古代化解仇恨典故

  • 怎么才能化解仇恨?

      一笑泯恩仇.....~>>>浩瀚宇宙,天地之大,什么算是仇?其实我们很 渺小的.>>>博爱的心!>>.退一不海阔天空!>>>>>>忍无可忍无须在忍这是原则不变!

  • 化解仇恨的方法是什么?

      快乐的人没有仇恨。   仇恨的人没有快乐。   快乐是心中的天使,仇恨是心中的魔鬼。让天使安营扎寨,把魔鬼驱逐出境。   快乐创造人生喜剧。   仇恨酿造人生悲剧。   快乐能使你化敌为友,相逢一笑泯恩仇,结束过去,开创未来,喜悦不招自来。   仇恨让你永远视敌为眼中钉,耿耿于怀无法忘记,只有过去,没有未来,烦恼挥之不去。   快乐能使人憧憬未来,充满希望。   仇恨只让人回忆过去,充满痛苦。   与快乐结缘,就是与朋友结缘。   与仇恨结缘,就是与敌人结缘。   快乐越多越不仇恨。   仇恨越多越不快乐。   快乐最大受益和最终受益的是自己,其次是亲朋同事,再次是社会。   仇恨最大受害和最终受害的是自己,其次是亲朋同事,再次是社会。   快乐就是心中装着灭火器,能把仇恨之火熄灭,转危为安,化险为夷。   仇恨就是心里装着炸药桶,一点即着一触即发,险象环生,由安转危。   快乐与已有百利而无一害。   仇恨与已有百害而无一利。   快乐看什么人都顺心,办什么事都顺利,追求什么都容易成功。   仇恨看什么人都来气,办什么事都别扭,追求什么事业都艰难。   仇恨的人总想复仇,最智慧最伟大的“复仇”:如果是社会的原因,伤害了你,就去促进社会的进步,让社会更完善,不让自己的悲剧在其他的人和更多的人身上重演。如果是某个人伤害了自己,就去宽恕他,宽恕我们的仇敌,爱我们的敌人,就是爱我们自己,也就是让我们自己快乐。   宽容的人能够时时快乐地面对生活,而仇恨的人心中充满一触即发的愤怒。面对一个犯过错误人的道歉时,宽容的人会微笑着接受道歉;而仇恨的人会愤怒道:“滚开,我不想看到你!”   下面是一个发生在二战后的真实故事。   “亲爱的格鲁达小姐:你好!我是希特勒,曾经是你口中的恶魔,是你心中挥之不去的梦魇。   今天我要诚挚地请求你的原谅,因为我个人的野心,因人我个人的偏见,却让你的一生付出了惨痛的代价。   格鲁达小姐,据我所知,你的父母、祖父母、哥哥和姐姐都在集中营的瓦斯室里遇难,针对这点,我感到非常、非常抱歉,可能说上千万个抱歉都无法抵偿我的罪孽,可能给出上万个理由也无法解释我的罪行,谁无父母,谁无兄弟姊妹,我却是那个罪魁祸首啊!   格鲁达小姐,你绝对有资格来诅咒我,来愤恨我。如果这封信能够减轻你的痛楚,而又能让我深深忏悔的话,我愿意每天都躲在暗无天日的地窖里,每一分每一秒都在此,为你以及你的同胞们写信。目前,我已写了两万

  • 如何化解仇恨?

      唯有多沟通,最好在一起喝喝酒,聊聊天,从忘掉那些不快开始,最后自己也要豁达点

  • 预兆的典故

      1. 事前显示将要发生某种事情。《陈书·毛喜传》:“臣实非智者,安敢预兆未然。” 清 严有禧《漱华随笔·陈演祖》:“后有司送匾其家,前梦始验,不知此事何急而预兆於五十年前。” 萧乾《一本褪色的相册·在康奈尔校园里》:“他心里就乱成一团麻。因为今天的热烈正预兆着明天的冷清。”2. 事前显示的迹象。《水浒传》第九八回:“ 李逵的梦,神人已有预兆。” 清 昭连 《啸亭杂录·癸酉之变》:“会辛未秋,彗星出西北方,钦天监又奏改癸酉闰八月於次春二月,诸贼乃以为预兆。”3.事前显露出来的迹象出自江苏省小学六年级上学期24课《大自然的文字》:飞行员知道,砧状云是雷雨的预兆,应该离它远些才好。出自初一上册语文书第十八课《看云识天气》中“经验告诉我们:往往是天气晴朗的象征;那些低而厚密的云层,常常是阴雨风雪的预兆。”

