天秤座的传说与故事
天秤座天蝎座和巨蟹座的故事 10分
曾经，天蝎女和巨蟹男是游戏情侣，那时候彼此都读着初中，放学了都会迫不及待得上网等待对方上线。巨蟹男对天蝎女承诺，长大以后某一年我会去你的城市找你。但初中三年，巨蟹男和天蝎女总是分分合合，彼此互相深爱且互相伤害，最后不再联系。三年多过去了，天蝎女工作了一直单身，巨蟹男上大学了已交往现实女友天秤女。偶然一次玩游戏他们再见到彼此了，巨蟹男主动问候天蝎女，天蝎女当时不知所措且没回复信息。第二天天蝎女发邮件给巨蟹男，告诉他其实这些年她一直都很怀念他且回忆着过去那段和他在一起的时光...邮件的最后一句话（祝你幸福，我是真心的。）之后的每一天天蝎女都沉浸在有关巨蟹男的回忆，而巨蟹男已有现实生活的女友天秤女，天蝎女对于他来说不过只是过去式。网络的爱情终究不如现实生活的恋爱更实在，年少时的约定渐渐地被时间冲淡且被慢慢地遗忘...
水瓶座和水瓶座或天秤座的故事
『星座情缘』 [星座故事]你是我梦里的一朵彼岸花（水瓶座与天秤座的故事）以前从来都不是很相信星座这个玩意的，顶多都是当作茶余饭后的消遣偶尔看看罢了，直到遇上了他，那个9月26号出生的天秤座。星座里都说水瓶和天秤是绝配，我曾经也一度深深的相信过，可是现在我不得不承认水瓶和天秤，永远只是有缘无份。 从认识他的那天起，走到学校的任何角落都能遇见那个剔着光头，耳朵里永远塞着耳机，表情略带忧郁羞涩的大男孩。跟他是在学校的一个旅行社团里认识的，第一眼看见他就被他那股特别的气质吸引，一路上总是偷偷的默默的观察他，除此之外没有过多的接触，以为这次旅行结束后与他就不会有任何交集了，现在也真是希望那一切是没有发生过的。本以为他已经不认识我了，但是直到他在学校里微笑着与我点头打招呼，才知道他一直记得我的，还知道我的名字。心里感觉甜甜的。不知是缘分还是巧合，几乎每天都要与他碰面，依旧一个点头一个微笑，可是我任然不知道他的名字。虽然每天只是短短的几秒钟的相遇，都让我觉得这一天是过的有意义的。直到有一天在旅行协会的活动上我鼓起了很大的勇气问了他的名字和手机号码。 其实我和他之间并没有发生过很多故事，他给我带来的都是一些淡淡的甚至很平凡的回忆。他就像我心中的梦，梦就是只存在梦里，摸不到，抓不住，转瞬即逝，他就像我梦里的一束彼岸花，永远只能远远的观望。美好而又微微的痛。记得你说过你青梅竹马从小长大的前女友，初恋，是你心中永远抹不去的回忆和伤痛；记得你说的你很想去的丽江，因为当年你们说好一起去的；记得那次你说你要带我去学校教学楼的天台，你说那里很安静，没有人，是你自己的一个小小的秘密基地，结果那次我们上去的时候门竟然全部锁上了，但是我心里真的是很开心的，因为你愿意把自己的一个小秘密分享给我；记得我们在新校区的球场上一起打篮球，席地而坐聊天；记得曾经2次跟你一同遛狗。特别喜欢你笑的样子，那样就不会让我感受到你脸上习惯性的淡淡忧郁，因为我看着也很心疼。你说你喜欢一个人躺在没有人的草地上看着夕阳的慢慢落下。我也很惊叹为什么你总是能找到一些很安静，很特别的地方，就像你的人一样，你带我去的时候你知道我有多兴奋吗，可是我现在都不敢去那些地方了。。。去年5.1你去三峡，和你通宵聊天的夜晚，是我上大学以来从未有过的幸福感觉，能陪你聊天我就觉得是世界上最幸福的事情了，很开心能跟你无所顾忌畅所欲言，聊了好多好多，第2天看见你的个性签名改成了“生在福中不知福”，我幻想着你是不是为我而写，那几天我整个人都是飘飘然的。我说我经常能在学校遇见你，你说等开学后我们不联系，看看能不能自然而然的偶遇，结果就是那么巧的我们又相遇了，跟你告别转身后我飞奔回教室，大家都用讶异的目光看着我，神经病似的满面春风，见谁都傻笑。。。 你注定了拥有天秤座的犹豫不决，被动，理智甚至有点冷漠，而我始终是那个理想主义，率真直接的瓶子，不太能掩饰自己情感。