十二生肖赛跑排名故事

  • 关于十二生肖的排名``

      这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。   一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。   二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。   三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。   以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。   参考资料:[

  • 求一部动画片十二生肖的故事,小时候看的 只记得里面有 动物们赛跑 来决定谁是十二生肖的顺序。

      就是《十二生肖守护神》   我一直没有看到结尾,哎,好怀念啊!   参考资料:http://baike.baidu.com/view/327856.htm

  • 十二生肖有哪个跟赛跑有关联?

      兔子,兔子和乌龟赛跑嘛

  • 十二生肖是怎么排大小的,它的故事???

      v.youku.com/v_show/id_XMzI1ODAyOTY=.html生肖趣谈

  • 你都听过哪些关于十二生肖的来历故事?

      十二生肖大家都很熟悉,这是我国很早以前就流传下来的一个习俗,每一个人都有自己的属相,而且每一个属相代表这个人很多潜在性格。实际上中国道家思想里面有天干地支的说法,十二生肖其实就是地支里面的一种代表,慢慢的演化成现在的十二生肖的样子,这个过程是十分漫长的,关于十二生肖的来历故事,我今天和大家说一下。     传说在早年间,人们生活在大地上,每天过着无规律的生活,因为人类没有时间的概念,所以对于自己的生活没有一个固定的作息时间,这样的情况下人们的生活虽然很快乐,但是因为没有时间逐渐的颠倒黑白,身体健康和社会生产都做不好,甚至人连自己的年纪都不知道,一时间人间混乱无比。   

  • 龟兔赛跑故事改一下,结局还是乌龟赢,兔子输。过程变一变

      自从上次乌龟跑步赢了兔子以后,兔子整天失魂落魄,闭上眼睛总能够回忆起那件令自己汗颜的事情,想着想着,就要跟乌龟挑战。   乌龟知道这件事情之后,大气都不敢喘了,因为上次它是侥幸中赢了兔子,这次……乌龟越想越怕,但是碍于自己的面子,它还是接受了这个挑战。   比赛开始了,兔子知道它再也不能这样了,于是马不停蹄地奔向终点,终点还是定在那山脚下。乌龟这次知道要输了,但是还是一点点地往前爬,只是大家都看出来了,比上次快了许多。   兔子一半的路程跑下来了,心里时刻不停地提醒自己,“绝对不能够让任何障碍影响比赛。”正当兔子想着的时候,看见象大婶在前面向它挥手。兔子马上停下来,对象大婶说:“大婶,找我有事吗?”象大婶用手指了指它房子上的招牌:象婶网吧。兔子疑惑不解,象大婶让它进去看看。   “哇!好多黑不溜秋的东西。哎,对了,这是什么呀?”象大婶一一向它介绍,兔子听入迷了。象大婶对它说:“今天是开业第一天,你免费玩吧!”兔子赶紧说:“谢谢大婶!”象大婶教会了兔子玩网络游戏。兔子一边玩,一边大呼过瘾。它使劲地敲打着键盘,玩得不亦乐乎。兔子,把跟乌龟比赛的事完全忘了。   而此时的乌龟呢,它还在一步一步坚强地往前爬着,嘴里还喊着口号:“一二,加油!一二,加油……”乌龟心想:兔子是不是已经到终点了?其他动物应该在为它高声喝彩吧!可乌龟仍然不放弃,还是努力向前爬着,就像手表里的秒针,一刻不停地向前走。终于,皇天不负有心人,终点近在咫尺了。   兔子玩了网络游戏,准备玩其他游戏的时候,它抬头看了看天色,此时已经不早了,乌龟在哪呢?它立刻关了电脑,冲出象婶网吧,一看,乌龟就差最后三四步啦!兔子立马向象大婶告别,继续赛跑。   乌龟爬到终点一看,原来兔子还没有来呀!乌龟瞧了瞧身后,看见了兔子长长的身影。   乌龟冲破了终点,观众觉得很奇怪,怎么兔子那么屡教不改呢?   在最后的典礼上,乌龟又拿了金牌,兔子再一次羞愧地低下了头。

  • 十二生肖的故事动画片

      十二生肖守护神!~~ 记得以前电视播过!~ 算老动画了!~ 不过挺有趣的!~~

  • 十二生肖的来源,要故事的

      十二生肖的由来   十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”20世纪70年代中期,在湖北出土的上千枝竹简,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。   从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。   相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。   也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。   夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时,称“子鼠”。   凌晨一点至三点,属丑时,牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。   凌晨三点至五点,属寅时,此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。   清晨五点至七点,属卯时,天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。   早晨七点至九点,属辰时,此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。   上午九点至十一时,属巳时,大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。   中午十一点至一点,属午时,古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。   午后一点至三点,属未时,有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。   下午三点至五点,属申时,太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。   下午五点至七点,属酉时,太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。   傍晚七点至九点,属戌时,人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。   夜间九点至十一点,属亥时,夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。   就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。

  • 十二生肖的故事txt全集下载

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  • 十二生肖小故事

      十二生肖的小故事   有一次,我有机会和欧洲贵族聚餐。可能酒喝多了,一位德国贵族站了起来,讽   刺说:“你们中国人都是属什么猪啊!狗啊!老鼠啊!不像我们,都是金牛座、狮子   座、仙女座……真不知道你们祖先怎么想的?”当时这些贵族听完哈哈大笑,还互相碰   杯,先前的优雅完全不见了。   按理说,人家在骂你祖宗了,你即使没有话说,起码可以掀桌子啊!但所有人都   坐着不吭声,也可能是还没反应过来,我当时只好平和地告诉在场所有外宾:“中国   人的祖先是很实在的,我们十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对中国   人全部的期望跟要求。”这时,现场气氛虽然从嬉闹转为安静,但是他们脸上还是一   副不屑的样子。我说:“第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤   奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,   不动脑筋,那就变成愚蠢。所以这两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一   组期望和要求,也是最重要的一组。”“第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子   代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起,才能做到所谓的胆大心细。如果勇   猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而你没有勇猛,一味的谨慎,谨慎就变成胆怯。这   一组也非常重要,所以放在第二。”我看着这些贵族,补上一句:“所以当我们表现   出谨慎的时候,千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。”   “实际上,我们祖先追求的是一种和谐的智慧和圆融,从来不会单独给一个要求   和任务。”看着大家陷入沉思,我继续往下说。   “第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折   断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。   “接下来是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾   自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是   一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往   无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起,这是我们祖先对中国人的第四组期望。   “再接下来是猴子和鸡。猴子代表灵活,至于鸡呢,以前的年代没有钟,都是听   鸡鸣声决定一天的开始,所以鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合   起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是   恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非   常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变   通地前进,这才是最根本的要旨。   “最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随   和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所   以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是自己理想的忠诚,一定要与   随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一   直坚持的外圆内方,君子和而不同。   “中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?   实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比   如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性   中,去做到随和。”   解释完十二生肖,我说:“不知道你们那些宝瓶座啊、射手座啊、公羊座啊,体   现了你们祖先哪些期望和要求?也希望不吝赐教。”结果呢,这些贵族老爷们很长时   间都没说话,全场鸦雀无声,一根针掉在地上都能听见。最后贵族们纷纷由衷地表   示对中国人和中国人的祖先非常敬佩:“没有想到中国的十二生肖有这么深刻而实在   的意义。”