周易大师真的有吗

  • 周易大师的周易意义

      《周易》在春秋战国时代得到进一步完善,是我国先人的集体创作,中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面,即使人们并没有意识到这一点,事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天,我们谁不曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了,或者扭转乾坤,否极泰来之类的口语和成语,但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。《周易》在西汉时期就被列为六经(易,诗,书,礼,乐,春秋)之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。《周易经》研究被称为《易经》或“易学”,早就成为一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,纬编三绝,而为之传。”上下五千年,《易经》代代相传,释家林立。许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。《周易》研究流派纷呈。他们互相争鸣,互相否定,也互相吸收,取长补短。春秋时期,筮法上出现过变卦说,取象说,取义说,吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学(卦气说,五行说,纳甲说),魏晋唐时期称玄学。宋明时期,又出现五大学派:理学派,数学派,气学派,心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派:一派是儒家,一派是道家。儒家重乾卦,重阳刚。讲“天行健,君子自强不息。”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦,重阴柔。讲“大道若水,弱能胜强。”强调精神自由,以无为顺应自然,追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来,犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此,《易经》里仍然有许多不解之谜,连孔子和朱熹都竟告阙如。论语述而篇,孔子云:「加我数年,五、十以学易,可以无大过矣。」孔子学易至于韦编三绝,积功力久,发此感慨,再给我五年或十年,在易上更加深入,可以减少犯大的过失。学《周易》贵在能「知几」,机者念头起动几微之间,心念一动即加以察觉。学《周易》可以趋吉避凶,在念头起处即是非分辨得明,使灾祸有一点端倪时就及早调整心念行为,让灭祸消弭于无形,自然能趋吉避凶,远离大灾大祸。上等智力的人学周易,可以进一步学形而上之道。「无大过」的大过指的是什么?就普通人而言,不是有心犯罪,而是误犯,例如过失、损人等。若就修道的人而言,凡是心不在道,就是大过或无意中说了不合道理的话,或无意中做出令人恼恨的事,就是大过。孔子曾说:「我非生而知之者,好古敏以求之者也。」生而知之者是天生圣人,圣人方能无过。孔子自认是经过好学而知道圣人之道,既是修养学习来的,偶而难免也会犯无心之过。学周易穷理研几,在心念几微处用功,一生不好的念头,便立即制止,不让这一个恶念迁连不断,现于行为,故无大过。在易系辞下传,子曰「知几其神乎!」「几者动之微,吉之先见者也,君子见几而作不俟终日。」研易就在精微处用心,最精微的地方莫过于念头,在念头处观察。孔子门生中唯有颜渊接近研几的功夫,系辞下传,子曰:「颜氏之子,其殆庶几乎!有不善未尝不知,知之未尝复行也。」所以孔子曾对鲁哀公、季康子提起在所有学生中,就属颜渊最好学,他有知几的功夫,能察觉到念头的起动,一有过即时制止,所以能「不迁怒、不二过。」学道之人先学无大过,进一步连小过也要除去。常人一举一动多有犯过。若学着观察念头,恶念一生即予制止,久而久之,可以少犯大过。儒家的经典礼记首篇「曲礼」是记载委曲说礼之事,食、衣、住、行,各种生活细节都订有规矩,若一举一动不违背「曲礼」,也可以少犯一些过失。《易经》是中国哲学的根源,是伏羲氏仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,长期观察的结果。他体悟得天地人事现象背后的隐约轨则,他发现在无穷变化中有一不变的太极,由此而生两仪,两仪再变生四象,四象演化为八卦。再经周文王、周公、孔子等圣人的发扬诠释,使得蕴藏无限究竟智能的易经,后人可以一登堂奥,一窥天地之妙。我们只要依经文玩占观象,从中温故知新,也能领略天地人事间的道理,掌握心念行为,一一复归于礼,自可趋吉避凶,克念作圣。《周易、易经》是自然规律科学技术应列为中国古代重大发明之一。文中说道:中国古代应该有五大发明,过去大家只知道造纸术、指南针、火药、活字印刷术四大发明,却偏偏忽略了一个重要的智慧发明,就是《周易、易经》智慧的重要发明。华夏文化精深,源远流长,璀璨多彩,四域生辉,在这大海般辉煌灿烂的文化宝藏中心,绽放着一朵奇葩,散发着奇光异彩,以至被誉为华夏文明之源,它就是《周易、易经》。

  • 《周易》真的那么神吗?

