风水大师葬祖坟句子
不论是迁祖坟还是葬新风水都应该注意这几点
第一，“起”坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。第二，迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在“午”时停止“起”尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。第三，捡骨二次入殓完毕后，必须要将原有墓穴莹坑，扔与萝卜一个，铜钱9枚，填充铺平。破旧棺椁及寿衣等，在填平墓坑后，一共焚化干净即可，不可带去新阴宅。第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放，不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪，后人必定霉运，不出兴旺发家之人。第五，下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位；第六，挖坟的头三锹土，必须由先人的儿子或孙子亲自动手。如无儿孙，则需“全福人”代替。第七，在先人遗骨即将出土时，必须由先人女儿或孙女撑起黑伞或芦席1领，遮挡阳光，不可让阳光爆嗮先人遗骨，以免先人魂飞魄散，不得轮回。第八，由长子手持灵头幡，摔丧盆，携男眷走在灵前，女眷则坐车跟在灵后，棺上罩以“棺罩”。由八、十六、二十四、三十六人将灵柩抬至墓地，葬入事先由阴阳先生择时辰挖好的墓穴中，用土掩埋出坟头，将长子所持灵头幡插在坟头上，并将纸糊的金银库在坟地焚烧，供死者在阴间“受用”。第九，凡是下葬不满一年的新坟是不可以迁葬的。如果一年之内迁葬，则会造成家里有人死亡的现象发生。
从风水角度,生前兄弟姐妹们不合,死后能葬入祖坟吗
不能！违背了死者的心愿！
古人的风水大师那么厉害为什么不葬自己祖先
人心不足蛇吞象正因为自己会算所以他不甘心目前找到的坟茔佳穴而就此罢休还想找到更好的现代人也不就这样吗而且比古人有过之而无不及再说“三年相地十年寻穴”要找到好的上佳的坟茔地谈何容易！这样一而再再而三的被耽误了最终就成了“城市的剩男剩女”而抱憾终生！
祖坟风水对人有影响吗
问候朋友。 殊不知，你现在的一切，都和你家祖坟风水有很大关系。 也许有的人就会说，现在都火葬了，逝者的骨灰都安葬在公墓，难道说公墓对所有人的风水影响都一样吗?那你就该想想了，我国开始火葬才多少个年头?有多少人家能没有祖坟呢?今天，张恕老师想用一些实例，告诉大家祖坟风水对人的会有哪些影响。 一、对男女影响不一样 首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。 我接触过这样一个实例：有一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁一个好丈夫，自己各个方面也发展的不错，子女也很好;而每一代的儿子，都只是平平常常，没多大出息不说，还大多短寿，都活不过六十岁，有的还遭遇横祸。 最后我判定他家的问题出在祖坟上，实地勘察的结果也正是如此。 他家祖坟的东南方，遥对一座秀丽的山峰，舒缓有情;而正东方位，却是正对峡谷，而且坟地的正东部，还地面塌陷。东南方位为巽卦，主家中长女;正东为为八卦中的震卦，对应家中的长子。 二、对各门的影响不一样 祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。 勘察阴宅风水的专业工具---罗盘，将平面360度的方向分为二十四山向，并归八卦区域所辖，称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。 所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房;也有的正好相反。 