观音童子命怎么化解
童子命怎么办？怎么化解？
童子命送替身分真假两种: 真替身:是用布做的,要求是人多高替身多高,将患者的头发拔下3到7根,糊在替身头上. 关于替身的衣服,以查出替身的干支的色泽来定,比如癸亥,干支属水,水为黑色,上下身都用黑 布,如是丁丑,干火支土,上身用红色,下身用黄色,其余仿此. 假替身：是用纸做的到花圈店扎个纸人. 不管真假,都要用白布条写上此人的姓名别在替身身上,.在日出前送到十字路口, (农村在村外)烧掉,也可同时焚化纸钱,供路费之用.焚烧后,此人要换个名字.焚烧的方向：以真童子的地支来定,比如地支寅卯,去东方烧,余仿此. 最好是本人的舅舅(救救之意),叔叔(赎回之意)去烧替身.在扎替身的时候拿上相应的东西,比如是扫地童子的拿把笤帚。 一、送替身：不论男女凡是经常有说不清的病，对象难以谈成，结婚晚，逢谈婚定婚结婚就有病伤 的，甚至死亡，就要看此人是否为真童子（男为金童，女为玉女），如果是就要用送替身的方法去化灾了。但查真童子与送替身之法有两种，第一种口诀是：春秋寅 子贵，冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多，土命逢辰巳，童子定不错，这是目前广泛流传的一种。还有一种是江湖派秘传，口诀为：童男童女细推分；推算命在 何庙门；寅申三清伺道尊；巳亥太子文武身；子午佛道扫墙根；卯酉娘娘草木春；辰戌老爷掌公文；丑未关帝牵马蹲；还送替身敬天恩。 最好是本人的舅舅,(救救),叔叔(赎赎)去烧替身. 在扎替身的时候拿上相应的东西,比如是扫地童子的拿把笤帚 有几种替身是无效的 A。三代以内直系亲属做的， B。做完没有给钱的（钱多少不限）， C。被带孝的人碰过的、被怀孕的人碰过的、被月经期的女人碰过的。 D。沾上荤腥、血、脏 物、污水的。这些一定要注意，千万不要疏忽。 童子命替身的送法： 送替身的时间：一般选阴历的3、6、8、9或初一、十五的凌晨丑时（3---5点钟）为佳。送替 身的人：最好是童子的舅舅（救救），其次是叔叔（赎赎），在次是姐姐（解解）父亲和兄长不可以。切记，切记。送替身用的烧纸，用36张，49张或81张。 烧纸在送之前要在还替身的人身上顺划3圈，逆划三圈。替身一般要求立着送，尽量不要放倒。送替身的人在回来的路上不许说话，不许回头。一般替身都是送到庙 上。送替身时还要打表，一般道家庙里有专用的表格，直接填写就可以了。如果是堂口给办的，因各家不一样这里就不详细谈了，
假童子命如何化解
首先，这个童子命分两种： 一种是真童子，这是童子转世的结果，前世是天上或观音庙等庙宇的童子转世或童子的分灵投胎的。《西游记》里面的唐僧就是童子转世、十世修行。真童子采用送替身还童子的方法进行化解。能不能彻底化解，谁也没有把握。只能尽人事、听天命了。 另外一种就是你说的家童子了；假童子（亦称生辰八字童子）：指生辰八字里带有童子星的人。假童子、八字童子都是民俗说法，命理学的正式名字叫做影身童子（童子影），意思就像童子命的影子一样。 所以，假童子命的化解方法当然是使用相应的风水方法化解了，因为这个童子命是生辰八字中有煞气厄运的命格；所以，你最好是可以结合你的八字五行情况专门定制一款适合你的风水吉祥物佩戴，这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款适合你的风水吉祥物佩戴。
什么是童子命，怎么确定，怎么化解？
在风水命理中，有些人命中会有犯桃花、犯小人等等命格出现。而命犯童子煞，也是其中一种较为特殊的命格，从命理的角度来通俗地说，命犯童子煞的意思，是指一个人的身上还有另外一个人，可以说是一个人除了他自身的肉体之外，还有另外的灵魂附在他身上，而这样的灵魂通常来讲都是“仙人”或者是神明的徒弟之类的，这些特殊的“人”通常以童男童女的身份出现，而有这种命的人就会被称为是童子命。 再往下细细讲的话可以理解为就是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童，比如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等，一生保持童子之身，后来因为种种原因投胎做了人，这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等等。 另一种解释：童子指天上的神仙小童，因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱。童子随时有被召回的可能。
