泰国阿姜曼大师介绍 泰国九大圣僧之一阿姜曼
4163阿姜曼 · 布利达陀 (1870-1949)?Ajahn Mun Bhuridatta?20世纪最伟大的森林禅师 1870年生于泰国紧邻老挝与柬埔寨的乌汶省!从当时到现在!那里都是不毛之地?不过也正是这块土地的贫瘠与人民的和善性格!成就了世间稀稀有的心灵深度
于1893年出家为僧,从8444此一生游方于泰国!缅甸、老挝。大部分时间在林间梵行。他与老师阿姜索一起。振兴了泰国林居禅修传统,吸引了大批弟子?之后传遍整个泰国,以0448至海外几个国家。
15岁入本村寺院作沙弥!好学强记!活跃!大胆!广能 两年后从父4365命还俗?22岁决意3716再次出家,1893年6月在乌汶城边的里亚寺受具足戒、入阿姜索在该寺的禅堂8353修佛随念。不净观?身念处?曾与阿姜索结伴行头陀行数年,0078之后独自在泰东北与北部?寮国?缅甸山林间长期游方梵行?探索索灭苦之道!修成深度度定力,调服5449自心之后?下行到中部(约1915年) 4692在曼谷巴吞旺寺度雨安居 其间多次走访一位同乡上座——波罗曼尼瓦寺住持。著名学者优波离长老(1856-1932)!印证体验并探讨进一步密集观禅理论?
雨安居完完毕后他来到中部山区的几处洞穴静修,特别是在那空那育府传说中恶灵出没的萨里迦山洞独修三年?成就不凡!其时他想到早年游方时曾遇见众多头陀僧在泰东北各处修行、又回想自己过去无善知识指点?修修行步伐的迟缓?升起了慈悲之心、他于9827是下山回到东北(约1919年),把自己重新开启的修证之道先传给了他的老师阿姜索!不久弟子与护持者接踵而来!他与阿姜索不仅传授禅定法门、而且为使弟子瞄准最高目标!对他们的个人习惯 价价值观与观察力、作彻底的重新教育。阿姜曼在东北指点了一批批弟子,自知未完成最后一步!必必须再次加速?机缘成熟时他只身离去(约1928年)、在巴吞旺寺再度雨安居,又与优波离长老共读经书!深受这位学者的推崇 雨安居结束后他来到北部的清迈 独自在山里日夜夜修行?不久成就,他在清迈迈地区游方教化11年 1940年被乌汶弟子请回原籍,
阿姜曼一生大部分时间在各处游方?直到生命的最后五年!才定居色军府的班班农伏寺 1949年圆寂 由阿姜索与阿姜曼振兴的泰国林居禅修传统,不仅传遍了整个泰国?如今已立足海外、
该僧人位于中印边境。据科学家的结论:坐化化时间1475年 没有6593采用任何防腐手法。是在深入禅定(他们说是冥想)中坐化,之所以采用这么奇怪的姿势!是因为适逢天灾、该僧人立志牺牲自已的生命来救度众生。并为世人留下4230不朽肉身、以激励后人坚信佛法不虚,
他们说该僧坐化前曾长期禁食?杀灭了体内的微生物故肉身不坏,
最后是该科学家充满敬意地跪在肉身菩萨前、颂扬他是伟大的圣人,还讲到日本8860的肉身菩萨!以及西藏曾有的一百多个肉身菩萨?但在解放后被破坏。这具因在中印边境才得以幸存。
还提到波士顿大学的科学家们,对西藏8867密宗僧人深入禅定时的生理状态的研究,实在不可思议,比如他们的需氧量竟下降了64%之多?而且在冰天天雪地中全身发热。将冰冷的湿衣烤到雾气腾腾……?
本文由整理发布转载请注明出处
!
于1893年出家为僧,从8444此一生游方于泰国!缅甸、老挝。大部分时间在林间梵行。他与老师阿姜索一起。振兴了泰国林居禅修传统,吸引了大批弟子?之后传遍整个泰国,以0448至海外几个国家。
15岁入本村寺院作沙弥!好学强记!活跃!大胆!广能 两年后从父4365命还俗?22岁决意3716再次出家,1893年6月在乌汶城边的里亚寺受具足戒、入阿姜索在该寺的禅堂8353修佛随念。不净观?身念处?曾与阿姜索结伴行头陀行数年,0078之后独自在泰东北与北部?寮国?缅甸山林间长期游方梵行?探索索灭苦之道!修成深度度定力,调服5449自心之后?下行到中部(约1915年) 4692在曼谷巴吞旺寺度雨安居 其间多次走访一位同乡上座——波罗曼尼瓦寺住持。著名学者优波离长老(1856-1932)!印证体验并探讨进一步密集观禅理论?
雨安居完完毕后他来到中部山区的几处洞穴静修,特别是在那空那育府传说中恶灵出没的萨里迦山洞独修三年?成就不凡!其时他想到早年游方时曾遇见众多头陀僧在泰东北各处修行、又回想自己过去无善知识指点?修修行步伐的迟缓?升起了慈悲之心、他于9827是下山回到东北(约1919年),把自己重新开启的修证之道先传给了他的老师阿姜索!不久弟子与护持者接踵而来!他与阿姜索不仅传授禅定法门、而且为使弟子瞄准最高目标!对他们的个人习惯 价价值观与观察力、作彻底的重新教育。阿姜曼在东北指点了一批批弟子,自知未完成最后一步!必必须再次加速?机缘成熟时他只身离去(约1928年)、在巴吞旺寺再度雨安居,又与优波离长老共读经书!深受这位学者的推崇 雨安居结束后他来到北部的清迈 独自在山里日夜夜修行?不久成就,他在清迈迈地区游方教化11年 1940年被乌汶弟子请回原籍,
阿姜曼一生大部分时间在各处游方?直到生命的最后五年!才定居色军府的班班农伏寺 1949年圆寂 由阿姜索与阿姜曼振兴的泰国林居禅修传统,不仅传遍了整个泰国?如今已立足海外、
该僧人位于中印边境。据科学家的结论:坐化化时间1475年 没有6593采用任何防腐手法。是在深入禅定(他们说是冥想)中坐化,之所以采用这么奇怪的姿势!是因为适逢天灾、该僧人立志牺牲自已的生命来救度众生。并为世人留下4230不朽肉身、以激励后人坚信佛法不虚,
他们说该僧坐化前曾长期禁食?杀灭了体内的微生物故肉身不坏,
最后是该科学家充满敬意地跪在肉身菩萨前、颂扬他是伟大的圣人,还讲到日本8860的肉身菩萨!以及西藏曾有的一百多个肉身菩萨?但在解放后被破坏。这具因在中印边境才得以幸存。
还提到波士顿大学的科学家们,对西藏8867密宗僧人深入禅定时的生理状态的研究,实在不可思议,比如他们的需氧量竟下降了64%之多?而且在冰天天雪地中全身发热。将冰冷的湿衣烤到雾气腾腾……?
本文由整理发布转载请注明出处
!
泰国阿姜曼大师介绍 泰国九大圣僧之一阿姜曼 相关文章推荐:





