怎么去香港找风水大师
什么是香港大师眼里的好风水
香港大师也是学的一样的风水，符合风水规则的，谁看都是好风水。
香港风水大师潘玲玲
香港风水大师潘玲玲kuai
香港最有名的风水大师有哪些
香港的风水师大多都是名师，就是只有名气，是因国情和传媒吹捧出来的名师，但不是明师。象李居明就师承国内的，当时就是挺差劲的一个学生，还没满师就学不下去了。至于苏民峰，在网络上就有人花五千块让苏所批的八字内容，其实就值50块。 这不是乱说而是事实，港台的命理界技术远没有我们内陆的好。别以为出几本运程书就是高手，这类书只要有点基础的人都懂，就是忽悠人的。只是港台可以出版而我们内陆不给出版而已。
找位大师给起个名字
出生时间： (公历) 2009年 2月 19日 16点 本命属牛，霹雷火命。五行木旺土旺缺水；日主天干为木，生于冬季。 （同类木水；异类金土火。） (农历) 己丑年 正月 廿五日 申时 八字： 己丑 丙寅 乙未 甲申 五行： 土土 火木 木土 木金 纳音： 霹雷火 炉中火 沙中金 泉中水 八字五行个数 : 1个金，3个木，0个水，1个火四季用神参考 : 日主天干木生于冬季,必须有火相助，最好有土、水。 穷通宝鉴调候用神参考 : 乙木生于寅月，取丙火解寒,略取癸水为滋润,不宜困丙。 生肖个性 根据分析，您的生肖为“牛” ①勤奋努力，有强烈的进取心。 ②忠厚老实，务实，责任心强，有耐力。 ③有正义感，爱打抱不平。 ④勤俭持家，稳定。 弱点是：稍微固执已见，缺乏通融；有时钻“牛角尖”，主观独断。 日干心性 个性沉着,警戒心强,表面现象不愿与人争执,温柔含蓄,但感情脆弱。随风转舵,看人说话。 日干支层次 [乙未][中等]坐库通根，财星入库，主富，但爱财小气，再逢命局或大运流年冲库主发财。 日干支分析 少年勤俭，初年平顺；兄弟少靠；子息不孤；晚年聚财，可以兴旺；女人持家，恩夫旺子，精打细算？ * 根据四柱预测学部分专家学者提供的资料，归纳整理，个别字句有待考证，总体准确度较高！ 五行生克制化宜忌 木旺得金， 方成栋梁。 木能生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽。 木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷。 木赖水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水缩。 五行之性 木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。 宜从事行业与方位 宜木者， 喜东方。 可从事木材， 木器， 家具， 装潢， 木成品， 纸业， 种植，养花， 育树苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等经营和事业。 三 命 通 会 乙日甲申时生,命中有官有印,乙以申中庚金为官星,以申中壬水为印绶,自身有所寄托,且月通金气或水气,命主尊贵;否则,自身虚弱,官星重重,即使显贵,也不能长久。 乙未日甲申时生，生于未月或酉亥月，聪明伶俐，且特别尊贵，官至二三品。年月柱有丙丁寅午卯酉，减损食神，制伏七煞，此命有权有势。 月 日 时 命 理 正月生 此月生人，前年四月受胎，立春节后出生。为人忠厚，富有侠义心，仁德待人，同情心深，牺牲自己，成人之美。但带有神经质。利官近贵，可富贵增荣。然大事小成，凡事仔细，若不失机，能招四方之财。幼年平常，中年运开，晚年荣富。无刑克之命。 诗曰：相貌端正前缘，早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路，夫妇团圆过百年。 廿五日生 此日生人，为人忠实，大有器才，喜好公益，巧理家庭，专业经营，事业发达，多管他事，易生敌对，心性未定，可得内助，晚年发达，大旺之命。 申时时生 （下午三点起下午五点止为猴时辰） 败来败去，难守祖业，父母无靠，夫妻和谐，女人破婚，宜养操忌木类。 凶年：十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。 申时头生：时头生人父母全，为人聪明近贵人，能文能武志气大，六亲有禄进田园。 申时中生，时中生人先克父，六亲不和兄弟疏，一忧一喜离祖吉，早妻刑克总多劳。 申时末生：时末生人先克母，六亲兄弟多冷淡，早辛苦身多病，三十岁平四十益。 ，3个土 建议起名为崔惠清，以下为这个名的分析 姓名：崔惠清 ???五行分别是：木水水 ???笔画分别是：11 12 12 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：12(木) 23(火） 24(火） 35(土） 13(火） ???总评数理得分：92 分 ?