南北通透风水化解
客厅餐厅南北通透风水
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南北通透的房子风水怎么样，好不好
李白《南陵别儿童入京》仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
南北通透的房子的风水好不好
最优风水选项。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是两种。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独......余下全文>>
厨房窗户朝东这样的户型算南北通透 50分
差户型。 卫生间是暗室，厨房采光成问题（次卧室北面估计也是有邻居房子的。）还算不上通透户型。
从风水上讲,房子南北通透,入户门朝东好还是朝西好
这个不能统一说 这个得看你个人的生辰八字还有属相 来看看你 住什么样的房子最适合
厨房和客厅连着,只有厨房有北窗户,属于南北通透吗
两个窗户对着吗，对着的话算是南北通透
这样的户型好不好 东户122平 3室2厅2卫 南北通透，纠结客厅阳台朝东，
这个户型还可以吧，中规中矩。。。 阳台朝东，倒是无所谓，好处是客厅采光好。。。 缺点其实是2个，一个是进门就看到客厅，没有缓冲。一个是一般的，阳台都是洗衣服晾衣服，这个户型，坐在客厅可以看到晾晒的衣服。还有，卫生间看结构应该是有透气窗，只是图上没看到
这样南北阳台正对着的布局，风水上好吗 20分
此户型开发商推广用词是“南北通透”。风水讲究藏风聚气。两个阳台如图风太大则需屏风遮挡留个回旋的空间。还有大门最好不要对厕所，主卧适合用在西北方向的房屋。
南北通透房文昌位在哪
住宅文昌位 住宅文昌位的推算和个人命主文昌位一样，也有一套公式可以遵循。要定出住宅文昌位，首先要定出家宅的坐向。所谓家宅的坐向，就是人站在大门口，面向房外的方向。如下便是住宅坐向与文昌位的关系：住宅坐西北，向东南，文昌位在正东位。住宅坐北向南，文昌位在东北。住宅坐南向北，文昌位在正南。住宅坐东向西，文昌位在西北。住宅坐西向东，文昌位在西南。住宅坐东南向西北，文昌位在西南。住宅坐东北向西南，文昌位在正北。住宅坐西南向东北，文昌位在正西。风水学上这种以住宅坐向来定文昌位的方法，具有一定的固定性，定出来的位置不受年运影响而变动。在住宅文昌位的基础上，以个人命主文昌位和流年飞星文昌位作为辅助，得到的效果最佳。
南北通透，这户型的主卫在风水上说是不是走廊的最后方是不好的，次卫又在正北方也不好，我的判断正确吗
八宅明镜有关于生气、延年、天医、伏位等四吉四凶的说法，但历史以来就没有统一的用法，有以门为主确定四吉四凶，有以坐山确定四吉四凶的，公说公有理，婆说理又真，要是具有极强的可操作性，就不会存在这种局面。建议不要太在意，以功能、实用衡量房屋最好。 如何衡量房屋及其摆设：以规整、对称、实用、安全、方便、美观、卫生、合理为标准。不实用、不安全、不卫生、不合审美效果，即为没有实用意义，为落空，甚至为有煞。 传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形，视为最合规范的风水方案。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。 现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。 传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观。宿舍建造、选择，室内布局、办公用具摆设，也应从这些方面去构思设想。值得注意的是：现代城市成套房屋建筑，从审美的角度衡量，具有很高的风水优势和效应。 一、风水术中的著名论事基础理论之一，是六十仙命论事：唐朝以前，算命以年柱为主，风水用事以年柱为基础确定，有原有学说为基础支持，不能认为古人有错。问题是宋朝以后，徐子平创立四柱学说，算命以日柱为基础，但风水术中的六十仙命，仍然以年柱论事，沿用到今天，就值得思考。 二、三元九运玄空飞星法。学说创立、确定于明末、清初的蒋大鸿。是目前风水学界用事中，最受追捧，视为最高、最完整、最神验的法宝。 1、其中最有名的用事法：旺山旺向。本人对这一用法的实地检验、验证的基本结论是：在山水不合法度的情况下，旺山旺向毫无准念。山水合法度，就是这一学说认为最坏用法的：上山下水，也可以受益。 2、这一学说正向216局，替向216局，共计432局。风水是实证科学，依国内这方面的权威人士的论点是，每一局正确与否，要有500事例作为论证基础。432局，即必须要有22万事例为佐证基础。自学说创立到今天，并没有人在这方面做实质性、系统完整的努力，22万事例，至少是亿万字的基础学术，应是举世惊人论著。 3、蒋大鸿本人中过进士，做过知县。后无妻室子女，逝世后是别人出钱为其
