五台山算卦的大师
有算卦的大师没
男：属羊，91年3.29日，上午五点女：属牛，97年3.20日，下午一点男命，坐库通根，土太燥。魁罡主人心直口快，临事果断，文章振发，自作聪明，常得罪人。人缘关系好，多得异性好感，因而容易招人挑逗，如把持不住，则易致外遇出轨。防纵欲过度，肾亏。住所或事业多变动，一辈子劳苦命。女命，坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。才华横溢，自命清高，目空一切，内心寂寞狐独，女命不利婚姻。综上所述，你们在一起是相冲的，就算你们两个一定要在一起，你们都不会适合对方，不断的有困难和争吵，让你们并不愉快的，而且男的纵淫欲、花心，无财，还克女的官财，你注定事业财运不顺。我是风水师，望采纳！
五台山大师法号有个叫释悟参
“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。所谓真经，就是能够达到寂空涅碦的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅碦。” 智玄大师含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢？
丁元英和五台山大师的对话
丁元英回答道：“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。所谓真经，就是能够达到寂空涅碦的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅碦。” 智玄大师含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢？” 丁元英说：“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅碦。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。” 智玄大师说：“以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这种境界已属难能可贵。以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。” 丁元英说：“承蒙大师开示，惭愧！惭愧！佛门讲一个‘缘’字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正。与基督而言我进不得窄门，与佛而言我不可得道。我是几等的货色大师已从那首词里看得明白，装了斯文，露了痞性，满纸一个‘嗔’字。今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。” 丁元英说：“晚辈以为，传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。晚辈无意评说道法，只在已经缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违天道朝纲。” 韩楚风来五台山之前只知道丁元英要拜见高僧大德，少不了谈经论道，却并不知道丁元英拜佛的具体目的，直到这时才完全明白。 智玄大师说：“以施主之参悟，心做心是，何来讨个心安呢？” 丁元英说：“无忏无愧的是佛，晚辈一介凡夫，不过是多识几个字的嘴上功夫，并无证量可言。我知道人会骂我，我以为佛不会骂我，是晚辈以为，并非真不会挨骂。大师缘何为大师？我以为是代佛说话的觉者。” 智
我要算卦
男命： 公元1987年1月23日17时0分出生 一九八六年 十二月 二十四日 酉时 八字： 财 印 日 官 丙 辛 壬 己 寅 丑 申 酉 丙甲戊 辛己癸 壬庚戊 辛 财食杀 印官劫 比枭杀 印 四支旺衰： 病 衰 长 沐 当月节气：小寒（6日5：13）；中气：大寒（20日22：41） 命主从3岁11月29天开始行大运，于每一交运年的十二月二十三日交运。 大运： 比 劫 食 伤 财 才 杀 官 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 4 14 24 34 44 54 64 74 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 运支旺衰：病 死 墓 绝 胎 养 长 沐 年柱: 文昌 学堂 驿马 月柱: 国印 金舆 红鸾 寡宿 日柱: 十恶大败日 太极 文昌 驿马 时柱: 天乙 太极 元辰 咸池 （注：关于十恶大败日，部分专家学者对此有不同解释。） 壬寅：文昌 驿马 癸卯：天乙 太极 咸池 甲辰：华盖 丧门 乙巳：天乙 太极 披麻 丙午：将星 吊客 丁未：国印 天喜 戊申：太极 文昌 驿马 己酉：天乙 太极 咸池 元辰 八字五行个数（本气） ：3个金，1个木，1个水，1个火，2个土 八字五行个数（含余气）：4个金，1个木，3个水，2个火，4个土 八字五行得分： 水：16 金：31 同类得分：47 木：8 火：12 土：25 异类得分：45 相差：2 综合旺衰得分：7 八字偏旺 比劫：16 印绶：31 官杀：25 才财：12 食伤：8 五行平均分数是：18.4，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。 命局分析： 本命属虎，炉中火命。 壬日干生丑月，处衰地，得水之余气，土冻水冷，为正官格。天干正官透出，在丑月不得令，冬土喜火。天干正印透出，临月支金库，地支有强根而旺。天干偏财透出，不得令，且地支无强根，偏财无力。地支寅木食神，天干不透，丑月还算有力。 丑月壬水，取火为用神，木为喜神。 《穷通宝鉴》调侯用神参考： 壬水生于丑月(丙丁甲)：上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。 丙辛俱透，且不分隔，为富贵之命。 袁天罡称骨算命： 此命局为二两九钱： ......余下全文>>
易经算卦求一件事得吉凶 求的坤卦 请大师求解
坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一，与乾卦的纯阳卦相对应，乃是一纯阴卦，全卦六爻皆阴。与乾卦的动态刚健想比，是顺应与承受。如果说乾卦代表了天，是世界的创始的话，坤乃是万物之母，是万物的孕育者。卦辞：坤，元亨，利牝（pin四声）马之贞。君子有攸往，先迷而后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。坤卦，开始，通达，十一像木马那样的正固。君子有所往前时，领先而走会迷路，随后而走会找到主任。有利于咋西南方得到朋友，并在东北放丧失朋友，安于正固就会吉祥。对与坤卦中的“元”我们不能像理解乾卦一般理解坤卦，因为之前我们说了，乾卦是象征天，是万物的创始，就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨合产生的，而坤卦是象征地，是万物的真正形成者，也就是说乾卦在创始了万物之后，坤用其无比的承受能力，依随着天的天的法则，将万物最后拟定成型。
大师算卦让我去放生两只鸟什么意思?
放生得长寿 叫你多多积累功德
辽宁朝阳最有名的算卦大师
有名的很多，而且有的只给有缘人看。召都把。你到那以后打听打听，事后别忘了给红包，八宝也有，不过建议你如果不是迫不得已就别去看，命越看越薄。或者去凤凰山求一签，在上寺，求完给十块钱香火钱。我今年求的，挺准的，别在下寺大胡子那求，那是骗人的。就在上寺的一座庙里。你问一下里面的师傅（和尚） 可以不上香。不过最好是上午去，然后上香。下午上香不好。
求大师算卦找东西
找什么？
求大连算卦，或者顶香的大师，直接去家里
说说吧？什么情况
恩施哪里什么地方、那位大师谁算命起名字算卦最准最,内蒙古
网上看到指迷居士算命很准，起名字很厉害
