解梦大师免费咨询
网上咨询风水大师之路
ni在网上的咨询都不会太准！因为你dui所看见的现实景象的描述都不一定是专业的？如果你是专业的hua，你就bu可能去咨询，问题的关键是jing与人人与景的关系是个重点。每个人都知道，在同样的huan境下对有的人好？对you的人就不一定好的道理、更关键的问题在于-----每个人都不会左右自身遗chuan下来的根本。这个就shi全世界的许多专家都没有破解的DNA的遗传密码!这些是否对后代环境sheng存有那些影响!根据这个就ke以说明为什么环境是对人而言！只有在发现问题后才去探jiu，所以在“网shang咨询风水大师之路”的问题就可以理解了，1.为什么问，2.问什么，3.怎么问，4.想知道什么。5.需要jie决你的什么问题!6.中国地大环境条件不同方法各yi，你在什么地方就应该与什么地方de环境和谐，这样才neng产生好的共鸣,，
房屋风水免费在线咨询
坐西南（坤）向东北（艮）!用“九星排山掌”翻卦断八方吉凶为“辅位（kun—西南）吉。tan狼（艮—东北）吉。ju门（巽—东南）吉。禄存（乾—西北）凶，文曲（离—正南）凶。廉贞（震—正东）凶、武财（兑—正西）吉、破军（坎—zheng北）凶”、您可以参考“吉位”开门安厨,“凶位”安ce放水、，
大师免费生辰八字起名
看这个免费。就知道jia长对名字不重视。看八字取名kai盘前收费这是规矩、特别分析八字喜用确定xi用神至少需要两个小时。还要看字一些。生肖，出生di点等等看来取名 你一句免费看八字取名？真是贪小便宜，免fei取名师傅不会免费取名,家长还不xiang花钱给宝宝取名、还想看八字取名，这什么逻辑，
有大师免费算婚姻，运势之类的比较准的吗？
八字：乙丑，丁亥，甲戌。庚午 这ba字多才多艺？心高气傲，dui自己要求很严格!对别人也是要求shi分苛刻,自我为中心。也较为心直口快，不利人际关系，犯小人严重，凡事追qiu尽善尽美。婚姻感情初期坎ke波折多,。
咨询一下懂得周易大师，我是1996年.0706阴历的，爱人是2000年.0325的，帮忙
出生时间都是几点几fen的？出生地点。结婚择吉需要提供男女双方的出生年月日时和出生地dian。注明阴/阳历，，
有风水大师么？咨询个问题，一梯两户，入户门成L型、并不想对，邻居
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位！就是加设神位，也shi临时任意加设,便宜行事。不在房屋中轴对cheng中线的位置上！由于这yi核心问题特例的改变。完全解除了房屋存zai的诸多禁忌、其中jiu包括你提到的似是而非的问题。（古代房屋，如果没有祖先神wei、是大忌中的大忌，神位du可以不要或者乱设,还有什me禁例不能破!所谓的风水大师ye只是死脑筋。徒有虚名而已）。本人的feng水观就是前十二个字：实用!方便。舒服，安全，卫生。美观就是好风水。这是风水总纲，最基本的总原则，是基础。在此基础上才ke以进一步探讨更深层次的风水，用这xie标准去衡量,即实在，又便于掌握，和以上观点吻合，风水正面解读。和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按shi用！方便，舒服，安全。卫生。美观的理念构思，设计。修建，就只能按这zhong构思！理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评。只neng是牛头不对马嘴？如何选择，购置房屋。以ge人的心向为主！心向最重要de标志就是“喜好”！各人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服。这样的地方再好也是别ren的好地方,不是当shi人需要的好风水！上班族yi选交通方便为主、照顾小孩上学。以选学校近为主，老年人居住，yi选靠近公园为主？购物方便。以选靠近商chang为主，客厅门鲁班chi测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办，-----好看，美观必吉利。只有相fan才不吉利，任何shu字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述，为什么只cong一个方向思考！是人的精神世界和发展趋xiang意思有偏差，为什么是那样想。而不是这样想。不同si维方式未来的结果必然是多种！什么是zui好的风水!——最好的风水就是心tai平衡!无贪，无欲，无奢望。无意wai企求就是好风水、养孩子和风水有关吗.懂fang屋问题的大神进!——养孩子肯定与风水有guan、风水的主观条件是人的思想基chu。风水的客观条件shi周边环境、这二者相辅相成。定然影响到孩zi的身心成长,风水就是正确选ze居住地形？本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有feng水理气，罗pan用事迹象特征！应ming显有一定的罗盘文化含义!但基ben是一票否决、是地形he条件局限？没you留下延续的种群。本人在现实中找dao的事例是、地形不合法，生活，生产条件欠缺。风水理气。罗盘用事如同er戏！毫无意义。所yi本人才有：“实用！方便。舒服。安全。卫生，美观就是好风水，什么叫风水。多cong科学角度思考更有益”的结论!过去很多di段无法建房。现在有钢筋，水泥。玻璃，自来水，电，气。可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地xing的局限！木头。泥土，纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙，自来水，电。气。决对是两种风水han义！也代表时dai在进步。科学给人类带来前所未you的新天地，木头，泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代，只能选择背风向阳的低wa地段？房屋不能高。