我曾经接触过这样一个案例：有一户人家，老大生了个哑巴女儿，他儿子又生了个聋子孙子;而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看，祖坟的正东方面对的那座山，被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦，对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。 三、对子孙运势的影响具体表现在各方面 具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。 1、财运 一个人命的好坏，取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱呢?阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万呢，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来。 2、官运 同理，当一个科长也是官，处长、局长、厅长、部长也是官，官的大小，同样可以通过祖坟风水来调理改善。 3、婚姻 如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。之前，我曾经处理过这样一桩案例：有家人两个儿子都三十多岁了，却一直娶不上媳妇，老人很着急。我勘测了他家的祖坟，发现就是处于孤寡之地，为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年，两个媳妇就进门了。 4、子女 子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。 5、健康、寿命 子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。 祖坟风水对子女、健康的影响，在上文中已有提及，此处不多重复。 温馨小贴士：清明节将至，在上坟的同时，也观察一下坟地是否有被水冲刷、垮塌的情形，如有的话一定要及时修复，以免给家人的运势带来损伤。
祖坟风水好有哪些征兆
祖坟风水好的话，那祖坟的后人就会很不错的啦。 不贵起码也会富的啦。 富贵人家都没有的，肯定谈不上是风水好的祖坟啦。 你说的是祖坟，肯定年代会有些久远的，年代久远的坟墓，风水好的话，后人自然是不错的。后人不咋样就说明你所说的祖坟也不咋样的，就谈不上风水好的。
济南哪有看祖坟风水
。不同的祖坟风水能造就不同的家族运势和不同的人生命运。“莫说生来命数奇、地元一得天生移” ，祖坟风水佳，其子孙人丁兴旺，发第科甲，催官显贵，荣华富足。反之，有破局的祖坟风水，必主其家族哀微、败退、穷困、绝嗣等。“葬者，藏也，乘生气也。生气行乎地中，发而生乎万物” 。《阴阳二宅全书》曰：“生气行于地中，不能直接看到，而其旺盛处表现为山脉。故龙乃生气所在，龙行气行，龙止气止。土为气之母，气厚则山高，气长则龙长。气为水之母，龙行则水随，水界则龙止” 。龙与生气、水流密不可分，“龙水交会合玄空，”龙止气聚为吉地也。 山岳在地球上分布，绵延伸展，有如龙行大地。山岳之外形势喻为龙，内藏地中生气喻为脉，生气在地中发生发展运动变化，在地表面形成各种不同的表现形态，乘生气就是乘龙脉之气。龙脉蜿行伸展，有如大树之生长，有主干和分枝，枝梢开花结果处，有如穴场融结之地。“一个星辰一节龙，龙来长短定枯荣。节数多时富贵久，一代风光一节龙。”大干大枝大结作，小干小枝小融结，大者关系一国之君王，小者系于家族个人之荣耀。 穴场背依高大祖山，来龙深长起伏，龙气旺盛，龙虎二山相辅护卫，环抱穴前，外卸凹风，内增气势，明堂宽阔，近案相对，随龙水自山间流来，前方呈弯曲环抱不见而去，案山之外众朝拱首相拥，四周之山多层围护，即龙虎山外还有护山相拥。水口之砂交芽关锁，穴场藏风聚气，大吉之地矣！ 顺天生气者生，逆天之气者死，此乃万物生化自然之理。人之生，一呼一吸，与天地之气息息相通，人之所以能生而不死，是因人能聚气在身上，此气为禀受天地所赋之灵气而生存，人之命运顺逆起伏，亦受于天地之运作，不得违背悖逆天地运行之大道。