佛法化解牢狱之灾

  • 如何化解牢狱之灾?

      其实一个人是否有牢狱之灾可从面相及掌相中找出玄机,有以下相学特征的朋友切记小心行事: 奸门有墨:眼尾鱼尾纹位置称为奸门,主一切口角官非,若此处有墨痣侵破,其人一生易有牢狱之灾,不一定因罪而被判刑,可能受人连累而引致官非连连。 生命线有井纹:自手腕而起,一直向中指上扬伸延的一条掌纹称为生命线,若在生命线中间有井纹入侵,形成包围在生命线中段的一个格子,代表其人会有牢狱之灾。而井纹出现的位置能看出那年易犯官非,于该岁数易有牢狱之灾。 肖兔人士:十二生肖之中,属兔的人士较其他人易犯官非,加上面相及掌相的特点配合,能看出其人会否招至牢狱之灾,或在那年被判刑收监。 化解方法:西北位放置红色物件 化解是非星有助减少与人的摩擦,降低打官司的机会,避免牢狱之灾。 在家中或办公室的三碧星位置(2007年于西北方)忌放绿色或蓝色物件,亦不宜养鱼。可放九支去叶的玫瑰花来化解是非,亦可在三碧星位置放置红色对象,如一盏红灯,并长期亮着,能减少是非,避过牢狱之灾。 作者介绍:麦玲玲,香港人气女堪舆命理学家。

  • 佛法是否能够化解牢狱之灾

      首先我们来考察牢狱之灾的成因,大家先回想一下,世界各地监狱是什么样子啊?不外乎是一个一个的铁笼子,里面全是犯人嘛,对不对?大致上都是这个样子;大家再回想一下,世界各地的那个养殖场,不外乎也是一个接着一个的铁笼子,里面关着的就是鸡、鸭、兔……   种种的动物嘛!所以聪明人听到这里,就知道了:哦,你今天用种种笼网圈养各种动物,使动物像坐牢一样,失去自由;来世受报应,你自己就会有牢狱之灾,也被关进牢笼之中,被限制种种自由,所以牢狱之灾的成因是这个,今天坐牢的人,大多是因为前世圈养生灵的果报啊!   有人说了:不对阿,坐牢是因为他们犯罪了!是的,从现象上看确实是因为犯罪,可是大家知道,这只是一个助缘啊!古往今来,多少无罪之人,受莫须有之名蒙受冤狱者几何?所以,你就要想想,动物们自由自在的生活,被关进牢笼,冤不冤枉?因此,从因果上讲,这个冤狱呀!一点都不冤!如是因,如是果嘛!     大家知道观世音菩萨有枷销解脱愿,于是家中有亲友服刑的,就为他念观世音菩萨,希望他早一天出狱,这个很好!可是大家还要懂得求自己这个观音菩萨,或许大家不敢承当,说,我是个凡夫嘛!你这样子想就错了!你去放生,给动物自由,就等于解脱它们的牢狱枷锁,是不是?菩萨帮助大众解除牢狱枷锁,你也是帮助大众解脱牢狱枷锁,你和菩萨完全相应。你难道不就是菩萨吗?   好多的家庭,希望亲人早一点出狱,可是还要去圈养动物,限制它们的自由,你这个样子念观世音菩萨,菩萨好难过哦!不是菩萨不帮你,而是菩萨要给你解枷锁,你自己还偏要往自己头上套!菩萨是又伤心又好笑啊!   所以,自己服刑,或者亲友中有服刑的,你要懂得去做放生,特别是解脱那些深陷牢笼,临将被杀的众生,你这样子做,同时配合犯人努力改造忏悔,再念观世音菩萨,必定很快获得减刑!其实你能这样子行持,不用念,菩萨就在你身边,也不是在你身边了,而是你自己就是菩萨,自解自枷锁,自救自牢狱!对吧?菩萨看到你这样子做,好欣慰的。

