风水大师第一大师

• 中国风水大师排行榜，谁是第一的

  　　这个第一可不好说，每个人都有自己的拿手的，不分高下的

• 中国古代风水第一大师是谁，你知道吗

  　　古代风水第一大师非常多！！不同的年代不同的朝代都有给宫廷富贵人家看风水的宫廷派风水大师级别的风水大师！正如宫廷派风水传人刘锦峰说过：保国安民！宫廷风水！八万保发！无效退款！支持楼主！ 　　预祝楼主早日成为风水第一大师！！

• 首先，不是香港第一凶宅。黄秋生是一个风水大师，貌似。之前他是骗人的，后来真的悟道了。背景是香港现代

  　　应该是 　　主演： 李婉华Anita Lee .....Dicky 黄秋生Anthony Wong .....Liu Sheng-Ming 任达华Simon Yam .....Lam Cho-Wen 　　剧情介绍 　　一个公认的玄学大师，突然间全家被鬼迷，迫于向同行求助，这才发现其同行跟他一样的“不知所谓”。刘圣明，不但精通命理，捉鬼冶邪闻名，更以娶得选美冠军Dicky为妻而成为城中佳话。也就是他最风光的时候一名神秘怪人出现，并无所不用其极的制造心理威胁，令刘圣明极其不安，同时用尽方法也无法知这怪人是谁。而神怪事件接二连三的发生，连他的妻女亦不能幸免，最后他终于知道了怪人与自己的恩怨。原来怪人叫卓文，多年前因身中色降求助于刘圣明，不料刘根本只是虚有其名，却又不肯自认无能，于是胡乱施为，事后卓文不知去向，他亦不把这事放在心上，想不到事隔多年卓文又再次出现，同时告诉他当年他为了掩饰自己无能导致他家破人亡，今天他已学成归来，而且功力远胜他这个神棍，一来心虚，二来也舍不得已得到的利益，对圣明不但未悟以往之不是，反而执迷不悔，甚至后来妻离子散，事业失败，他亦全无悔改之意，求助无门之时，甚至不惜借助黑社会来消灭卓文，可是事情并未如他想像那么简单。最后，刘圣明迫得赤手空拳的与得道的卓文来一个干干脆脆的了断，可是事情又再急转直下。