      周易》是中国周代的典箱,被尊为“群经之首,诸子百家之源”,西方文明有《圣经》,东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的根本与源头,对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响,中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系,仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神。孔子读易、韦编三绝,就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。   《周易》是一部古代经典,是关于人类思想和宇宙本质规律的学问,其原理在得到正确认识后,对未来世界的发展必将产生巨大的影响。   《周易》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯,建国于岐山之下,积善行仁,政化大行,因崇侯虎向纣王进谗言,而被囚于羑里,后得释归。益行仁政,天下诸侯多归从,子周武王有天下后,追尊为周文王,商末诸侯首领,史称西北侯,追封为周文王。遵后稷、公刘之业,则先祖古公、父亲季历之法,倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气,使其领地的社会经济得以发展。与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师,自岐山起兵率军攻伐殷商,是西周王朝的开创者。发明“文王八卦”,流传于世,《史记》记载“文王拘而演周易”,被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书,在位50年。   《史记》记载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著,今人则有不同观点。由于成书很早,随着时代演变,文字含义已多不为世人所理解,《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。   《周易》为儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶,简称《易》、又称《易经》,包括经和传两部分。《周易》经部本是筮占书,其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉简吉凶的判定,而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容。   易卦系统最基本的要素为阴阳概念,而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态,只论及其性质,则可以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次,就形成了八卦,即“乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑”八个基本卦,称为八经卦。再将八经卦两两重叠,就可以得到六个位次的易卦,共有六十四卦,这六十四卦称为六十四别卦,每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态,则阴阳概念又进一步划分为“老阴,老阳,少阴,少阳”四种情形,可以用“X,O,--,-,”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态,于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起,就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统,可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定(称为占断)。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断,其后的六条(乾坤卦系有七条)内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。   占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了殷商末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期,孔子的弟子继承了孔子对周易的发现,著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。   按照古书记载,易有“三易”《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代,《周易》作为占筮书流行,不断有人对它进行解释和研究,其中包括孔子,到战国时期,便出现了《易传》七......余下全文>>

  • 周易算卦真的准吗

      这个只可以参考 !   所谓     善易者不占 ! 不懂的才这样问     建议去 588风水论坛 学习 有视频教程 书籍等

  • 周易大师请进!头顶有三个旋,从周易的角度上来讲代表什么?

      从周易的角度上来讲代表是这样的“一旋刁、二旋滕、三旋聪明身体棒、四旋敢跟金刚碰、五旋当个总司令、六旋敢从天上蹦”。当然三旋聪明身体棒啦!

  • 周易真的能通过八字预测个人婚姻吗

      生辰8字测婚姻是古老的中国的文化精华,《周易》中对人的8字进行研究 结婚早晚及婚姻好坏等的信息都是可以从8字命运中找到相应的答案,望

  • 周易算的婚姻真的准吗

      任何事物的存在都有一定的道理,周易算命在我国流传了几千年,肯定有她存在的道理。   不过人对于任何事物都要采取偏信兼听的态度,而不是全信全听。天气预报是这样,周易算命也是如此。 一般只有没主见的人才会完全听信算命先生说的话。只要是自己有主见的人,都会把算命的结果当做一种参考,而不是全部。   其实算命的最终目的主要是告诉人们哪些因素对人生是有利的,哪些因素对人生是不害的。然后在生活中趋向有利的一面,避开不利的一面。而不是只告诉别人吉凶而不知如何趋避,这是不可取的

  • 周易起名网,周易起名大师谢咏

      周易起名网,周易起名大师谢咏 ............. 说起名,不管是给宝宝起名,还是自己改名字,也或者是给公司起名,大部分朋友都已经认识到,要根据生辰八字起名,改名,这才是根本所在;但是我们也应该看到这样一个事实,就是因为大家都意识到要根据生辰八字起名改名,所以很多江湖骗子之类的“起名大师”也都打着“生辰八字”的幌子来进行欺骗行为,下面谢咏为你举例说明,详细分析一个命格,看看什么才是真正的根据生辰八字起名!如某一个宝宝出生于【农历2013年三月十二日酉时】,我们排盘如下: 【年柱】:宝宝出生于2013年,2013年五行干支为“癸巳”中天干“癸”的五行为水,地支“巳”之五行为火,生肖为蛇; 【月柱】:宝宝出生的农历月份为2013年的三月,其五行干支组合为“丙辰”月,其中天干“丙”的五行为火,地支“辰”的五行为土; 【日柱】:宝宝出生的日辰为三月的十二日,当日的五行干支组合为“丁巳”日,其中天干“丁”的五行为火,地支“巳”的五行也是火; 【时柱】:宝宝出生的时辰为下午五点后,为酉时,其五行干支组合为“丁酉”时,其中天干“丁”的五行为火,地支“酉”的五行为金; 【命格】:——癸巳年——丙辰月——丁巳日——己酉时—— 杀 劫 日 食 癸 丙 丁 己 巳 辰 巳 酉(男) 这是一个蛇年的蛇宝宝,有的大师一看,啊,蛇宝宝啊,蛇喜欢在洞里面生活,起名要加“口”字,意思是洞口;还有蛇还要加“木”字,为树木,蛇爬树变成龙………,还煞有其事的翻书拿出一大堆理论来,谢咏要说的是,首先人毕竟不是动物,岂可以动物的心性来等同对比,生肖属相只是一种比喻,你如果要想把自己的孩子真正的当成动物来看待,那也怪不得别人了! 其次,生肖属相一共就十二个,平均每一种属相的人最少也有一亿人口左右,请问“大师”这一亿多人口,难道命运喜忌都相同吗?都有这样看待? 实际上这些说法都是那些无所事事的人想当然出来的,与真正的生辰八字严重脱节,何况生肖地支仅是生辰八字中的一个字,只占八字整体的1/8而已,还有八分之七的因素被忽略了! 生辰八字命格五行旺衰分析: 这整个出生的“年月日时”,以及年月日时所属的的阴阳五行“干支”组合起来的“八个字”,就构成了人生的生辰八字“命格”,也就是俗称的“生辰八字”;下面根据这个生辰八字,来分析他命格各个五行的旺衰强弱,以及其他五行对命格“本命元神”的生克关系!为起名打基础做准备! 五行火:看命格,火在整个命格之中有四个,生辰八字一共也就是“八个字”而已,现在五行火占据了四个字,相当于生辰八字的“半壁江山”了,所以命格火是很旺的! 五行土:土在命格之中有两个土,两个土本身不旺,但是三月份是土旺的季节,再加上火生土,所以五行土也是偏旺的! 五行金:金只有一个酉金,一个金存在于命格之中,就好象一个人一样的势单力薄,所以无论如何都是偏弱的,不过有土生金,不算太弱! 五行水:水在整个命格之中,也只有一个,虽然有辰土睡水库通根,但是毕竟是余气而已,所以水同样是偏弱的五行! 五行木:木在命格之中没有明显可见的木,只有一个非常微弱的木暗藏在地支之中,也可以看成是没有木,所以木是弱极或者没有的情况! 【附:分析到这里之后,有的“大师”一看,啊,这个宝宝命格五行缺木,在姓名里面要补木才行啊,于是就给他姓名加木字,加草字等等】; 其实大家都知道五行是“金木水火土”五种,如果真的是缺什么就补什么那么简单,那如果是遇到像这个命格只缺一种五行,那还好补,那如果是缺二种或是三种五行呢?那如果是遇到五行“金木水火土”都不缺的又该怎么办呢?更有一些特殊专旺格局......余下全文>>

