无春年有什么禁忌
无春不立子什么意思
封建迷信 由于“立春”发生在正月之前，被民间称为“无春年”，部分地区被引申为“寡妇年”“哑年”。旧俗认为“无春之年”不宜婚嫁、生育，认为生下来的小孩子不会说话、容易丈夫夭亡妻子守寡等等。
什么叫无春年呢？
无春年：农历全年都没有“立春”的年份。2009年2月4日零时50分是农历牛年的立春。根据中国的农历，牛年的腊月廿一，也就是2010年2月4日，还有一个立春。这就是说，农历的虎年没有立春，民间称为“无春年”。 为了适应寒署的变化，古人在农历中每19个年头加入7个闰年，也就是19个年头里有7年里没有立春，7年双立春，5年单立春。 对比农历的“单春”年(一年一个立春)、“双春"年(一年两个立春)，没有“立春”节气的农历年被称作“无春”年、“寡春”年，也称“寡年”，引申为“寡妇年”。 所谓寡年，也就是农历当年没有节气“立春”。2005年的“立春”正好赶在了农历猴年的岁尾腊月廿四，俗称年前打春；而2006年的“立春”是在农历狗年的正月初七，导致整个农历鸡年中没有“立春”，因此民间将2005年的鸡年称为“寡年”。 关于寡年的说法有很多种，其中，流传最为普遍的一种是，寡年无春，不宜结婚。 最初人们只是把这种年份简单地叫为“无春”，也叫为“寡年”，后来又根据“寡”的字意，演义为“寡妇年”，这样便有了“寡妇”意思。旧俗认为，春天是播种的季节，也是男欢女爱的象征，“无春”之年是无法怀春的，故有“寡年”不宜婚嫁之说。 但节气在夏历农历中的日期就不固定。我国传统历法夏历是种阴阳合历：“阴”是指其历月以朔望月平均长度29郾5306天为基础，以朔日为每月的初一日；“阳”是指其历年基本根据回归年，以每年“立春”前或后的一个朔日为岁首正月初一即春节。夏历平年12个月只有354或355天，有闰月的年份13个月则有384或383天，可包含25个节气，这样年首年尾就各有一个“立春”，成为“双春年”，而它的下一年必只有23个节气，就没有“立春”，成为“无春年”。 由此可知，“双春”后“无春”，完全是历法按一定规律编排的结果，而且经常出现。 全年无“立春”的情况，在19年中便会出现7次，例如1991年、1994年、1997年、2000年、2002年、2005年、2008年、2010年都是“无春”年。 满意请采纳
无春的年份什么是大忌
针对社会上流传“农历乙未羊年是‘无春年’，不宜结婚，不利生育”的说法，天文专家指出，这种迷信说法是不科学的，适龄青年在选择婚期时还应顺其自然；况且，羊年不是“无春年”，而是有立春的年份。 据了解，农历全年都没有“立春”的年份被民间视作“无春年”，又在部分地区被引申为“寡妇年”“哑年”。民间迷信说，这样的年份，不宜嫁娶。 “无春”是由我国农历和阳历两套历法并行的制度造成的。天文教育专家、天津市天文学会理事赵之珩解释说，阳历一年中肯定有24个节气，大约每半个月逢一个节气，而农历平年和闰年的天数相差悬殊，故闰年有25个节气，平年有23个或24个节气。因为立春在岁尾或岁首，所以经常出现立春节气跑到了上一年的岁尾或跨到了下一年的岁首，这样就出现了“只有一个春（即在农历的一年中有一个立春日）”或“两头无春”和“两头都有春”的历法现象。
无春年影响结婚吗？