• 风水大师

  　　我刚刚作的宝塔诗。 　　以下是 　　　　上古【伏羲】创八卦， 　　【周文王】推为六十四卦， 　　【姜尚】一棺定保大周八百年。 　　【鬼谷】创千门，一人出山惊天下。 　　【吕公】巧识人，一眼看出帝王之相。 　　【东方朔】一语识人，助武帝平刘安版乱。 　　【诸葛亮】登台借东风，败曹操赤壁之之下。 　　魏晋玄学出【何晏】，竹林七贤助其进帝王身家。 　　【徐茂公】通天晓地避凶纳福，李世民一代成明君。 　　【周敦颐】理学鼻主，《太极图说》《五行》传天下。 　　【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观，麻衣一脉天下传。 　　　　自元明清后，罕有大家。 　　以下下有 　　时间 人物 事迹 　　商 盘庚 相殷地 　　周 公刘 相豳地 　　周 古公直父 相岐地 　　周 周公 相洛邑 　　战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 　　秦 朱仙桃 作《搜山记》 　　汉 青乌子 作《葬经》 　　三国 管辂 《三国志》说他善卜地 　　晋 郭璞 作《葬书》、《锦囊经》等 　　晋 陶侃 作《捉脉赋》 　　晋 韩友 能图宅相冢 　　隋 萧吉 作《宅经》等 　　隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 　　隋 临孝恭 作《九宫五墓》 　　唐 李淳风 作《阴阳正要》 　　唐 张燕公 注《葬书》 　　唐 司马头陀 作《水法》，为同庆寺择地 　　唐 刘白头 作《海底眼》 　　唐 浮屠泓 为张说卜宅 　　唐 陈亚和 湖广黄州人，作《拨沙经》 　　唐 杨筠松 作《疑龙经》等 　　唐 曾文遄 雩都人，作《阴阳问对》等 　　唐 范越凤 缙云人，作《寻龙入式歌》 　　唐 刘淼 传倒杖法 　　唐 丘延翰 闻喜人，传《海角经》 　　唐 廖踽 宁都人，作《穴法》等 　　唐 孙世南 宁都人 　　唐 卜则巍 作《雪心赋》 　　南唐 何溥 作《灵城精义》 　　宋 唐九仙 会吕人 　　宋 陈抟 在华山传术 　　宋 胡矮仙 作《至宝经》等 　　宋 张子微 作《玉髓经》 　　宋 谢子逸 作《三宝经》 　　宋 蔡元定 作《发微论》 　　宋 刘七碗 会昌人 　　宋 丁应之 宁都。人 　　宋 丘公亮 南丰人 　　宋 刘景清 兴国人 　　宋 刘应宝 兴国人 　　宋 刘谦 上牢人，作《囊金最宝经》 　　宋 刘见道 云都人，作《乘生秘宝经》 　　宋 谢和卿 作《神宝经》等 　　宋 吴景鸾 德兴人，作《理气心印吴公新解》 　　宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地 　　宋 冯怀古 遂宁人，善辨山水 　　宋 孙伯刚 宁都人 　　宋 傅伯通 德兴人，相临安 　　宋 邹宽 属于廖金精学派 　　宋 徐仁旺 白云山人，奏请迁定陵 　　宋 王仅 作《心经》等 　　宋 孙晤 善于相墓 　　宋 达僧 吉安人，作《天元一气》 　　宋 胡舜申 作《地理新法》 　　宋 刘子仙 云都人 　　宋 萧才清 云都人 　　宋 廖信甫 吉州人 　　宋 厉伯韶 在福建相地 　　宋 刘潜 南康人，作《地理诸说》 　　元 郑谧 作《地理葬书集注》 　　元 赵济 作《葬书问对》 　　元 朱震亨 作《风水问答》 　　元 梁绕 德兴人 　　明 张宗 洪武年间为朝廷相地 　　明 日讲僧 在鄞县一带卜墓，创元运说 　　明 非幻和尚 宝陀庵住僧，相天寿山 　　明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇 　　明 刘用寅 金溪人，为自己卜墓 　　明 梁仲宁 腾县人，为成祖相地 　　明 杨宗敏 新昌人，隔十里便能点穴 　　明 廖均卿 卜建天寿山 　　明 游朝宗 婺源人，卜建天寿山 　　明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》，负责术数类 　　明 徐拱 钦天监监正 　　明 卜梦龙 为人相地不受谢 　　明 杨院使 金溪人，精研相地 　　明 吴仲宽 江西人，卜地如神 　　明 骆用卿 余姚人，相永陵 　　明 曾明易 不为权贵相地 　　明 谷宗纲 精青乌家言 　　明 陈后 钦天监博士 　　明 徐善继 德兴人，作《人子须知》 　　明 汪朝邦 给自己相墓 　　明 江仲京 婺源人，与兄抱日、东白为“婺东三仙” 　　明 江立本 婺源人 　　明 奚月州 太平府人，乡民推为张宗道之亚 　　明 周诏 上饶人，轻财好义，精通脉络 　　明 李邦祥 婺源人，精通阳宅 　　明 李景溪 婺源人，作《阳宅秘诀》等 　　明 洪善祖 桂林人，自营吉地 　　明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 　　明 毕宗义 能相地下之物 　　明 陈复心 作《p日明按索》 　　明 甘霖 作《地理秘窍》等 　　明 蒋平阶 作《水龙经》等 　　明 黄复初 作《穴部》等 　　明 朱权 作《地理正言》等 　　明 李预亨 作《青乌绪言》 　　明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 　　明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 　　明 罗明祖 作《地理微绪》 　　明 李国木 作《搜玄旷览》 　　明 朱彦修 作《风水问答》 　　清 赵榆森 作《罗盘解》 　　清 君有本 作《征验图考》等 　　清 箬冠道士 作《八宅明镜》 　　清 魏青江 作《宅谱指要》等 　　清 吴鼐 作《F日宅撮要》 　　清 姚文田 作《p日宅辟谬》 　　清 张惠言 作《青囊天玉通义》 　　清 陈确 作《葬书》 　　清 张坛 作《地理骊珠》 　　清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 　　清 邵嗣宗 作《葬考》 　　清 纪大奎 作《地理末学》等 　　清 端木国瑚 作《周易葬说》 　　清 黄锡绂 作《地理真踪》 　　清 丁芮朴 作《风水祛惑》 　　清 王戴宣 作《慎终录要》 　　清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 　　清 张桂林 作《堪舆谱概》 　　清 孟超然 作《诚是录》 　　清 许楹 作《罔极录》 　　清 范鲲 作《蜀山葬书》 　　清 张朝晋 作《丧葬杂说》 　　清 洪枰 作《地理枝言》 　　清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 　　民国 廖平 作《地学答问》等 　　满意请采纳。

• 眉山风水大师.