你的冷漠总是一次又一次把我打入冰窖，却又始终那么暧昧的留有余地，让我很受伤，我情愿你对我狠狠的说句我从来没有喜欢过你，你离我远点。我是高傲的水瓶，自尊心是很强的，可是为了你我宁愿变的顺从，甚至卑微。。。现在我相信以这种形式发展的爱即使在一起了也是不平衡岌岌可危的，爱情应该是自然而然，你情我愿的，平衡的。 我不想矫情的说你给我带来了多么大的伤害和阴影，可能你也从来没有把我放在过心上，只是你让我失去了追求爱的勇气，让我觉得迷茫，心有余悸而力不足。想爱，却又害怕爱。害怕被伤害。害怕付出了很多却不被珍惜，即使在别人看来是多么不值得一提的自尊心，却是真的让我怕了，敬而远之了。。。水瓶就是那么的脆弱，即使外表看起来多么的潇洒不羁。 我害怕爱情会让我变的盲目，害怕被感情牵着鼻子走，害怕被别人吃定，害怕爱会让我失去心灵的自由，害怕失去自我的感觉，因为瓶子是那么的重视心灵上的自由自在。他们宁愿一个人孤独，孑然一身，不用去伤害别人，以为这样也不会伤害到自己。 很多次很多次的在学校里跟你遇见，你我都装作陌生人没看见一样默默的走过，我想这样是最好的吧。 天秤和水瓶难道就是注定了的有缘无份，在图书馆里会遇见你，在自习室里能遇见你，在画展上你看见我后就掉头而走，在学校的林荫道上，在去后街的路上你很不自然的撇过头去，每次都是这样相隔不远却都冷冷的走过。今天在后街看着你的背影，心里竟然是淡淡的，坦然的，心是冷的应该就会不怕被伤害了吧。 这样很好。。。很好。。。 水瓶天秤让我们再见再不见
关于天秤座的故事简短,100字数
传说一在远古时代，人类与神都同样居住在地上，一起过着和平快乐的日子，可是人类愈来愈聪明，不但学会了建房子、铺道路，还学会勾心斗角、欺骗等等不好的恶习，搞得许多神仙都受不了，纷纷离开人类，回到天上居住。但是在众神之中，有一位代表正义的女神，并未对人性感到灰心，依然与人类一同住在一起。不过人类却愈来愈变本加厉，开始有了战争、彼此残杀的事件发生。最后连正义女神都无法忍受，也毅然决然的搬回天上居住，但这并不表示她对人类已经彻底绝望，她依然认为人类有一天会觉悟，会回到过去善良纯真的本性。回到天上的正义女神，在某一天与海神不期而遇，海神因为嘲笑她对人类遇蠢的信任，两人随即发生了一场激辩。辩论当中正义女神认为海神侮辱了她，必须向他道歉，海神不这么认为。说是两人僵持不下，一状告到宙斯那里。这种情形让宙斯到很为难，因为正女神是自己的女儿，而海神又是自己的弟弟，偏向哪能一方都不行。正当宙斯为此感到很头大时，王后适时地提出了一个建议，要海神与正义女神比赛，谁输了谁就向对方道歉。比赛的地点就设在天庭的广场中，由海神先开始。海神用他的棒子朝墙上一挥，裂缝中就马上流出了非常美的水。随后正义女神则变了一棵树，这棵树有着红褐色的树干，苍翠的绿叶以及金色的橄榄，最重要的是，任何人看了这棵树都感到爱与和平。比赛结束，海赛心服口服的认输。宙斯为了纪念这样的结果，就把随身携带的秤，往天上一抛，成为现今的天秤座。传说二希腊神话里女祭司手中那个掌管善恶的天平飞到天上而变成的。大约西元前二000年此星座和巴比伦宗教主宰生死的审判有关，天平是用来衡量灵魂的善恶之用。传说三传说天秤座是希腊神话里女祭司手中那个掌管善恶的天平飞到天上而变成的，因此也叫“天平座”。大约公元前2000年，此星座和巴比伦宗教主宰生死的审判有关，天平用来衡量灵魂的善恶。
有关花的故事有哪些？
曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 我们一般所说的曼珠沙华指的是红花石蒜 中文学名：红花石蒜 拉丁文学名： Lycoris radiata (L'Her.)Herb. 英名：Stonegarlic 别名：龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花等十多个别名；属名是希腊神话中女海神的名字。 科属： 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜属 花期：8月底 曼珠沙华（manjusaka）——红色彼岸花 花语：自己担心的事，不太会发生 曼陀罗华（mandarava）——白色彼岸花 花语：绝望的爱情 【传说】 很久以前，一个城市的边缘开满大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，他的花香有一种魔力，可以让人想起前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫纱华，他们守护了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花，他们疯狂的想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠纱华红艳艳的花被惹眼的绿叶衬托着，开的格外美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和纱华被打入轮回，并被诅咒永远不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华又叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是在也没有在这个城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到花的香味就想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再次跌入诅咒的轮回。 彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。 【神秘的意义】 传说中，当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，开成大片大片触目惊心赤红的花，绽放出妖异的近乎于红黑色的浓艳．远远看上去就像是血所铺成的地毯，如火，如血，如荼，因此彼岸花又被喻为”火照之路”． 彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路”。也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 曼珠沙华，又名彼岸花.意为死亡之花。一般认为是生长在三途河边的接引之花.花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆，盛开在阴历七月下，大片大片，鲜红如血，它美丽而忧伤的名字来自法华经Sha华>，为天界四华之一，梵语意为开在天界的红花 彼岸花开开彼岸，相传 彼岸花是开在黄泉路上的花朵， 看上去就像是血所铺成的地毯, 其红的似火而被喻为”火照之路 这黄泉路上唯一的风景， 人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花，被认为是不祥的植物 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。 “彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。” ——《佛经》 佛曰： 梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 有生有死的境界 谓之此岸 超脱生死的境界......余下全文>>
白蛇的故事
