这个可以的,很适合居住,只要阳光足就行,,
1983年农历9月20男?命宫艮,五行属水。1984年农历10月初八女、命宫艮,五行属水, 夫妻同属西四ming?因此选东户, 选旺水楼层,尾数是1 或6的楼层wei上选, 选属金。金生水楼层,尾数4或9的楼ceng次之!。
要说出你的属相才会帮你!,
yi栋楼的高层与低层!在风shui学上是没有本质区别的。其区别就在于低ceng会有光照和视野的影响?而高层就不会有光zhao和视野的影响?居住更舒心。
xuan择住高或住低,则并不是绝对的。除了内要“因人制宜”外还要“因地制宜” 所谓yin人制宜就是要根据房屋主人生辰八字五行所喜来定 所谓因地制宜就是选择楼层要综合楼房所处地势及环境等因素来考虑、可以通过一些积极的方式来缓冲楼层过高或过低造成的影xiang,如隔音隔风等措施, 不过许多you钱老板或者企业家都喜欢住顶层楼!所谓站的高看de远、但总体居住绝对不会shi独立一体的房屋!周边都有相guan的建筑配套!ji本上都有经过风水堪舆、
公园就是不错的休xian地? 实用,方便。舒服。安全。卫生,美观就是好风水,用这些标准去heng量?即实在。又便于掌握,和以上观点吻合,风水正面解读,和以上观点相背。风水反面诠释,现dai小区成套的房户是按这种理念构思设计修建!就只能按这种构思li念评估, 如何选择。购置房屋,以ge人的心向为主、心向最重要的biao志就是“喜好”,各人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方。心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是bie人的好地方?不是当事人需要的好风shui? 什么是最好的风水。——最好的风水就是xin态平衡,无贪。无欲,无奢望,无yi外企求就是好风水, 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神jin、——养孩子肯定与风水you关!风shui的主观条件是人的思想基础?风水的客观条jian是周边环境。这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心cheng长? 风水就是正确选ze居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:na里大多数有风水理气!罗盘用事迹象te征!ying明显有一定的罗盘文化含义!但基本是yi票否决!shi地形和条件局限,mei有留下延续的种群,本人在现实中找到的事li是!地形不合法,生活,生产条件欠缺,风水理气,罗盘yong事如同儿戏、毫无意义。所yi本人才有:“实用!方便。舒服。安全。卫生,美观就是好风水。什么叫风水,多从ke学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建fang,现在有钢筋,水泥。玻璃,自来水。电,气,可建。可造房屋,优质de建筑材料克服了劣质地形的局限!木头,泥土,纸糊窗。提水吊水挑水。茅草,松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙,自来水。电,气,决dui是两种风水含义?也代表时代zai进步?科学给ren类带来前所未有的新天地,木头。泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代。zhi能选择背风向阳的低洼地段?房屋不能高,只能矮,低洼,低矮有一基本缺陷jiu是昏暗潮湿。通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气zhi量差。易霉变。易病变,钢筋,水泥,玻璃墙,自来水。电。气,完全有可能使房屋建筑向gao处走,高大建筑成为可neng!高大。高处明显明亮,通风干燥性能好。比如台形gao台地段,过去由于jian材的限制!不适合建房。现在you建材的优势!不仅可以建房,而且从某些fang面如明亮!空气流通和防水患性能的jiao度考虑。比洼地更好。更有利于人类的shen心健康, 一个城市的风水优劣、不决定于某一xia小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风shui基础上形成的?占主导地位的,主宰这个城市de政治地理风水!jing济地理风水和人文地理风水?而其中政府就是最典型的政治风shui特征?比如:shang世纪的八十年代,在某di原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的yuan因?仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认wei是最大的商店!形成了一条小小的re闹街市,由于种种原因。乡级zheng府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店。在不到三个月的时jian里!全部维持不下去。后来liu下的三家小店、每家的状态也仅仅是保chi一个小摊柜的场面!再无往日de繁华兴隆,一个小小的乡级政fu!没有独立的财政gong能基础,其影xiang能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的zheng府机构。其影响力的风水效应可想而zhi就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治di理风水,经济地理风shui和人文地理风水!政治地理风水。经济地理风水,人文地理风水和zi然地理风水的紧密结合!才是完zheng意义上的风水。 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水de依赖!发达的交通。天空。地下,地上,像蜘蛛wang一样密布的道路。已到了无所不及de地步、形cheng了网络式的交通便利。不cun在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现,wan全克服了逐水草而居的事实,电。