风水大师昀棠老师简介
易经大师邵伟华简介史
邵伟华，我国著名的命理及易学专家。出生于1936年12月，祖籍湖北鄂州，幼年在湖北咸宁成长，青中年落户西安，老年定居深圳。从事过工、农、商、兵、当过干部，于易学、相学、四柱、建筑风水等学科的研究。1987年起分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，开始活跃于国内外易学界。
著名童话大师安徒生的相关资料简介
白羊座名人：驰名世界的丹麦童话大师安徒生 安徒生 资料图片 安徒生的星座、生日及档案资料 姓名：安徒生 生日：1805年4月2日 性别：男 大学：未知 星座：白羊座 星座密码 国家：丹麦 地区：未知 城市：奥登塞城 职业：作家 安徒生 简介 安徒生(1805—1875)，丹麦童话作家，1805年4月2日，诞生于丹麦中部奥登塞城一个鞋匠家庭。童年生活贫苦。1819年，他到哥本哈根，在皇家剧院当杂工。 1835年开始创作童话。安徒生一生中共写了160余篇童话。在《丑小鸭》、《克劳斯和大克劳斯》、《皇帝的新装》、《夜驾》、《卖火柴的小女孩》、《她是一个废物》等篇中，揭露当时社会的罪恶，反映贫富之间悬殊，同情下层人民的痛苦。作品想象丰富、情节生动、语言朴素。
八一电影制片厂著名演员王晓棠与丈夫言小朋简介
王晓棠，原籍江苏南京。1934年1月4日生于河南开封，幼年时代随父母迁居重庆。因受家庭熏陶，从小就拜师学唱京剧。初中时已学会“铁弓缘”、“惊梦”等许多唱腔。1948年举家迁居杭州。次年毕业于浙江省立中专，继续自学京剧。1952年参军考入中国人民解放军总政文工团京剧团，次年调入总政话剧团。1958年正式调入八一电影制片厂。“文革”中受冲击，复员到林场劳动6年，1975年平反。1984年起任导演。1988年任八一电影制片厂副厂长。1992年9月起任厂长，后兼任党委书记，1998年8月当选中国电影家协会副主席。1988年被授予大校军衔，1993年7月晋升少将。 王晓棠的丈夫叫言小朋，是京剧须生言菊朋的小儿子，也是八一厂的演员，于1992年病逝。他们的儿子降生于1956年。因为王晓棠觉得自己是人民群众中的一员，便将儿子取名为“小群”。1963年江青准备把将军主演的电影《海鹰》改编为样板电影。在决定将军能否继续扮演玉芬这个角色时，江青气愤地说，“别人都说王晓棠漂亮，我看到她就有气。”一夜间王晓棠被赶到怀柔林场劳动改造，在那里一呆就是6年。在此期间，小群因有病无人照管，永远离开了她。 有一个姐姐王幼棠，和妹妹王晚棠（早亡），弟弟王栋辉，是著名南京新光医院院长，有着精湛的医术，王晓棠常去看弟弟。妹妹嫁给山东大学教授夏铁汉，生有一女名王琴（现更名马丽）寄养给马月明先生和潘桂花女士，现就职于杭州市第四医院。与其丈夫周民产有一子周扬（现就读于华中科技大学，高中与王晓棠女士一样毕业于杭州市第十四中学。） 言小朋(1925-1992)，男，京剧武生，后为八一电影制片厂演员。蒙族，1925年5月（农历乙丑年）出生，系京剧言派艺术创始人言菊朋的幼子。1935年年仅十岁即开始从事文艺活动，曾在北京、天津、上海等京剧、话剧团体中参加演出。1949年参加中国人民解放军，在文工团、京剧团、话剧团中当演员。曾在话剧《夜店》中饰杨七、《雾重庆》中饰万世修，在京剧《连环套》中饰黄天霸，《林冲夜奔》中饰林冲。 他拍的第一部影片是1944年的《新生》，在该片中饰配角，之后又在影片《天桥》中饰主角天桥艺人穆小楼。1959年调八一电影制片厂演员剧团工作。曾在故事片《分水岭》中饰地主阎万山，《战上海》中饰巴队长，《野火春风斗古城》中饰苗先生，《雷锋》中饰大个子，《夺印》中饰富裕中农，《南海风云》中饰越南大副，《奸细》中饰地下交通员老明，《虎年奇案》中饰马戏团长，《三等国民》中饰新民会会长，《间谍战与女色无关》中饰赵主任，《龙云和蒋介石》中饰裴丰藩等；还联合导演了电视剧《彭总出差》等。现为中国电影家协会会员。
四柱的简介