屋蛸： 据说是是看家护院的神，通常就住在屋子的某个地方，不伤人，但千万碰不得 传说中的汉族祖先，亦有不少是蛇的化身。据《列子》中记载：“疱牺氏、女蜗氏、神龙（农）氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻”。《山海经》里有“共工氏蛇身朱发”之说。在伏羲部落中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、赤龙氏、青龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏等11个氏族，它们可能是以各种蛇为其图腾的氏族。我国传说中的龙，恐怕就是蛇的神化，例如古代居住于东方的夷族，他们的一个著名酋长叫做太暤。据说他是人头蛇身，又说是龙身。 据说，很久以前，蛇并非脱皮，而是人。人活到一定岁数会变老，便会躲到门的角落。七天七夜之后，便脱掉身上的老皮，而变地年轻。但是这样会很痛苦。于是上帝说，不如让蛇脱皮吧，让人活着少一点痛苦。于是蛇便每一年都脱皮。可是不脱皮的人却依然痛苦的活在这世界上。 关于蛇的风俗 逢巳年出生的人属蛇，北方大都说属小龙的，也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙，大概是因为对蛇厌恶，而对龙情有独钟，因龙为神物，也有点“攀龙附凤”的味道。 汉族民间有“蛇脱皮”的说法，认为只要看见蛇脱皮，是不吉利的征兆。民谚说：“见到蛇脱皮，不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死，蛇就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。 福建闽南一琏由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打死的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家居信平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要赶揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，观者为大逆不道。 农历三月五日为惊蛰节，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。” 鸡冠蛇的传说： 鸡冠蛇，头如雄鸡有冠。身长尺余，围可数寸，中人必死。会稽山下有之。（摘自《录异记》） 它头长火红鸡冠，体色各异，异常迅猛，其毒无比，可直立上身，发出怪声，叫声如母鸡“咯咯咯”，会腾空飞行，长一米多。是一种无脚且头顶带红冠的蛇。一般百姓人为，鸡冠蛇是成精了，不能打，谁打它，谁就会碰到霉运。 据说有些会主动攻击人，有些则不会.攻击时鸡冠状物便由红变紫。一旦人惹它之后它就会跳起来比人高，没它高就死定了，如果你比它高它自己就会逃，不会伤人。千万不要跑直线要拐着弯跑。 听过它会喷毒雾 许多人误以为是烟 传说它的毒无解. 知道“鸡冠蛇”习性的朋友自然不会卤莽捉蛇，唯恐躲避不及的。 相传智斗“鸡冠蛇”的本领： 据说这种蛇要和人争高低。如果比它高，它就不敢来追。对付它的办法就是赶快脱下一只鞋往空中一抛，蛇看风了就会赶紧掉头而去。 确实有不少蜥蜴和蛇类都有“鸡冠蛇”这个外号,但不可能看到的人都把蜥蜴当作蛇，而且蜥蜴是无毒的。 此蛇出现地点遍及中国大江南北的森林、目的等等，其中包括了 安徽黄山境内的大山中 大坪水库(东南近邻武当山，南面与神农架相连)、怀柔区渤海镇卧佛山地、湖北妫安县、辽宁凤城、吉林通化、四川、湖北广水乌龟山、胶东等等。 安溪民间故事“土地公蛇”的民间传说： 有一种蛇四足微红，尖尾、大肚，头上有一红点，身子约七八寸长，俗称“土地公蛇”。 