仇恨无法化解

  • 仇恨是可以化解的不是吗?

      心中总有恨意毕竟不是好受的。双方者用宽容之心来看待过去的仇恨,仇恨是可以慢慢化解掉的。

  • 怎么才能化解仇恨?

      一笑泯恩仇.....~>>>浩瀚宇宙,天地之大,什么算是仇?其实我们很 渺小的.>>>博爱的心!>>.退一不海阔天空!>>>>>>忍无可忍无须在忍这是原则不变!

  • 如何化解仇恨?

      唯有多沟通,最好在一起喝喝酒,聊聊天,从忘掉那些不快开始,最后自己也要豁达点

  • 床头向西,无法改变,摆祥安阁什么吉祥物来化解

      没有什么关系的,只要睡的舒适就没有问题的,床头向西是科学上的问题,是因为地球公转是自西向东,时间久了可能会出现睡眠质量问题,根本就不是风水的事,吉祥物化解不了

  • 梦见被棘刺所困无法脱身

      楼主你好,此梦通常预示你对生活或者其他方面不满和怨恨,也表示邪恶的力量吞噬你为进步做出的努力。梦见被荆棘所困,预示可能有官司,你或者家人生病,要多注意身体健康哦。祝好运。

  • 梦到自己触电无法挣脱

      有可能是最近生活中担心或者已经陷入一个高风险的事业或行业或学业或事件...等无法脱身

  • 有不有比喻“再深的仇恨也可以化解”这种意思的成语呢?谢谢

      冤冤相报何时了,相逢一笑泯恩仇   化干戈为玉帛吧   就这两句吧

  • 佛家怎么看待“仇恨”?

      佛家对“仇恨”的看法如下:   一、八苦之一   梵语apriya-sam!prayoga-duh!kha。八苦之一,五苦之一。谓众生不由自主,不得不与憎恶者会合之苦恼。又作非爱会苦、怨憎恶苦、不相哀相逢会苦。据中阿含卷七分别圣谛经(大一·四六八上):‘谓众生实有内六处,不爱眼处,耳、鼻、舌、身、意处,彼同会一,有摄和集,共合为苦。如是,外处、更乐、觉、想、思、爱,亦复如是。’此皆因不爱之境与身心会合而引发之痛苦,称为怨憎会苦。又五王经载,世人薄俗,共居爱欲之中,共争不急之事,更相杀害,遂成大怨,各自相避,隐藏无处,各磨刀、错箭、挟弓、持杖,恐忽相见;会遇狭道,各自张弓注箭,两刀相向,不知胜负是谁,怖畏无量。又大乘义章卷三谓,怨憎会苦有内外二者,内者即三恶道报,外者即刀杖等缘。[北本大般涅槃经卷十二、四谛经、大毗婆沙论卷七十八]   瑜伽六十一卷十五页云:云何怨憎会苦?当知此苦、亦由五相。一、与彼会生忧苦故;二、治罚畏所依止故;三、恶名畏所依止故;四、苦逼迫命终怖畏所依止故;五、越正法恶趣怖畏所依止故。   二解 法蕴足论五卷八页云:云何怨憎会苦?怨憎会、谓诸有情等、不可爱、不可乐、不可喜、不可意,而与彼俱,一处为伴,不别不异,不离不散,聚集和合;总名怨憎会。何因缘故说怨憎会为苦?谓诸有情怨憎会时,领纳摄受种种身苦事故;广说乃至领纳摄受种种身心烧然事故;说彼为苦。复次怨憎会时,受二种苦。一者、苦苦,二者、行苦。故名怨憎会苦。   二、内怀怨结   瑜伽八十九卷七页云:内怀怨结,故名为恨。   二解 显扬一卷七页云:恨者:谓于过去违缘,结怨不舍为体。能障无瞋为业。乃至增长恨为业。   三解 广五蕴论十页云:云何恨?谓忿为先,结怨不舍为性。能与不忍所依为业。   四解 成唯识论六卷十五页云:云何为恨?由忿为先,怀恶不舍,结怨为性。能障不恨,热恼为业。谓结恨者、不能含忍;恒热恼故。此亦瞋恚一分为体。离瞋、无别恨相用故。   五解 杂集论一卷十六页云:恨者:自此已后,卽瞋一分,怀怨不舍为体;不忍所依为业。自此后者:谓从忿后。不忍者:谓不堪忍不饶益事。   六解 五蕴论四页云:云何为恨?谓结怨不舍为性。   七解 俱舍论二十一卷五页云:恨、谓于忿所缘事中,数数寻思,结怨不舍。   八解 法蕴足论八卷七页云:云何恨?谓有一类,作是思惟:彼既于我欲为无义;广说如前我当于彼亦如是作。此能发忿,从瞋而生,常怀愤结,诸恨、等恨、遍恨、极恨、作业难回,为业缠缚,起业坚固,起怨、起恨、心怨恨性,总名为恨。   九解 品类足论三卷二页云:恨云何?谓心结怨,已正当恨,是名为恨。   十解 界身足论上三页云:恨云何?谓心结恨,等遍结恨,心怨结性,是名恨。   十一解 入阿毗达磨论上十四页云:恨、谓于忿所缘事中,数数寻思,结怨不舍。   三、精神作用   (术语)梵语Upan&amacron;ha之译。心所名。七十五法之一。百法之一。即结怨烦恼之精神作用也。俱舍论二十一曰:‘恨者,谓于忿所缘事中,数数寻思,结怨不舍。’成唯识论六曰:‘云何为恨,由忿为先。怀恶不舍,结怨为性。能障不恨,热恼为业。谓结恨者,不能含忍,恒热恼故。’俱舍论摄于小烦恼地法,以为有别体,唯识论以为随烦恼之一,嗔恚之一分,而无别体。顺正理论五十四辨恨与忿之差别曰:‘如桦皮火,其相猛利,而余势弱,名为忿。如冬室热,其相轻微,而余势强,名为恨。’   四、心之作用   梵语upana^ha。为心所(心之作用)之名。七十五法之一,百法之一。俱舍宗特指由污秽心(不善心与有覆无记心)所起之心所(小烦恼地法)之一,唯识宗则认为系随烦恼之一。恨即指对忿怒之事永远不忘,乃结怨之精神作用。据顺正理论卷五十四所述恨与忿之差别(大二九·六四六下):‘如桦皮火,其相猛利,而余势弱,说名为忿。如冬室热,其相轻微,而余势强,说名为恨。’故知恨虽不如忿怒之猛烈,但余势极强,历久不灭。[入阿毗达磨论卷上、成唯识论卷六、百法问答钞卷一]。