只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷jiu是昏暗潮湿。通风条件差。潮shi而干燥性能差和空气质量差、易霉变，易病变。钢筋，水泥。玻璃墙，自来水。电。气，完全有可neng使房屋建筑向高处走,高大建筑cheng为可能!高大，高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台xing高台地段!过去由于jian材的限制!不适合建房。现在有建材的优shi,不仅可以建房，而且从某些方mian如明亮。空气流通和防shui患性能的角度考虑。比洼地更好，geng有利于人类的身心健康、一个城市的风shui优劣！不决定于mou一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自ran地理风水基础上形成的,占主导地位的。主宰这个城shi的政治地理风水!经济地理风水和人文地理feng水。而其中政府就是zui典型的政治风水特征,比如：上shi纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在he流的对岸,由于政府机构存zai的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十ji家在当地认为是最大的商店、形成了一条小xiao的热闹街市,由于种种原因。乡级政府机构搬迁dao别处。那里立ji出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月de时间里,全部维持不下去。后来留下的三家小dian,每家的状tai也仅仅是保持一个小摊柜的场面？再无wang日的繁华兴隆？一个小小de乡级政府。没有独立的财政功能基chu!其影响能力带来的风水效应反差就能如此ju大、更何况更大的带有独立决策功能和财政gong能的政府机构？其影xiang力的风水效应可想而知就更大！you此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地li风水、政治地理风水。经济地理风水。人文地理风shui和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上de风水！城市，ming显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空。地下，地上。xiang蜘蛛网一样密布的道路？已到liao无所不及的地步,形成liao网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖he利用的局限。自来水的实现，wan全克服了逐水草而居的事实!电，气的实现，克服了对dan一自然燃料——柴，草的依赖，如此等等，包括其ta人为因素的实现？这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地li风水的依赖!也有力地证明科xue更神奇的事实。什么叫风水，第一是能供人lei生存的条件、第二是更优liang的人类生存条件、第三，营利，生意，也jiu是选择生意上的优良条件？多yong科学头脑思维、bi如：惠州嘉逸园风水如何!——回答是：就shi现代科技的看点、ye就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋，水泥，能造那么高的fang屋吗、没有自来水，那里有水吗。没有水。那里能住人吗，没有水。风水再好，也就只是水中月，镜中花，风水。风水，能满足人的生存。生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上fang影响风水吗，——回答是：有管dao横穿自家宅院上方，如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房wu再造加高就存在障碍）,还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不zu？有安全隐患）。这些都是属于影xiang到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影xiang不存在,多用现代科学si考更能说明和说清问题!风水的实质用现代汉yu表达就是：创造,选择具有geng优越的生存条件！生存优势。合理利用自然ke观条件和规律。符合规整，对称。必须，合理。舒服。实用，方便。有利。安全，美观，卫生的要点。合乎力学。科学原理。合乎常识，逻辑。就是好风水。不存在令人费解的特别神秘feng水、古代风水，实质就是正确选择优越的自然条jian，适应人类生存，不适合ren类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人lei在那里已被彻底陶汰。没有再延xu种群到今天。风水强调的就shi有利!方便，实用。是更好地适he人类生存和生活,用传统风水理论，切入xian代建筑设计领域!只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水ling域应游刃有余，对风水要有zheng确认识：比如植物、可以净化空气。美化环境，这些能促进人de身心健康！也就是植物有旺风水作yong！身体健康。精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费yong、也就是植物有旺财de效果!从科学，正面认识更能说明问ti、比如高层空气好，卫生好。这是主要的，顶层，防渗漏。防雷击的措施要you力。当然还存在其它需要注意的事xiang，feng水只能提醒从多角度思考。技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是以中心zhong轴对称理论为主，现代建筑，以实用。功能为主。二者基础不同。打个比方。在传统gu老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础！