据说，土地公有一个儿子，本是一条大蛇精，长年住在深山密林中，它身粗如桶，口大如盆，身长一丈，非常凶恶，时常出山伤害人畜。 一天，玉皇大帝闻知此事，就派出天兵天将前来捕杀，但打不过它，玉帝后来查明它是土地公的儿子，立即调土地公土地婆上天，责备他们教子不严，叫他们去收伏。土地公与土地婆回到人间，见了儿子大骂：“你这孽子，吾生来尽做好事，想不到你竟在此胡作非为。快快随吾上天庭伏罪！”土地婆也说：“孩子，你快变小，让你母带上天庭吧！”蛇精听了母亲的话，就把身子变小至七八寸，由土地婆用布包着带上天庭交旨。玉帝看到这小蛇儿，问：“小小蛇儿，怎能如此凶恶？”土地婆启奏：“这是我叫他小，变好了。不信，看它再变。”蛇精听了，就成了原来的模样，玉帝、天神大惊不已。玉帝怕它变得更大、更凶、更厉害，大声喊“好了，变小，变小，再变小！”随着玉帝的喊声，蛇精由大慢慢变小。当变到七八寸长，说时迟，那时快，玉帝手拿玉玺，猛向蛇头压去，命神将把它抛在凡间受苦。从此，蛇精再也无法变大了，这就是民间常见的土地公蛇，蛇上的红点，就是玉帝用玉玺盖下的印记。 由于土地公收伏孽子，为凡间除害有功，玉帝便封他为“天下都总管”的官职，人间有什么都由他管，从此以后，各乡各里，各家各户，都有土地公的神位，尊称为“福德正神。”
有关贝多芬的故事
贝多芬的故事 一、英雄交响曲 贝多芬的心中充满了自由、平等、博爱的理想，他是1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者。1798年，柏纳多特将军(1763-1844)出任法国驻维也纳大使，贝多芬常到他的家里，并和他周围的人有密切的交往。1802年，贝多芬在柏纳多特的提意下，动手写作献给拿破仑的《第三交响曲》。在他的心目中，拿破仑是摧毁专制制度、实现共和理想的英雄。1804年，贝多芬完成了《第三交响曲》。正当他准备献给拿破仑时，拿破仑称帝的消息传到了维也纳。 贝多芬从学生李斯(1784-1838)那里得知这个消息时，怒气冲冲地吼道：“他也不过是一个凡夫俗子。现在他也要践踏人权，以逞其个人的野心了。他将骑在众人头上，成为一个暴君！”说着，走向桌子，把写给拿破仑的献词撕个粉碎，扔在地板上，不许别人把它拾起来。过了许多日子，贝多芬的气愤才渐渐的平息，并允许把这部作品公之于世。1804年12月，这部交响曲在维也纳罗布科维兹亲王的宫廷里首次演出。1805年4月在维也纳剧院的第一次公开演出，是由贝多芬亲自指挥的，节目单上写着：“一部新的大交响曲，升D大调，路德维希·凡·贝多芬先生作，献给罗布科维兹亲王殿下。”奇怪的是，贝多芬不说是降E大调，而说是升D大调。1806年10月总谱出版时，标题页上印着：英雄交响曲为纪念一位伟人而作。从此，《第三交响曲》就被称为“英雄交响曲”。 二、命运交响曲 贝多芬的《c小调交响曲》(作品67号)开始的四个音符，刚劲沉重，仿佛命运敲门的声音。这部作品因此被称作《命运交响曲》。《命运交响曲》作于1805至1808年。贝多芬在1808年11月写给他的朋友韦格勒(1765-1848)的信中，就已经说出：“我要卡住命运的咽喉，它决不能把我完全压倒！”“命运敲门的声音”在1798年所作《c小调钢琴奏鸣曲》(作品10之1)第三乐章中就已经出现过，以后又出现于《D大调弦乐四重奏》(作品18之3)第三乐章、《热情奏鸣曲》(作品57号)第一乐章、第三《列奥诺拉》序曲(作品72号)、《降E大调弦乐四重奏》(作品74号)等一系列作品中。可见，通过斗争战胜命运，是贝多芬一贯的创作思想。《命运交响曲》所表现的如火如荼的斗争热情，具有强大的感染力。西班牙女低音歌唱家马丽勃兰第一次听《命运交响曲》时，吓得心惊肉跳，不得不退席而去。拿破仑一个旧日的卫兵，听了第四乐章开头的主题，禁不住跳起来喊道：“这就是皇上！”柏辽兹把《命运交响曲》中惊心动魄的斗争场景，看作是“奥赛罗听信埃古的谗言，误认黛丝德蒙娜与人私通时的可怕的暴怒。”