四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱；以天干地支纪年法表示出来每柱两个字，共八个字也称生辰八字，用以推算个人运程。具体解释如下： 用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊任铁樵，今有张东海等。黄泓露先生更是在国内让算命回归科学。今人多以刘伯温著、任铁樵所注之《滴天髓徽义》为代表古籍，一说本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学，以人命始生为四柱。 古代汉族命理学俗称算命术， 又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。 八字命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为八字排盘。 另外在我国的会计发展史上也有四柱一词。在封建社会的鼎盛时期唐、宋年间，会计上的一个突出成就就是创立并完善了科学的结算方法——“四柱结算法”，在会计账册与报表中并列四大要素——即四柱：“旧管”、“新收”、“开除”、“实在”（其含义分别相当于现代会计中的“期初结余”、“本期收入”、“本期支出”、“期末结存”）。“四柱结算法”的基本公式为“旧管+新收-开除=实在”。 10天干本身只有属性，没有方位；只有搭配了地支后，才会有方位.可以东南西北统统行。阴阳五行。奇偶，阳的往阴的地方跑。阴生阴，阳生阳，这个非常的重要。相克也一样是。阴克阴，阳克阳，阳克阴，非常重要。天干五和，人跟人之间的相处之道，不外乎这几种。 地支：跟气温，温度，方位有关，月，时有关。跟年，日没有关系。 逢龙而化，什么是龙，龙就是辰 癸未年，乙丑月，庚子日，庚辰时 （戊癸合化火，所以辰3月是丙辰月，2月和12月一样，是乙，所以丑月就是乙丑。） 年推月：甲己化土之年，如甲申年，辰3月就是戊辰，戌9月就一定是甲戌，因为辰戌冲，所以天干就是阳甲木克阳戊土（只要记住3月和9月就好了,其他照推算就可以了）天干有10个，地支12个，所以1月份的天干和11月份的一样，2月份的天干和12月份的一样。如甲申年1月是丙寅月，11月是丙子月；2月是丁卯月，12月是丁亥月。 日推时： 庚子日，庚辰时。乙庚合化金，所以辰时是庚辰时,戌时是甲戌时（辰戌冲，所以天干就是阳庚金克阳甲木）。推时的道理跟年是一样的，所差有一点不一样的是，时辰一天有13个，因为有早子时，晚子时，如甲己日的早子时是丙子，即甲己日的凌晨12-1点和网上23-24点是甲己日的子时；晚子是戊子，即乙庚日的凌晨12-1点和网上23-24点是乙庚日的子时；而月份一年有12个；时辰从子开始，月份从寅开始，其他都一样。 月份按照木火土金水，这样的相生顺序来排。如知道辰3月是戊土辰，则5月是戊土生庚金，即是庚午；则7月是庚金生壬水，即是壬申；则9月是壬水生甲木，即是甲戌；则11月是甲木生丙火，即是丙子；知道了阳的，也就知道阴的了。因为月份是按照阳阴阳阴阳阴...的顺序排列的，所以知道了奇阳月份的，那偶阴月份也很好类推了。 24节气包括12个节，和12中气。中气算命用不到。记住：寅立春1，巳立夏4，申立秋7，亥立冬10； 丑小寒，卯惊蛰，辰清明，午芒种，未小暑，酉白露，戌寒露，子大雪； 假设当月有M日，当月第N日是节，某人的生日是该月K日，是当月节后所生，即K>N，则该人生日到节的日子数是：v=M-N+k;即该人是节后V天所生。 排运原则：阳男阴女顺排；阴男阳女逆排；从生日到还末到的下一个节，叫顺（顺未来）；从生日到已过的上一个节，叫逆（逆历史，时光倒流）；逆时，要计算从生日到已过的上一个节的日子数，比较容易错乱，老师的经验是：计算从已过的上一个节，到生日的日子数，这样更符合习惯。顺逆的方向，实际上就是顺逆时间的运行方向，按照时间的自然方向，就是顺；反之，就是逆。 重点：因为月是以节计算的，所以多1个月，即是多1个节；多2个月，即是多2个节；相关知识 要弄懂八字，首先必须了解干支、阴阳和五行的基本关系。 天干共有10个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们的阴阳和五行属性分别是：甲是阳木、乙阴木；丙阳火、丁阴火；戊阳土、己阴土；庚阳金、辛阴金；壬阳水、癸阴水。地支共有12个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们的阴阳和五行属性分别是：子是阳水，丑阴土，寅阳木，卯阴木，辰阳土，巳阴火，午阳火，未阴土，申阳金，酉阴金，戌阳土，亥阴水。每个地支包含有一个或多个特定的天干，从而包含一种或多种的阴阳五行，这叫做“地支藏干”。每个地支藏干，按照强弱来分可分为“本气”、“余气”和“杂气”，影响分别占5/8、2/8和1/8。合、冲、刑、害、破是天干与天干、或地支与地支之间的作用关系，引发干支转化、受伤等的效果，推命中用以分析与命主有关的事件。命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻 信一些网络软件的命理批断。 推命 四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。 排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬等阳年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸的女性，从本人生日的那天顺数到下一个节（节，是指农历二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小雪等十二个。 合 合分为天干的合、地支的会、三合、六合和暗合。 若缺少任何一个地支，则成半会（半个会局），力量很强。如只得寅辰，则半会木局，木之力量很强。 三合（地支）亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉丑三合金，申子辰三合水，若三个地支齐全，则成全三合 冲 冲表示攻击。强势的一方会胜出弱势的一方；若势力均等，受克的一方则败。 子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲，巳亥冲。 刑 刑是另一种攻击，力量较冲弱。刑包括自刑、相刑和三刑。 害 害，又称相害、穿，是另一种攻击，力量较冲弱。 起源 对命理学源于阴阳五行学说。在远古时代，人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸，对凶吉无法揣测，试图寻找一种方法来把握自己的命运，这是很自然的事，于是就有了命理学产生的温床。在汉朝以前，人们只是根据五行纳音来算命，纳音即年命，比如甲子年、乙丑年出生的人为金命，丙寅、丁卯年出生的人为火命。这是一种粗线条的算命方法，为命理学的萌芽状态。 五代末宋 五代末宋初的徐子平先生，将李虚中的算命术进一步发展与完善，他将年月日又加上了时辰，由三柱六个字变为四柱八个字，这样为人推命就更加精确了，这是命理学发展史上的一次飞跃，至此，命理学才正式进入相对成熟与完备阶段。徐先生著《渊海子平》是命理学的重要著作。 解放以后 解放以后，命理学被扣上“封建迷信”的帽子，有相当一段时期，算命术在中国大陆上销声匿迹了。而与此同时，在台湾、香港及日本、韩国却颇为盛行此道。改革开放以后，命理学逐渐抬头。这期间，民间对宣传命理学作出了不可磨灭的贡献，他重新唤起了国人对命理的热情，使后继者风起云涌，各种关于命理的著作也纷至沓来，。命理学的兴盛程度由此可见一斑。这些现象的出现是命理学发展史上的一个必然。但自从改革开放后，大陆易学的发展就带来了新的春天，首先有一邵伟华为代表的传统继承派在神州大刮起了周易预测的旋风，但真正跨越历史、引领易学潮流的当属刘玉珍张睿的《人体生物节律学》、尤其是2006年《六柱预测学》的问世。开辟了预测科学的新纪元！ 古代汉族人民以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为六十甲子。古代汉族人民用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。 天干地支不但是古代汉族人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法，并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。 财星就是日元所克者，意思就是通过自己的努力获得财富。有钱不是万能的，但没有钱也寸步难行。所以任何人都不可以无财。对男命来说，财星也就是自己的妻子，所谓妻财此之谓也！官星就是属于克我者，意思就是说给我担子，让我担当。因而在具体生活层面，官也就是步入仕途者。需要说明的是，有官星不一定就可以步入仕途，但如果在岁运没有官星，几乎不可能步入仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理。对于任何人，官星都属于贵气的标志，换句话来说，如果一个人没有官星，尽管他富有也不会有贵气，官星的作用与价值不言自明。生我者为印，有印星我才会强旺，只有比较强旺，日元（就是我）才有可能胜财官，才会具备胜财胜官的能量。所以，印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志。