跪求童子煞该如何化解
俩种办法一是烧替身还，二是请高僧做法式
童子命不化解35岁了能结婚吗有什么危害吗
男女同一床，那里还有童子命。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建，就只能按这种构思理念评估。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。 用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。 必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。 最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。 禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
请问我是童女命吗？真童女还是假的？童子命活不过48？如何化解
童子命与相术 童子命在相术里，指的是一生都霉运连连如过本命年的人。很多小说戏剧上说“为仙神贬落人间、在人间活不长到不了20岁就会死去”这些只是一种文艺性说法，和相术毫无无关。童子命在相术里分为真、影两种。真童子命指的是霉运连连的人，而影身童子指的相对霉运弱些的人，这是分类的方法和命短，婴儿容易夭折等一点关系都没有，不会命短、婴儿也不会夭折。 童子命与事业财运 童子命人事业上最容易遇到小人，容易遭到嫉妒和排挤，自己有时已经很努力了，但是结果确实没有任何意义。常会遇到前途一片光明可以自己找不到出路，就像被关在玻璃瓶子里的昆虫渴望寻找到出路。 童子命与恋爱、婚姻 童子命分为相术和戏曲两种说法。戏曲中童子命的人不能结婚结婚就会得病或者死去，这都是一种文艺性的故事说法，例如故事“马姓菩萨”等。在真正的相术学中童子命的人可以结婚的而且不会出现任何死亡等事情。童子命的人恋爱辛苦，良缘难得。遇到的人对自己想什么、希望什么，无法了解不懂得自己的心。不会关系自己，对方脾气倔强忽冷忽热。在自己最需要的时候常常不能出现。已经结婚的人，对象周围烂桃花很多，功利心重，但是确不如恋爱时那样关心自己。 童子命与健康 童子命的健康是相术中公认最差的。 3岁后之后进入病发高峰期。多磕碰伤而且多呼吸道疾病病发突然，身体弱。有时会出现睡眠中突然惊叫哭喊伴有惊恐亲人表情和动作以及心律增快呼吸急促出汗瞳孔扩大等自主神经兴奋症状特需通常在夜间睡眠后较短时间诊治内发作投诉每次发作约持续~考虑分钟发作后对发作时的体验完全遗忘。 童子命与肥胖 童子命的人特别是腿部、腹部特别容易虚胖，减肥后也会回弹，容易演变为脂肪肝。有的人即便不是很胖，到了中年也会出现高血压、高血糖、糖尿病等病症。 童子命与不孕、不育 童子命的女士婚后很容易得盆腔炎、附件炎、输卵管病症、巧克力囊肿、乳腺增生。有人即便是没有任何病症但是还是无法生育，这样的人舌头多有牙齿痕迹或者颜色很红。是因为命数造成的肝气郁结，内热旺盛出现不孕的情况。男士需要注意前列腺炎、肾炎、结石。 童子命的人禁忌 童子命的人最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子。一生最不能吃的就是猫、狗、蛇肉。这些阴恶之气太重，容易厄运连连，子孙很难有出息，中年会婚变破财。晚年将以没有尊严的样子走完一生。 所谓童子命，大意就是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童，比如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等，一生保持童子之身，后来因为种种原因投胎做了人，这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等等。细分为:1侍奉仙人的童男女或弟子犯错误，如“犯花”，打下来的按照传统说法.2因为贪恋人间自己偷跑下来的.3天人福报享尽无奈投生人间.4民间庙里供奉的神鬼精灵或神鬼精灵的职员,原因同上.童子命的人因为不属于这个世界，可能中途被召回去，也就是夭折，也可能虽然不被弄回去但是一生坎坷不顺，奔波劳碌非病即灾，做事阻力重重难有成就，还有个典型特点就是婚姻难成，即使成了也是夫妻不和的多，总之就是“倒霉”二字。 通俗的解释，童子命就是短命。