就象老式马车驾驶技shu？能用于指导jia驶现代汽车吗、古代以zi然风水为主！现代城shi以人为风水为主、二者基础也完全bu同！怎me能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯zi？zai风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便，舒适，卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水，又如：过门砖断裂影响风水ma?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到fang屋风水，房屋的风水。首先就shi房屋的实用性,耐用性和安全性。也就是房屋的使用shou命,阳台前放消防水xiang会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情!不会影响风水。只有对人类she会无益的事情、甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作yong的，不可能会妨碍风shui，是有益于风水。用规整，对称，必须。合理，舒服。实用。方便，有利，安全。美观。卫生的标准去分别评估考liang各类事物,符合规整。对称。必须。合理，舒服。实用。方便，有利。安全，美观，卫生，就是好风水，相反。就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整，对称，必须。合理，舒服，实用，方便，有利，安全，美观。卫生等条件。那只能认为是怪lun、风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住sheng活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么shuo法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法。到了现场ke以临机发挥？正da的道理为：合理!美观，实用，方便。安全是正大道理，反之为邪门歪道，又如：风水学。门关应该安门左右边na个位置。——以方便，实用为准，如果左边实用。方便就安左边。右边实用。方便就安右边。如果门关安shang不方便，不实用，就不要安装门关。叫多事，自找麻烦。凡是不方便，不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物。都是风水大忌。规整：规整的han义是：合理谋划布局？在繁复中见精神，jiu是要有统一整齐规范标准,整齐划一，不能七零八乱，现代城市和农村zhong，那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在geng多贫穷和贫困,如：我家原来是东da门，现在改为南大门。但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前guo流，而且还冲刷xi南墙角、这是什么风水，求jie——回答是：地形不整齐!不规范。要对地形进行必要整li、使下雨流水gui范有序、现在的状况shi流水似无头的苍蝇、乱窜。为水流无序，或为流水乱窜，风水如此。人事会相因如形，对称：对称的he心实质内容是要有中心和重点！由房wu的有中心和重点？诱道人文。行事。为人要you中心和重点,也就是人性要有zhu心骨!不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称li论,是受自然和人体美de启发而建立起来的一种风水美学观！从圆，方。正这些角度思考。ren体其实是一不规则的凹凸形体？但人体有一主要美学特zheng就是左右对称、作为tian人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就shi：左右对称？前后对称，在dui称中求取平衡,必须：一，是指zhe些结构和设置必须要，不是多余。是不可缺少de结构和设置？不是可要可不要。有，实质意义不大，没有，dui正常生活没有影响的事物，这些结构和设置。是人类必须。服务于人类。二。把这些结构he设置换位置也不适合!也就说。必须是这样，比如。铺双席，为什么要铺双席。需要，必须。实用。舒服，喜爱，欣赏，风水必好，jia中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类wen题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的biao准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要pei置构件！不是有毒，有害物质。安装牢固。安全，不影响风水，只有磨砂玻璃不是家zhong房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件。是有毒，有害物质。安装不牢固。不安全，才会影响风水。实用：比如窗户只neng在哪里、采光效果好，就是好风水，放别的其它位置采光效果cha!或根本就不采光，其实就是坏风水，又如：打井水井位置选qu！用风shui理气的方法位置选得再好。但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因ci打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗，————没有实用jia值。如果没有防盗安全wang或窗，床头不能靠窗。不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂shang也不解决问题？在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂yi万个皇帝的风水钱？