放生化解恶缘

  • 佛法怎样化解今生的恶缘?

      出自净空法师《地藏经讲义》 由此可知,所有现象怎么来的?缘生的。缘也不是真的,缘的现象是什么?刹那生灭,所以生生不住,这是缘的现象。我们今天得的身也是缘,在这一生当中所遇到一切人、一切事、一切物也是个缘,一定要晓得所有一切缘都是生生不住,刹那生灭。了解事实真相那就自自然然跟佛菩萨一样,在这个世间跟人结善缘,绝不结恶缘,所有一切恶缘要化解掉,冤家宜解不宜结。怎么个化解法?遇到冤家对头来折磨我,我欢喜接受,没有一丝毫怨恨心,而且还生欢喜心,为什么?这笔帐了了,还了。他折磨我,他找我的麻烦,为什么不找别人麻烦?所以自己立刻就警觉到是缘;我过去难为他,这一生当中遇到他难为我,因缘果报,丝毫不爽,只有明白人、觉悟人欢喜接受,报完了,下一次缘再遇到,那就欢喜了。 纵然杀害,像佛在经上举歌利王割截身体这段故事,这段故事是出在《涅槃经》里面,佛说得很详细。这是菩萨在山里面修行,这谁也碍不著,歌利王出来打猎遇到,菩萨在修行、在打坐;这个国王打猎的时候带了很多人,这里面也有不少宫女,见到菩萨,看到菩萨庄严、清净、慈悲,向菩萨请教,这就围了很多人。这国王一看到很不高兴,所以就发脾气,将菩萨凌迟处死,凌迟是用刀一片一片的割。菩萨没有一点怨恨心,忍辱波罗蜜圆满,而且菩萨还发愿,将来我成佛第一个度你。佛说当时那个菩萨,被歌利王割截身体的菩萨,释迦牟尼佛的前身,歌利王是谁?憍陈如尊者。这一次遇到,两个关系就处得很好,怨解掉了。世间人遇到小小不如意的事情怀恨在心,麻烦!生生世世,冤冤相报,没完没了,非常可怜,为什么要去做这些傻事情?忍辱仙人对歌利王布施什么?布施慈悲、布施忍辱、布施禅定、布施智慧,这才叫‘适可前人意’。

  • 怎么用佛法化解夫妻恶缘

      学佛的出发点应该是舍弃小我,成就大我。   今生缘有前生造,来生缘由今生造。   缘不分善恶,关键在当事人怎么看待和处理。当你一心修习的时候,任何机缘和业力都是助力。   有的事情 ,无法很快的处理,必须保持足够的耐心,同时要有一种”不是别人的错,只是我还没那个能力“的心态。

  • 如何化解恶缘感情的恶缘怎么化解婚姻恶缘也能转成善缘

      要清楚善恶不是自己以为的好和坏,是对方认为的好和坏(主观问题)。关键词不是看绝对的好坏(实际上就是自己为中心),而是合适不合适(两个人的积极互动)。

  • 放生鲫鱼可以不

      放生什么不可以呢?关键是看放生的环境里它们是否有它的同类。有的话就应该能够生存。   放生一是增加了动物的生命,将来因缘聚会时它们会加倍报答你的。   第二,增加了自己的慈悲心。此心是出世心的根基。会帮助你脱离六道轮回苦,直趣菩提路啊。

  • 放生鲤鱼有什么禁忌,鲤鱼能放生后能活吗

      阿弥陀佛     如法去放生没有禁忌,健康的鲤鱼放生后可以活。   随喜赞叹仁者如法放生。   放生要随缘菜场刀下救命,千万不能预订买物命,也不要去专门卖给放生人的贩子那里买。要充分考虑季节气候,放生地点环境,和运输等因素,把物命放去他们能活下去,没有人捕抓的地方或活水和大湖里,不要做复杂的仪轨。也不要没有智慧和常识,引起周围人的误解。     净空法师---放生要随缘,不要刻意,不要去跟人家说我明天放生,你多抓一点鸟,多抓一些鱼,那你就大错,你就害生,就不叫放生了。     我们平常放生,给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后,因为你东西不多,放下去之后给它念「皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生」,旁生就是畜生,念三遍,念三遍然后念阿弥陀佛,最后给它讲开示。讲开示很简单,     没错,放生是好事,感应不可思议。放生要随缘,不要刻意,不要去跟人家说我明天放生,你多抓一点鸟,多抓一些鱼,那你就大错,你就害生,就不叫放生了。所以放生的时候,不要订日期,不要一定有多少,随缘,常常放生。最好是你像上街去买菜的时候,看到活的这些鱼,你看到这个鱼一定可以活得下去;它已经半死,快要死了,你就不必去买它。多少随缘,买了之后赶快去放,不要去做什么仪式,仪式一做鱼都死掉了。前天北京有同修放生,大概规模很大,有不少东西。   看到那些鱼都快要死了,打电话问我怎么办?赶快放,放了以后再做放生的仪式,你说那个湖有多大,让所有一切水族统统皈依,你说这个多好。不止是你放的那一箩筐、两箩筐,不是这个意思,整个湖里头统统皈依,诵经、念佛为它们祈祷,这就很好了。所以赶快放!你把它放在篮子里,仪式做了一大堆,搞了半天,它已经活的不耐烦了,已经快要死了,这个道理要懂,不能不懂。   我们平常放生,给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后,因为你东西不多,放下去之后给它念「皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生」,旁生就是畜生,念三遍,念三遍然后念阿弥陀佛,最后给它讲开示。讲开示很简单,就是告诉它,过去生中你造作的恶业你才堕畜生身,被人捕捉,人家要杀你。现在我们有缘遇到,我们来做放生,希望你们也跟着念佛,要求生西方极乐世界,同成佛道。这样回向就圆满了,很简单,不要做那个复杂的仪式,这样就好,诚心诚意就有感应,多放生是好事。   既然肯放生,一定要发心吃长素,这个很重要。吃素不跟众生结冤