  • 怎样做才能化解心中的仇恨

      帮你找的资料,认真看看吧,对你有帮助!   1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。   2.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。   3.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。   4.好好的管教你自己,不要管别人。   5.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。   6.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?   7.学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。   8.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。   9.修行是点滴的工夫。   10.在顺境中修行,永远不能成佛。   11.你永远要感谢给你逆境的众生。   12.你随时要认命,因为你是人。   13.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。   14.这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。   15.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。   16.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。   17.今日的执著,会造成明日的后悔。   18.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。   19.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。   20.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。   21.内心没有分别心,就是真正的苦行。   22.学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。   23.你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行   24.业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。   25.每一种创伤,都是一种成熟。   26.当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。   27.狂妄的人有救,自卑的人没有救。   28.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。   29.一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。   30.当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?   31.当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。   32.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样受他才是。你要学学怎样包容他才是。   33.承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。   34.修行就是修正自己错误的观念。   35.难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。   36.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。   37.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。   38.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。   39.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。   40.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。   41.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?   42.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。   43.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。   44.多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!   45.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。   46.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。   47.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。   48.能说不能行,不是真智慧。   49.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。   50.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。   51.这个世间只有圆滑,没有圆满的。   52.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。   53.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。   54.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?   55.眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。   56.欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?   57.憎恨别人对自己是一种很大的损失。   58.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。   59.自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。   60.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。   61.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。   62.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔.   63.当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。   .用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。   65.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。   66.在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。   67.内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。   68.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。   69.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。   70.与人相处之道,在于无限的容。   71.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。   72.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。   73.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。   74.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。   75.与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。   76.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。   77.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。   78.你要感谢告诉你缺点的人。   79.能为别人设想的人,永远不寂寞。   80.如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。   81.原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。   82.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!   83.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。   84.永远扭曲别人善意的人,无药可救。   85.人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。   86.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?   87.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。   88.世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。   89.夸奖我们,赞叹我们的,这都不是。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。   90.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?   91.为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。   92.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。   93.能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。   94.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。   95.沈默是毁谤最好的答覆。   96.对人恭敬,就是在庄严你自己。   97.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。   98.仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。   99.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?   .不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。   .别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?   .如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。   .当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。   .不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。   .愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。   .别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。   .来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。   .慈悲是你最好的武器。   .只要面对现实,你才能超越现实。   .良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。   .不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。   .学佛就是在学做人而已。   .正人行邪法,邪法亦正,邪人行,亦邪,一切唯心造。   .有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?   .不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。   .勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。   .感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。   .凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。   .学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。   .佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握.   .所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。   .说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。   .一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。   .是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?   .真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。   .如果你真的爱他,那么你必须容他部份的缺点。   .要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。   .所有的病患,最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。   .一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。   .了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。   .虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。   .若能一切随他去,便是世间自在人。   .希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。   .如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。   .诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。   .因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。   .我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。   .无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。   .大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺   .太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。   .活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。   .心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。   .坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。   .只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。   .用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。   .当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。   .人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。   .不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。   .不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。   .世上的事,不如己意者,那是当然的。   .我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。   .吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。   .常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。   .我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。   .看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。   .人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。   .你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。   .如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容与互相尊重。   .如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了,多少人在今天已经家破人亡。   .是非和得失,要到最后的结果,才能评定。   .你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。   .你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。   .你希望掌握永恒,那你必须控制现在。   .恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。   .当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?   .我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。   .你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。   .别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。   .与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。   .出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。   .你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。   .佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。   .如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。   .一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而,这算什么耐呢?真正的是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容那才是真正的耐。   .如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!   .世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。   .宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。   .当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。   .欲为诸佛龙象,先做众生马牛。   .虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。   .信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。

  • 如何化解别人心中的仇恨!

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  • 巳亥为什么相冲有什么典故?

      巳,是指上午九点到十一点的时间.亥,指夜间九点到十一点的时间.它们正好相反,即相冲   巳见亥则相冲,这是《河、洛》对待原理,《滴天髓》云“生方怕冲~~~ ”这是指四隅之寅、申、巳、亥之中藏有嫩气之长生之物,犹如妇女十月怀胎,最怕受冲击跌倒,而损伤其胎气,而让幼苗死于腹中,则会殃及母亲的生命危险。亥与巳相遇就是如此,只有天干透木神方能引化其损母之忧,其余诸神均不能化解其气。如果命局有巳亥相冲之支,则大运不能再向东南生发之地,大运遇寅则生官灾是非,遇巳则生性命之忧,无论喜忌均为忌(因命运形成烧天烈火,书云“蛇入火地必毁身”)。   冲是正面冲突的意思,我们会经常听到12生肖相冲(属相与属相不和),地支子午相冲,即生肖鼠马相冲;丑未相冲,即牛羊相冲;寅申相冲,即虎猴相冲;卯酉相冲,即兔鸡相冲;辰戌相冲,即龙狗相冲;巳亥相冲,即蛇猪相冲。 那么巳亥相冲是什么意思?   巳亥二地支在方位上处于正面相对,巳含丙戊庚天干气,亥含壬甲天干气,壬水克丙火,甲木克戊土,庚金克甲木,戊土克壬水,互不相让,争斗结果谁胜谁败要看谁旺谁衰而定;此中五行的旺衰与时令季节有关,所以冲的意思是有内涵的。又,癸亥之日是说这一天的天干之气属癸水,地支在亥,天地一气水旺。这本来只是古时候用以记时的表达方式而已(一轮60天,相当于历法2个月),后来才被五行家渲染得有声有色。

  • 什么样的事情可以激发出内心的仇恨?

      任何不愉快的事情,都可以激发内心的仇恨。

  • 什么是文言文中的典故

      [diǎn gù]      典故     典故原指旧制、旧例,也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称,由来已久。最早可追溯到汉朝,《后汉书.东平宪王苍传》:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故。”

  • 刻骨仇恨打一生肖

      老虎不发威,当我是病猫 属龙人的性格:在中国,龙象征着皇帝或男性,它代表着权力。在龙年出生的人据说都带着命运之角。属龙的孩子喜欢拣重担挑,喜欢承担重要责任,即使这个孩子在家里最小也是如此。年龄较大的孩子常常能比他们的父母更能担负起抚养属龙人们的弟弟、妹妹的责任。