关于水瓶座的故事

  • 水瓶座故事用英语怎么说

      Aquarius story: Aquarius tears     Iraq is the prince of Troy, is a handsome extraordinary young. His appearance is also are rare even.     Iraq does not love the human woman, his deep love is Zeus shrine in a pouring maid. This ordinary maid once in a night with wonderful song captured Iraqi heart, also took the Trojan town all girl's happiness.     Against the that girl's Helen, and Troy the city's most beautiful woman Helen with the same beautiful name. Zeus loved Helen, although she is only a maid. But one day, Helen overheard Apollo and intelligence goddess Athena about destroy Troy's decision, Helen disregard precepts hurried to give news. Prince Iraq Results in the middle of the road was found, Zeus's guards were will Helen back to the temple. Zeus wrench to put to death, but she decides to punish her. In his son of Apollo cues, Zeus decided to send this sin on giving Helen of Troy prince, cant.     One day, Zeus become an eagle, coming in Troy space. The sight of him saw in the back garden for a walk in the prince. Zeus startled, he had met with many beautiful goddess of earth and stunning woman, but have never seen such a handsome young man. Zeus was Iraq special temperament attracted deeply, a wicked thoughts arises spontaneously. He from swooping, pushed up Iraq, bring him back to the temple.     In the cold temple, Iraq see family also see Helen, he pined. While Zeus but persecuted for his Iraq instead of Helen drinks, so that he could see this beautiful boy ......余下全文>>

  • 水瓶座和白羊座的故事

      白羊座和水瓶座 配对评分: 90 非常理想的一对 星座比重: 44:56 解析:厂水瓶座属於风象星座,白羊座则是火象星座,风象和火象都属阳(男)性星座,所以很容易相通契合,互相吸引、互相欣赏,是多采多姿,耀眼亮丽的一对。 瓶子是个智慧、理性又未来的星座,和羊儿求新求变、活力充沛的特性,恰是很好的配合,若是搭档的话更会无往不利。 注意事项: 羊儿虽然也爱呼朋引伴,但却不见得喜欢看您与朋友在一起的样子(尤其是异性),所以为了维系幸福,您的态度还是得严谨些,以免引起不必要的误会。瓶子常认为羊儿太过孩子气,往往表现的很任性、不够成熟,有时冲动过度又会演变得不可收拾,此时瓶子应适时发挥、表现您亲切安慰的温情天性。 您俩有百分之七十的可能是空想家,您天马行空式的幻想,羊儿比您还疯,会冲著去实行;运气好的话,羊儿的行动力与您的理性论点会很配合;若不对劲... 两人都蛮自我中心、又不喜欢彼此限制,会使理想一再“撞壁”,互道珍重的局面会很容易出现哦...... ^_^ 2月16日生日书

  • 关于水瓶座的神话故事?

      神话传说    伊是特洛伊城的王子,是一位俊美不凡的少年。他的容貌是连神界都少有的。   伊不爱人间的女子,他深深爱着的是宙斯神殿里一位倒水的侍女。这个平凡的侍女曾经在一个夜晚用曼妙的歌声捕获了伊的心,也夺走了特洛伊城里所有女孩的幸福。   天界的那个女孩叫海伦,和特洛伊城里最美丽的女子海伦拥有同样美丽的名字。宙斯非常喜爱海伦,尽管她只是一个侍女。可是有一天,海伦无意中听到太阳神阿波罗和智慧女神雅典娜关于毁灭特洛伊城的决定,海伦不顾戒律赶去给王子伊报信。结果在半途中被发现,宙斯的侍卫们将海伦带回了神殿。宙斯不忍处死她,但决定好好惩罚她。在他的儿子阿波罗的提示下,宙斯决定将这份罪转嫁给与海伦私通的特洛伊王子身上。   这天,宙斯变做一只老鹰,降临在特洛伊城的上空。他一眼就看见在后花园中散步的王子。宙斯惊呆了,他见过许多美丽的女神和绝色的凡间女子,却从来没见过如此俊美的少年。宙斯被伊特别的气质深深吸引,一个罪恶的念头油然而生。他从天空俯冲下来,一把抓起伊,将他带回了神殿。   在冰冷的神殿,伊见不到家人也见不到海伦,他日渐憔悴。而宙斯却逼迫伊代替海伦为他倒水,这样 创造水瓶的宙斯他梗可以天天见到这个俊美的男孩。宙斯的妻子女神赫拉是个嫉妒成性的女子,她看在眼里,怒在心头,她不仅嫉妒宙斯看伊时那样无耻的眼神,更嫉妒伊有着她都没有的美丽光华。于是赫拉心生毒计,决定加害这个无辜的王子。她偷偷将海伦放走,海伦自然要与伊私逃下界,这时她再当场将两人捉住。雅典娜明白这是赫拉的计谋,但也无能为力,被激怒的宙斯决定处死伊。然而,就在射手奇伦射出那致命一箭的刹那,侍女海伦挡在了伊的胸前!   眼看奸计没能得逞,赫拉恼羞成怒之下,将伊变成了一只透明的水瓶,要他永生永世为宙斯倒水。然而,水瓶中倒出来的却是眼泪!众神无不为之动容,于是宙斯便将伊封在了天上,作一个忧伤的神灵。

