煞   办公室风水中首先要避开斗牛煞,因为斗牛煞最容易引起是非,从而导致公司上下的员工不团结,互相猜忌,从而会影响到公司的发展,比如公司门朝西的,门开在西南角;比如门朝东的公司,老总的办公室在西南方位等等,都属于这一种,是非最多,一定要注意。   2、办公室忌六七交剑煞   六七交剑煞指的是门朝西,门开在右上角等等,比如门朝东,或西北方位是负责人办公室等等,都属于犯六七交剑,最容易有纠纷产生,这就是为什么有些公司成绩很好,财运也不错,但是总容易和别人有纠纷,这种情况,一般是犯了六七交剑,轻则纠纷,重则是官司等等。   3、负责人办公室风水至关重要   公司负责人的办公室风水同样对公司的发展有着重大的影响,若负责人办公室风水不好,办公桌摆的不对,就会导致做事吃力,不聚财,员工不团结等等,一般企业负责人的办公室最适宜在正南方位,坐南朝北等等,既旺财又旺丁。   4、财位布局也关键   公司风水好不好,除了人团结之外,公司财务好不好当然也很重要。办公室有些财位要有鱼缸才旺财,而有些财位是需要供奉神位等才旺财。但是要准确判办公室财位,加以风水调整,可达到旺财的效果。   5、办公桌不宜左低右高   风水学中认为办公桌如果左低右高是不利的风水,容易造成员工压力大、做事不顺心、阻力大等等,所以,尽量避免左低右高。   6、员工忌背后路冲   员工来说,一般选择一些角的位置是最好的,最忌路冲或直对老板办公室门口的位置等等,这是要注意的。

  • 装修有什么风水禁忌?

      室内装修风水禁忌1、客厅不可做隔断   客厅是属于一个公共的场所,同时也是人们主要的活动空间。但如果因为觉得客厅过去宽敞,然后将客厅进行隔断,来作为卧室,殊不知这样的做法在风水上叫“裁剪”,很容易使人造成心态上的孤独;如果是未婚人士居住的话,恐怕会有“知音难寻”的忧患。   

  • 家临学校风水怎么化解

      为什么家临学校会有风水问题呢。为什么需要化解呢?   学校本来就是一个充满活力,充满阳光,书香文化的地方。除非是形态上有形煞,否则说在学校附近有问题那都是人云亦云。

  • 坟墓和学校近,风水好不好

      近朱者赤,近墨者墨;与教书匠在一起说书,与猪屠夫在一起杀猪;坟墓近学堂,后世说书匠。   实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。   什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。   阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。   用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。   规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。   必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。   家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。   最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。   为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。   由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。   我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。   要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。   风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。   禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理