  　　四川风水历来被风水研究人尊崇，中国十大风水师，元翔国学馆馆长元翔老师经常受邀到眉山各大企业及机关策划风水，其阴地风水水平在业内被称为高手级。很多已故领导人及富商都是请他策划的阴地风水。不过元翔老师很难约的，因为其经常效仿袁天罡、李淳风前辈探寻古墓立向之秘法，步量神州而四处云游。

• 三国演义里的风水大师

  　　众所周知诸葛亮的聪明，他的兵法不仅体现在打仗方面，还应验在对人心的把握，后人经常把这个“卧龙”先生夸张化、妖魔化、神化等，《三国演义》此书既有神化又有如人一般的错误，并没有把诸葛亮塑造成一个固定的形象，令后人每每评论都争论不止，甚至有人怀疑诸葛亮是否真有其人。不过，既然有众多史书记载一个人的出处，那么无论后人如何讨论都必须首先从他其实就是人来考虑。对于一个人的神奇之处就要冷静对待，笔者觉得“卧龙”先生不是懂法术、妖术之人，其实是懂易经推演之法则和风水，诸葛亮所创立的兵法八阵图就是经过兵法与易经推演得来，其实用可见创立之人对风水的造诣。 　　民间塑像的诸葛亮 　　古时兵法的运用讲求天时、地利、人和，其实就是风水的天文、地理、命理。风水一词出现在三国之后的晋朝，起始于托名为郭璞（公元276——324年）所著的《葬书》。而诸葛亮的八阵图明显是由《易经》的八卦演化得来，据说上古伏羲氏仰观于天，俯察于地，近取诸身，从而发明了八卦。可以说诸葛亮的八阵兵法图得益于八卦，八卦是易经必须运用的推演法则，虽然三国时代风水一说并没有出现，但诸葛亮运用的应该是风水的雏形，照古比今，现在的风水师能够超过诸葛亮的可能不多，不过他们之间也无法相同，古时兵荒马乱主要用于打仗，当今风水主要用于住宅、个人命运预测与改变、甚至香港地区用于楼房和室内设计。《三国演义》上讲述很多关于诸葛亮如何运用风水原理的故事，也可见他在天文、符咒、奇门遁甲上研究很深，作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输就是知悉当时当地的地理。诸葛亮所作八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵，中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣téng蛇）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。八阵图与《周易》是分不开的。八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法，即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正，正亦为奇之奇，彼此相穷，循环无穷”，则更是《易》理在布阵中的具体应用。“八阵图村落”就座落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村，因历经数百年的沧桑巨变，“八阵图村落”早已面目全非。 　　《三国演义》中有很多故事说明诸葛亮对风水雏形的运用很不凡，无论天文星相、命理预测等都几乎达到神技，后人不禁惊叹他神奇预测未来事态发展的能力，可惜对他自己的命运无力挽回，对忠于主公实现爱民众的抱负未能彻底扭转。从风水师本身的命运来说他们难以改变自身的好坏，因为一命二运三风水，前面已经有两座大山拦着，用风水可以改变人的精神面貌，但改变命运和运气并没有那么容易，既生于天地之间，自有天地大风水场的制约，即使懂于风水之法，也未能逃脱自身命运的制约。民间相传一个故事体现诸葛亮的神奇预测：相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。” 诸葛亮死后，司马炎打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马炎找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马炎问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马炎听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给炎，炎打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”炎立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，炎龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。炎吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来，他把那个将军官复原职。--从这个故事可以看出后人对诸葛亮神奇的崇拜，实则易经的推演法则功不可没，但无法说明故事的真实性。从《三国演义》的描述和民间相传等等故事，诸葛亮确实懂风水的运用，只不过是一个雏形！

• 各位大师，有知道碌碡风水的吗

  　　碌碡在风水上属于白虎砂，在居住地的任何地方都不吉。

• 大师，什么是风水的阴阳交合

  　　阴阳交合，不定词，无形无影，任由想象！日为阳，月为阴，日月运转为阴阳交合。白天为阳，夜晚为阳，日夜交替为阴阳交合。平地为阳，高山为阴，高山缠护平地，为阴阳交合。山为阴，水为阳，山水缠绕，为阴阳交合...........