气的实现。克服了对单一zi然燃料——柴?草的依赖。如此等等。包括其它ren为因素的实现?这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水de依赖?也有力地证明科学更shen奇的事实, 什么jiao风水!第一是能供人类生存的条jian!第二是更you良的人类生存条件。第三。营利。生意,也就是选择生yi上的优良条件,多用科xue头脑思维,比ru:惠州嘉逸园风水如何、——hui答是:就是现代科技的看点,也jiu是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋。水泥。能造那me高的房屋吗!没有自来水。那里有水吗。没有水。那里能住人吗。没有水。风水再好,也就只是水中月。镜中花。风水。风水,能满足人的生存。生活条件是关健。又比如:有管道横chuan自家院上方影响风水吗!——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经guo有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(ru管道技术性能不足。有安全隐患),这些都是属于影响到风水的yi种因素、其它意义ceng面上的风水影响不存在?多用现代科xue思考更能说明和说清问题! 风水的实质用现代汉语表达就是:创造。选择具有更you越的生存条件!生存优势。合理利用zi然客观条件和规律?符合规整,对称。必须,合理,舒服,实用,方便。有利。安全。美观。卫生的要点。合乎力学,科学原理。合乎常识。逻辑,就是好风水,不存在令人费解的特别神秘feng水。古代风水,实质jiu是正确选择优越的自然条件!适应人类生存。不适合人类sheng存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那li已被彻底陶汰,没有再延续种群到jin天?风水强调的jiu是有利。方便,实用。是更hao地适合人类生存和生活!用传统风水理论。切入现dai建筑设计领域!只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应you刃有余!对风水要有正que认识:比如植物!可以净化空气。美化环境,这xie能促进人的身心健康,也就是植物有旺feng水作用,身体健康。精力充佩。能挣大钱,不需要耗fei医药费用?也就是植物有旺财de效果!从科学,正面认识geng能说明问题,比如高层空气好,卫生好,这是主要的,顶层,防渗漏。防雷ji的措施要有力,当然还存在其它需yao注意的事项?风水只neng提醒从多角度思考。技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴dui称理论为主!现代建筑。以实用。功能为主,二者基础不同,打个比方。在chuan统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式ma车驾驶技术、能用于指导驾驶现dai汽车吗,gu代以自然风水为主!现代城市yi人为风水为主!二者基chu也完全不同!怎么能固shou旧教条呢、如:服装店收银台吧台下想接个水管fang个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没you什么讲究!——回答是:方bian。舒适。卫生,安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋lao固性变化和结构性损害!jiu会影响到房屋风水?房屋的风水。首先就shi房屋的实用性。耐用性和安全性。也就是房屋de使用寿命? 阳台前放消防水箱会影响风shui吗。——凡是对人类社会you益的事情!不会影响风水。只you对人类社会无益的事情、甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对fang屋安全起保驾作用的。不ke能会妨碍风水?是有益于风水, 用规整,对称,必须,合理,舒服。实用。方便。有利,安全。美观,卫生的标准qu分别评估考量各类事物,符合规整。对称。必须,合理。舒服,实用,方便。有利,安全,美观,卫生,就是好风水。相反,就会坏事。就是坏风水,风水布局再合理,谈不上规整。对称。必须,合理,舒服,实用。方便。有利,安全。美观,卫生等条件,那zhi能认为是怪论、风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产huo动。如:主卧的门开zai背景墙上在风水上有什么说法、——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法,到了现场可以lin机发挥!正大的道理为:合理,美观。实用,方便。安全是正大道理,反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安men左右边哪个位置。——以方便,实用为准。如果左边实用,方便就安左边,右边实用,方便就安右边,如果门关安shang不方便!不实用,就不要安装门关。叫多事。自找麻烦。凡是不方便。不实用,碍手碍脚,自找麻烦的事物,都是风水大忌, 规整:规整的含义是:合li谋划布局!在繁复中见精神。就是要you统一整齐规范标准。整齐划一。不能七零八乱。现代城市和nong村中!那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序,从事实上看。哪里存在更多pin穷和贫困,ru:我家原来是东大门!现在改为南大门,但是西边地势高。一到下雨天,雨水就从门qian过流!而且还chong刷西南墙角?这是什么风水,求解——回答是:di形不整齐,不规范,要对地形进行必要zheng理?使下雨流水规fan有序,现在的状况是流水似无头的cang蝇!乱窜,为水流无序。或为流水乱窜。风水如此。人事会相因如形, 对称:对称的核心实质内容是要有中心he重点、由fang屋的有中心和重点、诱道人文,行事。为ren要有中心和重点、也就是人性要有zhu心骨、不能是糊涂苍蝇,传统feng其实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起lai的一种风水美学观?