  • 周易书院的玄明子大师有谁听说过吗?

      玄明子,自幼承祖传堪舆学,年少时曾拜入道家正一派和佛教领袖赵朴初(上海市政协常委、中国佛教协会会长、全国人大代表)门下,并与国学宗师南怀瑾先生为忘年好友。玄明子深得三教精髓,国学功底深厚,不但精通宗教文化、诗词歌赋、文史哲学、时政经济,且在金融投资和商业管理运营上也颇有建树。详情咨询拈一大师

  • 请精通周易的大师们帮帮忙!!

      你的命理分析如下,请你只看白话部分的结论就行。(文言部分和算命术语是我得出命理结论的前提条件,你不须研究。)   女命: 公元1985年3月1日21时0分出生   一九八五年 一月 十日 亥时   八字:   杀 劫 日 杀   乙 戊 己 乙   丑 寅 亥 亥   辛己癸 丙甲戊 甲壬 甲壬   食比财 印官劫 官才 官才   四支旺衰:   墓 死 胎 胎   当月节气:惊蛰(5日23:17);中气:春分(21日0:14)   命主从1岁4月11天开始行大运,于每一交运年的五月二十一日交运。   大运:   比 伤 食 才 财 官 杀 印   己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙   卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌   乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 丁戊辛   1 11 21 31 41 51 61 71   1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056   运支旺衰:   病 衰 帝 临 冠 沐 长 养   年柱: 太极 华盖 天医 丧门   月柱: 国印 红鸾 劫煞 孤辰 亡神   日柱: 国印 驿马 空亡 吊客   时柱: 国印 驿马 空亡 吊客   己卯:将星 丧门   庚辰:太极 空亡   辛巳:驿马 羊刃 空亡   壬午:太极 文昌 禄 咸池   癸未:太极 华盖   甲申:天乙 金舆 天喜 元辰 披麻   乙酉:文昌 将星 吊客   丙戌:太极 月德 地网 空亡 披麻   八字五行个数(本气) :0个金,3个木,2个水,0个火,3个土   八字五行个数(含余气):1个金,5个木,3个水,1个火,4个土   八字五行得分:   土:21 火:4 同类得分:25   金:4 木:54 水:20 异类得分:78   相差:-53 综合旺衰得分:-51 八字过弱   比劫:21 印绶:4 官杀:54 才财:20 食伤:4   五行平均分数是:20.6,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。   命局分析:   本命属牛,海中金命。   己日干生寅月,处死地,正官临旺地,为正官格。天干七杀透出,得令而旺。天干劫财透出帮身,在寅月得令但受克,地支有强根,帮身有力。地支亥水正财,天干不透,寅月正财无力。   八字过弱,以印比为喜用。   《穷通宝鉴》调侯用神参考:   己土生于寅月(丙甲庚):取丙解寒,忌见壬水,如水多,须以戊土为佐,土多用甲,甲多用庚。   己土日生......余下全文>>

  • 周易大师王宝干起名在哪里好不好

    天道缘取名网提醒你: 生辰八字是人生构造的一部分,能推算人命运的好坏,结合名字能起到重要的作用,好的名字能补充命中不足,也可化解命中不利,对人的健康、婚恋、家庭、事业、财富等有着一定的影响。 所以起名字不能随意对待,为了将来请选择权威的命名机构。