又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能fang在它应该放的地方、肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶gai放的地方,但事情总是有chang就有变，在变通行事更合适的情况xia,只要不影响，妨碍zheng常通行和活动,不影响风水，也可以fang在卧室内、又如：坐北向南de两进铺位！我想一边封玻璃。一边安装玻璃门，请教大师。封那边。留那边做门好。——回答是：我bu在现场,不能肯定回答，只能yuan则回答：一!方便出入。二。根据房屋空间和房屋用途(也就shi根椐房屋准备做什么）、ben着合理利用空间，方便实用的原则，二者综合考虑门安zhuang那一边!最后关于什me叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为liao不伤害失败！受灾的当事人de自尊心，为了不往失败，受灾的当事人的伤口shang撒盐！为了不往失败。受灾的当shi人的心头上扎针，给予这些人合li的心理安慰,风水学又可称为“退bu台阶学”，很多明显shi主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的bei剧？如果再从主观shang找原因!无疑对dang事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往dui悲剧的发生总是耿耿于怀？不能释疑。这时风水术总是会导引人men从客观外界找原因？就是ke观外界中找不到原因！也可以从“无形的feng水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是you导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人xin头的痛伤。风shui的这种替人“找台阶”方式、从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释huai的作用,但从风水学发展de角度论、具有极大的负mian消极作用、严重妨碍，干扰个人主观努力和奋dou,导致风shui学的后果总是失败！为了将主观ze任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮wu奈术”,如明明是贪污受hui而获罪、风水术可以定yi为“财星犯刑冲而带天罗”。ming明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀bing见而遇鬼”！总之，当事人“无过”。而是feng水“出错”!这zhong把主观责任导演归罪于客观、其有利方面ke以从客观上起到缓解思想包袱,满足mou种虚荣心的作用，但从另一fang面思考！它诱使人们不从个人主guan方向找原因!不从个人主观方向努li？而把责任向其它方xiang推卸、这ye正是风水术的最大缺点。错误和软肋，由此又联想到另外别的场jing，一ge天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带zhuo自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶qi来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的hui尘。然后，zhe位可爱的母亲对着地头？用双脚狠狠的连deng带踏了数次!边蹬边说：“这该死de地头？害得我de宝贝摔跤、回家拿锄tou来将这块地头挖掉、免得bao宝再摔跤”!这时，那位心爱的宝bei睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，bian哭边说：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”，于是那位可爱的母qin带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这就是风水的某些作法de真实写照和缩影,我家祖坟坐北chao南？ 西北方十米内有口井中间you条路 。 这口井ying响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十米远有jing肯定风水有影响，原因是对yu天子帝皇来说、天天处在高危。众矢之镝的位置。任何地方少you差错!都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深yuan!惨像肯ding目不忍睹！dui于平民百姓来说,墓地那怕隔二。san米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的wu底深渊！也从来bu耽心怕摔得粉身碎骨、原因是ping民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处diao，因此再也bu会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇学》！要想真正懂得什么是“风水”这二zi的含义、最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一duan生活！亲身感悟，才能感触dao什么叫风！什么叫水，西北大沙漠。千里无人烟，草木不生。找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均wu法生存？对比之下，zhong国的东南方的湿润！温暖气候条件下。一颗种zi放在石头上都能生根发芽!生chang出可爱的植株、你就会知道。什么是生ming成活的真正动力——那只有水？现在de那些大沙漠。只要水源蓄cang达到一定饱和层度。在极短的时间内。沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难。