  • 算命的说我这两年烂桃花多,没有正缘,,则么可以化解?求大师解

      要测婚姻,首先看看自己有没有伤害姻缘的行为,否则不容易测准,网上有篇文章叫《伤害姻缘的行为》愿意的话搜来看看命运存在吗,当然存在,而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》,种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡,作于六十九岁,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿,命中无子,却得两子,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运,做每件事时的善恶,善增加,恶减少,善即使暂时吃亏,整个命运的福气是增加的,而且增加的多很多,恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人,就可以惊天地泣鬼神了,当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个,人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住

  • 什么缘打一成语

      天假因缘 〖解释〗假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。   天付良缘 〖解释〗付:给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。   始末缘由 〖解释〗始末:事情从头到尾的经过。缘由:缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。   千里姻缘使线牵 〖解释〗指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。   鲇鱼缘竹竿 〖解释〗比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。   蚂蚁缘槐 〖解释〗缘:沿,顺着。蚂蚁沿着槐树上下爬。比喻自以为了不起。   缘文生义 文:文字,指字面。只根据字面理解内容,牵强附会,不求甚解。亦作“望文生义”。   缘悭命蹇 缘:缘分。悭:吝俭,欠缺。蹇:不顺利。缘分浅薄,命运不好,   一缘一会 谓有缘相合。   一面之缘 见一面的缘分。   香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”   天假良缘 假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。   体物缘情 谓诗赋的状物与抒情。语本晋陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”   收缘结果 见“收因结果”。   千里姻缘一线牵 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连男女双方的脚而成,故事见唐·李复言《续玄怪录·定婚店》。   命薄缘悭 命运坏,缘分浅。   金玉良缘 原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。   夤缘攀附 拉拢关系,攀附权贵,以求高升。   因缘为市 旧指官吏借不公正的判决,收受贿赂。   香火因缘 香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。   无缘无故 没有一点原因。   随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。   天缘凑合 天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。   结不解缘 形容男女热恋,不能分开。也指两者有不可分开的缘分。   广结良缘 多做善事,以得到众人的赞赏。   不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。不可分开的缘分

  • 什么是善痣?什么是恶痣?

      ABCDE判断痣是否会恶变  色痣其实就是平时所说的一种含有痣细胞的良性肿瘤,大多发生在儿童或青春期,也有一出生就有的。色痣分可为三种:一是交界痣,直径为几毫米到几厘米,颜色深浅不同的色斑,一般平滑无毛,可发生在身体的任何部位,掌趾及生殖器的痣常属这种。二是混合痣,比交界痣稍高起,全身都可能发生。三是皮内痣,是成年人最常见的一种痣。可发生在任何部位,最常见于头颈部,大小为几毫米到几厘米不等,边缘规则,呈现深浅不同的褐色,表面可有毛发,呈半球状隆起,也有呈乳头瘤样或有蒂。  临床研究发现,长在掌趾、生殖器、甲下、手指、脚趾和黏膜上的色痣要倍加小心,这些交界痣发生恶变的可能性更大一些。如果反复过度地刺激,往往有转化成恶性黑色素瘤的危险。  另外,根据以下ABCDE的字母口诀来观察,一旦出现症状,一定要及早就医,及早治疗。  A——Asymmetry(不对称)指痣细胞呈不对称性的增长,扩大或高低不一; B——Boundary(边界)指痣细胞边界或者周边轮廓出现不清楚的表现;  C——Color(颜色)指痣细胞恶变最早出现和容易发现的就是颜色变深或变浅;  D——Diameter(直径)指痣细胞增加,黑痣明显增大;  E——Elevator(隆起)指交界痣部位出现隆起。

  • 坝上草原放生狐狸,是放生还是造孽

      问:很多人批评「放生就是放死」这有什么意义?圆因法师答:(一)死亡只是其中的少数,绝大部分的放生物命均得以重拾生命,回归自然。若非放生,百分之百的物命均将遭受宰杀,总不能因为少数物命死亡,而完全否定放生的善举吧!如此岂不因噎废食,愚蠢之至!(二)死亡的物类至少也死得其所,死于大自然的怀抱中,也千万倍强于被割被炸,经过火烧水滚的酷刑而死吧!(三)对于放生存活的物命,我们满心欢喜其重拾生机,对于不幸死亡的物命,我们更寄予无限的祝福!因为今朝在千载难逢的放生因缘中,已经皈了佛门,今生报尽,永不再堕入三恶道中,并且已亲闻「南无阿弥陀佛」六字洪名,必成道种,早日畜生报尽,早日转世为人,早日念佛修行,早日成佛证果,早日再回娑婆度众多苦难众生!

  • 我梦见放生一只鸟

      你将有好运气存在