舒曼认为：“尽管你时常听到这部交响曲，但它对你总是有一股不变的威力——正象自然界的现象虽然时时发生，却总教人感到惊恐一样。”1830年五、六月间，门德尔松在魏玛逗留了两星期，和歌德作最后一次会晤，在钢琴上为他演奏了古今著名的作品。歌德听了《命运交响曲》的第一乐章后大为激动，他说：“这是壮丽宏伟、 惊心动魄的，简直要把房子震坍了。如果许多人一起演奏，还不知道会怎么样呢。”1841年3月，恩格斯听了《命运交响曲》的演出。他在写给妹妹的信中赞美这部作品说：“如果你不知道这奇妙的东西，那么你一生就算什么也没有听见。”他说，他在第一乐章里听到了“那种完全的绝望的悲哀，那种忧伤的痛苦”；在第二乐章里听到了“那种爱情的温柔的忧思”；而第三、第四乐章里“用小号表达出来的强劲有力、年轻的、自由的欢乐”，又是那么鼓舞人心。恩格斯用短短的几句话，揭示了《命运交响曲》的精髓。 三、《月光曲》的传说 “一百多年前，德国有个音乐家叫贝多芬，他谱写了许多名曲。其中有一首著名的钢琴曲叫《月光曲》，传说是这样谱成的：有一年秋天，贝多芬去各地旅行演出，来到莱茵河边的一个小镇上。一天夜晚，他在幽静的小路上 散步，听到断断续续的钢琴声从一间茅屋里传出来，弹的正是他的曲子。贝多芬走近茅屋，琴声忽然停了，屋子里有人在交谈。一个姑娘说：‘这首曲子多难弹啊！我只听别人弹过几遍，总是记不住该怎样弹；要是能听一听贝多芬自己是怎么弹的，那有多好啊！’一个男子说：‘是啊，可是音乐会的入场券太贵了，咱们又太穷。’姑娘连忙说：‘哥哥，你别难过，我只不过随便说说罢了。’贝多芬听到这里，就推开门，轻轻地走了进去。茅屋里点着一支蜡烛，在微弱的烛光下，男子正在做皮鞋。窗前有架旧钢琴，前面坐着个十六、七岁的姑娘，脸很清秀，可是眼睛瞎了。皮鞋匠看见进来个陌生人，站起来问：‘先生，您找谁？走错门了吧？’贝多芬说：‘不，我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。’姑娘连忙站起来让座。贝多芬坐在钢琴前弹起盲姑娘刚刚才弹的那首曲子来。盲姑娘听得入了神，一曲完了，她激动地说：‘弹得多纯熟啊！感情多深哪！您，您就是贝多芬先生吧？’贝多芬没有回答，他问盲姑娘：‘您爱听吗？我再给您弹一首吧。’一阵风把蜡烛吹灭了。月光照进窗子来，茅屋里的一切好象披上了银纱。贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩，借着清幽的月光，按起琴键来。皮鞋匠静静地听着，他好象面对着大海，月亮正从水天相接处升起，微波粼粼的海面上，一时间洒遍了银光。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云。 忽然，海面上刮起了风，卷起了巨浪，被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看他妹妹，月光正照在她那宁静的脸上，照着她睁得大大的眼睛。她仿佛也看到了，看到了她从来没有看到的景象，在月光照耀下的波涛汹涌的大海。兄妹俩被美妙的琴声陶醉了。等他们醒来时，贝多芬早已离开了茅屋。他飞奔回客店，花了一夜工夫，把刚才即兴弹的‘月光曲’记录了下来。”这是我国小学语文课本第七册里的一篇文章，讲的是贝多芬为盲姑娘演奏《月光曲》的故事。这的确是一个美丽的传说。贝多芬的这个曲子(作品27之2—《#c小调钢琴奏鸣曲》)描写的是海上月光的说法，源出于德国音乐批评家雷尔施塔布(1799-1860)。俄国钢琴家安东·鲁宾斯坦(1829—1894)非常反对用“月光”来解释这个曲子。他说：“月光在音乐描写里应该是暝想、沉思、安静的，总之，是柔和光明的情绪。《#c小调奏鸣曲》第一乐章从第一个音符到最后一个音符，完全是悲剧性的(用小调来暗示)，是布满云彩的天空，是阴郁的情绪。