你说得有道理攻应该把你妈妈的名字刻上去,而且你妈妈有后代,这是最关键的!如果换碑,最好重新刻一块重在原来的墓碑上,不要动以前墓碑上的东西,切记!
1、墓碑破损或破裂者,上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者,主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损考,主克应三、六、九房足部伤害。 2、不可以自然石(未经裁整)为墓碑,否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。 3、墓碑之上,青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生者,主子孙久年病之克应。
可以换,但是该做的必须做到位,做好了会旺,反之则会背
应该是身份的原因,古代女子身份卑微,加之出嫁从夫,所以墓碑只有姓氏而已。
1, 功昭后人;德炳丹青。 2, 青山芝兰茂;碧海翰泽长。3,祥云笼吉地;瑞气绕佳城。 4,传家维孝悌,岩留云盈福地;养性在忠良,架护海拥新天。 5,立德齐今古,祖德千秋常祀典;存厚传子孙,儿孙万代绍书香。 6,紫气盈福地,山接桃峰增福寿;祥云拥洞天,案朝竹屿兆平安。 7,,承家多有德,北斗钟灵征吉地;继代有仁风,湖山毓秀兆佳城。 8,福田祖上种;心地子孙耕。9,千秋常祀典; 万代绍书香。 10,德行感桑梓;品节昭后人。11,父恩深似海;母德重如山。 12,天和随所寄;风气若无怀。13,奇峰朝福地;秀水育贤人。 14,勤俭敦夙好;耕读秀群英。15,清山长福寿;玉水旺财丁。 16,立德齐古今;藏书教子孙。17,山水风光秀;子孙世泽长。 18,德贯天人际;气穿日月光。19,湖海星峰拱北斗;梦笔生花产栋梁。 20,积德培麟趾;传善起凤毛。21,案朝福海千秋盛;地接桃津万代兴。 22,高风袭祖训;正气遗荪枝。25,一生心性厚;百世子孙贤。 26,静时疑水近;高处见天阔。27,良山贵向乘生气;玉水藏风永吉祥。 27,桃李成蹊径;兰竹光画图。28, 家风远播起祥光;世泽永绵浮瑞霭。 29,面山如对画;玩水爰临池。30,灵山宝穴千古秀;瑞彩祥云万年昌。 31,椿萱挺而健;芝兰清且香。32, 灵山昌百世;宝穴旺千秋。 33,松柏春常在;芝兰德自馨。34,百子天地寿;万孙日月长。 35,洞天引金凤;福地兆玉麟。36, 地连八斗文光聚;峰拱大湖瑞气盈。 37,骑龙腾空去;驾鹤朝西归。38,一生心性厚;百世子孙贤。 39,先人德望在;后辈业绩高。40,通古今文史;育天下英才。 41,吉人眠吉地;佳偶奠佳城。(夫妻合葬) 42,银女凤凰福地;金童龙虎仙山。(夫妻合葬) 43,慎终须尽三年礼;追远常怀一片心。(父子合葬) 44,依水傍山大福地;步云攀桂有缘门。45,龙旺穴真发富贵;砂青水秀子孙兴。 46,旺龙真穴千秋富;砂水朝抱万载昌。47,岭上梅花香五里;墓前明月照三更。 48,来山必然发甲第;去水定主获贞祥。49,一世清名英年早逝; 半途福寿壮志未酬 。 50,后环青山千古秀;前抱绿水万代昌。51,牢记礼为孝之本; 莫忘道以德而宏。 52,百世昌隆赖先辈;千秋功德垂子孙。53,近智近仁近孝悌; 希贤希圣希显达。 54,报效先辈唯修德;希冀儿孙当尽忠。55,水色山光衬吉地; 花香鸟语颂鸿恩 。 56,山川饱含千古秀;椿萱长占四时春。57,四面紫气霭吉地; 八面灵龙拥洞天。 58,且喜座中先得月;不妨睡处亦看山。59,青山源远护吉地; 碧水长流霭瑞气。 60,山环水抱聚紫气;虎踞龙蟠呈吉地。61,祖德宗功征祥瑞; 子孝孙贤迎腾达。 62,灵安福地卧真穴;子孙世代福无休。63,蓬山此去无多路; 瑶池迎母小玉挽。 64,英灵已作蓬莱客;德范犹励后代人。65,一生正气垂青史; 两袖清风贯长虹。 66,美德常齐天地永;嘉风久伴山河存。67,欲见严容何处览; 唯思良训弗能闻。 68,漫步龙山随缱绻;畅游福岭任逍遥。69,祥光灿烂照先祖; 瑞气蒸腾裕后昆。 70,寿比千年龟鹤永;福荫后代子孙贤。71,操如松柏清如竹; 言可经纶行可师。 72,茹苦含辛抚儿女;厚德载福荫子孙。73,教子相夫称美德; 节俭勤劳存懿范。 74,母仪千古留桑梓;长记慈惠传后世75,祖考贻谋唯勤与俭; 孙苗长乐既翁且眈。 76,蹈德咏仁路无不畅;正身履道乐以相传。77,仁义自修君子安乐; 勤俭传家......余下全文>>
1、若有佛教信仰,家中供佛即可化解,佛菩萨是大成就者,大慈大悲法力无边,“一佛破万煞”。 2、若无信仰,则在门口上方贴“南无阿弥陀佛”六个字、或者门楣挂八卦镜即可
“先祖”居中,共用,字号稍大。父***写在竖行的右边,母***写在竖行的左边,“之墓”二字在下居中共用,字号同先祖。 落款不应该加你父亲的名字,因为立碑时你父亲已不在世,应该是谁立的的碑写谁的名,这样才能和前边的“先祖”照应。
一个关于回忆的梦。 墓碑在梦中预示着过去、深刻、凝重。 而被瓷砖屏蔽了,意味着有些记忆已经慢慢逝去。
按风俗,墓地挪走后随之墓碑埋在地下。让故人知道后人给他所做的功德。
名字乃父母所赐,子女所承载,膝下儿女所纪念之物。作为子女,父母及父母之父母已逝,名讳即成次要之物,但当成子女之念想,时时怀念,每每见碑上父之名与忆中名大不相同,莫不有别扭、惭愧、失落之感?身为子女之位,却拜异名父之碑,乃不愧怍?所以,还是多花点钱,换个名字对的碑吧