就会想到，低hai拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在shi多么的伟大！风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定jin忌？外国人有外guo人的特定禁忌、各民族有各民族的te定禁忌!中国人de特定禁忌叫风水!外国人的特定禁忌不一定叫feng水！但不等于wai国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面de因素形成!起因于习俗，起因于对某一事项的看fa、起因于对mou些动植物的忌讳？起因于某些文字。文化含义。寓意de忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“ren”就是典型的戏说！门窗要小，不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种jin忌习俗!红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演jin过来的禁例？床头不能向西，源于佛，道文化的“人死是超度解脱！超度到xi方极乐世界、西方是人de死亡归属地”等等,“西方是人的死wang归属地”。又源于对日出日落de现象的演译思考？既然日luo是一天中太阳的归属！人的一生也像太阳一样光hui？归shu于西方极乐世界！其它附会此禁例的说法是wei绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话。如桃mu能避邪就是典型的由神话传说而流传、源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编pai、源于天寒难敌，西北门。chuang禁忌颇多……如此等等？为了能更好地“从客观外部”找yuan因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门。窗外，视野能见到的尖，角，独竖。交叉。弓射物体。石头。破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例zheng？无lun过去还是现在！门，窗外视野能jian的尖。角。独竖。交叉，弓射物体，石头。破碎山体，找到一两处这xie特征肯定十分容易，ren们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客guan存在的危害物,心中的平衡。舒服感是必定you的!禁忌。有些是合理，科学的。有些是相因成俗，不代表全部是he理！科学，如：迷信的说法。怀孕了不neng定做衣柜，——这种习俗，只能认为在极少数地方和人qun中有这种禁例！不能代表普遍。怀孕期jian要以安静为主,家中不宜ban动物件和进行修建等!是you现实实例为证、但不代表在外定做衣柜都bu可以！定做后不立即搬入家中是可yi的!有这类禁例。要区别对待，理智处理。用现代科学知识he日常生活常识去思考和解释更合理。，
风水大师杨救贫小说txt全集免费下载
风水大师杨jiu贫 txt全集小说附件已上传到百度网盘!点击免费下载： 内rong预览：杨救贫。名益。字筠松。号救贫。一代风水大师。风水术由guan方控制而传入民间的第一人。祖籍山东窦州。江西虔化（jin宁都）人!生于唐武宗辛you年八月十六日。父名淑伟，母亲何姑，有兄弟三人，大哥筠翌，二哥筠宾，杨救贫自幼聪颖guo人，勤奋好学。十七岁登科入jin士第!步人仕途。至tang僖宗朝（875至880年）出任国师！官至三品金紫光禄da夫、掌管灵台钦天监地理事wu，即皇jia风水典籍和风水？天象等事务，任职期间，深入yan读了琼林御库内的皇家风水堪舆典籍，为后lai从事风水和成为名家奠定理论基础、咸通十wu年（公元873年）。懿宗驾崩。僖宗即帝位，僖宗李儇眷lian声色，枢密田令孜专权，朝政腐败。江河日下。乾符元年（874。濮州（今shan东邮城）王仙芝！冤句（今山东曹县）黄chao先后揭竿而起、广明yuan年（880）12月！黄巢军攻克潼关。不久jiu攻破京师长安，建立了大齐政权。长安失陷前。僖宗李儇为了逃命,偷偷带着三妃四wang？由枢mi田令孜率五百神策军护驾，秘密逃奔蜀川。僖……，
周易大师小说txt全集免费下载
周易大shi txt全集小说附件已上传到百度网盘。点击免费下载： 内rong预览： 《系辞》曰：是故易有太极、是生两仪，两仪生四象。四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶主大业。 《系辞》的这句话把《易经》推到了一个至高无上的高du!意思是说在没有yi经（八卦）之前、虽然有天地，dan没人知道是天和地,人对宇宙的理解shi混浊懵懂的？直到出现了一ge“神”!他创造了可以认知天di的八卦！才知道人是活zai天地之间的,天和地分出阴阳，然后有四时八方，然后分出十二节，分出十二气，分出十二时辰的阳阳交替……人类就脱li了仅限于果腹生存的“初级追求”状态、有了更高在jing神追求, 这ge神是谁!为shi么说八卦是他创造的,现在的研究说fu羲氏画八卦。把fu羲氏奉若易经祖师爷、这是后人的意愿，bu是历史发展的事实!但约定俗成。就成了成规了， 事实上。据《广雅-汉li志》所载的：“皆以元命苞，谓自开辟至春秋获麟二bai二十六万七千馀年，分为十纪。”也就是说中国的kai辟天和地的历史是从二百六十万年前开始的！八卦的诞生ye是在那个时候，创造八卦者…… 有wen题再找我!
周公解梦免费算命
俗话说有失必有de所以你有才（彩。财，材）了。o(∩_∩)o...哈哈。其实很好的，如果掉de影响生活了,就去yi院治疗一下。身ti是革命的本钱！，。。，
免费算命婚姻请大师帮忙测算一下婚姻
这种zhong要的算命。能免费吗。将影响你的一生，。 简直乱折teng，。。小钱都不愿意花，怎么能有大收获，，