所以，人体生物节律学表明，有财无官不贵气；有财无印富不久；有官无财虽然可以是清官，但没有发展的潜力；有官无印就是蠢官，不可能长久；有印无官，也就机遇不佳，一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里。故此，财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝! 构成 四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故四柱又称为“八字”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。 示例 清朝乾隆帝的八字命盘（《子平真诠评注·〈卷一〉》沈孝瞻原著/徐乐吾评注） 时柱 日柱 月柱 年柱 四柱 丙 庚 丁 辛 天干 子 午 酉 卯 地支 1.神话传说中撑地的四根支柱。 晋张华《博物志》卷一：“地下有四柱，四柱广十万里。” 2.古钱名。《梁书·敬帝纪》：“己卯，铸四柱钱，一准二十……壬辰，改四柱钱一准十。”《随园诗话》卷一引 清 杨蓉裳 《咏钱》：“五铢工剪凿，四柱细摩挲。” 3.旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱；合四柱之干支为八字。 清周亮工《书影》卷十：“人命八字，共计五十一万八千四百……其所得四柱，皆不能越于五十一万八千四百之外。” 年、月、日、时，统称为“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。 年柱： 年与年之交换点是立春，并非以农历一月一日为一年之开始，是以立春之日为新的一年开始，每年立春日都不相同，应依万年历之记载为标准。 其中古代多以23：00时为一天的交界，现代天文学发展后认为0：00为一天交界更为合理。 基本概念 阴阳五行学说应该说是中国古代的哲学。是古代汉族人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》。正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳，这是矛盾对立统一的变化。 基本简介 五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成，五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界，因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生，是约束的就是相克。相生关系为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 与天干地支 星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。 五方 是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火； 四时 指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意； 春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。 夏季为流火之季，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。 秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。 概述 是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，表示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。 关系 冲，是冲突，冲激之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与西方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与西方庚辛虽然相克，但方向不对立，故有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。 