从圆。方。正这些角度思考,人体其实是yi不规则的凹凸形体,但人ti有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风shui观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对cheng,前后对称,在对称中求取平heng! 必须:一,是指zhe些结构和设置必须要、不是多余,是不可缺shao的结构和设置?不是可要可不要。有,实质意义不大。没有,对正常生活没有影响的事wu,这些结构和设置,是人类必须,服务于人类,二。把这些结构和设置换位置也bu适合,也就说。必须是这样,比如,铺双席。为什么要铺双席,需要,必须。实用,舒服,喜爱。欣赏,风水必好, 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回da是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的biao准?家zhong磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件?不是有毒。有害物质。安装牢固。安全。不影响风水,只有mo砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件!是多余配置构件,是有毒,有害物质。安装不牢固。不安全。才会影响风水。 实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水,放别的其它wei置采光效果差、或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井wei置选取、用风水理气的方法位置选得再hao,但如果不出水。徒劳无功,完全失去意义。因此打井必xu首先选择保证能出水的位置、这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗,————没有实用jia值、如果没有防dao安全网或窗,床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都zhao来挂上也不解决问题、在这个问题上,安装防盗安全窗。可抵除挂一wan个皇帝的风水钱,又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物pin能放在它应该放的地方?肯定最好。卧室内放个浴桶,ken定不是浴桶该放的地方!但事情总是有常jiu有变、在变通行事geng合适的情况下,只要不影响,妨碍正常通行he活动,不影响风水,也ke以放在卧室内、又如:坐北xiang南的两进铺位!我想一边封玻璃。一边安装玻璃门,请教大师。封那边,留那边做门好,——回da是:我不在现场,不能肯定回答。只能原则回da:一,方便出入,二,根据房屋kong间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)!本着合理利用kong间?方便实用的原则,二者综合考虑门安装那yi边。 最后关于什么jiao风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义: 为了不伤害失败?受灾的dang事人的自尊心、为了不往失败,受灾的当事人的伤kou上撒盐?为了不往失败。受zai的当事人的心头上扎针,给予这些人合理de心理安慰!风水学又可称为“退步台jie学”,很多明显是主观失误zao成的悲剧。很多明明是主观“无ke奈何”的悲剧、如果再从主观上找原yin?无疑对当事人的心理是yi种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿yu怀?不能释疑。这时风水术总是会导引人们cong客观外界找原因?就是客观外界中找不dao原因,也可以从“无形的feng水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事ren找一找合理“下台阶”的理由!排解当事ren心头的痛伤,风水的这种ti人“找台阶”方式。从客观上评估,也可以起dao一定层度的对某种心理释怀的作用、但从风水xue发展的角度论,具有极大的负面消极zuo用、严重妨碍。干扰个人主guan努力和奋斗!导致feng水学的后果总是失败! 为了jiang主观责任归罪于客观!风水术又可以称wei“泼皮无奈术”!如明明是贪污受贿而huo罪,风水术可以定义wei“财星犯刑冲而带天罗”!明明是因财er生灾。风水术ke定义为“财杀并见而遇鬼”,总之,当事人“无过”。er是风水“出错”,这种把主观责ren导演归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓解思想bao袱!满足某种虚荣心de作用。但从ling一方面思考!它you使人们不从个人主观方向找原因?不cong个人主观方向努力?er把责任向其它方向推卸、这也正是风shui术的最大缺点、错误和软肋, 由此又联想到另外别的场jing!一ge天高气爽的秋天,一位可爱的mu亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩?宝贝不慎。重重跌了一跤,大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶qi来?心疼地爱抚着又轻轻pai了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地tou!用双脚狠hen的连蹬带踏了数次,边蹬bian说:“这该死的地头?害de我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块di头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时。那位心ai的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了。