  • 非洲卖鞋的故事

      两个业务员到非洲卖鞋的故事   这个故事有两个版本。   版本一:两个业务员到非洲去卖鞋,发现非洲人都不穿鞋。一个业务员说,非洲人不穿鞋子,这里没市场。而另外一个业务员则说,不对,非洲人都没鞋子穿,这里的市场一片大好。第二个业务员就是积极正面的思考。   版本二:有两个业务员到非洲去卖鞋,因为人生地不熟,便结伴而行。两人走着走着,迷路了,而且又累又渴,就坐下来休息。这时,两人突然发现一只饥饿的狮子,在不远处作势欲扑,眼看两人就要命丧非洲。见此情景,其中的一个业务员不慌不忙地从他的行囊中,把他们公司的鞋子拿出来换上。另外一个业务员很纳闷地问他,难道换上你们公司的鞋子,就可以比狮子跑得快吗?那个业务员说,不,我只需要跑得比你快就行了。这个故事告诉我们,仅仅积极思考是不够的,还要有开创性的优势思考,掌握竞争优势,才能够打胜仗。

  • 桃木辟邪有哪些风水传说故事

      破解桃树风水?——桃木镇宅化煞,流传习俗。由神话传说被神化到可以解灾化煞的万灵神物,从最先的桃木板春联,演化到今天,桃木制品变为万能压煞工具,只是一个渐进推演过程。实质性的作用,心理“安慰”。     桃木亦叫“降龙木”、“鬼怖木”,传说夸父追日,临死前将神木抛出化成了一片桃林,因此桃木成为用途最为广泛的驱邪制鬼材料,在中国民间文化和信仰上有极其重要的位置。桃木木质细腻,木体清香,中国最早的春联都是用桃木板做的,又称桃符,几千年来,桃木就有镇灾避邪之说,被称为神木。   位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园,已有千年的栽培历史,传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效。记载东南桃木枝避邪之说历史久远。辞源:“古代选桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪”。民间还认为桃木制品可驱除鬼怪,辟邪。汉时,刻桃木印挂于门户,称为桃印。而桃则寓意长寿,给老年人祝寿,送上一盘寿桃,以表示祝老年人健康长寿。桃木及其制品之所以具有这等神力,根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝福平安、吉祥如意的涵义。   古时   选东南方向的桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪,汉时,刻桃印挂于门户,称为桃印懋,后汉书仪志中......以桃印长六寸方三寸,五色书之以法,以施门户;宋代刻桃符;古代大门挂的两块书着门神名字的桃木板,意为压邪。   现在   东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。《太平御览》:桃者,五木之精也,古压伏邪气者,此仙木也,桃木之精气在鬼门,制百鬼,故今做桃木剑以压邪,此仙术也。插桃枝于户,童子入不畏,而鬼畏之,所以又叫神仙木、英雄木。   此外   在古代神话里,夸父追日,干渴而死,死后化为桃树。将桃树说成是追赶太阳的英雄所化,这大概也是相信桃木能制鬼避邪的一个原因吧。天下树种万千,桃树直观色弱暗红,富有光泽,桃木结实而有弹性,用作打击或防身,自是良器。这些特点,或许便是桃木神异传说的初始依据。     中国古代神话   相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。   宋代   人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。   “千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。桃木避邪,民间传说久矣,究竟源于何时,起于何载?无从考究!     桃木治鬼的传说丰富多彩,《淮南子?诠言》说:“羿死于桃口”。东汉许慎注:“桃口,大杖,以桃木为之,以击杀羿,由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名,逢蒙拜师于羿学艺,学成后恩将仇报,从老师身后下毒手,举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后,做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想,是与这一神话故事有关的。试想,桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀,用来治鬼就更不在话下了。   另外   《左传》昭公四年(公元前538年),记载着桃木能发挥神秘力量的一件事:“古者,日在北陆而藏冰,……其藏之也,黑牡秬,以享司寒;其出之也,桃弧棘矢,以除其灾也。”这段话是说:古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里,藏冰......余下全文>>

  • 民间故事的特点

      民间故事的特点是:故事性强,情节生动;口语化,朴素明快;想象奇特丰富;常用夸张、比喻,艺术感染力强。它梗容上来自民间,反映的多是民间生活。有的民问故事常有神话幻想情节,充满神奇色彩,如《渔夫的故事》、《牛郎织女》等...