一：旺衰体系 旺衰是一种实际的能量，和承受能力有关，疲劳程度也有关，所以也牵涉到健康，看六亲，健康，灾祸等比较管用，受出生地姓名等一些外在环境的影响， 旺衰区间的划分， 也有细微差异， 身旺的人， 一般来说平常懒一些的， 也是没太多事情要做， 这个身旺是相对的旺， 就是比起财官要旺，有的流派说身旺， 定义是不同的， 只要身有根无伤， 有的流派有的书就说是身旺， 就是比劫印多， 财官弱的身旺状态， 这样的人一般来说比较懒惰一些，做的事情少， 做的事情少不等于层次就差， 这里只是说这样做事相对少的状态 ， 有很多身旺财官弱的， 还是有大财当大官， 具体的富贵， 不是旺衰法为主来论断的 ， 身旺财官弱的， 做事情少一些， 但是很多这样人， 懂得偷懒， 不该自己管的，自己做的， 让别人去做， 也是一种本事， 厉害的人， 一天工作很少时间， 也可以抵得上别人一天工作很长时间， 所以说身旺财官弱也有很多优点的， 而身弱财官旺， 相对来说工作等的压力大一些，事情多啊， 财官的旺弱，和做的事情多少，幸苦的程度是相关的， 平均来说， 辛苦工作的人， 收获的财富地位是多一些， 所以让很多命理师认为财官旺，就一定是富贵大 ， 其实不是必然 ，身弱财官旺的， 很多有些是盲目的做一些事情， 浪费了时间精力 ， 当然也有是实实在在的做有价值的工作 ，身弱财官旺只是说明这个辛苦做事的状态， 身旺财官弱，就是轻松做事的状态， 身弱到一定程度， 财官旺到一定程度，而又无法成为从弱的时候， 事情太多，身体吃不消，就会伤身体， 而财官确实是代表钱财工作的， 所以，做了多少事情， 都有对应的回报， 这个对应是本人所处的层级环境等决定的， 所以可以说， 一般来说， 最好的还是身财两旺，而财官更偏旺一点点的状态是最好的， 不考虑其他命主所处层级环境等因素的话 ，如果说日元偏弱， 而财官偏旺， 再出现财官，会怎么样呢 ，代表工作上的压力继续增加，工作更辛苦，身体更吃力，在一段时间内，如果不考虑升职降职调动等情况， 收入是会增加的，获得增加了那这的情况 定义为吉还是凶呢， 这就看个人的看法了， 有的人，喜欢更多的钱财，那就是吉利的， 有的人，喜欢轻松的工作，那是不太好， 但是从命理的角度来说，现在评判吉凶，还是以创造价值的多少为主来判断，所以身偏弱， 财官偏旺的状态下， 略微增加财官， 是吉利的 ，能增加财富，这一点和平衡旺衰流派的论断是相反的 那种要求绝对的身弱要帮扶的看法， 身弱再补财官是凶， 要破财， 但是实际观察， 身偏弱，略微增加财官， 是增加工作的辛苦程度，只要身体挺得住， 是增加了财富，如果身偏弱一点，财官旺， 再出现比劫， 又会怎么样呢 ，结果是破财， 比劫这里不是帮身的么为什么身偏弱有比劫还会增加破财 ，用钱多了呢 ，帮身首先是体现在日主自己轻松了， 但是资源让比劫夺去，尤其是劫财 ，所以劫财在90%的情况下，都是坏事情的， 都会是劫走钱财。 二：气数体系 以穷通宝鉴为主体，每天干每月份有固定喜忌，看一个人的才华为主，涉及到学历，智商等各方面，对层次有轻微的影响，普通人需要重点考虑此体系。具体深入部分可以参考《十干精粹》。 三：格局体系 子平八格为主，结合外格，以透干为主取格局，只取旺神立格局，看一个人的能力为主。 外格的使用，主要在于阴阳龙的参透领悟。 四：纳音体系 纳音特殊时候会成格，直接和命局产生生克，此时候重点看，一般时候只在本柱有微弱的生克，可以取像断细节用。 五：病药刑冲体系 八字有急病，比如阳刃逢冲，两头钳，交战等等，一些急病存在，在取用方面也是要优先考虑的。 六：藏风聚气和全局一统体系 分别对应整体资源的利用和大局观的高低。 每套用神体系都代表一些具体的事情，具体断命，要详细看透全方面的事情，必须多套体系结合使用，根据命局的急病，其次是对层次的高低，选择第一用神，但是其他体系的用神都还是同时在起作用，依然还是代表各自代表的事情。 摘自《阿金八字命理》 用神的多种情况编辑 单一用神，比如用某种五行，细致后，又可以具体用某个十干，比如用甲忌乙。 组合用神，有的八字，需要出现一个组合，才能把原局搭配成最佳的组合。 喜忌组合用神，在组合用神体系之上，搭配加入一点传统意义的忌神，适当的逆修从长远看更有利于激发人的潜能，短期抑制层次，长期提升层次。 摘自《阿金八字命理》
大张伟简介是啥？
反正大张伟就是一个从来不耍大牌的超级优秀词作者、曲作者、歌手、主持人、演员全常型大牌明星。
昀字五行属什么？
我在康熙字典上查过， 昀拼音： yun 繁体： 昀 笔画： 8 五行： 土 昀字五行属 土
古人带棠或唐或其他谐音的名字有哪些
孟子 老夫子 孔子 晏子 庄子 墨子 韩非子 荀子 老子 鬼谷子 殴治子
星座简介..
起源及介绍： 缘起于西元前三千年前的美索不达米亚平原，直到西元前六百年，由新巴比伦王国的迦勒底人演绎成占星学。在西方文化中，结婚典礼之后要去蜜月旅行，这个最早是缘起于迦勒底人的古老占星式，这寓意着，两人将从此打开幸福的门。千百年来围绕星座的传说令人企及攀比星星的高度。 十二星座优点： 【白羊座】 充满希望、和蔼可亲、行动力、 活力充沛、诚心诚意、天生长才、勇敢 【金牛座】 浪漫、决断能力、逻辑性思考、勤勉、灵巧、热心、忍耐心 【双子座】 多样性、洞察力、开朗、反映机智、演技佳、宽大、魅力，善变 【巨蟹座】 第六感、主观、反应佳、想象力、慎重、执着、毅力 【狮子座】 自尊心、慈善、权利、思考、保护他人、忠诚心、热情 【处女座】 有板有眼、服务、鉴赏力、完美主义、谦虚、头脑清晰、实际 【天秤座】 理想主义、公正、追求、社交手腕强、审美观、魅力、 艺术力强、美丽、善良 【天蝎座】 神秘、逻辑决断能力、理性、独立、直觉、规律、奉献、观察力 【射手座】 理性、勇敢、细心、发展力、活泼、廉耻心、热心 ，可爱 【摩羯座】 优越、聪明、实际、野心、可靠、不屈不挠、宽大 、乐观 【水瓶座】 独创力、宽容、理想、先见之明、友爱、慈善、独立 【双鱼座】 自觉、唯美的、柏拉图式的爱、幻想、牺牲奉献、 善良、好脾气 十二星座缺点： 【白羊座】 稚拙、刚愎自用、性急、好战、急性子 【金牛座】 偏见、依赖心、不屑于小事、刚愎自用、求胜心强、心太软、固执 【双子座】 神经质、优柔寡断、性格不定、双重人格、浅薄、 光说不做、投机取巧 【巨蟹座】 情欲、贪婪、占有欲、敏感、感情、情绪化、无主见 【狮子座】 傲慢、虚荣心、性的放纵、浪费、任性、自我满足、自大 【处女座】 挑剔、神经质、媚于俗世、器量狭小、好管闲事、拘泥 【天秤座】 诱惑、犹豫不决、自恋、爱美、敷衍、随心所欲、懒惰、爱表现 【天蝎座】 多疑、狂热的、复杂、过于主动、占有欲强、极端、 【射手座】 优柔寡断、无制、无谋、无远虑、粗心、爱表现 【摩羯座】 顽固、暴躁、享乐主义、孤独、不灵活、疑神疑鬼 【水瓶座】 残忍、不服从、性自由主义、冒然行动、无远虑、情欲、胆小 【双鱼座】 畏缩、逃避困难、感伤、优柔寡断、意志薄弱、不现实 以上希望对你有用。
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公交线路：g22路 → 846路 → 227路，全程约19.9公里 1、步行约270米,到达棠湖中学外语学校站 2、乘坐g22路,经过3站, 到达学府路一段站（也可乘坐306路） 3、乘坐846路,经过18站, 到达西三环路四段北内侧站 4、乘坐227路,经过2站, 到达三环路羊犀立交桥西站
八卦山的简介
八卦山 Pakua Shan通用拼音作 Bagua Mountain汉语拼音作Bagua Shan。清末，日本侵占台湾，以刘永福将军为首的抗日军民在此山重创过日军。八卦山实为一台地(高仅约97公尺〔318呎〕)，现为台湾中部之风景游乐区。连底座高约72公尺(236呎)的彰化八卦大佛是为地标，除大佛外有九龙池、中正公园及八卦山游乐花园等风景据点。八卦山是彰化最著名的风景胜地，也是彰化开发史上的重要据点，海拔仅96公尺，登临山顶可近揽全市街景，亦可远眺近海处的点点渔舟，可说是俯瞰彰化市的最佳观景台。而循着大佛周边的自导式解说步道，游客更可循此探索八卦山的历史、地质与人文。八卦山昔称定军山、望寮山、定寨，正说明了过去作为军事要塞的地位。高踞山头的如来大佛是八卦山最富代表性的景观，占地7公亩的黑身大佛端坐白色莲花座上，高达22公尺，誉称亚洲第一大佛。佛腹内共分6层，底层为佛堂，2~5层分别阐述佛陀一生事迹，走旋转梯直上，可临高眺望彰化市街，纷扰红尘尽在脚下。大佛前的九龙池，每逢周末及假日晚间便有水舞表演，为吸引游客的一大噱头；佛像后方为典雅的大佛殿，内有圣贤史迹展览及19幅佛陀出家成道图，精妙绝伦。若由大佛区环山步道前行，沿途可行经抗日纪念碑公园、太极亭、精致庭园区。彰化县政府于八卦山规划了一座大型的静态公园，除了大佛参观区，还包括自然生态园区和体育休闲园区二部分。