  • 十二星座无法承受的打击有哪些

      白羊座最无法接受的打击:跟你在一起只是为了你的钱   爱情这种东西,无论被现代社会污染的多厉害,在每个人的心底深处依然都会对它保持一份神往。尤其白羊座,个性直来直往,心里不爱藏污纳垢,就觉得大家都应该是坦荡荡的。如果他很爱一个人,是不会吝啬跟对方分享房子车子、存款的。因为你带给他快乐、他认为也应该在自己力所能及的范围内回馈你。但是对方如果因为白羊不再提供经济支持而分手,那白羊真的会三观尽毁,长久无法从阴霾中爬起。   金牛座最无法接受的打击:入不敷出   金钱赋予金牛座等同于生命价值的意义。他可以没有爱情、却不能没有面包。没有人爱不要紧,没饭吃,那可是要死人的。基于如此务实的价值观,金牛座势必紧紧在求财道路上迈进。存折里一个个多起来的零,支持着他人生的喜怒哀乐。他的脑袋就像一个精密的计算器,精准的计算着各种收入和支出的比例,是金钱挂帅的典范。所以他的人生一定不能出现入不敷出这种事情,那是对他智商和能力的全面否定,会让金牛陷入到深深的绝望之中。   双子座最无法接受的打击:你床上功夫太差了   双子座希望带给对方各种美好,不仅仅是情感上的愉悦更包括性爱的和谐。他认为这是两人相处中最美好的事情。基于这种想法,他会解出浑身解数,仔细的观察你、讨好你,努力的克制自己,在你没有达到极致快乐的时候,绝对不会自己一路狂奔而去。这种种忍耐,只是期待在心爱的人心里讨个满分,得一个赞赏而已。而事后,对方却不甚满意,皱眉说就那样,双子一定当场脸色惨绿,打击的他连跳崖的心都有了。   巨蟹座最无法接受的打击:异地恋   巨蟹座的人可以接受没有钱的生活,顶多花销克制一点,只要两个人在一起,温情之中也会有平淡的快乐。但是如果心爱的人突然说我要被调去异地了,从此我们就要牛郎织女,十天半个月舟车劳顿的才能见上一面。那巨蟹座一定崩溃了。他完全不知道,这么辛苦的分离能经营出什么爱情的果实来。这对需要朝朝暮暮相处的巨蟹来说,太残忍了。如果争吵后,对方还是执意要走,巨蟹就视同对方放弃了彼此的感情,从此以泪洗面、茶饭不思,深陷颓靡无法自拔。   狮子座最无法接受的打击:失败   狮子座内心有着澎湃的热情、对人生有着种种宏伟的规划。他从小就有武侠情结、总期待自己有一天可以成为统领江湖的领袖人物。而狮子也确实一路朝着这个方向踏步而去的,为此,他愿意付出任何代价。问鼎人生才能对酒当歌。种种的挫折,都不足以让他放弃。他天生的王者气质,总能在逆境中激励自己永不言败。最终都能收获一份成功。但是如果因为客观条件、诸如厨师失去味觉之类让他再也无法在专业领域前进,那他会瞬间老去,觉得人生止步于此了。   处女座最无法接受的打击:背叛   处女座虽为土象星座、内心的纤细敏感程度完全不下于水象星座的人。他的人生是稳妥经营、稳扎稳打的。犹如精确计算的公式,不容有失。只是计划赶不上变化这种事情,经常在生命中发生。生命中总有种种意料让他无法接受,背叛犹如是。无论是合作伙伴的突然拆伙还是恋人的离去都会让处女座觉得生命的底盘被抽掉,从此悬空无依。处女座做的所有事情都是为寻求自己的安全感,而背叛在最大程度上破坏了他人生的种种努力,自然让他跌入谷底之中。   天秤座最无法接受的打击:毫无预期的结束   天秤座虽理智,但绝不是快刀斩乱麻的类型。就算一段感情已经累己累人,他也会徘徊不已,不到两败俱伤的时候绝对不说分手。所以如果对方早一步抽身离去,再毫无预警的情况下,天秤会有一种被抛弃的孤苦感。温言软语犹在耳,十郎一去音讯断。这种无情,是天秤座无法接受的。他们喜欢用谈判的方式理清楚思绪,该交代的要一一交代,就算分手也......余下全文>>

  • 心中老是充满仇恨怎么办

      压力太大了,建议看心理医生, 或者多出去走走放松一下,给自己放个假, 如果有想要暴力的行为 一定要去看心理医生。