道教化解冤亲债主经文
冤亲债主如何化解，为什么道教法术超度都能成功
佛学是 用念经 还债 化解的 ，自己念经 不花钱
道教化解冤亲债主,消冤孽念什么经,过程是怎样的?
还是道家太乙天尊救苦护身妙经！
冤亲债主最喜欢的经文是什么
1、是佛经就好。随顺修习，可离苦得乐。众生因缘不同，喜欢的也不相同。金刚经，楞严经，地藏经，阿弥陀经。等等。都好。 2、主要看您自己喜欢读什么佛经。能常读诵，净念思维，愿解如来真实义。多读诵抄写。功德回向，日久自好。要坚持。愿求无上圆满智慧。愿利益一切众生。 3、自心净，则一切清净平等。一切皆幻化。自心正即不著邪。 个人见解，供您参考。
阿弥陀佛 请各位师兄念楞严咒怎样回向的 冤亲债主 十方法界众生和西方
对于佛法修行，回向极其重要，因为这是修行所作的目标与方向，是一种成就达成的祈愿与进步。如果你只念咒念佛而不回向，你得到的是修法的功德与自身修行的进步，而无法对超度，自身的善愿起到牵引达成的目的。
圣空法师解答：我的婴灵和冤亲债主被超度了吗
阿弥陀佛 堕胎等于杀生，是造大罪业，极难超度，报应极大，准备好用一生真实修行，往生阿弥陀佛极乐世界来超度吧。 净空法师---我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给堕胎婴灵回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命 （堕胎）这个问题在现前社会，无论是在外国、中国，都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次，这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们，一家人过去的缘分都很深，佛说有四种深厚的因缘，才会成为一家人。这四种，第一种是报恩来的，过去生中于他有恩德，所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙，禀性非常纯厚。如果堕胎杀他，这个恩德就变成仇恨，仇恨很难化解，确实是冤冤相报，没完没了。如果不接触佛法，这个事情确实是麻烦，这个结解不开。我们接触佛法之后，才知道这个问题严重；如果不接触，我们也不知道。这是在没有接触佛法之前，我们做错这个事情，现在学佛知道了。知道，就要想办法化解。 化解最有效果的方法，是依照佛教导我们的方法修行，我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈，没有什么多大用处。你说“愿以此功德，庄严佛净土”，你的功德在哪里？你拿什么功德去庄严佛净土？你一定要修积功德，将这个功德回向，那才管用。我们依照佛的教诲，认真修行，断恶修善，破迷开悟，这个功德回向给他就有用处。 无论是报恩也好报怨也好，报怨是报仇的，你把他杀掉，仇恨更深，所谓是“冤家宜解不宜结”，我们跟这些人要把冤解开，不能够再结。如果是讨债的，我们把他杀掉，债还是欠在那里，又加上命债，这个麻烦就大了，不但欠钱，还欠他命。他是还债的倒还好，他是来还债的，但是你把他杀掉，又跟他欠上命债，这个事情一定要知道。 我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给他回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命，佛家讲“救人一命，胜造七级浮屠”，这功德很大，所以要多劝人，多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦，不可以做这个事情。依照佛法修学，这就如法。
什么是冤亲债主以及化解方式
（家中争斗，家宅不安，眷属分离，冤家相遇等都属于冤家讨债）许多人觉得我是好人，心地好，从来没害人之心，为何会有冤亲债主？其实，无量劫来，我们身、口、意三业，造作了太多的贪瞋痴、杀盗淫等恶业，跟无量无边的众生结了不少怨仇。别的恶业暂且勿论，单是杀生吃肉，就跟他们结下深厚的怨仇。印光大师说：“凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。”一碗之肉，冤魂缠绕，一念杀心，罪债难逃。它们被我们杀害时产生无量的痛苦，这个怨恨就像无形枷锁，把它们的痛苦牢牢的锁住，让它们无时无刻不在痛苦的折磨中，而不得开解。它们痛苦如此之大，难怪今世遇到杀害它们的人，就迫不及待的要讨债——讨回一个公道。我们看到人临终时的痛苦现象，看起来都不忍心。为什么会有那些现象？这都是他的冤亲债主来找他算帐。他不懂这些道理，只知道跟众生结罪缘，不懂自己累劫来的冤亲债主，大部份都是被自己吃来的！不仅是病苦，就连日常生活中许多不如意、不顺遂的事，也常常是受到冤亲债主干扰而不自知。《地藏经》中提到：“阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。”这些临命终时现身的恶道鬼神，也都是冤亲债主变现来诱骗我们前往三恶道受苦的。因此，当我们遇到重大病苦或诸多不顺时，理应依照佛法的教导来正确面对。印光大师说：“世人有病及危险灾难等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致杀害生命，业上加业，实为可怜。人生世间，凡有境缘，多由宿业。既有病苦，念佛修善，忏悔宿业，业消则病愈。彼鬼神自己尚在业海之中，何能令人消业？即有大威力之正神，其威力若比佛菩萨之威力，直同萤火之比日光。佛弟子不向佛菩萨祈祷，向鬼神祈祷，即为邪见，即为违背佛教，不可不知。”化解冤亲债主的方法：一：多诵《地藏经》，并回向给自己的冤亲债主，求忏悔二：放生，回向给自己的冤亲债主三：到庙里常年给自己的冤亲债主做法事，比如地藏法会，水陆法会，冬至法会等等，给自己的冤亲债主立牌位四：皈依凡夫无知，真正是所谓是弱肉强食，残害一切众生。这些众生也都是凡夫，也都是迷惑颠倒。迷惑颠倒，报复的心不会消灭。你伤害他，他那个怨恨之心永远含藏在阿赖耶识里头，遇到他有机会，他怎能不报复？年轻的时候无知，不吃它也杀它。例如蚂蚁，我们看到很多人，自己也造过这个罪业，蚂蚁跑到家里了，讨厌，烧一锅开水，一下就把它烫死。我们看到许多人这样干，我们也曾经干过。这些小动物任意的杀害。以前不知道，这才晓得自己犯下了重大的过错。佛教给我们发露忏悔。我们今天明白了，知道自己做了错事，认真修行，每一天念诵、供养、修学一切功德，回向一切冤亲债主。这个功德，我们自己不敢享受，希望把这些冤结统统化解。我们在菩提道上，一帆风顺没有障碍。否则的话，常常说到“业障现前”，他业障怎么会不现前？这些被你杀害的众生，如何能够轻易的饶过你？不可能。以上几种化解冤亲债主的方法，希望有缘的朋友看后有所领悟
被冤亲债主缠身多年，怨结应如何化解
修行，把功德福德都回向法界，回向阿耨多罗三藐三菩提，冤亲债主得到了就会走
楞严咒如何回向自己冤亲债主业障
南无阿弥陀佛恭敬诚心念完后，再回向文前面加一句，回向给自己的历代冤亲债主或名字就好了，后面还是照普通的回向文读就可以。=======================================问：第三个问题，修行功德回向给法界众生与自己冤亲债主，是否需要分开回向，或者应以其中一项为主，另一项为副？净空法师答：不必这样子分别执著，一起回向就好。或者是你先念你的冤亲债主的名字，后面接著以及法界众生，这样就很好，这一次就完成了。不要分做几次，分做几次也有分别、也有执著，不好，我们自己的心不清净。
抄经文和念经文（佛号）哪个功德大
阿弥陀佛功德来自于你修行时三轮体空，修行后清净心，平定心和觉悟的增长。抄经和读经念佛，哪个能让你清净心，平等心增长，哪个就功德大。问：听说抄写一遍经文的功德相当于读诵经文一千遍，是真的吗？净空法师答：我没有听说过，我只听说古人讲「读书千遍，其义自见」，但是现在人有人读书万遍，意思还是不见。见与不见的关键在哪里？关键在清净心。念书念千遍，他心定了，定生慧，慧自然就什么都了解。如果你心不清净，心不清净就是你有意想求果报，那个意就是障碍。所以曾经有人问我念佛，他说我念佛能不能得一心不乱？我说你这辈子别想，不会得一心不乱。他说为什么？你那个一心不乱把念佛破坏了，你怎么会得一心不乱？你把一心不乱忘掉、丢掉，你就会得一心不乱。只要你有求，那个求、那个愿就是障碍。这个道理要懂！你真正去念书，不要求开悟，水到渠成，到时候豁然大悟。天天念书，天天想求开悟，念一辈子开不了悟，就是这个妄念在作祟，这个一定要知道。
患有精神病的人能通过念佛来化解冤亲债主吗？效果有用吗？
断肉吃素，不杀生。念《地藏菩萨本愿经》修十善业，可以化解冤亲债主。你有大的愿力，就能化解更多的冤亲债主。愿力能够超过业力，应修持布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，六度之行。家里供养念佛机，播经机，使他们能够听闻佛法，更易化解。南无大愿地藏王菩萨！