• 风水大师过来看一下

  　　发户型图看看

• 人的第一风水是什么？

  　　人的第一风水是什么?做人最大的底气是什么?人最高的精明是什么? 　　三梁居士告诉你！ 　　一，人的第一风水是什么?是心。 　　人的第一风水是什么?是心 　　《坛经》上说，一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通。方寸就是我们的内心，人心里包含了一切福田，这个福田是开拓耕耘还是荒废，全在我们自己。 　　心生万法，大道至简。外在的事物影响了心，心反过来就会影响一切，所以改变风水从根本上讲就是改变心，只要能够让心感到美好，感到喜悦，就是好风水。 　　二，做人最大的底气是什么?是厚道 　　做人最大的底气是什么?是厚道 　　《易经》曰：君子以厚德载物。《道德经》上说，大丈夫处其厚不处其薄。 　　厚德载物就是以厚德去包容万物。大地以广厚之德，载含万物，容载万物。君子应该效法大地，厚德容物。厚德是一种观光的胸怀，能够包容不同的人、不同的意见、包容别人的过失。 　　厚道最高的精明。厚道之人，人人都愿意与之交往，因为这样的人让人感觉踏实、放心，打心底里尊重、信赖，于是就能积累人缘、积聚人气，处处利于做事为人。 　　而人气就是财气，有人就有财。所以说厚德是福，是做人最大的底气。 　　三，人最高的精明是什么?是吃亏 　　人最高的精明是什么?是吃亏 　　做人不要以为自己是最聪明的，其他人都是傻的，仿佛天下一切都在自己的掌握之中。 　　但往往聪明反被聪明误，搬起石头却反而砸了自己的脚。 　　《红楼梦》中云：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。总结成一句话就是，吃亏是最高的精明。 　　有记者问香港首富李嘉诚的儿子――李泽楷：“你的父亲究都教会了你怎样的赚钱秘诀?” 　　李泽楷说：“父亲从没告诉我赚钱的方法，只教了我一些做人处事的道理。”记者大惊，不信。 　　李泽楷又说：“父亲叮嘱过，你和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了。 　　契诃夫说：有教养不是吃饭时候不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。 　　还有句俗语说：犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。 　　“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人风范，在中国叫做“厚道”。 　　三梁居士在2017年农历的11月初一，奉献一个开光咒,希望有缘人看到收藏起来，并且转载给别人，功德无量！ 　　神不开光不降临，人不洗脸不洁净，某某某财神座中央，东家某某某请我来开光。 　　鸡是灵鸡白凤鸡，身穿羽纱白罗衣，头戴雄冠脚带距，堪称五德有信义。 　　今日请求冠上血，得籍灵光取生气。 　　点眼光明通神窍，起驾发撵显神机。 　　天上神光，地之神光，日月星之神光。 　　天清清，地灵灵，奉圣朱笔自聪明。 　　开头光，头顶之上显灵光。 　　开眼光，日月两眼看风分明。 　　开鼻光，鼻闻芳香辩是非。 　　开口光，开口直断吉与凶。 　　开耳光，口吃十方天储量。 　　开耳光，耳听十方声音响。 　　开手光，手拿天地十方财。 　　开足光，飞行宇宙和十方。 　　五官七窍都开完，灵气一柱显神通。 　　日光，月光，天地光，日吉时良开神光，开光后速显灵光，吾奉太上老君急急如律令。 　　你是否想成为一条龙，奋起! 　　三梁居士千言万语，苦口婆心，发自肺腑的话语几人能知，几人能懂：2018年就要到来了，你是想原地踏步，按步就班，继续走你的路的话，下面的文章就不要看了。要是你想让人士别三日当刮目相看，请你闭住气，仔细读下面的文字。 　　2018年就要到来了，你要想早日发财转运，让年迈的父母不要为你因为困苦而操心，请你仔细读下面的文字。 　　2018年就要到来了，要是你苦苦奔波，还是没有富起来，你在寻找原因，想彻底改变现状的话，仔细读下面的文字。 　　2018年就要到来了，你要是有快速致富的心理准备，有彻底改变命运的打算，就仔细读下面的文字，否则机会错过，又等一年。 　　机会不是天天有！时机不是天天给你留着！ 　　2018年开始，你是想成为一条龙，奋起!请你在今日头条上搜索《小小鲁班尺，风水作用大》这篇文章，找到答案！嗣?道人，一位普普通通的民间道人。小时候吃过榆树叶窝窝头，知道虽然有的人一天百万，马云，马化腾，，，更没法比啦，知道生活在社会底层的人还很多很多。嗣?道人心系老百姓，心念社会底层的人，研究古书几马车，遍访民家千千万，通过中华易理，风水研究，结合鲁班尺终于研究出来一套行之有效的风水聚财阵:【家兴财旺风水聚财阵】.此阵极为灵验神效，凡使用者都发了大财。每人运用此法，可保一年平安，一年吉祥，一年财运。并且一年比一年好，不管你是当官还是贫民百姓。不管你是搞经商还是开工厂。都会是你财源滚滚，吉祥如意。起到改变因果，让人发达之根本。据说世界经营之神，王永庆也许经过高人指点，有一套独门转运发财之密术-【家兴财旺风水聚财阵】，他后来传给了他的女儿，他的女儿同样把企业经营的红红火火，打破了富不过三代的魔咒，这一切都是有这套【家兴财旺风水聚财阵】的原因。嗣?道人【人称孔氏风水】通过让结缘的缘主去验证，个个灵验。嗣?道人坚信这个理