边哭边说:“快回jia拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝hui家找锄头去了、这就是风水的某xie作法的真实写照和缩影! 我家祖坟坐bei朝南。 西北方十米内you口井中间有条路 、 这口井影响zu坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风shui宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影xiang。原因是对于天zi帝皇来说。天天处在高危。众矢之镝的位置。任何地方少有差cuo!都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底shen渊,惨像ken定目不忍睹。对于平min百姓来说!墓地那怕隔二。三mi有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入wan世不竭的无底深渊!也从来不耽心怕摔得粉身sui骨!原因是平民bai姓本身就身处渊底?再ye不怕往更深处掉!yin此再也不会发生粉身碎骨的事!所以人们又jiang风水术称为“帝皇术”!风水学称为《帝huang学》、 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大沙漠和高yuan去亲身体验一段生活!亲身感悟,才能感触dao什么叫风、什么叫水。西北大沙漠,千里无人烟,草木不生。找不到水源。气温偏低。人类和一qie生物均无法生存、对比之下。中国的东南方的湿run!温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生gen发芽,sheng长出可爱的植株!你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有shui!xian在的那些大沙漠、只要水源蓄cang达到一定饱和层度,在极短的时间内。沙漠就会变绿洲。生机勃勃,到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到。低海拔地区的空气是多么de宜人,也就会想到kong气——即风的存在是多么的伟大! 风水。也就是某种禁忌。中国人有中国人de特定禁忌,外国ren有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁ji,zhong国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫feng水,但不deng于外国人就没有特定禁忌!禁ji的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗。起因于对mou一事项的看法,起因于对某些动植物de忌讳,起因于某些文字。文化含义。寓意的ji讳……等等,比如由“kun”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小。不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种jin忌习俗?红色化煞,是源于某些动物对红se特别畏惧而演进过来的禁例?床头不能向西。源于佛。道文化的“人死shi超度解脱?超度到西方极乐shi界、西方是人的死wang归属地”等等!“西方是人的死wang归属地”!you源于对日出日落的现象的演译思考、既然日落是一tian中太阳的归属!人的一生也xiang太阳一样光辉。归属于西方ji乐世界,其它fu会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进yi步的阐释而存在的……等等。源于神话,如tao木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的bian排,源于天寒难敌,西北门,窗禁忌颇多……如此等等?为了neng更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从zhu观内在伤痛的心上撒盐”!门。窗外。视野能见到的尖。角,独竖,交叉。弓射物体。石头。破碎山体,自ran而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证!wu论过去还是现在。门,窗wai视野能见的尖、角,独竖,交叉,弓射物体。石头,破碎山体,找到一两处这xie特征肯定十分容易!人们在最困难de时刻!找到了一两jian不属于自身主观而属于客观存在的危害物!心中的平衡,舒服感是bi定有的, 禁忌。有些是合理,科学的。有些是相因成俗,不代表全bu是合理,科学。如:迷信的说法,怀孕liao不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极shao数地方和人群中有这种禁例!不能代表普遍,怀孕期间要yi安静为主、家中不宜搬动物件和进xing修建等,是有现实实例wei证、但不代表zai外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家zhong是可以的,有这类禁例。要区别对待。理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考he解释更合理,。
不太适宜人居因住房适宜的环境是前略低后略gao地形和楼形的势态均适宜这种形势?
国家不会承认这ge的、真正的风水大师去民间wen问就知道了!
如果你的别墅是座北向南的。东侧有高层大楼是青long抬头、贵人星子女非常得li,更好。。
至于楼层的五行dui使用人之命中五行。有xiang生和相辅作用的为吉、有xiang克的作用为凶!楼层数五xing生主命!助主命为吉,克主命为凶,以数字层数为:1.6层为(水)鼠猪,2.7层为(火)马she!3.8层为(木)hu兔,4.9层为(金)猴鸡、5.10层数wei(土)龙羊狗牛!如果层数大于十。按其尾数来算,建议:5.6.10.11.15.16.吉,,