  • 婚姻不顺佛法如何化解

      婚姻不顺具体的情况有很多,许多人的婚姻不是相爱,而是讨债,或是往昔的怨恨留到这一世继续下去。因为往昔就种下不好的因缘。说你们是往昔的因缘也不助于问题的解决。最主要的是帮你度过难关。我并不清楚你们具体的不顺在哪里,通常来说婚姻中的不顺是往昔在这个时段就有一个怨结。解决办法通常是念诵大悲咒+心经+解结咒。 再加上放生、做善事和念经。先念大悲咒然后念诵心经,心经的数量最好是大悲咒的2~3倍,心经要多念,不仅自己念还要给对方念,心经可以化解很多的怨恨和烦恼如果不顺利很严重就要念诵49遍,还要在心经后念诵解结咒。但主要还是以心经为主,解结咒也是49遍不要念诵的天数太长,否则会起到反作用。一般你们念诵后发现关系改善后就可以不要再念了。但大悲咒和心经可以一直念,但不要把念诵的大悲咒回向给对方,否则容易吵的厉害。   还有你们的性格问题,例如你们是否都有倔强的习惯,倔强过头一定会有矛盾,还有你也不能对另一方太好,这样对方会闹心反而感到你烦。两个极端都不能有。你们以前是否有对父母不孝顺的行为,都要忏悔,经常不孝父母,找的对象也会对你不好。因为你的气场就与这样的气场向匹配。很容易发生冲突的。只有走中庸之道才可以。   祝你们顺利。

  • 佛法解梦 梦见与死去的亲人说话

      托梦。若是有需,你可以用心念经念佛,功德回向给死去的亲人。也可能是你的亲人帮你,开导指引你,因为关心你,所以出现在梦中给你点化。

  • 各位师兄,佛法怎样解释童子命

      佛法不解释这个,真童子非法下界就要还替身,不还婚前必死,假童子和指派下界的除外,能差一些,

  • 犯小人..佛法有办法?

      为什么某些人会是我们的小人呢?   没有前因怎会有后果。   何不用宽容的心去面对。   寒山拾得也有名言。   寒山问拾得:“世间谤我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?”   拾得回答道:“只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”   面对小人用三世因果的角度来看,看破放下自在随缘。像济公活佛学习,像弥勒佛学习。   阿弥陀佛

  • 佛法与风水的关系

      在佛的境界里,心法与色法是圆融无二的。所以佛能将三千大千世界入于一毛端,三千大千世界不会减小,一毛端亦不会增长,宇宙的山河大地以及一切都在佛的心中。   但在凡夫的境界里,心法就是心法,色法就是色法。同时心法会影响色法,色法也会影响心法。譬如一个人生病了,他会感到心烦,而当他感到抑闷,许多东西都会变得不顺眼,连平常最喜欢吃的东西也难以下咽等等。   譬如:一个人生起嗔念,气脉马上起变化;如果他发起了大菩提心,心轮的脉结则很容易打开。等等。同样,气、脉、明点的修持,可以消除修行的障碍以增加定力。   在汉地,有大德曾说:“身安而后道融。”密续的经典也开示:“一个人证悟自性的缘起与四大的调柔有着密不可分的关系。”都是在告诉我们没有证悟以前色法一样不可忽视。   其实在大乘的经典中也讲到:缘起即是性空,性空即是缘起。凡夫以缘起为实有而枉受轮回的种种痛苦。佛菩萨体悟缘起的当下即是性空,并以缘起为妙用广度一切有情,由是不住轮回亦不住涅盘。所以在密乘修行的最高层次,一切法皆是修行的方便,甚至杀、盗、淫、妄、酒等等。当然,我们现在都做不到这一点,但是我们应该知道:任何一个缘起法你用得好就有功德,用得不好都是业障。   世间关于风水的说法也是一样,看你怎么去用它。   用得不好,去骗取众生的钱财,它就是佛戒的五种邪命之一。用得好,可以成为利益众生的方便。那么风水到底有没有呢?   外在的四大与内在的四大其实一样。都是我们自心所变现的色法,所以都可以直接影响我们的心境。就好比我们到一个吉祥殊胜的道场,就会生欢喜心、身心舒畅;到了那些专门行十恶业的地方,就会感到烦躁一样。有些修气、脉、明点的弟子可能知道,到一个地方,或者和一些业障深重的人接触之后,你的气、脉、明点马上会起相应的反应,有时甚至是呕吐,等等。这也是为什么密行者不应与毁谤上师三宝者为友的原因。   一个人具有大福报,会显现大福报的相。一个地方的吉祥与否也是可以从外相上看出几分。但一般人看风水只能套用一些公式去看到它的外表,而看不到内在的东西。就象他只会看一个人的外相漂亮与否,而看不出他的内心善恶。而大成就者不用什么公式,在自性的明觉中就能知道你里里外外的一切。   佛法对于地理的看法犹如对面相的看法一样,不会象世间人说面相好就一辈子都好,面相差就一辈子都差。都是缘起之法,因此都是无常,可以改变的。正象一个人虽然天生福相,但如果此世专行恶业,面相必然变坏。反过来,一个行大善的人,不仅可以改变不好的命运,连面相都会改变。地理也会因为居住者的善恶业而受影响。其实这个道理很容易明白,就象我们地球的环境为什么一天天恶化呢?因为众生的业障越来越重,人们的向善之心越来越弱的缘故。所以,风水只能是一种辅助,关键还是在于我们的心。   心法与色法无二。所以佛和大成就者,可以用他们本性的不可思议的妙用来调柔内在的四大,甚至外在的四大亦能调柔。所以我们常听说大成就者被扔到火堆里,火堆变成了湖等不可思议之事。佛经中也常记载佛在讲经说法之前,先令大地六种震动,为什么要六种震动呢?就是要先调柔外在的四大,令众生生起向法之心。所以我们如果能到大成就者闭关修行过的道场去修持,自然可以获得加持,成为修持上很好的助缘。   利用风水来选择道场、选择闭关之处,对一位瑜伽行者来说是必要的。但我发觉在汉地,人们往往利用风水为死去的祖先找墓地,这其实是十分愚痴的行为。   在藏地,人死之后,一般都会请活佛或寺院的僧人为他们念经超度,希望他们早日转世投胎,不要再来找自己家人的麻烦。但在汉地,人们却不肯让他们超脱,千方百计为他们找住处(墓地),礼拜供养、求保佑。而他自己还没断烦恼,自身都难保怎么能保佑你呢?

