风水大师朱祖夏
扬州风水大师朱万钟
你可以在网上找到很多专业大师的
风水大师朱方长湖南朱方长风水师朱方长讲的是真的吗
你不就是朱方长吗
听扬州朋友说扬州有个风水大师朱金山，很不错啊
明明是个叫邵大安的，在雅戈尔旁边的邵氏起名馆
湖南有名风水大师
湖南有名风水大师很多。以无量子为代表人物。
从风水来看，农村祖屋前的明堂排水要注意什么
明堂的风水明堂的风水 明堂就是阴阳宅前方的空间，也是体现阴阳宅的风葬水聚的地方！ 我们这里的人看到你在胡混乱搞时就问：你搞什么明堂！说明你搞的名目有分量。 一句话，明堂就是聚水的地方，所谓山管人丁水管财，财路就是在明堂里，明堂就是看前途的地方。 什么叫风水，《葬书》：「风水之法，得水为上，藏风次之。」「《经》曰：『外气所以聚内气，过水所以止来龙。』」蔡元定《发微论》：「两水之中必有山，故水会即龙尽，水交则龙止，水飞走则生气尽，水融注则内气聚。」徐善继《人子须知．水法》：「水深处民多富，水浅处民多贫，水聚处民多稠，水散处民多离。」 在阴宅里，明堂代表了此地结穴的情况，我们寻龙点穴就是要寻找生气的地方，郭璞《葬经》云： ‘气乘风则散，界水则止。’古人聚使不散，行之使有止。故谓之风水。”界水之地就是明堂，故结穴的地方，肯定是风藏水聚的！ 杨公说：明堂惜水如惜血，堂里怕风如怕贼． 堪舆书云：明堂容万马，水口不通舟。 这些断语都说明了明堂的重要性和要求。 在阳宅中，通常是背山面海，这海就是明堂。在城里，街道就是明堂；在农村，村前的池塘就是明堂，所有这些都与水有关！ 如果的房子没有明堂，那么这房子的发展肯定受到障碍，因为明堂就是看前途的地方！ 明堂所处的位置，形状，代表了你的财路情况，甚至健康状况；有些人可以远近发财，有些人只适宜到远方发财，有些就是发女的，有些是发男的，有些是发远的，有些是发近，有些有横财，有些就是一辈子就是工资的财等等。 有时明堂还能看出此宅丁口如何呢？ 例如在恩平看一宅，此宅新建，只作祖屋使用，里面有祖先神位，没有住过，由于明堂特殊，我断其旺财不旺丁，果然如此！ 例如月山镇姓麦的一村，明堂有几口水塘，由于得运合宜，此村尽出富翁。 我手头有本民间手抄本，就是用明堂水路情况判断此宅能否发横财云云！ 古书把许多有明堂的形状描述出来，很有代表，当然不是全对的！例如明堂两口塘，代表哭字，十分不对，经不起考验； 古人认为阳宅不宜对着公检法机关，乃是因为杀气〔皇气〕太大，造成心理上的压力，居住者理当看自己的心理承包能力了，还是少面对为妥。 古人还认为，门前不可开新塘，主绝子，谓之血盘照镜，这里也是有道理的，开新堂就是破了明堂，而且靠近水边，对小孩和老年人的安全也是个威胁，从这里看是应该对的，但只要是财星到位，稍远些开塘也是无妨的！ 古人认为西方有池塘，是白虎开口，会伤人，我认为也是不能以片盖全，要看得位与否！我帮我哥哥选的房子就是西方有个游泳池，然而财路处处逢源，却是我家中最好的一个。 阳家明堂有煞是十分凶的，例如，我在青岛看一高层住宅，生殖位是天堑杀，入住后一直未能生个半男半女的。 在山东青州，一宅坐未向丑，住二楼，明堂有廉贞杀，03年开始双手出现萎缩，以至穿衣服都依靠别人。 水口镇一餐馆，明堂被电线高塔所破，此餐馆几易人手，都无法经营，真是气煞人也。 更多 陈奎罡
求风水大师看房屋风水！！
此宅的格局不是十分理想:看此格是坐北向南,为坎宅:属于东四宅.适合东命宫人入住.大门面在辛或乾位上缺角.厨房在于壬水位,水火不相熔,而且突出较为明显,对主人入住后各方面不利变化非常快.坎宫宅,小孩房是东方为天医对小孩健康是有好处.但厕所在甲木之方位极影响一家人的健康.此房的财位即是大厅东南角,及小孩房窗口处之间.大厅南方延年方,延年益寿弥补下健康情况海主人房即是凶煞祸害方.