这位知友，无春年并不影响结婚！无春年只是历法的安排，与婚姻无关。 "无春年"是指农历(阴历)全年都没有立春的年份。为了适应寒暑的变化，古人在农历中每19个年头加入7个闰月，导致19个年头里有7年里没有立春。民间盛传寡年无春"不宜结婚"，但这是没有科学依据的。比如:2005年鸡年是无春年、2008年鼠年是无春年、2010年虎年是无春年、2013年蛇年是无春年。根据中国的农历，牛年的腊月廿一，也就是2010年2月4日，还有一个立春。这就是说，农历的虎年没有立春，民间称为"无春年"。 节气在夏历农历中的日期并不固定。我国传统历法夏历是种阴阳合历:"阴"是指其历月以朔望月平均长度29.5306天为基础，以朔日为每月的初一日;"阳"是指其历年基本根据回归年，以每年"立春"前或后的一个朔日为岁首正月初一即春节。夏历平年12个月只有354或355天，个别年份只有353天。有闰月的年份13个月则有383或384天，个别年份长达385天，可包含25个节气，这样年首年尾就各有一个"立春"，成为"双春年"，而它的下一年只有23个节气，就没有"立春"，成为"无春年"。 由此可知，"双春"后"无春"，完全是历法按一定规律编排的结果，而且经常出现。 全年无"立春"的情况，在19年中便会出现7次，例如1991年羊年、1994年狗年、1997年牛年、2000年龙年、2002年马年、2005年鸡年、2008年鼠年、2010年虎年、2013年蛇年、2016年猴年、2019年猪年、2021年牛年、2024年龙年、2027年羊年都是"无春"年。
风水里有没有说无春不能帮家
“双春”和“无春”都是阳历和阴历之间必须“置正”安排的结果。阳历根据太阳运行规律制定，而阴历则按月亮的盈亏变化来制定。阴历一个月的周期是29或30天，年的长短只是月的整倍数，与寒暑和节气都没有关系。它的一年中，不可能出现“双春”、“盲年”。 而阴阳合历，是结合太阳和月亮运行的周期制定的。一年按太阳的运行分为二十四节气，又按照月亮的运行分为月。阴历小月、大月12个加起来，只有354天或355天。与阳历相比，相差约11天。 为了解决阴阳合历的时间差问题，古人采取设“闰月”的办法进行处置：若干年中就有一年是十三个月。21世纪从商代的甲骨中还可以看到“十三月”的记载，就是设闰的明证。因此每19年就有7个闰月，而“无春”或者“双春”也是人为安排的结果，与运势什么的都无关。 古代以农为本，立春为一年农事之始，是重要的节日，传统上从皇宫到地方都要举行“劝耕”仪式，不少地方至今还遗留“舞春牛”的习俗。传统上，农民认为这一天的天气如何，也关系到一年农业的发展。 在中国不少地方都有相关的民谣，认为立春那一天天气好，则一年都农事昌盛；而这天天气阴暗，则这一年不能五谷丰登。可见立春这一节气的受重视程度。而且古人也常常将立春与生育联系在一起，这或许正是一年中“无春”让人觉得不吉祥，或者“双春”让人觉得尤其幸运的原因。 阳历，是按照地球绕太阳公转的规律制定的，地球公转一周为一年，算做365.24天。一年12个月。根据阳历的日期，可以明显看出一年中四季寒暖变化的情况。 阴历，是按月亮盈亏变化的规律制定的，以月球绕行地球一周为一月，一年为十二个历月。十二个阴历月约共有三百五十四天。 我国的历法是一种阴阳合历，是结合太阳和月亮运行的周期制定的。一年按太阳的运行分为二十四节气，按月亮的运行分月，并用增设闰月的办法，来解决阴历与阳历之间的时间差问题。于是，就出现了某些年份一年有十三个月的情形。这样，立春节气就有可能出现在上一年的腊月，或者下一年的正月，从而出现了“无春”年和“双春”年。
是不是真的“寡年无春，不宜结婚！”？
寡妇年，又名滑头年。 民俗专家表示，“寡妇年”不宜结婚的说法是荒唐的，根本没有科学依据。社会上流传的“寡妇年”，是指整个农历年都没有立春的年份。以农历2005年的鸡年为例，立春在公历２月４日，春节要到公历２月９日，而２００６年的春节则在立春之前，则2005年农历全年（即上一个春节——公历2005年2月9日到下一个春节——公历2006年2月9日之间）不存在立春日，2005年就被称为“寡妇年”。“寡妇年”只是农历与阳历的巧合，有无立春只是不同历法的时间差造成的，根本不可能影响四季轮回，更不可能波及个人生活。 “寡妇年”的来由 农历乙酉无“立春”，南方称为“盲年”，北方则叫“寡妇年”，这个名称怎么来的？古人崇信阴阳。一年之中，根据测景之术，分出了日照时间最长的“夏至”和最短的“冬至”两个日子。以为“夏至”是阳气最盛之时，而“冬至”是阴气最盛之时。一年自冬至起，“一阳更始”，阳气慢慢回升，到“夏至”达极盛，而后阴气又慢慢滋长，到“冬至”达到顶点，一年年周而复始。阴升为顺，阴滋为逆。民间术数至今还根据这个道理来操作。 阴阳，不仅是“气”，而且是神，是造物主，是人类祖先。《淮南子．精神训》说天地未辟，混沌一片时，“有二神混生，经天营地；孔乎莫知其所终极，滔乎莫知期所止息；于是乃别为阴阳，离为八极；刚柔相成，万物乃形；烦气为虫，精气为人。” 在古人的观念中，阳是天，是男；阴是地，是女。一年四季都与阴阳相配，春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。于人分别为少男、老父、少女、老母。天地万物的化育，与男女交媾生殖类同。春天阴阳平衡，就好比男女的和谐，正是生育季节。《尚书》中有“分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。阙民析，鸟兽孽尾。”这些文字说明我们的祖先在几千年前就观察到了自然界的生殖规律，把它作为典章记载下来，传给后人。春，代表着交媾、生育。“春生、夏养、秋收、冬藏”的观念，历史悠久。无“立春”之年被称为“寡妇年”，与古人的上述认识有关。 “立春”，是春天的启始。在这个重要的日子里，古人要做两件事：一是送走寒冬，做成土牛，加以鞭打。土为阴，牛为丑，十二月是丑月，阴气最重，鞭打土牛，像征着驱赶阴寒离去。二是迎接春阳，而春阳是一个男孩。《后汉书．祭祀志》记县邑地方的迎气仪式：“立春之日，皆青幡帻，迎春于东郭外。令一男童冒青巾，衣青衣，先在东郭外野中。迎春至者，自野中出，则迎者拜之而还，弗祭。”男孩出现象征着东方、少阳，代表着春天来临。 一年之中无“立春”，即无阳气来临。无阳为孤阴，不生。于人，无阳，即无男相配，自然就是寡妇。所谓“寡妇年”，来由在此。 我们已经知道某年中无“立春”并非天道，而是历法人为的安排，把它放到上年去了。“寡妇年”的说法纯属附会，有何可畏呢？
本命年有什么忌讳吗？
迷信可信可不信，信则有，不信则无，不必当真
本命年有什么讲究不？？？
十二岁是一个孩子初长成，二十四岁是一个人初入社会，三十六岁则是一个人成熟的时候，四十八岁时应是功成名就的年龄，六十岁该是激流勇退的时光，七十二岁则可以颐养天年。本命年系红腰带、穿红内裤（裤衩）、红袜子。三者可选一而做。 “本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。 “本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 “本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。 本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘......余下全文>>
本命年有什么讲究
“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去辟邪......余下全文>>
无春年的旧俗
关于寡年的说法有很多种，其中，流传最为普遍的一种是，寡年无春，不宜结婚。最初人们只是把这种年份简单地叫为“无春”，也叫为“寡年”，后来又根据“寡”的字意，演绎为“寡妇年”，这样便有了“寡妇”意思。旧俗认为，春天是播种的季节，也是男欢女爱的象征，“无春”之年是无法怀春的，故有“寡年”不宜婚嫁之说。