末乐章是狂暴的、热情的，表现的正是和温柔的明月完全相反的东西。只有短短的第二乐章可以说是一瞬间的月光。”在德国，也有人称此曲为“园亭”奏鸣曲。园亭是建筑在树荫下的凉亭，显然这标题对于这首奏鸣曲也同样是不确切的。看来，这首曲子所表现的决不是一幅明净的风景画，而是一种内在的阴郁情绪。《贝多芬传》的作者泰厄(1817-1897)说第一乐章是“少女为生病的父亲祈祷”，这无论如何要比“月光”和“园亭”恰当一些。贝多芬的这首曲子作于1801年，当时他正和朱丽法塔·贵恰尔第(1784-1856)相爱，这个曲子是献给她的。这一年的十一月十六日贝多芬写给韦格勒的信中提到她时还说：“她爱我，我也爱她。”但到1802年初，她已另外爱上了罗伯尔·哈伦堡伯爵，并于1803年和他结了婚。罗曼·罗兰把此曲和贝多芬的失恋联系起来，说“幻想维持得不久，奏鸣曲里的痛苦和悲愤已经多于爱情了。”罗兰把第一乐章解
蛇的故事传说
杯弓蛇影 说的是一个人到别人家作客，主人赐给一杯酒，对面的墙壁上挂着一个弓，弓的影子正好映在透明的酒杯中，好像一条蛇，客人喝下酒后因心理原因感到难受，经主人解释才明白过来。现用此成语讽刺那些疑神疑鬼的人。 白蛇传 据明末《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。 蛇和雷神 传说某山上有个伐木的，他上山时砍死了一条蛇，之后被雷公劈了一下。伐木的大难不死，跑到洞里躲起来。后来发现洞里有许多蛇，蛇王向雷公请求要惩罚伐木的，于是雷公就一个劲地对伐木的打雷。伐木的很生气，就对着雷公大骂，雷公被骂以后觉得伐木的有理，突然一个霹雳打下来，把蛇王一窝全劈死了。 孙叔敖与蛇 战国时，有个小孩叫孙叔敖。他的奶奶常常给他讲两头蛇的故事，说谁如果不小心遇到了两头蛇，必死无疑。 一天，孙叔敖外出玩耍，不巧遇到了两头蛇。他知道自己活不成了，还是搬起石头砸死了它，挖了个坑，埋了。回到家里，孙叔敖哭着扑到妈妈怀里说：“妈妈，我活不成了，我今天遇到了两头蛇。” 妈妈问他两头蛇在哪里，他说：“我怕别人也遇到它，所以，我把它埋了。” 妈妈笑着夸他是个为别人着想的好孩子。又告诉他，两头蛇其实是一种畸形的蛇，人遇到它是不会死的。 后来孙叔敖成了楚国的宰相。他一心一意为老百姓办事，受到了全国人民的爱戴。 打草惊蛇唐朝的时候，有一个名叫王鲁的人，他在衙门做官的时候，常常接受贿赂、不遵守法规。有一天，有人递了一张状纸到衙门，控告王鲁的部下违法、接受贿赂。王鲁一看，状纸上所写的各种罪状，和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸，一边发着抖：“这…这不是在说我吗？” 王鲁愈看愈害怕，都忘状纸要怎么批，居然在状纸上写下了八个大字：“汝虽打草，吾已蛇惊。”意思就是说你这样做，目的是为了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一样，可是被大大的吓了一跳了！ 后来，大家就根据王鲁所写的八个字“汝虽打草，吾已蛇惊”，引伸为“打草惊蛇”这句成语。巳蛇传说 很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不过蛇那时长有四条腿，青蛙却没有腿，靠肚子蠕动爬行，可是蛇好吃懒做，青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃，还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇，喜欢青蛙了。 蛇发现人们讨厌他，他开始仇视人，它见人就咬， 见畜就吃，弄得人间很不安宁。