  • 非洲的色彩的故事

      “非洲真是一个色彩斑斓的世界”表现在:非洲的骄阳蓝天、花草树木、动物世界、人们的日常生活以及艺术风采都是多彩的。   蓝天、骄阳、绿树、红土、鲜花,以及皮肤油黑发亮的非洲人,构成了七彩的非洲! 啊,非洲,好一个多姿多彩的世界!   文中有A、 彩色的植物世界:   芒果树开的是星星点点的白花,仙人树开的是金灿灿的黄花,玉兰树高擎着白色或白里透青的玉杯,火炬树绽放的花朵比绿叶还要多,一棵似一团火,一排是一片霞。   还有一种叫做花树的树,更是妙不可言。远远望去,树上像是开满了五彩缤纷的花,非常壮观;走近一看,却是满树的彩叶,紫的、黄的、绿的、红的,像含情脉脉的少女,向人们频频点头。   B、 彩色的动物世界:   非洲除了有彩色的植物世界,非洲的动物多种多样,作者无法面面俱到地描述,所以抓住了自己印象最深的蝴蝶来写,详略得当,写出了非洲动物世界的色彩斑斓。   是啊,众多的蝴蝶在我们眼前飞舞,让我们目不暇接,把蝴蝶的多,色彩的美,表现出来。   C 、彩色的日常生活:   非洲的自然景观是彩色的,非洲人的日常生活也无一不是彩色的,花花绿绿的衣服、五光十色的食物、绿树红花掩映的住房和五颜六色的宾馆,体现了非洲人彩色的日常生活。   炽热的赤道骄阳孕育了这一方皮肤油黑发亮的非洲人,他们以自己的热情奔放营造了七彩的生活。   彩色的艺术:非洲人彩色的日常生活造就了彩色的非洲艺术。   从彩色的绘画、彩色的工艺品、彩色的音乐、舞蹈等方面体现了非洲的艺术也是彩色的~

  • 关于狗的故事

      狗的语言     人类依靠语言进行对话,交流情感,从而达到了相互了解和沟通。可以说,语言是人类相互了解的桥梁。我们知道,动物之间也是有需求要交流,比如说求偶、觅食、脱险等等,它们常常表现得非常出色。那么,动物是依靠什么来交换和传递信息的呢?它们是不是也有语言?   就这个问题,我经过多次观察,发现狗在不同的场合发出的叫声是不同的。比如说:当狗遇到其它同类的攻击时,便会发出尖锐的叫声,这种叫声就是狗求救的信号,狗在信号发出不久,就会有同类前来援救,以解脱困境。   在狗的家族里也时常有喜事发生,这时狗也会大叫,但这种叫声不是求救的信号,而是庆祝喜事的欢叫声。   也许很多同学都有这样的经历:当你想去碰新生的狗崽时,狗崽会发出微弱的叫声,虽然叫声很微弱,但不一会儿,狗妈妈就会来冲你大叫,严中的甚至会攻击你,直到你离开狗崽。     奇特的信息激素     细心的同学可能都会发现,生活在我们周围的狗都爱往树上撒尿,可同学们有没有想过狗为什么要往树上撒尿呢?噢,原来是为了划分领土。在狗的尿液中有一种信息激素,这种激素能帮狗划分势力范围,使得其它同类不得侵占自己的领土。   雪天,雪地里会留下狗的一串串的脚印,这是怎么回是呢?原来大雪一下,覆盖了狗原先撒的尿,这样信息激素也就被覆盖了,这时狗的领土将会被其它同类占领。因此,狗在雪后要往雪地里撒尿,重新划分势力圈,以免被其它同类占领。     爱摇尾巴的狗   把一根骨头扔给狗,你会发现狗边吃边摇尾巴。这是为什么呢?原来狗能用尾巴来表达情绪,摇尾巴是表示它很高兴,不仅如此,当它集中注意力时,会把尾巴竖起来,感到愤怒时,就向后伸直尾巴;惊慌害怕了,就把尾巴夹起来表示服输。难怪形容落荒而逃的狼狈样时要说“夹着尾巴逃跑”了。     灵敏的鼻子     警犬为什么受警察喜爱?就是因为它们的嗅觉特别灵敏。据有关专家分析,狗能分辩出1000多种不同气味,极微弱的气味也不会放过。这是由于狗的大鼻子里有许多皱褶,其表面的粘膜上有数不清的嗅觉细胞,一直长到鼻子尖上;狗的鼻子上有一块不长毛粘膜,粘膜里分泌出粘沾液,使鼻尖保持湿润,从而提高嗅觉的灵敏度。

