周易玄是真大师么
玄真盲派怎么样
预测心事，六爻卦法胜于奇门六壬等，但是传统六爻，主要以《增删卜易》为蓝本，起卦后找出用神，以月日确定旺衰，爻得月生日克或月克日生扯平，再看动爻,生多克少则旺,克多生少则衰,无动爻就不旺不衰，旺则吉，衰则凶，这种以加减法论旺衰，一直流传到现在，令无数爱好者晕头转向，不得已中途而废，在论吉凶时还那一套，说生多克少则吉,克多生少则凶，意思是不管月日作用卦爻还是爻与爻，一律比较生克多少，比如日辰生用神，月建克用神，动爻克用神，两克一生，断凶，但是动爻肯定有变爻，又把主卦变卦和日月的所有动爻五行都拿过来生合冲合一堆，令学者百密一疏，多年来不能进步，当代人们还是以月令、日辰作为衡量六爻旺衰的主要依据。甚至有人把年和时辰与十二长生也拿来参与旺衰分析，牛头对马嘴，晕乎，这就是久学不进的真正原因，断起事来也是不尽人意，多数都灰心丧气，放弃不舍，深入不能。 纵观易学界邪说盛行,什么自成体系的新法大师多如牛毛,滥竽充数者比比皆是,诸书就最基本的旺弱争论不休,取出用神后如老虎吃天无从下口.令求学者是非难辩.久学不进.耗资费时而失望。 我的六爻法源于民间师傅张明，师傅张明给人预测能把你家事翻个底朝天，学后才知道原来这么简单，真传一句话，假传万卷书，不捅破,穷尽毕生精力恐难悟，遇不到高师，学习苦研实践十年又有何用，永远是六爻上的门外汉。 盲派六爻是民间的一门独技，他的特点是简、快、准，由盲师自己祝告布卦摸钱，不问来人，直断家事，所犯何碍，何方神鬼，后断来人心事，事件之来龙去脉，过去未来，最后指点迷津，破煞化灾. 我有缘得师所授不敢独吞，今为六爻走上大雅之堂，正本清源，欲传有缘之士，望师辈同门原谅，用盲派六爻预测时，卦、六亲、六神、地支、用神和传统的一样，不是新纳支说，说什么震卦纳支是错的，但是盲师预算时和传统不一样， 口诀 用得生合吉 用被冲克凶， 组合为根本， 日辰六爻统， 年月时不看， 吉凶照样断。 熟练了5秒内立断吉凶，大道至简. 玩卦山人 传统六爻的不足与误区 一.旺衰难辨. 二.用神难取. 三.作用关系混乱. 四.生克制化无章. 五.伏神不看. 六.应期不精. 以上六大难点不解决六爻很难发展。 本派主张 1.取用神， 2.轻六神， 3.废格局， 4.留组合， 5.重作用， 6.顺爻意。 由于历史种种客观的原因,一直被民间极少数人掌管着.传播途径及为隐秘,一直保持着只在师徒间口耳相传,本技能历代只限单传,而且不是盲人决不传授属盲派的至高机密,也称看家吃饭的技术。 因为历史原因六爻发展的脉络在今天已经多不能考究，为尊重师傅姑称为盲派.盲派预测体系据我从理论推测其源于火珠林却高于火珠林，我在破译民间盲派口诀的基础上，并参悟阴阳场对应规律和大量古书，在保留盲派口诀的基础框架的同时，注入了全新的技法，使这门预测术不仅在理论上更加规范和完善，而且在实践上比民间盲派口诀的准确率有了一个极大的提高。使六爻的发展史有了一次质的飞跃！ 盲派有一个系统把握卦理的思路，把卦宫、五行、地支、爻位、六神、神煞，六亲象法推向一个极致。由于盲派没有留下任何文字,那么我们需要创造一些概念化的文字来研究挖掘其精华,当盲派发展到高峰期那我们就称其为大宗法，反愿跟随学习者请清空原来所学，接受新民间六爻，有志之士们，快点重新振作起来。
周易书院的玄明子大师有谁听说过吗？
玄明子，自幼承祖传堪舆学，年少时曾拜入道家正一派和佛教领袖赵朴初(上海市政协常委、中国佛教协会会长、全国人大代表)门下，并与国学宗师南怀瑾先生为忘年好友。玄明子深得三教精髓，国学功底深厚，不但精通宗教文化、诗词歌赋、文史哲学、时政经济，且在金融投资和商业管理运营上也颇有建树。详情咨询拈一大师
周易玄的相关评论
●十八岁的年龄，却有八十岁的见解与文笔，假以时日，定成大器。——著名《易经》学者凌志轩●国学精髓，后继有人。——中国周易学会会长刘大钧●千古不多独行人。——著名诗词楹联家萧锡义 ●小小年纪，精神可嘉。——易学一代宗师霍斐然●含鬼神之功，非术士所能，探天地之奥，得圣贤之魂。——瑞士银行全球副总裁 李博谟●博学宏词——著名书法家成剑●睿智尚宏文，悟得玄机妙，转益多师受益多，博采明精要。四象阔心胸，步履云游道，百尺竿头更跃升，何止神州小。——著名学者 诗词大家萧锡义《卜算子·赠易玄》●天人视野下的终极关怀！——中国佛教协会常务副会长学诚大和尚评价《国学旨归》●老子汇通，汇通天下！——中国道教协会会长任法融道长评价《老子汇通》●穷推易理明天道，敷演人情契圣心——著名学者欧阳中石●世间清品至兰极，贤者虚怀与竹同——兰州军区司令员 李乾元上将●国学奇才，当代王弼——河北大学人文学院副院长、博导姜剑云●不敢说周易玄是百年一遇的国学奇才，但他至少是五十、六十年难遇的天才、奇才。——西安交通大学赵应樾教授●周易玄先生不仅是青少年榜样也应该是我们这些快六十岁的人的老师，确实是当代国学新偶像，他的演讲堪称中国好声音，是一场怎么听都听不够听完后还非常想念的演讲。——江苏省道德模范、中央新闻联播所报道的“国民雷锋“范跃宁