因为童子就是侍奉神仙的童男童女，长得白白净净的，甚是可爱，人若长得和童子相像，那么他就是可能是“童子命”。这类人很讨人喜欢，可就是活不长，因为他们的魂是童子，长不大就要侍奉神仙去了，所以孩子好是好，就是不能成家立业，有的孩子甚至三四岁就死去了。 更通俗易懂的解释是，童子原指天上的神仙小童，因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱。童子随时有被召回的可能，所以18岁前48岁前，都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。姻缘是很不顺利的，虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓。结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。 常见特征 童子命常见特征有以下几点（是大部分童子命特征，大约95%以上，但不代表全部）。 1、身体多少有小病症缠身（或者说从小体弱）。 2、婚姻迟缓，极不顺利。有多次离婚危险。 3、寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等。 4、童子童女命，绝大多数相貌均中上等。 5、财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差 6、少数童子命之人----经常做梦梦见一些灵异的事情，以及自己的第六感特别的强烈，能预知一些不好的事情，或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。 童子命的查法 口诀：古代关于童子命查询有口诀“春秋甲寅子，冬夏卯未辰； 金木乙卯合，水火庚辛壬； 土命逢辰巳，童子定为真” 解释上面的口诀 1）“春秋甲寅子”：生在春秋两个季节的，月支、日支有甲、寅、子的是真的童子命。简单就是生在3、4、5、9、10、11月的，月和日的八字里面有“甲”“寅”“子”的就是真童子命 2）“冬夏卯未辰”：生在冬夏两个季节的，月支、日支有卯、未、辰的是真的童子命。简单就是生在6、7、8、12、1、2月的，月和日的八字里面有“卯”“未”“辰”的就是真童子命 3）“金木乙卯合”：出生的五行缺金、木。而且月支日支有乙、卯、未的是真的童子命。简单就是生在缺金、缺木的人，月和日的八字里面有“乙”“卯”“未”的就是真童子命 4）“水火庚辛壬”：出生的五行缺水、火。而且月支日支有庚、辛、壬的是真的童子命。简单就是生在缺水、缺火的人，月和日的八字里面有“庚”“辛”的就是真童子命 4）“土命逢辰巳”：出生的五行缺土。而且月支日支有辰、巳的是真的童子命。简单就是生在缺土的人，月和日的八字里面有“辰”“巳”的就是真童子命 举个例子：如1980年9月14日21时出生的男性，八字为：庚申 乙酉 庚寅 丁亥，酉月为秋，日支带有“寅”字，就属于童子命 影身童子命口诀 古代关于假童子命查询有口诀“春逢丙丁癸，夏遇戊己庚； 秋对乙卯辛，冬定寅子戊，童子为影身” 解释上面的口诀 1）“春逢丙丁癸”：生在春季的，月支、日支有丙、丁、癸的是“假童子”命。简单说就是生在3、4、5月的，月和日的八字里面有“丙”“丁”“癸”的就是假童子命 2）“夏遇戊己庚”：生在夏季的，月支、日支有戊、己、庚的是“假童子”命。简单说就是生在6、7、8月的，月和日的八字里面有“戊”“己”“更”的就是假童子命 3）“秋对乙卯辛”：生在秋季的，月支、日支有乙、卯、辛的是“假童子”命。简单说就是生在9、10、11月的，月和日的八字里面有“乙”“卯”“辛”的就是假童子命 4）“冬定寅子戊”：生在冬季的，月支、日支有寅、子、戊的是“假童子”命。简单说就是生在12、1、2月的，月和日的八字里面有“寅”“子”“戊”的就是假童子命 5）“童子为影身”：“假童子”是民俗说法，风水学的正确名字叫做影身童子，就像像童子命的影子一样，虽然没有真童子噩运这么强，但是还是多多少少会有不顺的运势每天发生。 童子命入命宫，是一个容易发生意外、病痛的流年，如果26岁前容易得精神病或者绝症而死，出生的婴儿容易夭折。这是因为童子命的人是害太岁，一般人是本命年才会犯太岁，童子名是是害太岁简单说就是日日月月过命犯太岁的生活。而且身体容易损伤，切勿做危险性的动作；与人交往时须谨慎，受太岁年相害，容易遇到小人从而带来精神和金钱上的损失，尤其是女性朋友，结交男性朋友时须明辨之、慎择之，以免遇人不淑。做事情遇到阻力较多，需计划详细，充分把握。情侣或者夫妻相处时容易相互猜疑甚至发生矛盾，这是婚姻生活之大忌，须多沟通与体谅。 化解童子命的方法 以前有童子命的都会找术士想法禳解，常见的是扎个草人送替身。 替身还人法事道场可以化解童子命，表面看来大体是找一个纸人当自己的替身，由道士诵经等最后烧掉替身，目的是找一个纸人去代替自己受罪，自己就不会有祸事，这样就算化解了。但是具体过程是很复杂的，化解过程不是一般算命的和神棍能掌握的。
命犯童子煞的人，怎么化解
如果确定自身是真童子命，那么就要进行化解，总结以下几种常用的化解方法：1、通过做一个送替身的仪式。因为童子命的人肯定得回天上，那么找些物品做个替身，让它提前回去就好了。这个属于道教法术的一种，不过得有修为的正规道观道教道长才能做。送完替身就可以跟常人一样结婚生小孩了。2、通过风水布局来调节磁场，通过简单的风水布局可调整家里的风水，达到化解煞气和霉运，增强运势的效果，对化解童子命也有正面影响，建议还是通过正规道观送替身化解。3、在床边挂一个开光 “白玉五帝古钱”可借助道祖的六字大明和古铜钱来破解童子命带来的负能量，提升正能量，没有通过正规道观开光的无效。
姻缘不顺才知自己是童子命，该如何化解
童子命的人因为不属于这个世界，可能中途被召回去，也就是夭折，也可能虽然不被召回去，但是一生坎坷不顺，奔波劳碌非病即灾，做事阻力重重难有成就。那么，童子命该如何化解呢？通灵者武百灵师傅这就与你说根据：道教典籍记载，童子命，指的是童年附体，是人被妖邪附体的一种形式，就是人从童年时候开始，就被妖邪偷偷潜伏进入身体内。童子命者多短命意外事故，运势起伏，尤其婚姻不利，似乎只要是童子命，就与恶运缠身。事实上，大灾之后必有大福，说的就是要享多大的福，就得受多大的难，正所谓风险与机遇并存，这种现象，尤其在童子命身上体现得更是淋漓尽致，如陈晓旭，张国荣，梅艳芳，都是童子命，都可谓大富大贵，却也人生起伏，危机四伏，常常九死一生，且很多大财团的老板或知名学者，多是童子命。
童子命查询
诀：古代关于童子命查询有口诀“春秋甲寅子，冬夏卯未辰； 金木乙卯未，水火庚辛壬； 土命逢辰巳，童子定为真” 解释上面的口诀 1）“春秋甲寅子”：生在春秋两个季节的，月支、日支有甲、寅、子的是真的童子命。 2）“冬夏卯未辰”：生在冬夏两个季节的，月支、日支有卯、未、辰的是真的童子命。 3）“金木乙卯未”：纳音的五行为金、木。且日支时支有乙、卯、未的是真的童子命。 4）“水火庚辛壬”：纳音的五行为水、火。且时支日支有庚、辛、壬的是真的童子命。 4）“土命逢辰巳”：纳音的五行为土。而且时支日支有辰、巳的是真的童子命。 举个例子：如1980年9月14日21时出生的男性，八字为：庚申 乙酉 庚寅 丁亥，酉月为秋，日支带有“寅”字，就属于童子命。 古代关于假童子命查询有口诀“春逢丙丁癸，夏遇戊己庚； 秋对乙卯辛，冬定寅子戊，童子为影身” 解释上面的口诀 1）“春逢丙丁癸”：生在春季的，月支、日支有丙、丁、癸的是“假童子”命。简单说就是生在3、4、5月的，月和日的八字里面有“丙”“丁”“癸”的就是假童子命 2）“夏遇戊己庚”：生在夏季的，月支、日支有戊、己、庚的是“假童子”命。简单说就是生在6、7、8月的，月和日的八字里面有“戊”“己”“更”的就是假童子命 3）“秋对乙卯辛”：生在秋季的，月支、日支有乙、卯、辛的是“假童子”命。简单说就是生在9、10、11月的，月和日的八字里面有“乙”“卯”“辛”的就是假童子命 4）“冬定寅子戊”：生在冬季的，月支、日支有寅、子、戊的是“假童子”命。简单说就是生在12、1、2月的，月和日的八字里面有“寅”“子”“戊”的就是假童子命 5）“童子为影身”：“假童子”是民俗说法，叫做影身童子，就像像童子命的影子一样，虽然没有真童子噩运这么强，但是还是多多少少会有不顺的运势每天发生，一般不需要过度强调影身童子，因为并非为正统的命理传承，属于旁门的命理分析。
观音身边童子是谁
观世音菩萨身边有两个侍童，他们分别是善财童子和龙女，善财在左，双手合掌；龙女在右，双手捧珠。 善财童子为福城长者之子，于入胎及出生时，种种珍宝自然涌现，故称之为善财。其后受文殊师利菩萨之教诲，遍游南方诸国。先至可乐国参访功德云比丘，受念佛三昧门。 龙女是娑竭罗龙王的女儿，据说八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说法，顿然觉悟，遂至灵鹫山礼拜释迦，以龙身成就佛道。