  • 如何运用佛法化解风水,宿业病,冤业病,癌症(

      人类最先认识的是巫、释、道,大概作用有限,现在又在拼命研究医学和科学,现在只有瞎子和聋子才会想到巫、释、道优于科学和医学!

  • 怎样通过佛法化解官非

      为官贪作祸,诤讼嗔由头。若绝贪嗔心,何须解佛法。贪嗔痴铸业,受业无可代。痛改前所非,便是佛法解。

  • 什么样的人易有牢狱之灾?

      什么样的人易有牢狱之灾,在生辰八字中是有信息显示的。比如日主旺伤官见官就是明显的牢狱之灾标志。命理断语有云:“伤官见官,为祸百端。”这断语是有条件的,不是一见伤官见官组合就断凶,也有伤官见官升官发财的。判断吉凶就是以日元的强弱为标准,日主强旺则凶,日主弱则吉。 有网友看了博文《一位女强人的没落》后问道:“原局只有伤官或官星,大运或流年碰到伤官见官算不算为祸百端?”大运流年遇到伤官见官,如是日主旺也算为祸百端,下面举例说明。 2005年初夏,一易友拿来以下八字让我看看:乾造: 偏官 偏印 日元 伤官 丁未 己酉 辛巳 壬辰 大运:丙午 流年:乙酉 我看过八字后问道:“是不是被抓了?”对方答道:“正是”。原来此造命主是一毒枭,因制毒贩毒(摇头丸)于乙酉年己卯月丙午日被捕。 分析: 辛日主生于酉月,建禄司权,得旺令,更得强旺之偏印相助,日元旺论。取时柱伤官为用神,伤官坐库为旺。伤官人聪明,有经济头脑,如用在正道也是财源滚滚。伤官人也是胆大妄为,惹是生非。此命原局虽没有形成伤官见官(见偏官不算),但由于大运却出现了官星而形成伤官见官,表示这运中命主有与官对抗的行为,然而,巳午未三会官局官星非常强旺,与官对抗那不是找死吗?正应验了:“伤官见官,伤官不制官而被旺官制。” 除了伤官见官外,容易犯刑狱之灾的命理还有: 1、日元弱官杀强旺遇三刑。 2、日元弱又逢财来坏印。 3、七杀带羊刃,又遇财官会。 4、命中七杀带羊刃,又逢羊刃入岁运。 5、日元旺食神制杀遇三刑。 6、日元旺枭印夺食遇三刑。 7、……博文链接: 从八字判断配偶年龄五绝招 人际关系是影响命运的直接因素 金卜铁口直断反馈实录(一) 如何从八字判断近视眼镜度数? 什么样的八字婚姻不顺? 略谈解灾之法 良性破财是解灾的最佳办法 姓名能量说 女性怎样能够让自己更加健康美丽? 信息同步是合婚的主要依据