周易预测姜大师释妙宝
看不懂意思。是姜大师叫释妙宝？还是姜大师收了个徒弟叫释妙宝？还是这姜大师的法名释妙宝？他要干什么？
求大师帮我解签（玄天上帝感应灵签）
你 要 飞 龙 在 天 了紶.. 这 是 事 业. 感 情 也 是 一 样..你命中定有贵人相助
周易81数理测QQ吉凶可信吗？周易网上说的很玄，神乎其神的，说是很神奇的玄学，真的能预测未来吗？
那你让他给你预测下期大乐透试试。碰巧说到了你心里所想的你就认为它准，人心就这样，总需要一个催化剂来满足自己强烈的好奇心。
各位大师，玄空风水是垃圾吗
这个也不是说玄空没用，凭体会多年前我学过玄空在阴阳宅点穴用不上，如实地预测就不行了，真正能点到好穴及预测只有赣南杨公风水了，准确率高也好学。
请问:老子，庄子和周易为什么在道家称为三玄
四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。 四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。 五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》。 《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。 四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。 三玄：魏晋时期人们对先秦典籍《老子》、《庄子》、《周易》三部书的总称。三玄一词始见于北齐颜之推的《颜氏家训·勉学篇》：逗洎于梁世，兹风复阐，《庄》、《老》、《周易》，总谓三玄。地兹风指玄学清谈之风。梁代清谈复盛，《老子》、《庄子》、《周易》之学从而再兴。
大师指点 周易白话翻译！
呵呵 我水平不够 复制一段 你凑合看吧 困卦：亨通。占问王公贵族得吉兆，没有灾祸。有罪的人无 法申辩清楚。 《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坎，坎为水，水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象。君子观此卦象，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志。 初六：臀部挨了刑杖打，被关进牢房，三年不见外界天日。 《象辞》说：进入了幽深的山谷，自然幽暗不明。 九二：酒醉饭饱，穿红衣的敌人来犯，于是祭犯求神。占问出征，得凶兆。没有灾祸。 《象辞》说：酒醉未醒，天予命赐公卿之服，因为九二之爻居下卦中位，这是将有喜庆之事的兆头。 六三：被捆在嘉石上示众，又被关在四周有蒺藜的牢里，释 放回到家里，妻子却不在了，凶险。 《象辞》说：被石头绊倒，被蒺藜刺伤，之所以屡遇艰难，因为六三阴爻居于九二阳爻之上，像弱者攀附于强暴之人，必受其挟持威凌。回到家中，妻子又不见了，这是不祥之兆。 九四：犯人被关在囚车里，慢慢走来。这很不幸，但最后被 释放了。 《象辞》说：行走缓慢，不求速进，志向卑微的表现。九四之爻居于九五之下，像人甘居下位，因为态度谦卑，倒能得人帮助。 九五：被穿红衣的人抓去，割掉鼻子，砍断了脚，后来逐渐 逃脱，赶快祭祝求神保枯。 《象辞》说：割了鼻子，断了腿，是说其人不得志，身处险境。后来慢慢地脱离了险境，因为九五之爻居上卦中位，像人立身正直，自能化险为夷。宜祭祀鬼神，因为爻象指示：祈求鬼神保佑，承受其福荫。 上六：被关在四周有葛廷和木桩的监狱里，想动身越狱的话， 就会悔上加悔。占问出征，得到吉兆。 《象辞》说：被葛藟绊倒，因为行为不得当。悔悟到动则招悔，必能谦慎行事丽逢吉利。
请问玄天大师只帮起名吗
玄天大师不仅是会起名，在宝宝起名，公司取名，风水领域、八字命理、手相面相上都颇有建树。 玄天大师是著名的易学专家，现任职务如下：（[
