关于龙生肖故事
生肖故事中龙为什么没有得到第一名
第一名其实是猫 他和老鼠谁在一个屋里 老鼠偷偷自己跑了 猫睡过头了
关于龙的传说故事
1、《画龙点睛》 传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。 听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有办法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道，刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣，刮起了大风，下起了大雨，墙壁也震破了，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。 2、叶公好龙 春秋时，有位叫叶公的人非常喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的图案，墙上也绘着龙。传说天上的真龙知道此事后很受感动，专程到叶公家里来，把头从窗口伸进屋子里，把尾巴横在客堂上。叶公看到后，吓得面无血色，魂不附体，抱头就跑。原来他并不是真正喜欢龙。他爱的是假龙，怕的是真龙。
生肖鸡和生肖龙他们的故事是什么
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。 公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。 龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里想，如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。 公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊：“龙哥哥，还我的角！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。 虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了许多龙的传说，这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许，这也是龙成为生肖的文化因素。 凌晨7－－9时（“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。
用龙来编一个小故事作文
“漫漫，吃饭啦。那武侠小说里都是人的。这世上哪有什么屠龙术啊，连龙都没有！”故事就发生在这个朱评漫身上。 别人都说三十而立。而年近三十的朱评漫既没有成家立室，也没有自己的事业。但朱评漫则总是“踌躇满志”地说：“我来定能练成传说中的屠龙术！创造属于我的故事！”于是，他不顾所有人的反对，背着包袱“寻师”。 四处打听之下，朱评漫来到了这家名叫“屠龙学院”的门前。不过，朱评漫一到门前，心里也不由“咯噔”了一下。这学院门前都是些枯枝败叶，还不时刮起诡异的风。 “师傅，你就收我做徒弟吧！”而这位名叫支离益的人，双目紧闭，盘膝而坐，一副深高莫测的样子，与武侠小说里的“师傅”十分相像。“这小子，又是来个自动上门受骗的傻瓜蛋，屠龙术？好，就让我让你见识见识吧！”支离益想。 “可以啊，但你有决心要学好它？只有勇敢，智慧的人才能成功啊。我劝你还是回乡吧……”支师傅“意味深长”地“劝阻”道。“不！付出任何代价我都愿意！”朱评漫坚定地说道。 而“练功”的一开始，就要交纳来笔巨额的“学徒费”，接蹱而来的，还是一大堆东费西费。朱评漫倾家荡产，但还是坚持要“练功”。 而这位支离益名师，虽说是拐骗，但他毕竟从少林寺出来的。于是就将少林寺的来些学徒基本功教给了朱评漫。 朱评漫每个动作都学得是模是样，整个“学院”内最早起床练功的是他，最晚入寝的亦是他。他的鞋子，已经磨出两三个洞，脚上也起了来一个个血泡，手因长期握着沉重的剑而长起了茧子。他也日益削瘦，仿若来枝老树干，随时倒下。正值壮年的他，只剩下来一双依旧闪烁着光芒的眼睛与其年龄相匹配。他越是执著，就越让人苦得说不出话。像一杯苦酒，苦得让人掉泪。 他苦学三年，终于背着他的剑走出了沉重的学院大门。他身上，除了一把剑，一本发黄的武侠小说外，一无所有。他则是笑着说：“终于学会了屠龙术了！” 他回到家乡，发现家人已经不在原来的地方，只有一个陌生的面孔问道：“你是谁呀？” 无奈，他只好租了一家破草房，在门口支起“屠龙店”的招牌。等待着一活龙来让他大显身手。 一年，三年，十年，二十年，三十年，当他年逾古稀时，他不还是等不到那一条武侠小说中的活龙！当他闭上双眼时，可悲地想起母亲幼时对自己说的那翻话：“漫漫，吃饭啦。那武侠小说里都是骗人的。这世上哪有什么屠龙术啊，连龙都没有！”
谁有一本叫《龙生传说》的小说。讲的是一个风水师的故事。
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兄妹生肖龙冲狗怎么办
还能怎么办？难道让你杀了她，还是让她杀了你？珍惜上天的恩赐，活过洒脱！
龙和什么生肖称兄道弟
蛇，天龙地龙
关于12生肖的由来与关于生肖传说的故事？
十二生肖由来 十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载："寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。"以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二？ 《周礼·春官·冯相氏》载:"掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。"时 间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。"甚至天子妻妾也有"十二女"之说，《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：'这是天干革命地支神，来治理乾坤的。'于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。"这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推溯得十分久远。 天乾地坤，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬"。大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也。"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几
离不开龙的是什么生肖
我是一九八八年十二月二十八的生日什么时候是我转运的时
龙冲狗无什么生肖
龙冲狗无鼠，不知是否满意，仅供参考