详细解说如下： 天格数理 12(木）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向 人格数理 23(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： （壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉) 为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。 地格数理 24(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： （掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (吉) 总格数理 35(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： （高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉) 外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉) 天、人、地三才 2 3 4（木火火）暗示健康、生活是否顺利为： ??得顺调成功发展，但有缺乏耐久力的缺点，或依靠性太强，招失败，有陷入失意之兆。（半吉） ??1、总论：虽有成功运，但不甘寂寞，忍耐力不够，容易一意孤行，陷入孤军奋斗，如能修身养性，定能成功顺调。名利双利，若天运五行属水，青年时代事业难成又逢灾，老运亦欠佳。 ??2、性格：外表乐观而豪爽，交际应酬有一套，人缘又好，但个性喜怒无常，感情易热易冷，个性急燥，容易意气用事。 ??3、意志：意志尚称坚定，可依自己的理想和努力，达到成功成名，但不耐寂寞独处生活。 ??4、事业：做事冲动而积极，很容易功成名就，一展自己的抱负。 ??5、家庭： 夫妻美满，子女孝顺，但应节制应酬才能保持长久。 ??6、婚姻：男娶热情直率之妻，应减少应酬风流之事；女嫁温厚谦恭之夫，要减少让丈夫多疑之行为。 ??7、子女：男孩多于女孩，每个都健康活泼，稍嫌调皮，长大后都能获得相当成就。 ??8、社交：人缘很好，朋友很多，易与异性接触，避免桃色事件发生。 ??9、精神：外表乐观，内在则脾气暴，常自找精神上的负担。 ??10、财运：物质不缺，财源广进，富贵之格。 ??11、健康：注意血压过高或心脏病。 ??12、老运：可享受晚年，但恐缺天份之乐。 人格与外格(三三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为： 好礼而多情，感情敏锐，气短易怒；爱好权势和声誉，喜装饰，恋美貌。大多礼貌热情。 (吉) ?更多信息： 人格数理 23 暗示性格为： 性情急进，血气旺盛，手腕灵活，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情猛锐，有如烈火之气魄，但也有气狭者。大都富有成功，盛名一时，但也可能中途生出枝节。 人格与天格搭配(三二)暗示成功运： 收上司及长辈的照顾关心，能够顺利成功发达。 (上) 人格与地格搭配(三四)暗示基础运： 可得一时成功，但基础薄弱，缺乏持久力。但天格为木则吉利。 (中) 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。 地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
风水大师
我刚刚作的宝塔诗。 以下是 上古【伏羲】创八卦， 【周文王】推为六十四卦， 【姜尚】一棺定保大周八百年。 【鬼谷】创千门，一人出山惊天下。 【吕公】巧识人，一眼看出帝王之相。 【东方朔】一语识人，助武帝平刘安版乱。 【诸葛亮】登台借东风，败曹操赤壁之之下。 魏晋玄学出【何晏】，竹林七贤助其进帝王身家。 【徐茂公】通天晓地避凶纳福，李世民一代成明君。 【周敦颐】理学鼻主，《太极图说》《五行》传天下。 【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观，麻衣一脉天下传。 自元明清后，罕有大家。 以下下有 时间 人物 事迹 商 盘庚 相殷地 周 公刘 相豳地 周 古公直父 相岐地 周 周公 相洛邑 战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 秦 朱仙桃 作《搜山记》 汉 青乌子 作《葬经》 三国 管辂 《三国志》说他善卜地 晋 郭璞 作《葬书》、《锦囊经》等 晋 陶侃 作《捉脉赋》 晋 韩友 能图宅相冢 隋 萧吉 作《宅经》等 隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 隋 临孝恭 作《九宫五墓》 唐 李淳风 作《阴阳正要》 唐 张燕公 注《葬书》 唐 司马头陀 作《水法》，为同庆寺择地 唐 刘白头 作《海底眼》 唐 浮屠泓 为张说卜宅 唐 陈亚和 湖广黄州人，作《拨沙经》 唐 杨筠松 作《疑龙经》等 唐 曾文遄 雩都人，作《阴阳问对》等 唐 范越凤 缙云人，作《寻龙入式歌》 唐 刘淼 传倒杖法 唐 丘延翰 闻喜人，传《海角经》 唐 廖踽 宁都人，作《穴法》等 唐 孙世南 宁都人 唐 卜则巍 作《雪心赋》 南唐 何溥 作《灵城精义》 宋 唐九仙 会吕人 宋 陈抟 在华山传术 宋 胡矮仙 作《至宝经》等 宋 张子微 作《玉髓经》 宋 谢子逸 作《三宝经》 宋 蔡元定 作《发微论》 宋 刘七碗 会昌人 宋 丁应之 宁都。