  • 子贡的故事

    下面有“子贡赎人”的故事:   鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯 ,来而让不取其金,。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:”鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细,观化远也。   翻译:鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来的,可以到国库中报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说:”赐呀,你采取的不是好办法。从今以后,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你如果收回国家的补偿金,并不会损害你的行为的价值;而你不肯拿回你抵付的钱,别人就不肯再赎人了。子路救起一名落水者,那人感谢他,送了一头牛,子路收下了。孔子说:“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。”孔子从小事情能看到教化的潜移默化的深远影响。   “子贡赎人”自损财物做了一件好事,本应该被树为道德典范,夫子为何反而要批评他?其实鲁国那条法律的用意是为了鼓励每一个人只要有机会,就可以惠而不费地做一件大好事,那怕你暂时没有预付赎金的能力,也应该去借来赎金为同胞赎身,因为你不会损失任何东西。子贡的错误在于把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度。如果鲁国君主为子贡之举树为典范—大肆通报、嘉奖、宣传乃至全国推广,会有什么后果?一、社会表面的道德标准提高了,人人都表态向子贡学习;二、道德水准的实际状况其实滑坡了,因为头顶已经高悬了子贡这样的道德高标,谁若赎回同胞后再去领取国家的赎金就会被认为是不道德的,然而又有几个人有足够的财力可以保证损失这笔赎金不至于影响自己的生活呢? 存鲁乱齐 田常想要在齐国叛乱,却害怕高昭子,国惠子,鲍牧,晏圉的势力,所以想转移他们的军队去攻打鲁国。孔子听说这件事,对门下弟子们说:“鲁国,是祖宗坟墓所在的地方,是我们出生的国家,我们的祖国危险到这种地步,诸位为什么不挺身而出呢?”子路请求前去,孔子制止了他。子张、子石请求前去救鲁,孔子也不答应。子贡请求前去救鲁,孔子答应他。   子贡就出发了,来到齐国,游说田常说:“您攻打鲁国是错误的。鲁国,是难攻打的国家,它的城墙单薄而矮小,它的护城河狭窄而水浅,它的国君愚昧而不仁慈,大臣们虚伪而中用,它的士兵百姓又厌恶打仗的事,这样的国家不可以和它交战。您不如去攻打吴国。吴国,它的城墙高大而厚实,护城河宽阔而水深,铠甲坚固而崭新,士卒经过挑选而精神饱满,可贵的人才、精锐的部队都在那里,又派英明的大臣守卫着它,这样的国家是容易攻打的。”田常顿时忿怒了,脸色一变说:“你认为难,人家认为容易;你认为容易的,人家认为是难的。用这些话来指教我,是什么用心?”子贡说:“我听说,忧患在国内的,要去攻打强大的国家;忧患在国外的,要去攻打弱小的国家。如今,您的忧患在国内。我听说您多次被授予封号而多次未能封成,是因为朝中大臣的有反对你的呀。现在,你要攻佔鲁国来扩充齐国的疆域,若是打胜了,你的国君就更骄纵,佔领了鲁国土地,你国的大臣就会更尊贵,而您的攻劳都不在其中,这样,您和国君的关系会一天天地疏远。这是您对上使国君产生骄纵的心理,对下使大臣们放纵无羁,想要因此成就大业,太困难啦。国君骄纵就要无所顾忌,大臣骄纵就要争权夺利,这样,对上您与国君感情上产生裂痕,对下您和大臣们相互争夺。象这样,那您在齐国的处境就危险了。所以说不如攻打吴国。假如攻打吴国不能取得胜利,百姓死在国外,大臣率兵作战朝廷势力空虚,这样,在上没有强臣对抗,在下没有百姓的非难,孤立国......馀下全文>>

  • 塔罗牌的典故及故事

      这种古老的占卜工具,它的起源一直是个神秘的传说,许多研究神秘学的专家都试着找出一点线索。   有说来自埃及,在埃及语中意思为“神圣之旅”,“智慧、魔术之神”。   有说来自古罗马,在拉丁语中,Rotr意思为“生命之轮”。   有说来自希伯来,在犹太语中,Tarah意思为“法则”。   有说来自波斯,吉普赛语Tar意思为“扑克牌”,将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。   有说来自古印度,印度神像手中即拿着塔罗牌的某些象征东西,如杯子、权柄、剑和戒指。   有说来自中国,源自中国推测仪式的竹签和在唐朝的“叶子戏”纸牌,相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。   参考资料:baike.baidu.com/view/946.htm#4