土地神见状，告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫，劝他改恶从善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人，从此，蛇就失去了四条腿，玉帝又见青蛙有功于人，将蛇的四条腿赐给青蛙。 青蛙有了腿之后，更为勤快了。蛇知错改过，决心重新改造自己，也开始吃害虫并拖着长长的躯体，一声不响地为人类做好事，蛇还跟着龙学治水，蛇死后，也将自己的躯体献给人类，作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改，奋发向上，在策封十二生肖时，让它排在龙的后面，当上了人类的生肖。 蛇当上生肖以后，当然不主动伤人了，一旦恶念萌发，便将恶念化成一层皮蜕下，以示重新作人。尽管如此，它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心，因此，直到今天，蛇还是见青......余下全文>>
天平座的故事
正义女神是宙斯的女儿，海神波塞冬是宙斯的弟弟。 在极为遥远的年代，人类与神一起居住在地上，过著和平快乐的日子。而正义女神和波塞冬在长时间的相处中也产生了感情，他们彼此尊重，互相爱慕。正义女神有著男子一样的气质，坚毅而热情；波塞冬像海一样深邃，冰冷。宙斯有无数的妻子，因此也有数不清的儿女，而波塞冬是他唯一的兄弟，是他和天后赫拉用泪水造出来的。不仅宙斯和天后疼爱他，神殿裏所有的神祗都视如掌上明珠。正义女神却十分独立，有自己的思想。 人类很聪明，他们逐渐学会了建房子、铺道路，但与此同时也学会了勾心斗角和欺骗。战争和罪恶开始在人间蔓延，许多神无法忍受纷纷回到天上居住，只有正义女神和波塞冬留了下来。女神没有对人类绝望，她认为人类终有一天会觉悟，回到过去善良纯真的本性。但是波塞冬却对人类丧失了信心，他悲观的劝女神回到天上去。女神自然不听，於是两人生平第一次争吵。他们争执得很激烈，从人类的问题上不断升级，最後竟吵到了彼此的身世上。正义女神鄙夷波塞冬不过是一滩咸水，而波塞冬则抖落出宙斯的丑闻及女神私生的事实。正义女神受到极大的侮辱，找到父亲宙斯评理。天后赫拉建议两人比赛，看谁能更让人类感受和平，谁输了谁就向对方道歉。赫拉偏爱波塞冬，又嫉妒正义女神的母亲，她知道水是生命的源泉，一定会让人类感到和平。 比赛的地点设在天庭的广场，由海神先开始。只见波塞冬朝墙上一挥，裂缝中就流出了非常美的水，晶莹剔透，让人看了以後感到无限的清凉与舒适。这时候正义女神变成了一棵树，这棵树有著红褐色的树干，苍翠的绿叶以及金色的橄榄，任何人看了都感受到爱与和平。波塞冬朝女神微笑著，他知道女神的心愿终於实现了。 人类认识到和平的重要，女神与波塞冬和好如初，宙斯为了纪念这样的结果，把随身带的秤往天上一抛，就有今天的天秤座。
武松的故事 是要 故事名字 就可以了
★武松的故事名字： 景钉冈武松打虎 武松斗杀西门庆 武都头十字坡遇张青 武松醉打蒋门神 武松大闹飞云浦 血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭 武行者醉打孔亮
有关“矛盾”的故事有哪些？
自相矛盾： 从前， 楚国有一个人，他在街上卖矛和盾，他夸自己的矛说：“我的矛很锐利，没有什么盾牌它刺不破。”大家半信半疑，没有人理他。他见没有反应，就把矛收起来，拿出一块盾牌来，又说大话：“我的盾很坚固，没有什么武器能刺破它。”这时候，有人质问他：“如果用你无坚不摧的矛，来刺你坚不可摧的盾，结果会怎样?”那个人听了这番话，觉得自己吹牛吹的太大了，只好满脸尴尬地走开了。 无坚不摧的矛，与坚不可摧的盾，不可以同在一个世上存在。 这个故事告诉我们：说话做事要实事求是，不能前后抵触。 小故事大道理：任何事情都有两面性，不能以自己的优势和别人的劣势比，这样一点意义也没有，如果在发现别人的优势时，虚心学习，改善自己的劣势，这样的人才能获得成功。