人 宋 丘公亮 南丰人 宋 刘景清 兴国人 宋 刘应宝 兴国人 宋 刘谦 上牢人，作《囊金最宝经》 宋 刘见道 云都人，作《乘生秘宝经》 宋 谢和卿 作《神宝经》等 宋 吴景鸾 德兴人，作《理气心印吴公新解》 宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地 宋 冯怀古 遂宁人，善辨山水 宋 孙伯刚 宁都人 宋 傅伯通 德兴人，相临安 宋 邹宽 属于廖金精学派 宋 徐仁旺 白云山人，奏请迁定陵 宋 王仅 作《心经》等 宋 孙晤 善于相墓 宋 达僧 吉安人，作《天元一气》 宋 胡舜申 作《地理新法》 宋 刘子仙 云都人 宋 萧才清 云都人 宋 廖信甫 吉州人 宋 厉伯韶 在福建相地 宋 刘潜 南康人，作《地理诸说》 元 郑谧 作《地理葬书集注》 元 赵济 作《葬书问对》 元 朱震亨 作《风水问答》 元 梁绕 德兴人 明 张宗 洪武年间为朝廷相地 明 日讲僧 在鄞县一带卜墓，创元运说 明 非幻和尚 宝陀庵住僧，相天寿山 明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇 明 刘用寅 金溪人，为自己卜墓 明 梁仲宁 腾县人，为成祖相地 明 杨宗敏 新昌人，隔十里便能点穴 明 廖均卿 卜建天寿山 明 游朝宗 婺源人，卜建天寿山 明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》，负责术数类 明 徐拱 钦天监监正 明 卜梦龙 为人相地不受谢 明 杨院使 金溪人，精研相地 明 吴仲宽 江西人，卜地如神 明 骆用卿 余姚人，相永陵 明 曾明易 不为权贵相地 明 谷宗纲 精青乌家言 明 陈后 钦天监博士 明 徐善继 德兴人，作《人子须知》 明 汪朝邦 给自己相墓 明 江仲京 婺源人，与兄抱日、东白为“婺东三仙” 明 江立本 婺源人 明 奚月州 太平府人，乡民推为张宗道之亚 明 周诏 上饶人，轻财好义，精通脉络 明 李邦祥 婺源人，精通阳宅 明 李景溪 婺源人，作《阳宅秘诀》等 明 洪善祖 桂林人，自营吉地 明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 明 毕宗义 能相地下之物 明 陈复心 作《p日明按索》 明 甘霖 作《地理秘窍》等 明 蒋平阶 作《水龙经》等 明 黄复初 作《穴部》等 明 朱权 作《地理正言》等 明 李预亨 作《青乌绪言》 明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 明 罗明祖 作《地理微绪》 明 李国木 作《搜玄旷览》 明 朱彦修 作《风水问答》 清 赵榆森 作《罗盘解》 清 君有本 作《征验图考》等 清 箬冠道士 作《八宅明镜》 清 魏青江 作《宅谱指要》等 清 吴鼐 作《F日宅撮要》 清 姚文田 作《p日宅辟谬》 清 张惠言 作《青囊天玉通义》 清 陈确 作《葬书》 清 张坛 作《地理骊珠》 清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 清 邵嗣宗 作《葬考》 清 纪大奎 作《地理末学》等 清 端木国瑚 作《周易葬说》 清 黄锡绂 作《地理真踪》 清 丁芮朴 作《风水祛惑》 清 王戴宣 作《慎终录要》 清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 清 张桂林 作《堪舆谱概》 清 孟超然 作《诚是录》 清 许楹 作《罔极录》 清 范鲲 作《蜀山葬书》 清 张朝晋 作《丧葬杂说》 清 洪枰 作《地理枝言》 清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 民国 廖平 作《地学答问》等 满意请采纳。
香港大厦布局是风水吗
会有风水的考虑
香港最厉害的风水大师都有哪些？分别是谁？
香港最厉害的风水大师 在我看来， 还是香港高端风水研究院的汪春霖大师 他的理论与时俱进，确实不错
风水大师李行一不懂风水，我是网上找李行一让他帮我看了风水后果严重吗？我有点后怕！
医生不明杀死人，风水不明灭一门。建议你找过专业的人看一下，或者自己学一点。不然后果是严重的。
成都兴元华盛小区这个位置风水好不好？在百度地图上即可搜索查看，只找专业风水大师的回答！
位置不错， 得具体看你所选的是哪期的？ 并且看具体的位置。 再到具体所选的楼层， 然后 是定了什么样的房子， 其布局如何？等等，才能清楚。 但个小区是挺可以的。
怎么找风水大师蔡伯励算命
有缘自然相会，无缘咫尺陌路。一切随缘吧！阿弥陀佛！