人百年归仙后，其骨骸同样要得天地山川生旺之灵气，返本还原，即“葬乖生气也” 。故葬造必以乘生气为要，龙真穴的，得水为上，龙水雌雄交合，阴阳夫妇相配，又合天道运转之吉日良辰，必财丁官贵秀，富贵祥和见荣光。“龙宜生旺要起伏，脉宜转细穴要藏。来龙须真局要紧，堂水宜明更要平。砂明水凝山要环，水绕虎低龙要眠。案山莫远水要静，后脉莫断前要官。两边……” 。然龙有山龙和平洋龙，且龙脉有大有小，起伏蜿行，时隐时现，千变万化，其结穴之地，若不经专业风水师之指点，确难找到真穴也。“生方草青又多山，儿孙兴旺代代传。旺方山多个个园，儿孙代代发田庄。龙虎肘外有耀气，儿孙发福是长久。案山背后官星现，儿孙及弟做高官。禽星两耳翰林院，狮象把门点状元，案现文笔出知……” ，寻龙、点穴、立向、分金、择日、内堂作法、吉凶应期，按客户提供的山场土地或仙庄土地，进行寻龙点穴，找出符合客户福德、旺丁旺财催官发贵的风水宝地。
何为'风水'祖坟风水怎么看
你好！这 需要专业的 风水先生。实地看 才 知道〈〉〈〉〈〉〈〉〈〉〈〉〈〉〈〉〈〉〈〉〈〉
用铜佛调祖坟风水，请大师指点迷津，是否合理？
1、戴哪个，不受影响。 2、不戴的，可以红布包上，置于清净之地，旁不可能不洁之物。 3、鞍山开光的地方不少，庙里都能。往千山去的路上，你打听吧有个庙，开光前几年是一百元左右。 4、佛像无需开光，有开光的过程是让你心生敬重。另外，世上哪个有能力比佛高，能给佛像开光呢。
吴三桂祖坟的风水如何？
马家寨位于贵州省芩巩县，是一个异常偏远的小山村，又因云贵地区地势极为险峻崎岖，鲜为人知，当地的少数几户居民与外界的通讯也极为闭塞，然而上世纪八十年代，考古人员在此地发现了吴三桂的墓址，这个无名之地顿时名声大噪。 随着吴三桂墓的发现，马家寨的神秘面纱也逐渐被揭开，众人对此地都心神往之。2010年8月，吴家的传人吴永鹏意外在其祖坟附近发现另一处坟墓，其墓碑造型与其他祖坟完全不同，依稀还能看清一些碑文，大致是”受皇恩“的几个字，其他大部分碑文都非常模糊，难以辨认，而且族中老人也不曾了解此墓的来历，因此这座墓的信息成为了家族中的绝密。 不管墓中是何人，吴氏一族都将此墓视为祖上先辈，清明时节都会前来扫墓祭拜。消息不胫而走，有关部门遂派人来实地考察，此墓格局如通常的墓地风水相同，坐北朝南，遗留下的碑体分为三个部分，碑帽、碑面以及夹杆，然而碑面受风蚀严重，有断裂痕迹，大部分碑文已难以考证，碑帽已侧翻，夹杆也已倾斜。 考古人员通过专业手法，复拓下残缺的碑文，仔细分析后，可以证明上面的碑文内容为：受皇恩颐养天年八十五岁，吴公号硕甫墓，根据相关的文献资料考证，可以得出此墓主人就是吴三桂。 此墓的发现与考证为填补清代历史空白具有极大的历史意义。 吴三桂父亲 吴襄，祖籍为江南高邮，今位于江苏高邮。崇祯年间先后有任职多个职位，指挥室、都督同知、总兵二中军府都督等，明末任职辽东总兵，属于祖大寿的部下，是吴三桂的父亲。 崇祯四年，吴襄领命出征大凌河战役，却在赶赴支援的途中临阵逃亡，以至于明军在大凌河之战中全军覆没，其将领祖大寿投降清军，宋承宗卸任，吴襄回朝后，领罪入狱。 崇祯十七年三月，李自成起义势力迅猛，直破大同、真定两城，崇祯重新启用吴襄，任职为提督京营，然而未等其有大显身手之机，李自成便已攻入北京城，崇祯帝在景山自缢，吴襄被李自成的大顺军抓获。 因为当时吴三桂手握重兵，正在赶往京城的途中，不料李自成先发制人，打得明朝军队措手不及，而李自成攻下北京城后，仍想招安吴三桂，不费一兵一卒就能排除明朝最大的隐患，遂将其父吴襄禁锢起来，并派遣使者前往山海关以四万两白银犒赏吴三桂军队，更是赏赐十余年的军饷，同时胁迫吴襄一同劝服吴三桂投降。 然而这一系列招安之举对于心高气傲的吴三桂来说无疑是火上浇油，同年四月，吴三桂同清军将领阿济格、多铎大败李自成，多尔衮随即拉拢吴三桂，封其为平西王，
不能安葬祖坟的风水之地有哪些
墓地风水山地十不葬 一.不葬童山 二.不葬断山 三.不葬石山 四.不葬过山 五.不葬独山 六.不葬逼山 七.不葬破山 八.不葬侧山 九.不藏陡山 十.不葬秃山