祖源风水的无极道人是谁？浪费易学爱好者的时间。
正常，所谓的大师不打击别人如何能抬高自己？真有那么大本事接单都来不及了哪里还有空给你讲课？大师一单可都是好几万。排队了的人恐怕都要排几个月了。这个时代特别能出大师，一个晚上可以冒出几十个。宣传的时候差不多能上天入地。学完估计也干不了啥。
祖墓移葬没满月就出人命，请问是风水的问题
修坟动土、移骨安葬的最佳时机。比如人体手术，其有一个手术的最佳时机，什么时侯作手术最好，按医学的观点一定是身体状况最好，气候最好、最不容易感染、伤口愈合最好的时段为手术的最佳时间，而地理也像人体一样，如果破土，也好像在龙脉上动手术，也有一个手术的最佳时机，那为什么清明最佳呢？因为清明是阳气上升阴气下降的时段，这时间地脉处于流动状态，如果这个时间内破土修坟，那么对地脉造成的伤口就会很快愈合，同时由于地脉处于活跃状态，如同作手术，愈合最快，也是结脉最快的时段，尸骨很快于地脉接合，同时风水也很快就会发挥作用，故我们的先祖将这个节令定为破土修坟的时间，久而久之就形成了一种特定的大众节日，就是在这个时间段内修坟动土不用选择日期，随便什么时间都可以。所以古往今来形成了一种传统的习俗，清明就成为我国大部分地区修坟动土、移骨安葬的最佳时间。 第一，“起”坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。 第二，在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最佳，让先人在清明节这天“入土安身”护佑后人。 第三，迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在“午”时停止“起”尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。 第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。 第五，祖坟中先祖人数过多的老坟地，在“起”出尸骨后，一定要注意人员关系的配对安放，以免造成后代子孙的“淫、乱”之象。 第六，先祖安放新坟地，一定要调好“山向”，以免好的“山向”虚脱，利用不到，体现不出好风水的价值。 而在移坟的过程中，有一些注意事项一定要遵守，否则后果可是不堪设想的。 （1）首要选地，必由主家有决断能力的人随同地师择定营地； （2）对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好； （3）忌见恶水（俗称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势； （4）忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地； （5）忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益； （6）忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害； （7）忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力； （8） 井（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星线（硬币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖井以使吉气来的快，旨在后人速发福； （9）阴宅立向，只用天干，不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位最好； （10）对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位； （11）迁墓其目的：其一为男女合穴，其二又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶，吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气，凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶； （12）在迁墓地，一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的营墓中去，否则吉凶效果不大，带走的土不可让原土丢在路上被人踩，这样会对死者的晚辈有害，对不起死者，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，故此重要。另外因年岁多，墓地棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的，此切忌。 （13）如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢？应先把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸体先寄放在一个大荒中间。此为八个卦属平地，吉凶产生不大，此待时择吉营墓为最佳选择。又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材，此类吉相，不可硬迁，以破吉庆之元气，求福反邀祸端也，殃及后人，故须切记。 （14）致丧要则：地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，六七日期，百日之期，张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。 迁墓（洗骨，拾金，移葬）日需择日。 迁墓（洗骨，拾金，移葬）日忌与生者犯冲！！！ 启攒（洗骨，拾金，移葬）宜日：鸣吠对日忌日：建日 破日平日 收日 劫煞 灾煞 月煞 刑日 害日 月厌日 四废日 五墓日 复日 重日又忌日：亢日 奎日 娄日 鬼日 牛日 星日 天火日 红沙日岁破日 天克地冲日 本命日
福建妈祖庙有风水大师
网上有很多大师de
上海市风水大师在哪里
迷信而已。生死有命富贵在天！
